வேதனை வந்த பிறகு எவ்வித அவகாசமும் இருக்காது

தங்களுக்குத் தாங்களே அநீதி இழைத்துக் கொண்டவர்கள் வேதனையைக் காணும்போது என்ன கூறுவார்கள் என்பதை அல்லாஹ் குறிப்பிடுகிறான், ﴾رَبَّنَآ أَخِّرْنَآ إِلَى أَجَلٍ قَرِيبٍ نُّجِبْ دَعْوَتَكَ وَنَتَّبِعِ الرُّسُلَ﴿

("எங்கள் இறைவா! எங்களுக்குச் சிறிது காலம் அவகாசம் அளிப்பாயாக; நாங்கள் உனது அழைப்பிற்குப் பதிலளிப்போம், மேலும் தூதர்களைப் பின்பற்றுவோம்!") அல்லாஹ் மற்ற வசனங்களில் கூறினான், ﴾حَتَّى إِذَا جَآءَ أَحَدَهُمُ الْمَوْتُ قَالَ رَبِّ ارْجِعُونِ ﴿

("அவர்களில் ஒருவருக்கு மரணம் வரும்போது, அவர்: 'என் இறைவா! என்னைத் திருப்பி அனுப்புவாயாக' என்று கூறுவார்.") 23:99 மற்றும், ﴾يأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُواْ لاَ تُلْهِكُمْ أَمْوَلُكُمْ﴿

("நம்பிக்கை கொண்டவர்களே! உங்கள் செல்வங்கள் உங்களைத் திசைதிருப்பி விட வேண்டாம்.") 63:9-10 ஒன்றுதிரட்டப்படும் நாளில் அநியாயக்காரர்களின் நிலையை அல்லாஹ் விவரிக்கும்போது கூறினான்: ﴾وَلَوْ تَرَى إِذِ الْمُجْرِمُونَ نَاكِسُواْ رُءُوسِهِمْ﴿

("குற்றவாளிகள் தங்கள் தலைகளைத் தொங்கப்போட்டுக்கொண்டு நிற்பதை நீர் காண்பீராயின்...") 32:12, ﴾وَلَوْ تَرَى إِذْ وُقِفُواْ عَلَى النَّارِ فَقَالُواْ يَا لَيْتَنَا نُرَدُّ وَلاَ نُكَذِّبَ بِآيَاتِ رَبِّنَا﴿

("அவர்கள் நரக நெருப்பின் முன் நிறுத்தப்படும்போது நீர் காண்பீராயின்! அவர்கள், 'நாங்கள் (உலகிற்குத்) திருப்பி அனுப்பப்பட்டால் எவ்வளவு நன்றாக இருக்கும்! அப்போது நாங்கள் எங்கள் இறைவனின் வசனங்களைப் பொய்யாக்க மாட்டோம்...' என்று கூறுவார்கள்.") 6:27 மற்றும், ﴾وَهُمْ يَصْطَرِخُونَ فِيهَا﴿

("அதில் அவர்கள் கதறுவார்கள்.") 35:37 இங்கே அல்லாஹ் அவர்களுடைய கூற்றை மறுத்துக் கூறினான், ﴾أَوَلَمْ تَكُونُواْ أَقْسَمْتُمْ مِّن قَبْلُ مَا لَكُمْ مِّن زَوَالٍ﴿

("உங்களுக்கு எவ்வித முடிவும் (வீழ்ச்சியும்) ஏற்படாது என்று இதற்கு முன்னர் நீங்கள் சத்தியம் செய்து கொண்டிருக்கவில்லையா?")

அல்லாஹ் கூறுகிறான்: "உங்களுடைய முந்தைய நிலை மாறாது என்றும், உயிர்த்தெழுதலோ அல்லது விசாரணையோ இருக்காது என்றும் நீங்கள் இதற்கு முன் சத்தியம் செய்யவில்லையா? எனவே, நீங்கள் முன்பு செய்த சத்தியத்தின் காரணமாக இந்த வேதனையைச் சுவையுங்கள்." முஜாஹித் அவர்கள் ﴾مَا لَكُمْ مِّن زَوَالٍ﴿ (நீங்கள் நீங்க மாட்டீர்கள் என்பது) இந்த உலக வாழ்க்கையை விட்டு மறுமைக்குச் செல்வதைக் குறிக்கிறது என்று விளக்கம் அளித்தார்கள்.

