மக்காவில் அருளப்பட்டது

அல்-முஅவ்விததைன் குறித்து இப்னு மஸ்ஊத் (ரழி) அவர்களின் நிலைப்பாடு

ஸிர்ர் பின் ஹுபைஷ் (ரழி) அவர்கள் வாயிலாக இமாம் அஹ்மத் பதிவு செய்துள்ளதாவது: இப்னு மஸ்ஊத் (ரழி) அவர்கள் தங்களுடைய முஸ்ஹஃபில் (குர்ஆன் பிரதி) முஅவ்விததைனைப் பதிவு செய்யவில்லை என்று உபை பின் கஅப் (ரழி) அவர்கள் தெரிவித்தார்கள். அதற்கு உபை (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் என்னிடம் தெரிவித்ததை நான் சாட்சிகூறுகிறேன். ஜிப்ரீல் (அலை) அவர்கள் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் கூறினார்கள்:
قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ
("கூறுவீராக: அதிகாலையின் இறைவனிடம் நான் பாதுகாப்புத் தேடுகிறேன்.") (113:1). அவ்வாறே நபி (ஸல்) அவர்களும் கூறினார்கள். மீண்டும் ஜிப்ரீல் (அலை) அவர்கள் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் கூறினார்கள்:
قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ
("கூறுவீராக: மனிதர்களின் இறைவனிடம் நான் பாதுகாப்புத் தேடுகிறேன்.") (114:1). அவ்வாறே நபி (ஸல்) அவர்களும் கூறினார்கள். எனவே, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறியதையே நாமும் கூறுகிறோம்."

சூரா அல்-ஃபலக் மற்றும் அன்-நாஸ் ஆகியவற்றின் சிறப்புகள்

இமாம் முஸ்லிம் அவர்கள் தனது ஸஹீஹில் உக்பா பின் ஆமிர் (ரழி) அவர்கள் வாயிலாகப் பதிவு செய்துள்ளார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
«أَلَمْ تَرَ آيَاتٍ أُنْزِلَتْ هَذِهِ اللَّيْلَةَ لَمْ يُرَ مِثْلُهُنَّ قَطُّ:
("இன்றிரவு என் மீது அருளப்பட்ட வசனங்களை நீங்கள் பார்க்கவில்லையா? இது போன்ற வசனங்கள் இதற்கு முன் ஒருபோதும் காணப்பட்டதில்லை.") அவை:
قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ »
("கூறுவீராக: அதிகாலையின் இறைவனிடம் நான் பாதுகாப்புத் தேடுகிறேன்.") (113:1) மற்றும்;
قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ
("கூறுவீராக: மனிதர்களின் இறைவனிடம் நான் பாதுகாப்புத் தேடுகிறேன்.") (114:1)). இந்த ஹதீஸை அஹ்மத், திர்மிதி மற்றும் நஸாயீ ஆகியோர் பதிவு செய்துள்ளனர். திர்மிதி அவர்கள், "இது ஹஸன் ஸஹீஹ்" என்று குறிப்பிட்டுள்ளார்கள்.

