இணைவைப்பாளர்கள் இவ்வுலகின் நீண்ட, ஆடம்பர வாழ்க்கையால் ஏமாற்றப்படுவதும், உண்மையின் விளக்கமும்

அல்லாஹ் விளக்குகிறான்: இவ்வுலகில் அவர்கள் அனுபவிக்கும் ஆடம்பரங்களாலும், அவர்களுக்குக் கொடுக்கப்பட்ட நீண்ட ஆயுளாலும் அவர்கள் ஏமாற்றப்பட்டும் வழிதவறச் செய்யப்பட்டும் இருக்கிறார்கள். எனவே, அவர்கள் ஏதோ ஒரு நல்ல விஷயத்தைப் பின்பற்றுவதாக நம்புகிறார்கள். பின்னர் அல்லாஹ் அவர்களை எச்சரிக்கிறான்:
أَفَلاَ يَرَوْنَ أَنَّا نَأْتِى الاٌّرْضَ نَنقُصُهَا مِنْ أَطْرَافِهَآ
(பூமியை நாம் அதன் எல்லைகளிலிருந்து படிப்படியாகக் குறைத்து வருவதை அவர்கள் பார்க்கவில்லையா?) இது இந்த ஆயத்தைப் போன்றது:
وَلَقَدْ أَهْلَكْنَا مَا حَوْلَكُمْ مِّنَ الْقُرَى وَصَرَّفْنَا الاٌّيَـتِ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ
(நிச்சயமாக உங்களைச் சுற்றியுள்ள ஊர்களை நாம் அழித்துவிட்டோம். மேலும், அவர்கள் (பாவங்களிலிருந்து) மீளக்கூடும் என்பதற்காக, நாம் அத்தாட்சிகளைப் பலவிதமாகத் தெளிவுபடுத்தினோம்.) 46:27 ஹசன் அல்-பஸ்ரி கூறினார்கள்: "இதன் பொருள், நிராகரிப்பின் மீது இஸ்லாத்தின் வெற்றி என்பதாகும்." இதன் பொருள் என்னவென்றால்: அல்லாஹ் (நம்பிக்கையாளர்களுக்கு) அவர்களுடைய எதிரிகளுக்கு எதிராக உதவி செய்தான், நிராகரித்த தேசங்களையும், தீங்கிழைத்த ஊர்களையும் அவன் அழித்தான், மேலும், தனது நம்பிக்கையுள்ள அடியார்களைக் காப்பாற்றினான் என்ற உண்மையிலிருந்து அவர்கள் பாடம் கற்கவில்லையா? எனவே, அல்லாஹ் கூறுகிறான்:
أَفَهُمُ الْغَـلِبُونَ
(அப்படியானால், அவர்கள்தாமா மிகைப்பவர்கள்?) அதாவது, இதற்கு மாறாக, அவர்கள்தான் மிகைக்கப்படுவார்கள், தோற்கடிக்கப்படுவார்கள், அவமானப்படுத்தப்படுவார்கள், மேலும் தாழ்த்தப்படுவார்கள்.
قُلْ إِنَّمَآ أُنذِرُكُم بِالْوَحْىِ
(நபியே!) கூறுவீராக: "நான் உங்களை வஹீ (இறைச்செய்தி) மூலமாக மட்டுமே எச்சரிக்கிறேன்." அதாவது, 'அல்லாஹ்வின் தண்டனை மற்றும் பழிவாங்குதல் பற்றிய எச்சரிக்கையை மட்டுமே நான் உங்களுக்குத் தெரிவிக்கிறேன், மேலும் இது அல்லாஹ் எனக்கு வெளிப்படுத்துவதைத் தவிர வேறில்லை.' ஆனால், அல்லாஹ் எவனைக் குருடாக்கி, அவனது செவியிலும் இதயத்திலும் முத்திரை வைத்துவிட்டானோ, அவனுக்கு இது எந்தப் பயனையும் தராது. அவன் கூறுகிறான்:
وَلاَ يَسْمَعُ الصُّمُّ الدُّعَآءَ إِذَا مَا يُنذَرُونَ
(ஆனால், செவித்திறனற்றவர்கள் எச்சரிக்கப்படும்போது, (அந்த) அழைப்பை அவர்கள் கேட்கமாட்டார்கள்.)
