தஃப்சீர் இப்னு கஸீர் - 111:1-5

மக்காவில் அருளப்பட்டது

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَـنِ الرَّحِيمِ
அளவற்ற அருளாளனும், நிகரற்ற அன்புடையோனுமாகிய அல்லாஹ்வின் பெயரால்.

இந்த சூரா அருளப்பட்டதற்கான காரணமும், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் அபூ லஹப் காட்டிய ஆணவமும்

இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்ததாக அல்-புகாரி அவர்கள் பதிவு செய்துள்ளார்கள்: நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் அல்-பத்ஹா பள்ளத்தாக்கிற்குச் சென்று ஒரு மலையின் மீது ஏறினார்கள். பின்னர் அவர்கள்,
«يَا صَبَاحَاه»
(மக்களே, உடனே வாருங்கள்!) என்று சத்தமிட்டுக் கூறினார்கள். உடனே குறைஷிகள் அவர்களைச் சூழ்ந்து கூடினார்கள். அப்போது அவர்கள் கூறினார்கள்,
«أَرَأَيْتُمْ إِنْ حَدَّثْتُكُمْ أَنَّ الْعَدُوَّ مُصَبِّحُكُمْ، أَوْ مُمَسِّيكُمْ أَكُنْتُمْ تُصَدِّقُونِّي»
؟ (காலையிலோ அல்லது மாலையிலோ எதிரிகள் உங்களைத் தாக்கப் போகிறார்கள் என்று நான் உங்களிடம் கூறினால், நீங்கள் என்னை நம்புவீர்களா?) அதற்கு அவர்கள், "ஆம்" என்று பதிலளித்தார்கள். பிறகு அவர்கள் கூறினார்கள்,
«فَإِنِّي نَذِيرٌ لَكُمْ بَيْنَ يَدَيْ عَذَابٍ شَدِيد»
(நிச்சயமாக, நான் உங்களுக்கு கடுமையான வேதனை வருவதற்கு முன்பு அனுப்பப்பட்ட எச்சரிக்கை செய்பவன்.) அப்போது அபூ லஹப், "இதற்காகவா எங்களை ஒன்று கூட்டினாய்? நீ நாசமாகப் போ!" என்று கூறினான். ஆகவே, அல்லாஹ்,
تَبَّتْ يَدَآ أَبِى لَهَبٍ وَتَبَّ
(அபூ லஹபின் இரு கைகளும் நாசமடையட்டும், அவனும் நாசமடையட்டும்!) என்ற வசனத்திலிருந்து சூராவின் இறுதி வரை அருளினான். மற்றொரு அறிவிப்பில், அவன் தன் கைகளைத் தட்டியவாறு எழுந்து, "இந்த நாள் முழுவதும் நீ நாசமாகப் போ! இதற்காகவா எங்களை ஒன்று கூட்டினாய்?" என்று கூறியதாக வந்துள்ளது. அப்போது அல்லாஹ் அருளினான்,
تَبَّتْ يَدَآ أَبِى لَهَبٍ وَتَبَّ
(அபூ லஹபின் இரு கைகளும் நாசமடையட்டும், அவனும் நாசமடையட்டும்!) இதன் முதல் பகுதி அவனுக்கு எதிரான ஒரு பிரார்த்தனையாகவும், இரண்டாவது பகுதி அவனைப் பற்றிய ஒரு செய்தியாகவும் உள்ளது. இந்த அபூ லஹப், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் மாமாக்களில் ஒருவன். அவனது பெயர் அப்துல் உஸ்ஸா பின் அப்துல் முத்தலிப். அவனது பட்டப்பெயர் அபூ உதைபா. அவனது முகம் பிரகாசமாக இருந்ததால் மட்டுமே அவன் அபூ லஹப் என்று அழைக்கப்பட்டான். அவன் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்கு அடிக்கடி தீங்கு இழைப்பவனாக இருந்தான். அவன் அவர்களையும், அவர்களின் மார்க்கத்தையும் வெறுத்து இழிவுபடுத்தினான். இமாம் அஹ்மத் அவர்கள் அபூ அஸ்-ஸினாத்திடம் இருந்து பதிவு செய்துள்ளார்கள்: இஸ்லாத்தை ஏற்றுக்கொண்ட, இஸ்லாத்திற்கு முந்தைய அறியாமைக் காலத்தைச் சேர்ந்த பனீ அத்-தில் கோத்திரத்தைச் சேர்ந்த ரபிஆ பின் அப்பாத் என்ற மனிதர் அவரிடம் கூறினார், "இஸ்லாத்திற்கு முந்தைய அறியாமைக் காலத்தில் துல்-மஜாஸ் சந்தையில் நான் நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களைப் பார்த்தேன், அவர்கள்,