மற்றொரு அறிவிப்பு

இமாம் அஹ்மத் அவர்கள் உக்பா பின் ஆமிர் (ரழி) அவர்கள் வாயிலாகப் பதிவு செய்துள்ளதாவது: அவர் கூறினார்கள்: "நான் ஒரு பாதையில் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் வாகனத்தை வழிநடத்திச் சென்றுகொண்டிருந்தபோது, அவர்கள் கேட்டார்கள்:
«يَا عُقْبَةُ أَلَا تَرْكَبُ؟»
("உக்பாவே! நீர் வாகனத்தில் ஏறிச் செல்லவில்லையா?") இது (மறுப்பது) ஒருவேளை கீழ்ப்படியாத செயலாகக் கருதப்பட்டுவிடுமோ என்று நான் அஞ்சினேன். எனவே அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கீழே இறங்கினார்கள், நான் சிறிது நேரம் வாகனத்தில் சென்றேன். பிறகு அவர்கள் ஏறிக் கொண்டார்கள். அதன் பிறகு அவர்கள் கூறினார்கள்:
«يَا عُقْبَةُ، أَلَا أُعَلِّمُكَ سُورَتَيْنِ مِنْ خَيْرِ سُورَتَيْنِ قَرَأَ بِهِمَا النَّاسُ؟»
("உக்பாவே! மக்கள் ஓதும் சூராக்களிலேயே மிகச் சிறந்த இரண்டு சூராக்களை நான் உமக்குக் கற்றுத்தரட்டுமா?") அதற்கு நான், 'நிச்சயமாக அல்லாஹ்வின் தூதரே!' என்றேன். எனவே அவர்கள் எனக்கு ஓதக் கற்றுத் தந்தார்கள்:
قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ
("கூறுவீராக: அதிகாலையின் இறைவனிடம் நான் பாதுகாப்புத் தேடுகிறேன்.") (113:1) மற்றும்
قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ
("கூறுவீராக: மனிதர்களின் இறைவனிடம் நான் பாதுகாப்புத் தேடுகிறேன்.") (114:1). பிறகு தொழுகைக்காக இகாமத் சொல்லப்பட்டது. அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் முன்னே சென்று மக்களுக்குத் தலைமை தாங்கித் தொழுகை நடத்தினார்கள்; அந்தத் தொழுகையிலும் இந்த இரண்டு சூராக்களையும் ஓதினார்கள். பிறகு அவர்கள் என்னைக் கடந்து சென்றபோது கூறினார்கள்:
«كَيْفَ رَأَيْتَ يَا عُقَيْبُ، اقْرَأْ بِهِمَا كُلَّمَا نِمْتَ وَكُلَّمَا قُمْتَ»
("உகைப்! நீர் என்ன நினைக்கிறீர்? நீர் உறங்கச் செல்லும்போதும், உறக்கத்திலிருந்து எழும்போதும் இந்த இரண்டு சூராக்களையும் ஓதிக்கொள்.")"
நஸாயீ மற்றும் அபூதாவூத் ஆகிய இருவரும் இந்த ஹதீஸைப் பதிவு செய்துள்ளனர்.

மற்றொரு அறிவிப்பு

«إِنَّ النَّاسَ لَمْ يَتَعَوَّذُوا بِمِثْلِ هَذَيْنِ:
("நிச்சயமாக, மக்கள் இந்த இரண்டைப் போன்ற வேறு எதனாலும் பாதுகாப்புத் தேடுவதில்லை:
قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ
("கூறுவீராக: அதிகாலையின் இறைவனிடம் நான் பாதுகாப்புத் தேடுகிறேன்.") (113:1) மற்றும்;
قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ »
("கூறுவீராக: (அல்லாஹ்வாகிய) மனிதர்களின் இறைவனிடம் நான் பாதுகாப்புத் தேடுகிறேன்.") (114:1)

மற்றொரு அறிவிப்பு

நஸாயீ பதிவு செய்துள்ளதாவது: உக்பா பின் ஆமிர் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுடன் நடந்து சென்றுகொண்டிருந்தபோது அவர்கள் கூறினார்கள்:
«يَا عُقْبَةُ قُلْ»
("உக்பாவே! கூறுவீராக!") அதற்கு நான், 'நான் என்ன கூற வேண்டும்?' என்று கேட்டேன். அவர்கள் மௌனமாக இருந்தார்கள், எனக்குப் பதிலளிக்கவில்லை. பிறகு மீண்டும் அவர்கள்:
«قُلْ»
("கூறுவீராக!") என்றார்கள். நான், 'அல்லாஹ்வின் தூதரே! நான் என்ன கூற வேண்டும்?' என்று கேட்டேன். அவர்கள் கூறினார்கள்:
«قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ »
("கூறுவீராக: அதிகாலையின் இறைவனிடம் நான் பாதுகாப்புத் தேடுகிறேன்.") எனவே நான் அந்த சூராவின் இறுதிவரை ஓதினேன். மீண்டும் அவர்கள்:
«قُلْ»
("கூறுவீராக!") என்றார்கள். நான், 'அல்லாஹ்வின் தூதரே! நான் என்ன கூற வேண்டும்?' என்று கேட்டேன். அவர்கள் கூறினார்கள்:
«قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ »
("கூறுவீராக: மனிதர்களின் இறைவனிடம் நான் பாதுகாப்புத் தேடுகிறேன்.") எனவே நான் அதன் இறுதிவரை ஓதினேன். பிறகு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
«مَا سَأَلَ سَائِلٌ بِمِثْلِهَا، وَلَا اسْتَعَاذَ مُسْتَعِيذٌ بِمِثْلِهَا»
("இவற்றைப் போன்று எதனாலும் எந்த ஒரு இறைஞ்சுதலாரும் இறைஞ்ச முடியாது; இவற்றைப்போன்று எதனாலும் எந்த ஒரு பாதுகாப்புக் கோருபவரும் பாதுகாப்புத் தேட முடியாது.")"