وَلَئِن مَّسَّتْهُمْ نَفْحَةٌ مِّنْ عَذَابِ رَبِّكَ لَيَقُولُنَّ يويْلَنَآ إِنَّا كُنَّا ظَـلِمِينَ
(உமது இறைவனின் வேதனையிலிருந்து ஒரு சிறு காற்று அவர்களைத் தீண்டினாலும், அவர்கள் நிச்சயமாகக் கூறுவார்கள்: "எங்களுக்குக் கேடுதான்! நிச்சயமாக நாங்கள் அநியாயக்காரர்களாக இருந்தோம்!") இந்த நிராகரிப்பாளர்கள் அல்லாஹ்வின் தண்டனையால் மிகச் சிறிதளவேனும் பாதிக்கப்பட்டால், அவர்கள் தங்கள் பாவங்களை ஒப்புக்கொண்டு, இந்த உலகில் தங்களுக்குத் தாங்களே அநீதி இழைத்துவிட்டதாக ஏற்றுக்கொள்வார்கள்.
وَنَضَعُ الْمَوَزِينَ الْقِسْطَ لِيَوْمِ الْقِيَـمَةِ فَلاَ تُظْلَمُ نَفْسٌ شَيْئاً
(மறுமை நாளில், நாம் நீதியான தராசுகளை நிறுவுவோம், பின்னர் எந்த ஓர் ஆன்மாவுக்கும் எந்த வகையிலும் அநீதி இழைக்கப்படாது.) அதாவது, "மறுமை நாளில் நாம் நீதியான தராசுகளை நிறுவுவோம்." பெரும்பாலான அறிஞர்கள் அது ஒரே ஒரு தராசுதான் என்று கூறுகிறார்கள், மேலும், அதில் எடைபோடப்படும் செயல்களின் பெரும் எண்ணிக்கையைக் குறிக்கவே இங்கு பன்மை வடிவம் பயன்படுத்தப்பட்டுள்ளது.
فَلاَ تُظْلَمُ نَفْسٌ شَيْئاً وَإِن كَانَ مِثْقَالَ حَبَّةٍ مِّنْ خَرْدَلٍ أَتَيْنَا بِهَا وَكَفَى بِنَا حَـسِبِينَ
(பின்னர், எந்த ஓர் ஆன்மாவுக்கும் எந்த வகையிலும் அநீதி இழைக்கப்படாது. மேலும், ஒரு கடுகின் எடை அளவு (நன்மை அல்லது தீமை) இருந்தாலும், அதையும் நாம் கொண்டு வருவோம். கணக்கு எடுப்பதற்கு நாமே போதுமானவர்கள்.) இது இந்த ஆயத்துகளைப் போன்றது:
وَلاَ يَظْلِمُ رَبُّكَ أَحَدًا
(உமது இறைவன் எவருக்கும் அநீதி இழைக்கமாட்டான்) 18:49
إِنَّ اللَّهَ لاَ يَظْلِمُ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ وَإِن تَكُ حَسَنَةً يُضَـعِفْهَا وَيُؤْتِ مِن لَّدُنْهُ أَجْراً عَظِيماً
(நிச்சயமாக, அல்லாஹ் ஓர் அணுவளவும் அநீதி இழைக்கமாட்டான், ஆனால், ஏதேனும் நன்மை இருந்தால், அதை அவன் பன்மடங்காக்குவான், மேலும், தன்னிடமிருந்து மகத்தான வெகுமதியையும் வழங்குவான்.) 4:40
يبُنَىَّ إِنَّهَآ إِن تَكُ مِثْقَالَ حَبَّةٍ مِّنْ خَرْدَلٍ فَتَكُنْ فِى صَخْرَةٍ أَوْ فِى السَّمَـوَتِ أَوْ فِى الاٌّرْضِ يَأْتِ بِهَا اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ لَطِيفٌ خَبِيرٌ
("என் அருமை மகனே! ஒரு கடுகு தானியத்தின் எடைக்குச் சமமான (ஒரு செயல்) இருந்தாலும், அது ஒரு பாறைக்குள் இருந்தாலும், அல்லது வானங்களில் அல்லது பூமியில் இருந்தாலும், அல்லாஹ் அதை வெளிக்கொண்டு வருவான். நிச்சயமாக, அல்லாஹ் நுட்பமானவன், நன்கு அறிந்தவன்.") 31:16 இரண்டு ஸஹீஹ் நூல்களிலும் அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்ததாகப் பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளது, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
«كَلِمَتَانِ خَفِيفَتَانِ عَلَى اللِّسَانِ، ثَقِيلَتَانِ فِي الْمِيزَانِ، حَبِيبَتَانِ إِلَى الرَّحْمَنِ: سُبْحَانَ اللهِ وَبِحَمْدِهِ، سُبْحَانَ اللهِ الْعَظِيم»
