குர்ஆனைக் கேட்ட பிறகு குரைஷிகள் மேற்கொண்ட இரகசிய ஆலோசனை

அல்லாஹ் தனது தூதரிடம் (ஸல்), குரைஷித் தலைவர்கள் தங்களின் மக்களுக்குத் தெரியாமல் மறைமுகமாக வந்து அவர் ஓதிய குர்ஆனை செவியுற்றபோது அவர்கள் என்ன பேசிக்கொண்டார்கள் என்பதைப் பற்றி கூறுகிறான். அவர்கள் அவரை 'மஸ்ஹூர்' (Mas-hoor) என்று கூறினார்கள். பரவலாக அறியப்பட்ட கருத்தின்படி, இதன் பொருள் 'சூனியத்தால் (ஸிஹ்ர்) பாதிக்கப்பட்டவர்' என்பதாகும். 'நுரையீரல் கொண்டவர்' அதாவது 'ஒரு சாதாரண மனிதர்' என்றும் இதற்குப் பொருள் கொள்ளலாம் - அதாவது 'நீங்கள் முஹம்மதைப் பின்பற்றுவதாக இருந்தால், ஒரு சாதாரண மனிதரையே பின்பற்றுகிறீர்கள்' என்று அவர்கள் வாதிடுவது போல இது அமையும். ஆனால், இந்த இரண்டாவது கருத்து சரியானதாகத் தெரியவில்லை. ஏனெனில், அவர் சூனியத்தின் (ஸிஹ்ர்) தாக்கத்தில் இருந்ததால்தான், இத்தகைய வார்த்தைகளை ஓதுவது போன்ற கனவுகளைக் கண்டார் என்பதே அவர்களின் எண்ணமாக இருந்தது. அவர்களில் சிலர் அவர் ஒரு கவிஞர், ஜோதிடர், பைத்தியக்காரர் அல்லது ஒரு சூனியக்காரர் என்றும் கூறினார்கள். அல்லாஹ் கூறுகிறான்:

انْظُرْ كَيْفَ ضَرَبُواْ لَكَ الاٌّمْثَالَ فَضَلُّواْ فَلاَ يَسْتَطِيعُونَ سَبِيلاً

(நபியே!) உமக்கு அவர்கள் எத்தகைய உதாரணங்களைக் கூறுகிறார்கள் என்று பாருங்கள். அதனால் அவர்கள் வழிதவறிவிட்டார்கள். இனி அவர்களால் நேரான வழியை அடைய முடியாது. அதாவது, அவர்கள் ஒருபோதும் சத்தியத்தின் பக்கம் வழிநடத்தப்பட மாட்டார்கள்; அதைச் சென்றடைவதற்கான வழியையும் அவர்கள் ஒருபோதும் காண மாட்டார்கள்.

முஹம்மது பின் இஸ்ஹாக் அவர்கள் 'அஸ்-ஸீரா'வில் (As-Sirah) குறிப்பிட்டுள்ளார்கள்: "முஹம்மது பின் முஸ்லிம் பின் ஷிஹாப் அஸ்-ஸுஹ்ரி என்னிடம் கூறியதாவது: அபூ சுஃப்யான் பின் ஹர்ப் (ரழி), அபூ ஜஹ்ல் பின் ஹிஷாம் மற்றும் பனூ ஸஹ்ராவின் கூட்டாளியான அல்-அக்னஸ் பின் ஷுரைக் பின் அம்ர் பின் வஹ்ப் அஸ்-ஸகஃபீ ஆகியோர் ஒரு நாள் இரவு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தமது இல்லத்தில் இரவுத் தொழுகையில் குர்ஆன் ஓதுவதைக் கேட்பதற்காகத் தனித்தனியாகப் புறப்பட்டுச் சென்றார்கள். அவர்கள் ஒவ்வொருவரும் ஒரு இடத்தில் மறைந்திருந்து கவனித்தார்கள்; மற்றவர்கள் அங்கே இருப்பதை எவரும் அறிந்திருக்கவில்லை. விடியற்காலை வரை அவர்கள் செவியுற்றுக் கொண்டிருந்தார்கள். விடியலில் அவர்கள் திரும்பும்போது வழியில் ஒருவரை ஒருவர் சந்தித்துக்கொண்டனர். ஒருவரை ஒருவர் கடிந்து கொண்டதோடு, 'இனிமேல் வராதீர்கள். மக்கள் இதைப் பார்த்தால், நீங்கள் முஹம்மதின் போதனையை விரும்புவதாகத் தவறான எண்ணத்தை இது ஏற்படுத்தக்கூடும்' என்று பேசிக்கொண்டனர். பிறகு அவர்கள் கலைந்து சென்றனர்.