இன்னொரு ஹதீஸ்

நஸாயீ பதிவு செய்துள்ளதாவது: இப்னு ஆபிஸ் அல்-ஜுஹனீ (ரழி) அவர்களிடம் நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
«يَا ابْنَ عَابِسٍ أَلَا أَدُلُّكَ أَوْ أَلَا أُخْبِرُكَ بِأَفْضَلِ مَا يَتَعَوَّذُ بِهِ الْمُتَعَوِّذُونَ؟»
("இப்னு ஆபிஸே! பாதுகாப்புத் தேடுபவர்கள் தங்களைப் பாதுகாத்துக் கொள்ளப் பயன்படுத்தும் மிகச் சிறந்த ஒரு விஷயத்தைப் பற்றி நான் உமக்கு வழிகாட்டட்டுமா அல்லது அறிவிக்கட்டுமா?") அவர், "நிச்சயமாக அல்லாஹ்வின் தூதரே!" என்று பதிலளித்தார். நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
«قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ
قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ
هَاتَانِ السُّورَتَانِ»
("கூறுவீராக: அதிகாலையின் இறைவனிடம் நான் பாதுகாப்புத் தேடுகிறேன்") மற்றும் ("கூறுவீராக: மனிதர்களின் இறைவனிடம் நான் பாதுகாப்புத் தேடுகிறேன்"). இந்த இரண்டு சூராக்களுமே (மிகச் சிறந்த பாதுகாப்பாகும்)." இமாம் மாலிக் அவர்கள் ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் வாயிலாகப் பதிவு செய்துள்ளார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் உடல்நலக் குறைவால் பாதிக்கப்படும்போதெல்லாம், முஅவ்விததைனைத் தாங்களே ஓதி (தம் மீது) ஊதிக் கொள்வார்கள். அவர்களின் வலி கடுமையாகும்போது, ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்: நான் அந்த சூராக்களை ஓதி, அவற்றின் பரக்கத்தை (அருளை) நாடி, நபி (ஸல்) அவர்களின் கையாலேயே அவர்கள் உடல் மீது தடவி விடுவேன். புகாரி, அபூதாவூத், நஸாயீ மற்றும் இப்னு மாஜா ஆகிய அனைவரும் இந்த ஹதீஸைப் பதிவு செய்துள்ளனர்.

அபூ ஸயீத் (ரழி) அவர்கள் வாயிலாக அறிவிக்கப்பட்டுள்ளதாவது: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஜின்கள் மற்றும் மனிதர்களின் தீயக் கண்ணிலிருந்து பாதுகாப்புத் தேடி வந்தார்கள். ஆனால் முஅவ்விததைன் அருளப்பட்ட (வஹீயாக வந்த) பிறகு, அவற்றையே பயன்படுத்தத் தொடங்கினார்கள்; மற்ற அனைத்தையும் விட்டுவிட்டார்கள். இதை திர்மிதி, நஸாயீ மற்றும் இப்னு மாஜா பதிவு செய்துள்ளனர். திர்மிதி அவர்கள், "இந்த ஹதீஸ் ஹஸன் ஸஹீஹ்" என்று குறிப்பிட்டுள்ளார்கள்.