(இரண்டு வார்த்தைகள் நாவிற்கு இலகுவானவை, தராசில் கனமானவை, அர்-ரஹ்மானுக்குப் பிரியமானவை: "சுப்ஹானல்லாஹி வ பிஹம்திஹி, சுப்ஹானல்லாஹில் அழீம் (அல்லாஹ் தூயவன், அவனுக்கே புகழனைத்தும். மகத்தான அல்லாஹ் தூயவன்).") இமாம் அஹ்மத் அவர்களும் பதிவு செய்துள்ளார்கள்: ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் தோழர்களில் ஒருவர் அவர்களுக்கு முன்னால் அமர்ந்து, கூறினார், "அல்லாஹ்வின் தூதரே, எனக்கு இரண்டு அடிமைகள் இருக்கிறார்கள். அவர்கள் என்னிடம் பொய் சொல்கிறார்கள், எனக்குத் துரோகம் செய்கிறார்கள், எனக்குக் கீழ்ப்படிய மறுக்கிறார்கள். மேலும், நான் அவர்களை அடித்து, அவமதிக்கிறேன். அவர்களைப் பொறுத்தவரை எனது நிலை என்ன?" அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
«يُحْسَبُ مَا خَانُوكَ وَعَصَوْكَ وَكَذَّبُوكَ وَعِقَابُكَ إِيَّاهُمْ، فَإِنْ كَانَ عِقَابُكَ إِيَّاهُمْ بِقَدْرِ ذُنُوبِهِمْ، كَانَ كَفَافًا لَا لَكَ وَلَا عَلَيْكَ، وَإِنْ كَانَ عِقَابُكَ إِيَّاهُمْ دُونَ ذُنُوبِهِمْ، كَانَ فَضْلًا لَكَ، وَإِنْ كَانَ عِقَابُكَ إِيَّاهُمْ فَوْقَ ذُنُوبِهِمْ، اقْتُصَّ لَهُمْ مِنْكَ الْفَضْلُ الَّذِي بَقِيَ قَبْلَك»
(அவர்கள் உமக்குத் துரோகம் செய்த, உமக்குக் கீழ்ப்படியாத, உம்மிடம் பொய் சொன்ன அளவு, நீர் அவர்களுக்கு வழங்கிய தண்டனையுடன் ஒப்பிடப்படும். உமது தண்டனை அவர்களின் தவறான நடத்தைக்குச் சமமாக இருந்தால், நீர் சமமாக இருப்பீர். உமக்குச் சாதகமாகவோ பாதகமாகவோ எதுவும் கணக்கிடப்படாது. அவர்களின் தவறான நடத்தைக்கு அவர்கள் தகுதியானதை விட உமது தண்டனை குறைவாக இருந்தால், இது உமக்குச் சாதகமாகக் கணக்கிடப்படும். அவர்களின் தவறான நடத்தைக்கு அவர்கள் தகுதியானதை விட உமது தண்டனை அதிகமாக இருந்தால், அவர்களுக்குச் சேர வேண்டியதை அல்லாஹ் உம்மிடமிருந்து எடுத்துக்கொள்வான்.) பின்னர் அந்த மனிதர் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்கு முன்னால் அழத் தொடங்கினார், மேலும், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கேட்டார்கள்,
«مَالَهُ لَا يَقْرَأُ كِتَابَ الله
وَنَضَعُ الْمَوَزِينَ الْقِسْطَ لِيَوْمِ الْقِيَـمَةِ فَلاَ تُظْلَمُ نَفْسٌ شَيْئاً وَإِن كَانَ مِثْقَالَ حَبَّةٍ مِّنْ خَرْدَلٍ أَتَيْنَا بِهَا وَكَفَى بِنَا حَـسِبِينَ »
(இவருக்கு என்ன ஆனது? இவர் அல்லாஹ்வின் வார்த்தைகளை ஓதவில்லையா, (மறுமை நாளில், நாம் நீதியான தராசுகளை நிறுவுவோம், பின்னர் எந்த ஓர் ஆன்மாவுக்கும் எந்த வகையிலும் அநீதி இழைக்கப்படாது. மேலும், ஒரு கடுகின் எடை அளவு (நன்மை அல்லது தீமை) இருந்தாலும், அதையும் நாம் கொண்டு வருவோம். கணக்கு எடுப்பதற்கு நாமே போதுமானவர்கள்.)) அந்த மனிதர் கூறினார், "அல்லாஹ்வின் தூதரே, இந்த மக்களிடமிருந்து - அதாவது, தனது அடிமைகளிடமிருந்து - விலகி இருப்பதை விடச் சிறந்ததொன்றுமில்லை என்று நான் நினைக்கிறேன். அவர்கள் அனைவரும் சுதந்திரமானவர்கள் என்பதற்கு நீங்களே சாட்சியாக இருங்கள் என்று நான் கேட்டுக்கொள்கிறேன்."