அல்லாஹ் மேலும் கூறினான்: ﴾وَأَقْسَمُواْ بِاللَّهِ جَهْدَ أَيْمَانِهِمْ لاَ يَبْعَثُ اللَّهُ مَن يَمُوتُ﴿

("இறந்தவர்களை அல்லாஹ் உயிர் கொடுத்து எழுப்பமாட்டான் என்று அவர்கள் அல்லாஹ்வின் மீது தங்களின் பலமான சத்தியங்களைச் செய்கின்றனர்.") 16:38

அடுத்து அல்லாஹ் கூறினான்: ﴾وَسَكَنتُمْ فِى مَسَاكِنِ الَّذِينَ ظَلَمُواْ أَنفُسَهُمْ وَتَبَيَّنَ لَكُمْ كَيْفَ فَعَلْنَا بِهِمْ وَضَرَبْنَا لَكُمُ الأَمْثَالَ ﴿

("தங்களுக்குத் தாங்களே அநீதி இழைத்துக் கொண்டவர்களின் வசிப்பிடங்களில் நீங்கள் வசித்தீர்கள். நாம் அவர்களை எவ்வாறு நடத்தினோம் என்பதும் உங்களுக்குத் தெளிவாகத் தெரிந்தது. மேலும் நாம் உங்களுக்குப் பல உதாரணங்களையும் விவரித்தோம்.")

அல்லாஹ் கூறுகிறான்: "முன்னர் நிராகரித்த சமூகங்களுக்கு என்ன நேர்ந்தது என்பதை நீங்கள் பார்த்திருக்கிறீர்கள் அல்லது கேள்விப்பட்டிருக்கிறீர்கள். இருப்பினும் அவர்களுடைய முடிவிலிருந்து நீங்கள் பாடம் பெறவில்லை. நாம் அவர்களைத் தண்டித்தது உங்களுக்கு ஓர் உதாரணமாக அமையவில்லை." ﴾حِكْمَةٌ بَـلِغَةٌ فَمَا تُغْنِـى النُّذُرُ ﴿

("இது முழுமையான ஞானமாகும்; எனினும் அந்த எச்சரிக்கைகள் அவர்களுக்குப் பயன் அளிக்கவில்லை.") 54:5

﴾وَقَدْ مَكَرُواْ مَكْرَهُمْ وَعِندَ اللَّهِ مَكْرُهُمْ وَإِن كَانَ مَكْرُهُمْ لِتَزُولَ مِنْهُ الْجِبَالُ﴿

("நிச்சயமாக அவர்கள் தங்கள் சூழ்ச்சியைச் செய்தார்கள்; அவர்களுடைய சூழ்ச்சி (பற்றிய அறிவு) அல்லாஹ்விடம் உள்ளது. அவர்களுடைய சூழ்ச்சி மலைகளை அவற்றின் இடத்திலிருந்து பெயர்க்கக்கூடியதாக இருந்தபோதிலும் (சரியே!).")

ஷுஃபா அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்: அபூ இஸ்ஹாக் அவர்கள் வழியாக அப்துர் ரஹ்மான் பின் தயீல் அவர்கள் கூறினார்கள்: அலி பின் அபீ தாலிப் (ரழி) அவர்கள் அல்லாஹ்வின் வசனமான ﴾وَإِن كَانَ مَكْرُهُمْ لِتَزُولَ مِنْهُ الْجِبَالُ﴿ (அவர்களுடைய சூழ்ச்சி மலைகளை அவற்றின் இடத்திலிருந்து பெயர்க்கக்கூடியதாக இருந்தபோதிலும்...) என்பதற்கு இவ்வாறு விளக்கம் அளித்தார்கள்: "தன் இறைவனைப் பற்றி இப்ராஹீம் (அலை) அவர்களிடத்தில் தர்க்கம் செய்தவன், இரண்டு கழுகு குஞ்சுகளை எடுத்து அவை பெரிய கழுகுகளாகும் வரை வளர்த்தான். பின்னர் ஒவ்வொரு கழுகின் காலையும் ஒரு மரப்பெட்டியுடன் கயிறுகளால் கட்டி, அவற்றைப் பசியுடன் இருக்கச் செய்தான். அவனும் மற்றொருவனும் அந்த மரப்பெட்டியின் உள்ளே அமர்ந்து, ஒரு கோலின் முனையில் இறைச்சித் துண்டைக் கட்டி மேலே உயர்த்தினார்கள். உடனே அந்தக் கழுகுகள் மேலே பறக்கத் தொடங்கின. அந்த மன்னன் தன் தோழனிடம் தான் காண்பதை விவரிக்குமாறு கூறினான். அவனும் காட்சிகளை விவரித்துவிட்டு, இறுதியில் பூமி ஒரு ஈயைப் போலத் தெரிவதாகக் கூறினான். உடனே மன்னன் அந்தக் கோலைக் கழுகுகளுக்கு நெருக்கமாகக் கொண்டு வந்தான்; அவை மெதுவாகத் தரையிறங்கத் தொடங்கின. இதனால்தான் அல்லாஹ், (وَإِنْ كَانَ مَكْرُهُمْ لِتَزُولَ مِنْهُ الْجِبَالُ) 'அவர்களுடைய சூழ்ச்சி மலைகளை அவற்றின் இடத்திலிருந்து பெயர்க்கக்கூடியதாக இருந்தபோதிலும்' என்று கூறினான்."