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَـنِ الرَّحِيمِ
(அளவற்ற அருளாளனும், நிகரற்ற அன்புடையோனுமாகிய அல்லாஹ்வின் பெயரால்.)
قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ
("கூறுவீராக: அதிகாலையின் இறைவனிடம் நான் பாதுகாப்புத் தேடுகிறேன்.")

இப்னு அபீ ஹாதிம் அவர்கள் ஜாபிர் (ரழி) அவர்கள் வாயிலாகப் பதிவு செய்துள்ளார்கள்: "அல்-ஃபலக் என்பது காலைப்பொழுது (அதிகாலை)." அல்-அவ்ஃபீ அவர்கள் இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்களிடமிருந்து அறிவிக்கிறார்கள்: "அல்-ஃபலக் என்பது காலைப்பொழுது." இதே கருத்து முஜாஹித், ஸயீத் பின் ஜுபைர், அப்துல்லாஹ் பின் முஹம்மது பின் அகீல், அல்-ஹஸன், கதாதா, முஹம்மது பின் கஅப் அல்-குரழீ மற்றும் இப்னு ஸைத் (ரழி) ஆகியோரிடமிருந்தும் அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது. இமாம் மாலிக் அவர்களும் ஸைத் பின் அஸ்லம் (ரழி) அவர்களிடமிருந்து இதேபோன்ற கூற்றை அறிவித்துள்ளார்கள். அல்-குரழீ, இப்னு ஸைத் மற்றும் இப்னு ஜரீர் (ரழி) ஆகியோர் கூறினார்கள்: "இது அல்லாஹ்வின் இக்கூற்றைப் போன்றதாகும்:
فَالِقُ الإِصْبَاحِ
(அவன் அதிகாலையைப் பிளப்பவன்.) (6:96)." அல்லாஹ் கூறினான்:
مِن شَرِّ مَا خَلَقَ
(அவன் படைத்தவற்றின் தீங்கிலிருந்து,) இதன் பொருள் படைக்கப்பட்ட அனைத்துப் பொருட்களின் தீங்கிலிருந்தும் என்பதாகும். தாபித் அல்-புனானீ மற்றும் அல்-ஹஸன் அல்-பஸரீ ஆகிய இருவரும் கூறினார்கள்: "(இதன் பொருள்) நரகம், இப்லீஸ் மற்றும் அவனது சந்ததியினரின் தீங்கிலிருந்து என்பதாகும்."

وَمِن شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ
(மேலும், இருள் பரவும்போது ஏற்படும் காஸிக்கின் தீங்கிலிருந்தும்,) முஜாஹித் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "காஸிக் என்பது இரவு, 'இதா வக்கப்' என்பது சூரியன் மறைவதைக் குறிக்கிறது." இமாம் புகாரி அவர்கள் முஜாஹித் (ரழி) அவர்களிடமிருந்து இதைக் குறிப்பிட்டுள்ளார்கள். இப்னு அபீ நஜிஹ் அவர்களும் முஜாஹித் அவர்களிடமிருந்து இதே போன்ற அறிவிப்பை அறிவித்துள்ளார்கள்.

இதே கருத்தை இப்னு அப்பாஸ், முஹம்மது பின் கஅப் அல்-குரழீ, அத்-தஹ்ஹாக், குஸைஃப், அல்-ஹஸன் மற்றும் கதாதா (ரழி) ஆகியோரும் கூறியுள்ளனர். அவர்கள் கூறினார்கள்: "நிச்சயமாக, இது இருளுடன் பரவும் இரவைக் குறிக்கும்." அஸ்-ஸுஹ்ரீ கூறினார்கள்:
وَمِن شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ
(மேலும், இருள் பரவும்போது ஏற்படும் காஸிக்கின் தீங்கிலிருந்தும்,) "இதன் பொருள் மறையும் சூரியன் என்பதாகும்." அபூஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் வாயிலாக அபூ அல்-முஹஸ்ஸிம் அறிவிக்கிறார்கள்:
وَمِن شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ
(மேலும், இருள் பரவும்போது ஏற்படும் காஸிக்கின் தீங்கிலிருந்தும்,) "இதன் பொருள் நட்சத்திரம் என்பதாகும்." இப்னு ஸைத் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "அரபியர்கள் கூறுவார்கள்: 'அல்-காஸிக் என்பது சுரய்யா (Pleiades) என்று அழைக்கப்படும் நட்சத்திரக் கூட்டத்தின் சரிவு (மறைவு) ஆகும். அது மறையும் போதெல்லாம் நோய்வாய்ப்பட்டவர்கள் மற்றும் பிளேக் நோயால் பாதிக்கப்பட்டவர்களின் எண்ணிக்கை அதிகரிக்கும்; அது உதிக்கும்போது அவர்களின் எண்ணிக்கை குறையும்.'"

