அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் பண்புகள்

இமாம் அஹ்மத் அவர்கள் பதிவு செய்திருப்பதாவது: அதாயிப்னு யஸார் அவர்கள், அப்துல்லாஹ் இப்னு அம்ர் இப்னுல் ஆஸ் (ரழி) அவர்களைச் சந்தித்து அவர்களிடம் கூறினார்கள்:

"தவ்ராத்தில் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் வர்ணனையைப் பற்றி எனக்குக் கூறுங்கள்." அதற்கு அவர்கள் கூறினார்கள், "ஆம், அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக, குர்ஆனில் அவர் (ஸல்) வர்ணிக்கப்பட்ட சில பண்புகளைக் கொண்டே தவ்ராத்திலும் வர்ணிக்கப்பட்டார்கள்: 'ஓ நபியே! நிச்சயமாக, நாம் உம்மை ஒரு சாட்சியாகவும், நற்செய்தி சொல்பவராகவும், எச்சரிக்கை செய்பவராகவும், எழுத்தறிவில்லாத மக்களுக்குப் பாதுகாவலராகவும் அனுப்பியுள்ளோம். நீர் என்னுடைய அடிமையாகவும், என்னுடைய தூதராகவும் இருக்கிறீர். நான் உமக்கு அல்-முதவக்கில் (நம்பிக்கை வைப்பவர்) என்று பெயரிட்டுள்ளேன். நீர் கடினமானவரோ, கடுமையானவரோ, சந்தைகளில் கூச்சலிடுபவரோ அல்ல. நீர் தீமைக்குத் தீமையால் பதிலளிக்க மாட்டீர், மாறாகப் புறக்கணித்து மன்னித்து விடுவீர். வழிதவறியவர்களை நீர் நேராக்கி, அவர்கள் 'லாயிலாஹ இல்லல்லாஹ்' என்று கூறும் வரை அல்லாஹ் உமது உயிரைக் கைப்பற்ற மாட்டான். அந்த வார்த்தைகளால் குருட்டுக் கண்கள், செவிட்டுக் காதுகள் மற்றும் மூடப்பட்ட இதயங்கள் திறக்கப்படும்''."

இதை அல்-புகாரி அவர்களும் தமது வியாபாரம் மற்றும் தஃப்ஸீர் ஆகிய நூல்களில் பதிவு செய்துள்ளார்கள்.

