அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் பண்புகள்

இமாம் அஹ்மத் அவர்கள் பதிவு செய்துள்ளார்கள்: அதா இப்னு யஸார் அவர்கள், அப்துல்லாஹ் இப்னு அம்ர் இப்னுல் ஆஸ் (ரழி) அவர்களைச் சந்தித்து, "தவ்ராத்தில் (தௌராத்) விவரிக்கப்பட்டுள்ள அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் பண்புகளைப் பற்றி எனக்குக் கூறுங்கள்" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு அவர்கள், "நிச்சயமாக, அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக! குர்ஆனில் கூறப்பட்டுள்ள அவரது சில பண்புகளைக் கொண்டே தவ்ராத்திலும் அவர் வர்ணிக்கப்பட்டுள்ளார்: 'ஓ நபியே! நிச்சயமாக நாம் உம்மை ஒரு சாட்சியாகவும், நற்செய்தி கூறுபவராகவும், எச்சரிக்கை செய்பவராகவும், எழுத்தறிவற்ற (உம்மீ) மக்களுக்குப் புகலிடமாகவும் அனுப்பியுள்ளோம். நீர் எனது அடியாரும் எனது தூதரும் ஆவீர். உமக்கு 'அல்-முதவக்கில்' (அல்லாஹ்வையே சார்ந்திருப்பவர்) என்று பெயரிட்டுள்ளேன். நீர் கடினமானவரோ, இரக்கமற்றவரோ அல்லது சந்தைகளில் கூச்சலிடுபவரோ அல்ல. நீர் தீமைக்குத் தீமையால் பதிலளிக்க மாட்டீர்; மாறாக மன்னித்து விட்டுவிடுவீர். வழிதவறிப் போனவர்களை நேர்வழிப்படுத்தி, அவர்கள் 'லாயிலாஹ இல்லல்லாஹ்' (அல்லாஹ்வைத் தவிர வேறு இறைவனில்லை) என்று கூறும் வரை அல்லாஹ் அவரது உயிரைக் கைப்பற்ற மாட்டான். அந்த வாசகத்தின் மூலம் குருட்டுக் கண்கள், செவிட்டுக் காதுகள் மற்றும் முத்திரையிடப்பட்ட இதயங்கள் திறக்கப்படும்' என்று கூறினார்" என்றார்கள். இது புகாரி இமாமால் 'வியாபாரம்' மற்றும் 'தஃப்சீர்' ஆகிய அத்தியாயங்களிலும் பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளது.