இப்னு ஜரீர் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "மற்றவர்கள் அது சந்திரன் என்று கூறியுள்ளனர்."

இந்தக் கருத்தை (சந்திரன் என்பதாக) கொண்டவர்களுக்கு ஆதாரமாக இருப்பது, இமாம் அஹ்மத் அவர்கள் அல்-ஹாரித் பின் அபீ ஸலமா (ரழி) அவர்கள் வாயிலாகப் பதிவு செய்துள்ள அறிவிப்பாகும். அவர் கூறினார், ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்: "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் என் கையைப் பிடித்துக் கொண்டு, சந்திரன் உதித்தபோது அதைக் காட்டி:
«تَعَوَّذِي بِاللهِ مِنْ شَرِّ هَذَا الْغَاسِقِ إِذَا وَقَبَ»
("இருளாகும்போது இந்தக் காஸிக்கின் தீங்கிலிருந்து அல்லாஹ்விடம் பாதுகாப்புத் தேடுங்கள்") என்றார்கள்." திர்மிதி மற்றும் நஸாயீ ஆகிய இருவரும் தங்கள் சுனன்களில் உள்ள தஃப்ஸீர் பாடத்தில் இந்த ஹதீஸைப் பதிவு செய்துள்ளனர். அல்லாஹ் கூறினான்:
وَمِن شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِى الْعُقَدِ
(மேலும், முடிச்சுகளில் ஊதுபவர்களின் தீங்கிலிருந்தும்,) முஜாஹித், இக்ரிமா, அல்-ஹஸன், கதாதா மற்றும் அத்-தஹ்ஹாக் (ரழி) ஆகியோர் கூறினார்கள்: "இதன் பொருள் சூனியக்காரப் பெண்கள் (மந்திரவாதிகள்) என்பதாகும்." முஜாஹித் (ரழி) அவர்கள் கூறுகையில்: "அவர்கள் தங்கள் மந்திரங்களைச் செய்து முடிச்சுகளில் ஊதுவதைக் குறிக்கிறது."

وَمِن شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ
(மேலும், பொறாமைக்காரன் பொறாமை கொள்ளும்போது ஏற்படும் தீங்கிலிருந்தும்,)

மற்றொரு ஹதீஸில், ஜிப்ரீல் (அலை) அவர்கள் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் வந்து: "முஹம்மதே! நீர் ஏதேனும் நோயால் பாதிக்கப்பட்டுள்ளீரா?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள்:
«نَعَمْ»
("ஆம்") என்றார்கள். எனவே ஜிப்ரீல் (அலை) அவர்கள் கூறினார்கள்: "அல்லாஹ்வின் பெயரால் நான் உமக்கு ருக்யா (ஓதிப் பார்த்தல்) செய்கிறேன்; உமக்குத் தீங்கு விளைவிக்கும் ஒவ்வொரு நோயிலிருந்தும், ஒவ்வொரு பொறாமைக்காரனின் தீங்கிலிருந்தும் மற்றும் தீயக் கண்ணிலிருந்தும் (பாதுகாப்பு அளிக்க வேண்டுகிறேன்). அல்லாஹ் உமக்குக் குணமளிக்கட்டும்."