வஹ்ப் இப்னு முனப்பிஹ் அவர்கள் கூறினார்கள்: "பனீ இஸ்ராயீல் மக்களில் ஷஃயா (ஏசாயா) (அலை) என்ற பெயருடைய ஒரு நபிக்கு அல்லாஹ் வஹீ (இறைச்செய்தி) அறிவித்தான்; 'உமது மக்களான பனீ இஸ்ராயீல்களுக்கு மத்தியில் எழுந்து நில்லும். நான் உமது நாவை வஹீ (இறைச்செய்தி) வார்த்தைகளை உச்சரிக்கச் செய்வேன். நான் எழுத்தறிவற்ற மக்களிடமிருந்து ஓர் எழுத்தறிவற்ற (நபியை) அனுப்புவேன். அவர் கடினமானவராகவோ, கடுமையானவராகவோ, சந்தைகளில் கூச்சலிடுபவராகவோ இருக்க மாட்டார். அவருடைய அமைதியின் காரணமாக, அவர் ஒரு விளக்கைக் கடந்து சென்றால் அது அணைந்து விடாது. அவர் நாணல்கள் மீது நடந்தால், அவருடைய கால்களுக்குக் கீழே இருந்து எந்தச் சத்தமும் கேட்காது. நான் அவரை ஒரு நற்செய்தியாளராகவும், எச்சரிக்கை செய்பவராகவும் அனுப்புவேன். அவர் ஒருபோதும் ஒழுக்கமற்ற பேச்சைப் பேச மாட்டார். அவரைக் கொண்டு நான் குருட்டுக் கண்களையும், செவிட்டுக் காதுகளையும், மூடப்பட்ட இதயங்களையும் திறப்பேன். ஒவ்வொரு நல்ல செயலையும் செய்ய நான் அவருக்கு வழிகாட்டுவேன். மேலும், ஒவ்வொரு உன்னதமான குணத்தையும் நான் அவருக்கு வழங்குவேன். நான் அமைதியை அவருடைய ஆடையாகவும், நீதியை அவருடைய கொடியாகவும், இறையச்சத்தை அவருடைய மனசாட்சியாகவும், ஞானத்தை அவருடைய பேச்சாகவும், உண்மையையும் விசுவாசத்தையும் அவருடைய இயல்பாகவும், சகிப்புத்தன்மையையும் நன்மையையும் அவருடைய குணங்களாகவும், சத்தியத்தை அவருடைய வழியாகவும், நீதியை அவருடைய நடையாகவும், நேர்வழியை அவருடைய தலைவராகவும், இஸ்லாத்தை அவருடைய மார்க்கமாகவும் ஆக்குவேன். அஹ்மத் என்பது அவருடைய பெயர். அவர் மூலம், மக்கள் வழிதவறிய பிறகு நான் அவர்களுக்கு நேர்வழி காட்டுவேன், அவர்கள் அறியாமையில் இருந்த பிறகு அவர்களுக்குக் கற்பிப்பேன், அவர்கள் ஒன்றுமில்லாமல் இருந்த பிறகு அவர்களுடைய தகுதியை உயர்த்துவேன், அவர்கள் அறியப்படாதவர்களாக இருந்த பிறகு அவர்களை அறியச் செய்வேன், (சத்தியத்தைப் பின்பற்றுபவர்களின்) எண்ணிக்கை குறைவாக இருந்த பிறகு அதை அதிகரிப்பேன், அவர்கள் ஏழைகளாக இருந்த பிறகு அவர்களைச் செல்வந்தர்களாக்குவேன், அவர்கள் பிளவுபட்டிருந்த பிறகு அவர்களை ஒன்றிணைப்பேன். அவர் மூலம் நான் வெவ்வேறு தேசங்களையும் இதயங்களையும் ஒன்றிணைப்பேன், மேலும் முரண்பட்ட ஆசைகளைச் சமரசம் செய்வேன். அவர் மூலம் நான் பெரும் எண்ணிக்கையிலான மக்களை அவர்களின் அழிவிலிருந்து காப்பாற்றுவேன். நான் அவருடைய உம்மத்தை (சமுதாயத்தை) மனிதகுலத்திற்காக உருவாக்கப்பட்ட மக்களிலேயே சிறந்ததாக ஆக்குவேன்; அவர்கள் நன்மையை ஏவி, தீமையைத் தடுப்பார்கள், என் ஒருவன் மீதே உண்மையாக நம்பிக்கை கொள்வார்கள், மேலும் என்னுடைய தூதர்கள் கொண்டு வந்த அனைத்தையும் உண்மையாக ஏற்றுக்கொள்வார்கள். அவர்களுடைய வழிபாட்டுத் தலங்களிலும், அவர்களுடைய கூட்டங்களிலும், அவர்கள் படுக்கும் போதும், வீட்டிற்குத் திரும்பும் போதும், என் ஒருவனையே மகிமைப்படுத்தவும், புகழவும், பெருமைப்படுத்தவும் நான் அவர்களுக்கு உத்வேகம் அளிப்பேன். அவர்கள் நின்ற நிலையிலும், அமர்ந்த நிலையிலும் என்னிடம் பிரார்த்தனை செய்வார்கள். அவர்கள் அல்லாஹ்வின் பாதையில் அணிகளாகவும், படைகளாகவும் போரிடுவார்கள். என் திருப்தியை நாடி, ஆயிரக்கணக்கில் தங்கள் வீடுகளிலிருந்து புறப்பட்டுச் செல்வார்கள், தங்கள் முகங்களையும், உறுப்புகளையும் கழுவி, தங்கள் இடுப்புகளைக் கட்டிக்கொள்வார்கள். அவர்களுடைய தியாகம் அவர்களுடைய இரத்தமாக இருக்கும், அவர்களுடைய புனித வேதம் அவர்களுடைய இதயங்களில் இருக்கும். அவர்கள் இரவில் துறவிகளைப் போலவும், பகலில் சிங்கங்களைப் போலவும் இருப்பார்கள். அவருடைய குடும்ப உறுப்பினர்கள் மற்றும் அவருடைய சந்ததியினரிடையே, (நம்பிக்கையில்) முன்னோடிகளையும், சத்தியத்தை நம்புபவர்களையும், தியாகிகளையும், நல்லவர்களையும் நான் உருவாக்குவேன். அவருக்குப் பிறகு அவருடைய உம்மத் சத்தியத்தைக் கொண்டு மக்களை வழிநடத்தும், அதைக் கொண்டு நீதியை நிலைநாட்டும். அவர்களுக்கு ஆதரவளிப்பவர்களுக்கு நான் வலிமையைக் கொடுப்பேன், அவர்களுக்காகப் பிரார்த்தனை செய்பவர்களுக்கு நான் உதவுவேன், அவர்களை எதிர்ப்பவர்கள், அல்லது அவர்களுக்கு எதிராக அத்துமீறுபவர்கள், அல்லது அவர்களுடைய கைகளிலிருந்து எதையாவது எடுக்க முயற்சிப்பவர்கள் மீது நான் தோல்வியை ஏற்படுத்துவேன். நான் அவர்களை அவர்களுடைய நபியின் வாரிசுகளாக ஆக்குவேன். அவர்கள் மக்களைத் தங்கள் இறைவனிடம் அழைப்பார்கள், நன்மையை ஏவுவார்கள், தீமையைத் தடுப்பார்கள், தொழுகையை நிலைநாட்டுவார்கள், ஜகாத் கொடுப்பார்கள், தங்கள் வாக்குறுதிகளை நிறைவேற்றுவார்கள். அவர்கள் மூலம், அவர்களில் முதலாமவருடன் நான் தொடங்கிய நன்மையை நான் முழுமைப்படுத்துவேன். இது என்னுடைய அருட்கொடையாகும். நான் நாடியவர்களுக்கு இதை நான் வழங்குகிறேன். மேலும் நான் மகத்தான அருட்கொடையின் உரிமையாளன் ஆவேன்."''