வஹ்ப் இப்னு முனப்பிஹ் அவர்கள் கூறியதாவது: பனூ இஸ்ராயீல் மக்களிடையே வாழ்ந்த ஷஃயா (அலை) என்ற இறைத்தூதருக்கு அல்லாஹ் வஹீ (இறைச்செய்தி) அறிவித்தான்: "உமது மக்களாகிய பனூ இஸ்ராயீல்களுக்கு மத்தியில் எழுந்து நில்லும்; உமது நாவிலிருந்து வஹீ (இறைச்செய்தி) வெளிப்படச் செய்வேன். எழுத்தறிவற்ற மக்களிடையே இருந்து ஓர் எழுத்தறிவற்ற (உம்மீ) நபியை நான் அனுப்புவேன். அவர் கடினமானவராகவோ, இரக்கமற்றவராகவோ அல்லது சந்தைகளில் சத்தமிடுபவராகவோ இருக்க மாட்டார். அவர் மிகுந்த அமைதியானவர்; அவர் ஒரு விளக்கைக் கடந்து சென்றால் கூட, அவரது அமைதியினால் அது அணைந்துவிடாது. அவர் நாணல்கள் மீது நடந்தாலும் அவரது காலடியிலிருந்து எவ்வித சத்தமும் எழாது. அவரை நற்செய்தி கூறுபவராகவும், எச்சரிக்கை செய்பவராகவும் நான் அனுப்புவேன். அவர் ஒருபோதும் அநாகரீகமான பேச்சுகளைப் பேசமாட்டார். அவர் மூலம் குருட்டுக் கண்கள், செவிட்டுக் காதுகள் மற்றும் முத்திரையிடப்பட்ட இதயங்களை நான் திறப்பேன். ஒவ்வொரு நற்செயலுக்கும் அவருக்கு வழிகாட்டுவேன், ஒவ்வொரு உயரிய பண்பையும் அவருக்கு வழங்குவேன். அமைதியை அவருக்கு ஆடையாகவும், நன்மையை அவரது அடையாளமாகவும், இறையச்சத்தை (தக்வா) அவரது மனசாட்சியாகவும், ஞானத்தை அவரது பேச்சாகவும், உண்மையையும் விசுவாசத்தையும் அவரது இயற்கைப் பண்பாகவும், சகிப்புத்தன்மையையும் நற்குணத்தையும் அவரது சுபாவமாகவும் ஆக்குவேன். சத்தியத்தை அவரது வழியாகவும், நீதியை அவரது நடத்தை முறையாகவும், நேர்வழியை அவரது தலைவராகவும், இஸ்லாத்தை அவரது மார்க்கமாகவும் ஆக்குவேன். அஹ்மத் என்பது அவரது பெயர்; அவர் மூலம் மக்கள் வழிதவறிய பின் அவர்களுக்கு நேர்வழி காட்டுவேன். அவர்கள் அறியாமையில் மூழ்கியிருந்த பிறகு அவர்களுக்குக் கல்வி புகட்டுவேன். அவர்கள் தாழ்ந்த நிலையில் இருந்த பிறகு அவர்களின் அந்தஸ்தை உயர்த்துவேன். அவர்கள் அறியப்படாதவர்களாக இருந்த பிறகு அவர்களைப் புகழ்பெறச் செய்வேன். (சத்தியத்தைப் பின்பற்றுவோர்) குறைவாக இருந்த பிறகு அவர்களின் எண்ணிக்கையை அதிகரிப்பேன். அவர்கள் ஏழைகளாக இருந்த பிறகு அவர்களுக்குச் செல்வம் வழங்குவேன். அவர்கள் பிரிந்து கிடந்த பிறகு அவர்களை ஒன்றிணைப்பேன். அவர் மூலம் வெவ்வேறு நாடுகளையும் இதயங்களையும் இணைத்து, முரண்பட்ட எண்ணங்களைச் சமரசம் செய்வேன். அவர் மூலம் பெரும் எண்ணிக்கையிலான மக்களை அழிவிலிருந்து காப்பேன். அவரது உம்மத்தை (சமுதாயத்தை), மனிதகுலத்திற்காகத் தோற்றுவிக்கப்பட்ட சமுதாயங்களிலேயே சிறந்ததாக ஆக்குவேன். அவர்கள் நன்மையை ஏவி, தீமையைத் தடுப்பார்கள்; என் ஒருவனையே உளதூய்மையோடு நம்பி, எனது தூதர்கள் கொண்டு வந்த அனைத்தையும் உண்மையானது என ஏற்பார்கள். அவர்கள் தங்கள் வழிபாட்டுத் தலங்களிலும், சபைகளிலும், படுக்கும்போதும், இல்லம் திரும்பும்போதும் என்னை மகிமைப்படுத்தவும் (தஸ்பீஹ்), துதிக்கவும் (தஹ்மீது), பெருமைப்படுத்தவும் (தக்பீர்) அவர்களுக்கு நான் உணர்த்துவேன். அவர்கள் நின்றும் அமர்ந்தும் என்னை வணங்குவார்கள். அவர்கள் அல்லாஹ்வின் பாதையில் அணிகளாக நின்று போரிடுவார்கள். எனது பொருத்தத்தைத் தேடி ஆயிரக்கணக்கில் தங்கள் இல்லங்களிலிருந்து அவர்கள் புறப்படுவார்கள்; தங்கள் முகங்களையும் உறுப்புகளையும் (வுழூவின் மூலம்) கழுவுவார்கள். தங்கள் உயிரைத் தியாகம் செய்வார்கள்; அவர்களது வேதத்தை (குர்ஆனை) இதயங்களில் சுமப்பார்கள். அவர்கள் இரவில் துறவிகளைப் போலவும், பகலில் சிங்கங்களைப் போலவும் திகழ்வார்கள். அவரது குடும்பத்தினர் மற்றும் சந்ததியினரிடையே (ஈமானில்) முந்துபவர்களையும், உண்மையாளர்களையும், உயிர்த்தியாகிகளையும் (ஷுஹதாக்கள்), ஸாலிஹீன்களையும் உருவாக்குவேன். அவருக்குப் பின் அவரது உம்மத் சத்தியத்தைக் கொண்டு மக்களை வழிநடத்தும்; அதைக் கொண்டே நீதியை நிலைநாட்டும். அவர்களுக்கு ஆதரவளிப்பவர்களுக்கு நான் வலிமையூட்டுவேன், அவர்களுக்காகப் பிரார்த்திப்போருக்கு நான் உதவுவேன். அவர்களை எதிர்ப்பவர்கள், அத்துமீறுபவர்கள் அல்லது அவர்களிடமிருந்து எதையேனும் பறிக்க முயல்பவர்களுக்குத் தோல்வியைத் தருவேன். அவர்களை அவர்களது நபியின் வாரிசுகளாக்கி, மக்களைத் தங்கள் இறைவனின் பக்கம் அழைப்பவர்களாகவும், நன்மையை ஏவித் தீமையைத் தடுப்பவர்களாகவும் ஆக்குவேன். அவர்கள் தொழுகையை நிலைநாட்டி, ஜகாத் வழங்கி, வாக்குறுதிகளை நிறைவேற்றுவார்கள். அவர்களில் முதலாமவரைத் கொண்டு நான் தொடங்கிய நன்மைகளை, அவர்கள் மூலம் பூர்த்தி செய்வேன். இது நான் நாடியவருக்கு வழங்கும் எனது பேரருளாகும். நான் மகத்தான அருட்கொடையுடையவன்."

