தஃப்சீர் இப்னு கஸீர் - 10:46-47

குற்றவாளிகள் நிச்சயமாகப் பழிவாங்கப்படுவார்கள் -- இவ்வுலகத்திலோ அல்லது மறுமையிலோ

அல்லாஹ் தன் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் கூறினான்:

وَإِمَّا نُرِيَنَّكَ بَعْضَ الَّذِي نَعِدُهُمْ

(நாம் அவர்களுக்கு வாக்களித்த (வேதனைகளில்) சிலவற்றை உமக்கு நாம் காட்டினாலும்,) உமது வாழ்நாளிலேயே நாம் அவர்களைப் பழிவாங்குவோம்; அதனால் உமது கண்கள் குளிர்ச்சியடையும்.

أَوْ نَتَوَفَّيَنَّكَ فَإِلَيْنَا مَرْجِعُهُمْ

(அல்லது நாம் உம்மை மரணிக்கச் செய்தாலும் -- அவர்களின் மீளுதல் நம்மிடமே இருக்கிறது,) அப்போது அல்லாஹ் உமக்காக அவர்களின் செயல்களைக் கண்காணிக்கும் சாட்சியாளனாக இருப்பான். பின்னர் அல்லாஹ் கூறினான்,

وَلِكُلِّ أُمَّةٍ رَّسُولٌ فَإِذَا جَآءَ رَسُولُهُمْ

(ஒவ்வொரு உம்மத்திற்கும் (சமூகத்திற்கும்) ஒரு தூதர் உண்டு; அவர்களுடைய தூதர் வரும்போது,) முஜாஹித் கூறினார்கள்: "இது மறுமை நாளில் நிகழும்."

قُضِيَ بَيْنَهُمْ بِالْقِسْطِ

(அவர்களுக்கிடையே நீதியுடன் தீர்ப்பளிக்கப்படும்,) என்பது இந்த ஆயத்தைப் போன்றதாகும்:

وَأَشْرَقَتِ الْأَرْضُ بِنُورِ رَبِّهَا

(பூமி அதன் இறைவனின் (அல்லாஹ்வின்) ஒளியால் பிரகாசிக்கும்,) 39:69. ஆகவே, ஒவ்வொரு சமூகமும் அதன் தூதர் மற்றும் அதன் செயல் குறிப்பேட்டின் முன்னிலையில் அல்லாஹ்விடம் ஆஜர்படுத்தப்படும். அவர்களின் அனைத்து நன்மைகளும் தீமைகளும் அவர்களுக்கு எதிராகச் சாட்சியமளிக்கப்படும். அவர்களின் பாதுகாவல் வானவர்களும் சாட்சிகளாக இருப்பார்கள். சமூகங்கள் ஒவ்வொன்றாகக் கொண்டு வரப்படும். நமது கண்ணியமிக்க இந்த உம்மத், சமூகங்களிலேயே கடைசியானதாக இருந்தபோதிலும், மறுமை நாளில் கேள்வி கேட்கப்பட்டுத் தீர்ப்பளிக்கப்படும் முதல் சமூகமாக இருக்கும். இதை அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் புகாரி மற்றும் முஸ்லிம் ஆகிய இரு நூல்களிலும் பதிவு செய்யப்பட்டுள்ள ஒரு ஹதீஸில் கூறியுள்ளார்கள். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

«نَحْنُ الْآخِرُونَ السَّابِقُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، الْمَقْضِيُّ لَهُمْ قَبْلَ الْخَلَائِق»

(நாம் உலகிற்கு வந்தவர்களில் கடைசியானவர்கள், ஆனால் மறுமை நாளில் முந்தியவர்கள். மற்ற படைப்புகளுக்கு முன்பாகவே நமக்குத் தீர்ப்பளிக்கப்படும்.) அவருடைய உம்மத் இந்த முன்னுரிமையின் கண்ணியத்தை, அதன் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் கண்ணியத்தினால் மட்டுமே அடைகிறது. தீர்ப்பு நாள் வரை அல்லாஹ்வின் சாந்தியும் ஆசியும் அவர் (ஸல்) அவர்கள் மீது என்றென்றும் உண்டாவதாக.