«يَا أَيُّهَا النَّاسُ، قُولُوا: لَا إِلهَ إِلَّا اللهُ تُفْلِحُوا»
(மக்களே! வணக்கத்திற்குரியவன் அல்லாஹ்வைத் தவிர வேறு யாருமில்லை என்று கூறுங்கள், நீங்கள் வெற்றி பெறுவீர்கள்.) என்று கூறிக்கொண்டிருந்தார்கள். மக்கள் அவர்களைச் சூழ்ந்திருந்தனர். அவர்களுக்குப் பின்னால் பிரகாசமான முகமும், மாறுகண்ணும், இரண்டு சடைகளும் கொண்ட ஒருவன் இருந்தான். அவன், "நிச்சயமாக, இவர் (நமது மார்க்கத்திலிருந்து) மதம் மாறியவர், ஒரு பொய்யர்!" என்று கூறிக்கொண்டிருந்தான். நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் எங்கு சென்றாலும் இந்த மனிதன் அவர்களைப் பின்தொடர்ந்து சென்றான். ஆகவே, நான் அவன் யார் என்று கேட்டேன், அதற்கு மக்கள், "இவர் அவருடைய மாமா அபூ லஹப்" என்று கூறினார்கள். அஹ்மத் அவர்கள் இந்த அறிவிப்பை சுரைஜிடமிருந்தும் பதிவு செய்துள்ளார். அவர் இதை இப்னு அபீ அஸ்-ஸினாத்திடமிருந்தும், அவர் தன் தந்தை (அபூ ஸினாத்) இடமிருந்தும் இதே அறிவிப்பைக் குறிப்பிட்டார். இருப்பினும் இந்த அறிவிப்பில், அபூ ஸினாத் கூறினார், "நான் ரபிஆவிடம், 'நீங்கள் அந்த நேரத்தில் ஒரு குழந்தையாக இருந்தீர்களா?' என்று கேட்டேன். அதற்கு அவர், 'இல்லை. அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக, அன்று நான் மிகவும் புத்திசாலியாக இருந்தேன், மேலும் நான் புல்லாங்குழலை (இசைக்காக) மிகவும் வலுவாக ஊதுபவனாக இருந்தேன்.'" என்று பதிலளித்தார். அஹ்மத் அவர்கள் மட்டுமே இந்த ஹதீஸை பதிவு செய்துள்ளார். அல்லாஹ்வின் கூற்றைப் பொறுத்தவரை,
مَآ أَغْنَى عَنْهُ مَالُهُ وَمَا كَسَبَ
(அவனுடைய செல்வமும் அவன் சம்பாதித்ததும் (கஸப்) அவனுக்குப் பயனளிக்காது!) இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்களும் மற்றவர்களும் கூறியுள்ளார்கள்,
وَمَا كَسَبَ
(அவன் சம்பாதித்ததும் அவனுக்குப் பயனளிக்காது!) "கஸப் என்பது அவனது பிள்ளைகளைக் குறிக்கிறது." ஆயிஷா (ரழி), முஜாஹித், அதா, அல்-ஹஸன் மற்றும் இப்னு ஸீரீன் ஆகியோரிடமிருந்தும் இதே போன்ற ஒரு கூற்று அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது. அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தன் மக்களை ஈமானின் பக்கம் அழைத்தபோது, அபூ லஹப், "என் மருமகன் சொல்வது உண்மையாக இருந்தாலும், மறுமை நாளில் என் செல்வத்தையும் பிள்ளைகளையும் கொண்டு வேதனையான தண்டனையிலிருந்து என்னை நானே மீட்டுக்கொள்வேன்" என்று கூறியதாக இப்னு மஸ்ஊத் (ரழி) அவர்களிடமிருந்து குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. ஆகவே, அல்லாஹ் அருளினான்,
مَآ أَغْنَى عَنْهُ مَالُهُ وَمَا كَسَبَ
(அவனுடைய செல்வமும் அவன் சம்பாதித்ததும் அவனுக்குப் பயனளிக்காது!) பின்னர் அல்லாஹ் கூறுகிறான்,
سَيَصْلَى نَاراً ذَاتَ لَهَبٍ
(அவன் கொழுந்துவிட்டெரியும் நெருப்பில் நுழைவான்!) அதாவது, அதில் தீப்பிழம்புகளும், தீமையும், கடுமையான எரிப்பும் உள்ளன.

