அல்லாஹ் ஈஸாவைப் (அலை) பற்றிக் குறிப்பிடுவதும், இன்ஜீலைப் புகழ்வதும்

அல்லாஹ் கூறினான், ﴾وَقَفَّيْنَا﴿
(நாம் தொடரச் செய்தோம்...) அதாவது, நாம் அனுப்பினோம் ﴾عَلَى ءَاثَـرِهِمْ﴿
(அவர்களுடைய அடிச்சுவடுகளில்) அதாவது இஸ்ரவேலர்களின் நபிமார்களுடைய அடிச்சுவடுகளில், ﴾بِعَيسَى ابْنِ مَرْيَمَ مُصَدِّقاً لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ التَوْرَاةِ﴿
(மர்யமின் புதல்வர் ஈஸாவை (அலை), அவருக்கு முன்னிருந்த தவ்ராத்தை உறுதிப்படுத்துபவராக அனுப்பினோம்,) அதாவது, அவர் (அலை) அதை நம்பினார்கள், அதனடிப்படையில் தீர்ப்பு வழங்கினார்கள். ﴾وَءَاتَيْنَـهُ الإِنجِيلَ فِيهِ هُدًى وَنُورٌ﴿
(மேலும் நாம் அவருக்கு இன்ஜீலை வழங்கினோம்; அதில் நேர்வழியும் ஒளியும் இருந்தது.) சத்தியத்தின் பக்கம் வழிநடத்தும் நேர்வழியாகவும், சந்தேகங்களை நீக்கி பிணக்குகளைத் தீர்க்கும் ஒளியாகவும் அது இருந்தது. ﴾وَمُصَدِّقاً لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ التَّوْرَاةِ﴿
(மேலும், அது தனக்கு முன்னிருந்த தவ்ராத்தை உறுதிப்படுத்துவதாகவும் இருந்தது.) அதாவது, இஸ்ரவேலர்கள் முரண்பட்ட சில விஷயங்களில் உண்மையை விளக்கிய ஒருசில சந்தர்ப்பங்களைத் தவிர, அவர் (அலை) தவ்ராத்தையே கடைப்பிடித்தார்கள். மற்றொரு வசனத்தில் அல்லாஹ், ஈஸா (அலை) இஸ்ரவேலர்களிடம் கூறியதாகக் குறிப்பிடுகிறான்: ﴾وَلاٌّحِلَّ لَكُم بَعْضَ الَّذِي حُرِّمَ عَلَيْكُمْ﴿
("...உங்களுக்கு விலக்கப்பட்டிருந்த சிலவற்றை உங்களுக்கு அனுமதிப்பதற்காகவும் (நான் வந்துள்ளேன்).") எனவே, இன்ஜீல் தவ்ராத்தின் சில சட்டங்களை ரத்து செய்தது என்று மார்க்க அறிஞர்கள் கூறுகின்றனர். அல்லாஹ்வின் கூற்றான, ﴾وَهُدًى وَمَوْعِظَةٌ لِّلْمُتَّقِينَ﴿
(அது இறையச்சம் உடையவர்களுக்கு ஒரு நேர்வழியாகவும் ஓர் அறிவுரையாகவும் இருந்தது) என்பதன் பொருள்: அல்லாஹ்வின் மீது தக்வா (இறையச்சம்) கொண்டு, அவனது எச்சரிக்கைக்கும் வேதனைக்கும் அஞ்சுபவர்கள் பாவங்கள் மற்றும் தவறுகளைச் செய்வதைத் தடுத்து நிறுத்தும் ஒரு நேர்வழியாகவும் அறிவுரையாகவும் இன்ஜீலை நாம் ஆக்கினோம்.

அடுத்து அல்லாஹ் கூறினான், ﴾وَلْيَحْكُمْ أَهْلُ الإِنجِيلِ بِمَآ أَنزَلَ اللَّهُ فِيهِ﴿
(இன்ஜீலையுடையவர்கள், அல்லாஹ் அதில் இறக்கியருளியதைக் கொண்டு தீர்ப்பளிக்கட்டும்.) அதாவது, அந்தந்தக் காலத்திலிருந்த இன்ஜீலையுடையவர்களுக்கு அல்லாஹ் அதனைக் கொண்டு தீர்ப்பு வழங்கினான். அல்லது, இந்த வசனத்தின் பொருள்: அதில் உள்ள அனைத்தையும் அவர்கள் நம்பி, அதன் அனைத்துக் கட்டளைகளையும் பின்பற்ற வேண்டும் என்பதாகும். முஹம்மது (ஸல்) அவர்களின் வருகையைப் பற்றிய நற்செய்தியும், அவர் (ஸல்) அனுப்பப்படும் போது அவரை (ஸல்) ஈமான் கொண்டு பின்பற்றுமாறு இடப்பட்ட கட்டளையும் இதில் அடங்கும். அல்லாஹ் பிற வசனங்களில் கூறுகிறான், ﴾قُلْ يَـأَهْلَ الْكِتَـبِ لَسْتُمْ عَلَى شَىْءٍ حَتَّى تُقِيمُواْ التَّوْرَاةَ وَالإِنجِيلَ وَمَآ أُنزِلَ إِلَيْكُمْ مِّن رَّبِّكُمْ﴿
(கூறுவீராக: "வேதத்தையுடையவர்களே! நீங்கள் தவ்ராத்தையும், இன்ஜீலையும், உங்கள் இறைவனிடமிருந்து உங்களுக்கு அருளப்பட்டவற்றையும் நிலைநாட்டும் வரை நீங்கள் எதிலுமே (நேர்வழியில்) இல்லை.")

மேலும், ﴾الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الرَّسُولَ النَّبِىَّ الأُمِّىَّ الَّذِى يَجِدُونَهُ مَكْتُوبًا عِندَهُمْ فِى التَّوْرَاةِ﴿
(யார் எழுதப்படிக்கத் தெரியாத அந்த நபியாகிய தூதரைப் பின்பற்றுகிறார்களோ, அவர்கள் தங்களிலுள்ள தவ்ராத்தில் அவரைப் பற்றி எழுதப்பட்டிருப்பதைக் காண்பார்கள்...) ﴾الْمُفْلِحُونَ﴿
(...வெற்றியாளர்கள்.) என்பது வரை.

இங்கு அல்லாஹ் கூறினான், ﴾وَمَن لَّمْ يَحْكُم بِمَآ أَنزَلَ اللَّهُ فَأُوْلَـئِكَ هُمُ الْفَـسِقُونَ﴿
(எவர்கள் அல்லாஹ் இறக்கியதைக் கொண்டு தீர்ப்பளிக்கவில்லையோ, அவர்கள் தாம் பாவம் செய்பவர்கள் (ஃபாஸிக்குகள்).) அதாவது, சத்தியத்தைக் கைவிட்டு அசத்தியத்தை விரும்பி, அல்லாஹ்வுக்கு மாறு செய்யும் கீழ்ப்படியாதவர்கள். இந்த வசனம் கிறிஸ்தவர்களைப் பற்றி அருளப்பட்டது என்று நாம் முன்னரே குறிப்பிட்டுள்ளோம், இது வசனத்தின் சூழலிலிருந்தும் தெளிவாகத் தெரிகிறது.