شَاهِداً
(ஒரு சாட்சியாக) என்பதன் பொருள், அல்லாஹ்வின் ஏகத்துவத்திற்கு ஒரு சாட்சி, ஏனெனில் அவனைத் தவிர வேறு இறைவன் இல்லை, மேலும் மறுமை நாளில் மனிதகுலத்திற்கு எதிராக அவர்களுடைய செயல்களுக்கு ஒரு சாட்சி.

وَجِئْنَا بِكَ عَلَى هَـؤُلاءِ شَهِيداً
(மேலும் இந்த மக்களுக்கு எதிராக உம்மை நாம் சாட்சியாகக் கொண்டு வருவோம்) (4:41). இது இந்த ஆயத்தைப் போன்றது:

لِّتَكُونُواْ شُهَدَآءَ عَلَى النَّاسِ وَيَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيدًا
(நீங்கள் மனிதகுலத்தின் மீது சாட்சிகளாக இருப்பதற்காகவும், தூதர் உங்கள் மீது சாட்சியாக இருப்பதற்காகவும்) (2:143).

وَمُبَشِّراً وَنَذِيراً
(மற்றும் ஒரு நற்செய்தியாளராகவும், எச்சரிக்கை செய்பவராகவும்) என்பதன் பொருள், நம்பிக்கையாளர்களுக்கு ஒரு மகத்தான வெகுமதியைப் பற்றி நற்செய்தி சொல்பவர், மற்றும் நிராகரிப்பாளர்களுக்கு ஒரு பெரும் தண்டனையைப் பற்றி எச்சரிக்கை செய்பவர்.

وَدَاعِياً إِلَى اللَّهِ بِإِذْنِهِ
(மேலும் அவனது அனுமதியுடன் அல்லாஹ்வின்பால் அழைப்பவராக) என்பதன் பொருள், 'அவன் உங்களுக்கு அவ்வாறு கட்டளையிட்டதால், மனிதகுலத்தை அவர்களின் இறைவனை வணங்குமாறு நீங்கள் அழைக்கிறீர்கள்.'

وَسِرَاجاً مُّنِيراً
(மேலும் ஒளி வீசும் ஒரு விளக்காக) என்பதன் பொருள், 'நீங்கள் கொண்டு வரும் செய்தி பிரகாசமாக ஒளிவீசும் சூரியனைப் போலத் தெளிவானது, மேலும் பிடிவாதக்காரர்களைத் தவிர வேறு யாரும் அதை மறுக்க முடியாது.'

وَلاَ تُطِعِ الْكَـفِرِينَ وَالْمُنَـفِقِينَ وَدَعْ أَذَاهُمْ
(மேலும் நிராகரிப்பாளர்களுக்கும், நயவஞ்சகர்களுக்கும் கீழ்ப்படியாதீர்கள், அவர்களுக்குத் தீங்கு செய்யாதீர்கள்) என்பதன் பொருள், 'அவர்களுக்குக் கீழ்ப்படியாதீர்கள், அவர்கள் சொல்வதைக் கவனிக்காதீர்கள்.'

وَدَعْ أَذَاهُمْ
(அவர்களுக்குத் தீங்கு செய்யாதீர்கள்) என்பதன் பொருள், 'அவர்களைப் புறக்கணித்து, கண்டுகொள்ளாமல் விட்டுவிடுங்கள், ஏனெனில் அவர்களுடைய விஷயம் முற்றிலும் அல்லாஹ்விடமே உள்ளது, மேலும் அவன் அவர்களுக்குப் போதுமானவன் (அவர்களைச் சமாளிக்க).' அல்லாஹ் கூறுகிறான்:

وَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ وَكَفَى بِاللَّهِ وَكِيلاً
(மேலும் அல்லாஹ்வின் மீது நம்பிக்கை வையுங்கள், பொறுப்பேற்பவனாக அல்லாஹ்வே போதுமானவன்.)