முஜாஹித் அவர்கள் இக்கதை பக்துநஸ்ஸர் பற்றியது என்று குறிப்பிட்டார்கள். அந்த மன்னன் பூமியிலிருந்தும் அதன் மக்களிடமிருந்தும் வெகு தொலைவில் மேலே சென்றபோது, 'ஏ கொடுங்கோலனே! நீ எங்கே செல்கிறாய்?' என்று அவன் அழைக்கப்பட்டான். அவன் அச்சமடைந்து கோலைக் கழுகுகளுக்கு நெருக்கமாகக் கொண்டு வந்தான். அவை மிக வேகமாகத் தரையிறங்கின; அவற்றின் வேகத்தால் உண்டான சத்தத்தில் மலைகளே நடுங்கும் நிலைக்கு ஆளாகின. மலைகள் அவற்றின் இடத்திலிருந்து பெயர்க்கப்படும் நிலைக்கு வந்தன. எனவேதான் அல்லாஹ், ﴾وَإِن كَانَ مَكْرُهُمْ لِتَزُولَ مِنْهُ الْجِبَالُ﴿ (அவர்களுடைய சூழ்ச்சி மலைகளை அவற்றின் இடத்திலிருந்து பெயர்க்கக்கூடியதாக இருந்தபோதிலும்) என்று கூறினான்.

இப்னு ஜுரைஜ் அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்: முஜாஹித் அவர்கள் இந்த வசனத்தை, "அவர்களுடைய சூழ்ச்சி மலைகளையே பெயர்க்கும் அளவுக்கு (வலிமையாக) இருந்தது" என்ற பொருளில் ஓதினார்கள். இருப்பினும், அல்-அவ்ஃபி அவர்கள் வழியாக இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறியதாக அறிவிக்கப்படுவதாவது: ﴾وَإِن كَانَ مَكْرُهُمْ لِتَزُولَ مِنْهُ الْجِبَالُ﴿ என்பது "அவர்களுடைய சூழ்ச்சி மலைகளைப் பெயர்க்கும் அளவுக்கு வலிமையானதாக இருக்கவில்லை" என்பதைக் குறிக்கிறது. அல்-ஹஸன் அல்-பஸரீ அவர்களும் இதையே கூறினார்கள்.

இப்னு ஜரீர் அவர்கள் விளக்கம் அளிக்கும்போது, "அல்லாஹ்வுக்கு இணை கற்பிப்பதும் அவனை நிராகரிப்பதும் அவர்கள் தங்களுக்குத் தாங்களே தேடிக்கொண்டவை; அவை மலைகளுக்கோ மற்ற படைப்புகளுக்கோ எவ்வித பாதிப்பையும் ஏற்படுத்தவில்லை. மாறாக, அவர்களின் செயல்களின் தீய விளைவுகள் அவர்களையே வந்தடைந்தன" என்று கூறுகிறார்.

நான் (இப்னு கதீர்) கூறுகிறேன்: இந்த விளக்கம் அல்லாஹ்வின் மற்றொரு வசனத்திற்கு ஒத்ததாக இருக்கிறது: ﴾وَلاَ تَمْشِ فِى الاٌّرْضِ مَرَحًا إِنَّكَ لَن تَخْرِقَ الاٌّرْضَ وَلَن تَبْلُغَ الْجِبَالَ طُولاً ﴿

("பூமியில் பெருமையுடன் நடக்காதே! நிச்சயமாக நீ பூமியைப் பிளந்துவிட முடியாது; மலையளவு உயரத்தையும் நீ அடைய முடியாது.") 17:37

இந்த வசனத்தை விளக்குவதற்கு மற்றொரு வழியும் உள்ளது; அலி பின் அபீ தல்ஹா அவர்கள் வழியாக இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறியதாக அறிவிக்கப்படுவதாவது: ﴾وَإِن كَانَ مَكْرُهُمْ لِتَزُولَ مِنْهُ الْجِبَالُ﴿ என்பது அவர்களின் ஷிர்க்கைக் (இணை வைத்தலை) குறிக்கிறது. ஏனெனில் அல்லாஹ் மற்றொரு வசனத்தில் கூறுகிறான்: ﴾تَكَادُ السَّمَاوَاتُ يَتَفَطَّرْنَ مِنْهُ﴿

("அதனால் வானங்கள் பிளந்துவிடக் கூடும்.") 19:90. அத்-தஹ்ஹாக் மற்றும் கத்தாதா அவர்களும் இதையே கூறினார்கள்.