شَاهِداً
(சாட்சியாக) என்பதன் பொருள்: அல்லாஹ்வைத் தவிர வேறு இறைவன் இல்லை என்ற அவனது ஏகத்துவத்திற்குச் சாட்சியாகவும், மறுமை நாளில் மனிதர்களின் செயல்களுக்கு எதிராகச் சாட்சியாகவும் இருப்பார் என்பதாகும்.

وَجِئْنَا بِكَ عَلَى هَـؤُلاءِ شَهِيداً
(மேலும், இவர்களுக்கு எதிராக உம்மை நாம் சாட்சியாகக் கொண்டு வருவோம்) (4:41). இது பின்வரும் வசனத்தைப் போன்றதாகும்:

لِّتَكُونُواْ شُهَدَآءَ عَلَى النَّاسِ وَيَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيدًا
(நீங்கள் மனிதர்களுக்குச் சாட்சிகளாக இருப்பதற்கும், இத்தூதர் உங்களுக்குச் சாட்சியாக இருப்பதற்கும்...) (2:143).

وَمُبَشِّراً وَنَذِيراً
(நற்செய்தி கூறுபவராகவும், எச்சரிக்கை செய்பவராகவும்) என்பதன் பொருள்: நம்பிக்கையாளர்களுக்கு மகத்தான நற்கூலியைப் பற்றி நற்செய்தி கூறுபவராகவும், நிராகரிப்பாளர்களுக்குக் கடுமையான தண்டனையைப் பற்றி எச்சரிப்பவராகவும் இருப்பார் என்பதாகும்.

وَدَاعِياً إِلَى اللَّهِ بِإِذْنِهِ
(மேலும் அவனது அனுமதியுடன் அல்லாஹ்வின் பக்கம் அழைப்பவராகவும்) என்பதன் பொருள்: 'அல்லாஹ் உங்களுக்குக் கட்டளையிட்டதற்கேற்ப, மனிதர்களை அவர்களது இறைவனை வணங்குமாறு நீங்கள் அழைக்கிறீர்கள்' என்பதாகும்.

وَسِرَاجاً مُّنِيراً
(ஒளி வீசும் விளக்காகவும்) என்பதன் பொருள்: 'நீர் கொண்டு வந்த செய்தி பிரகாசமாக ஜொலிக்கும் சூரியனைப் போன்றது; பிடிவாதக்காரர்களைத் தவிர வேறு எவரும் அதனை மறுக்க முடியாது' என்பதாகும்.

وَلاَ تُطِعِ الْكَـفِرِينَ وَالْمُنَـفِقِينَ وَدَعْ أَذَاهُمْ
(மேலும் நிராகரிப்பாளர்களுக்கும் நயவஞ்சகர்களுக்கும் கீழ்ப்படியாதீர்; அவர்களின் தொல்லைகளைப் புறக்கணிப்பீராக) என்பதன் பொருள்: 'அவர்களுக்குக் கீழ்ப்படிய வேண்டாம், அவர்கள் கூறுவதைப் பொருட்படுத்த வேண்டாம்' என்பதாகும்.

وَدَعْ أَذَاهُمْ
(அவர்களின் தொல்லைகளைப் புறக்கணிப்பீராக) என்பதன் பொருள்: 'அவர்களைக் கண்டு கொள்ளாமல் விட்டுவிடுவீராக; அவர்களின் விவகாரம் முற்றிலும் அல்லாஹ்விடமே உள்ளது, அவர்களைக் கவனித்துக்கொள்ள அல்லாஹ்வே போதுமானவன்' என்பதாகும். அல்லாஹ் கூறுகிறான்:

وَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ وَكَفَى بِاللَّهِ وَكِيلاً
(மேலும் அல்லாஹ்வின் மீதே நம்பிக்கை வைப்பீராக; பொறுப்பேற்றுக் கொள்வதற்கு அல்லாஹ்வே போதுமானவன்.)