அபூ லஹபின் மனைவி உம்மு ஜமீலின் விதி

وَامْرَأَتُهُ حَمَّالَةَ الْحَطَبِ
(விறகு சுமப்பவளான அவனுடைய மனைவியும்.) அவனுடைய மனைவி குறைஷிகளின் முக்கியப் பெண்களில் ஒருத்தியாக இருந்தாள், அவள் உம்மு ஜமீல் என்று அறியப்பட்டாள். அவளுடைய பெயர் அர்வா பின்த் ஹர்ப் பின் உமைய்யா. அவள் அபூ சுஃப்யானின் சகோதரி. அவள் தன் கணவனின் நிராகரிப்பு, மறுப்பு மற்றும் பிடிவாதத்தில் அவனுக்கு ஆதரவாக இருந்தாள். ஆகவே, மறுமை நாளில் நரக நெருப்பில் அவனுக்கு வழங்கப்படும் தண்டனைக்கு அவள் துணைபுரிவாள். எனவே அல்லாஹ் கூறுகிறான்,
وَامْرَأَتُهُ حَمَّالَةَ الْحَطَبِ - فِى جِيدِهَا حَبْلٌ مِّن مَّسَدٍ
(விறகு சுமப்பவள். அவளுடைய கழுத்தில் முறுக்கேறிய மஸத் கயிறு இருக்கிறது.) அதாவது, அவள் விறகுகளைச் சுமந்து வந்து, தன் கணவன் அனுபவிக்கும் (வேதனையை) அதிகரிப்பதற்காக அவன் மீது போடுவாள். மேலும், அவ்வாறு செய்ய அவள் தயாராகவும் ஆயத்தமாகவும் இருப்பாள்.
فِى جِيدِهَا حَبْلٌ مِّن مَّسَدٍ
(அவளுடைய கழுத்தில் முறுக்கேறிய மஸத் கயிறு இருக்கிறது.) முஜாஹித் மற்றும் உர்வா ஆகிய இருவரும், "நெருப்பின் பேரீச்சை நாரினால் ஆனது" என்று கூறினார்கள். அல்-அவ்ஃபீ அவர்கள் இப்னு அப்பாஸ் (ரழி), அதிய்யா அல்-ஜதலி, அத்-தஹ்ஹாக் மற்றும் இப்னு ஸைத் ஆகியோரிடமிருந்து, அவள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் பாதையில் முட்களைப் போட்டு வந்தாள் என்று அறிவித்துள்ளார்கள். அல்-ஜவ்ஹரீ அவர்கள் கூறினார், "அல்-மஸத் என்பது நார்களைக் குறிக்கிறது. அது நார்கள் அல்லது பேரீச்சை ஓலைகளால் செய்யப்பட்ட கயிறு ஆகும். அது ஒட்டகங்களின் தோல்கள் அல்லது அவற்றின் உரோமங்களிலிருந்தும் செய்யப்படுகிறது. (அரபியில்) ஒரு கயிற்றின் பிணைப்பை இறுக்கமாக கட்டும்போது 'மஸத்துல்-ஹப்ல' என்றும் 'அம்ஸதுஹு மஸதன்' என்றும் கூறப்படுகிறது." முஜாஹித் அவர்கள் கூறினார்கள்,
فِى جِيدِهَا حَبْلٌ مِّن مَّسَدٍ
(அவளுடைய கழுத்தில் முறுக்கேறிய மஸத் கயிறு இருக்கிறது.) "இதன் பொருள் இரும்பினாலான கழுத்துப்பட்டை." அரபிகள் கப்பி வடத்தை மஸத் என்று அழைப்பதை நீங்கள் பார்க்கவில்லையா?

அபூ லஹபின் மனைவி அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்குத் தீங்கு விளைவித்த ஒரு கதை