இரண்டாவது இரவும் அவர்கள் ஒவ்வொருவரும் தங்களுக்குத் தெரியாமல் மீண்டும் அதே இடத்திற்கு வந்து குர்ஆனைக் கேட்டனர். விடியலில் திரும்பும்போது மீண்டும் சந்தித்துக்கொண்டு, முந்தைய இரவைப் போலவே ஒருவரை ஒருவர் கண்டித்துக் கொண்டனர். மூன்றாவது இரவும் இதுவே தொடர்ந்தது. அன்று விடியலில் அவர்கள் சந்தித்தபோது, 'இனி இங்கே வரமாட்டோம் என்று நாம் உறுதிமொழி எடுக்கும் வரை இங்கிருந்து நகரக் கூடாது' என்று கூறி உடன்படிக்கை செய்துகொண்டு கலைந்தனர்.

அன்றைய காலையில் அல்-அக்னஸ் பின் ஷுரைக் தனது தடியை எடுத்துக்கொண்டு அபூ சுஃப்யான் பின் ஹர்ப் (ரழி) அவர்களின் வீட்டிற்குச் சென்றார். அவர், 'அபூ ஹன்ழலா (அபூ சுஃப்யான்) அவர்களே! முஹம்மதிடமிருந்து நீங்கள் கேட்டதைப் பற்றி உங்கள் கருத்து என்ன?' என்று கேட்டார். அதற்கு அபூ சுஃப்யான் (ரழி) அவர்கள், 'அபூ ஸஃலபா (அல்-அக்னஸ்) அவர்களே! அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக, நான் கேட்டவற்றில் சிலவற்றை என்னால் புரிந்துகொள்ள முடிந்தது; அதன் பொருளையும் நான் அறிவேன். ஆனால் சிலவற்றை என்னால் புரிந்துகொள்ள முடியவில்லை; அதன் பொருளும் எனக்கு விளங்கவில்லை' என்று கூறினார்கள். அதற்கு அல்-அக்னஸ், 'நீங்கள் யார் மீது சத்தியம் செய்தீர்களோ அவர் மீது ஆணையாக, நானும் அவ்வாறே உணர்கிறேன்' என்றார்.

பிறகு அவர் அபூ ஜஹ்லின் வீட்டிற்குச் சென்று, 'அபுல் ஹகம் (அபூ ஜஹ்ல்) அவர்களே! முஹம்மதிடமிருந்து நீங்கள் கேட்டதைப் பற்றி என்ன நினைக்கிறீர்கள்?' என்று கேட்டார். அதற்கு அவன், 'நீ என்ன கேட்டாய்?' என்று வினவினான். பிறகு அவன் தொடர்ந்தான்: 'நாங்களும் பனூ அப்து மனாஃப் குடும்பத்தினரும் அந்தஸ்து மற்றும் கௌரவத்திற்காகப் போட்டியிட்டோம். அவர்கள் உணவளித்தார்கள், நாங்களும் உணவளித்தோம். அவர்கள் போரிட்டார்கள், நாங்களும் போரிட்டோம். அவர்கள் தர்மம் செய்தார்கள், நாங்களும் செய்தோம். பந்தயக் குதிரைகளைப் போல நாங்கள் அவர்களுக்குச் சமமாக வந்தோம். இப்போது அவர்கள், தங்களில் வானத்திலிருந்து வஹீ (இறைச்செய்தி) பெறும் ஒரு நபி இருப்பதாகக் கூறுகிறார்கள். இதனுடன் எங்களால் எப்படிப் போட்டியிட முடியும்? அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக, நாங்கள் அவரை ஒருபோதும் நம்ப மாட்டோம்.' இதைக் கேட்ட அல்-அக்னஸ் அங்கிருந்து எழுந்து சென்றார்."