இப்னு அபீ ஹாதிம் அவர்கள் கூறினார்கள்: அவருடைய தந்தையும், அபூ ஸுர்ஆவும் கூறினார்கள்: அப்துல்லாஹ் பின் அஸ்-ஸுபைர் அல்-ஹுமைதீ அவர்களிடம் சுஃப்யான் தெரிவித்ததாகவும், சுஃப்யானிடம் அல்-வலீத் பின் கதீர் தெரிவித்ததாகவும், அவரிடம் இப்னு தத்ருஸ் அறிவித்ததாகவும், அஸ்மா பின்த் அபீ பக்ர் (ரழி) அவர்கள் கூறியதாக அறிவித்தார்கள்: "எப்போது
تَبَّتْ يَدَآ أَبِى لَهَبٍ
(அபூ லஹபின் இரு கைகளும் நாசமடையட்டும், அவனும் நாசமடையட்டும்!) என்ற வசனம் அருளப்பட்டதோ, ஒற்றைக் கண்ணுடைய உம்மு ஜமீல் பின்த் ஹர்ப் அழுது புலம்பியவாறு வெளியே வந்தாள், அவள் கையில் ஒரு கல் இருந்தது. அவள், 'அவர் எங்கள் தந்தையைக் குறை கூறுகிறார், அவருடைய மார்க்கம் எங்களுக்கு இழிவு, அவருடைய கட்டளை எங்களுக்குக் கீழ்ப்படியாமலிருக்க வேண்டும் என்பது' என்று கூறிக்கொண்டிருந்தாள். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் மஸ்ஜிதில் (கஅபாவில்) அமர்ந்திருந்தார்கள். அபூபக்ர் (ரழி) அவர்களும் அவர்களுடன் இருந்தார்கள். அவளைப் பார்த்தபோது அபூபக்ர் (ரழி) அவர்கள், 'அல்லாஹ்வின் தூதரே! அவள் வருகிறாள், அவள் உங்களைப் பார்த்துவிடுவாளோ என்று நான் பயப்படுகிறேன்' என்று கூறினார்கள். அதற்கு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள்,
«إِنَّهَا لَنْ تَرَانِي»
(நிச்சயமாக, அவள் என்னைப் பார்க்க மாட்டாள்) என்று பதிலளித்தார்கள். பின்னர் அவர்கள் தமக்குப் பாதுகாப்பாக குர்ஆனிலிருந்து சில வசனங்களை ஓதினார்கள். இது அல்லாஹ் கூறுவது போலாகும்:
وَإِذَا قَرَأْتَ الْقُرءَانَ جَعَلْنَا بَيْنَكَ وَبَيْنَ الَّذِينَ لاَ يُؤْمِنُونَ بِالاٌّخِرَةِ حِجَابًا مَّسْتُورًا
(நீர் குர்ஆனை ஓதும்போது, உமக்கும் மறுமையை நம்பாதோருக்கும் இடையில் நாம் மறைக்கப்பட்ட ஒரு திரையை ஏற்படுத்துகிறோம்.) (17:45) ஆகவே, அவள் முன்னேறி வந்து அபூபக்ர் (ரழி) அவர்களின் முன்னால் நின்றாள். ஆனால், அவளால் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களைப் பார்க்க முடியவில்லை. பிறகு அவள், 'ஓ அபூபக்ரே! உமது நண்பர் என்னைப் பற்றி அவதூறான கவிதைகளை இயற்றுகிறார் என்று எனக்குத் தகவல் கிடைத்துள்ளது' என்று கூறினாள். அதற்கு அபூபக்ர் (ரழி) அவர்கள், 'இல்லை! இந்த இல்லத்தின் (கஅபாவின்) இறைவன் மீது ஆணையாக, அவர் உன்னை அவதூறாகப் பேசவில்லை' என்று பதிலளித்தார்கள். ஆகவே, அவள், 'நிச்சயமாக நான் அவர்களின் தலைவரின் மகள் என்பதை குறைஷிகள் அறிவார்கள்' என்று கூறிக்கொண்டே திரும்பிச் சென்றாள்." அல்-வலீத் அல்லது வேறொருவர் இந்த ஹதீஸின் மற்றொரு அறிவிப்பில் கூறினார்: "உம்மு ஜமீல் இறையில்லத்தை (கஅபாவை) வலம் (தவாஃப்) வந்து கொண்டிருந்தபோது தன் இடுப்பு ஆடையால் இடறி விழுந்து, 'தூற்றுபவன் சபிக்கப்படட்டும்' என்று கூறினாள். அப்போது உம்மு ஹகீம் பின்த் அப்துல் முத்தலிப், 'நான் ஒரு கற்புள்ள பெண், எனவே நான் இழிவாகப் பேசமாட்டேன். நான் பண்பட்டவள், அதனால் எனக்குத் தெரியாது. நாங்கள் இருவரும் ஒரே மாமாவின் பிள்ளைகள். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக குறைஷிகளே நன்கு அறிவார்கள்' என்று கூறினார்." இந்த சூராவின் தஃப்ஸீர் இத்துடன் நிறைவடைகிறது. எல்லாப் புகழும் அருளும் அல்லாஹ்வுக்கே உரியது.