நபி (ஸல்) அவர்களுக்குச் சூனியம் செய்யப்பட்டதைப் பற்றிய விவாதம்

இமாம் புகாரி அவர்கள் தனது ஸஹீஹின் மருத்துவப் பாடத்தில் ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் வாயிலாகப் பதிவு செய்துள்ளார்கள்: "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்குச் சூனியம் செய்யப்பட்டது. எந்த அளவிற்கு என்றால், அவர்கள் தங்கள் மனைவியருடன் தாம்பத்திய உறவு கொண்டதாக எண்ணுவார்கள், ஆனால் உண்மையில் அவர்கள் தாம்பத்திய உறவு கொண்டிருக்கவில்லை." சுஃப்யான் அவர்கள் கூறினார்கள்: "சூனியம் இந்த நிலையை அடையும்போது, அதுவே சூனியத்தின் மிக மோசமான வடிவமாகும்." பிறகு நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
«يَا عَائِشَةُ، أَعَلِمْتِ أَنَّ اللهَ قَدْ أَفْتَانِي فِيمَا اسْتَفْتَيْتُهُ فِيهِ؟ أَتَانِي رَجُلَانِ فَقَعَدَ أَحَدُهُمَا عِنْدَ رَأْسِي وَالْاخَرُ عِنْدَ رِجْلَيَّ، فَقَالَ الَّذِي عِنْدَ رَأْسِي لِلْاخَرِ: مَا بَالُ الرَّجُلِ؟ قَالَ: مَطْبُوبٌ، قَالَ: وَمَنْ طَبَّهُ، قَالَ: لَبِيدُ بْنُ أَعْصَمَ: رَجُلٌ مِنْ بَنِي زُرَيْقٍ حَلِيفٌ لِيَهُودَ، كَانَ مُنَافِقًا، قَالَ: وَفِيمَ؟ قَالَ: فِي مُشْطٍ وَمُشَاطَةٍ، قَالَ: وَأَيْنَ؟ قَالَ: فِي جُفِّ طَلْعَةٍ ذَكَرٍ، تَحْتَ رَاعُوفَةٍ فِي بِئْرِ ذَرْوَانَ»
("ஆயிஷாவே! நான் அல்லாஹ்விடம் கேட்ட விஷயத்தைப் பற்றி அவன் எனக்கு விடையளித்துவிட்டான் என்பது உமக்குத் தெரியுமா? இரண்டு மனிதர்கள் என்னிடம் வந்தார்கள். ஒருவன் என் தலைமாற்றிலும் மற்றொருவன் என் கால்மாட்டிலும் அமர்ந்தார்கள். என் தலைமாட்டில் இருந்தவன் மற்றொருவனிடம், 'இந்த மனிதருக்கு என்ன நேர்ந்தது?' என்று கேட்டான். அதற்கு மற்றவன், 'இவருக்குச் சூனியம் செய்யப்பட்டுள்ளது' என்றான். முதலாமவன், 'யார் இவருக்குச் சூனியம் செய்தது?' என்று கேட்டான். மற்றவன், 'லபீத் பின் அஃஸம். இவன் பனூ ஸுரைக் கோத்திரத்தைச் சேர்ந்தவன், யூதர்களின் கூட்டாளி மற்றும் ஒரு முனாஃபிக் (நயவஞ்சகன்)' என்று பதிலளித்தான். முதலாமவன், 'எதனைக் கொண்டு (சூனியம் செய்தான்)?' என்று கேட்டான். அதற்கு மற்றவன், 'ஒரு சீப்பு மற்றும் அதிலிருந்த முடியைக் கொண்டு' என்றான். 'அது எங்கே இருக்கிறது?' என்று முதலாமவன் கேட்க, 'தர்வான் என்ற கிணற்றில் ஒரு பாறைக்கு அடியில், ஆண் பேரீச்சை மரத்தின் உலர்ந்த பூம்பாளையில் வைக்கப்பட்டுள்ளது' என்று மற்றவன் கூறினான்.") ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "பிறகு நபி (ஸல்) அவர்கள் (சீப்பு மற்றும் முடியை எடுக்க) அந்தக் கிணற்றுக்குச் சென்றார்கள். பிறகு அவர்கள் கூறினார்கள்:
«هَذِهِ الْبِئْرُ الَّتِي أُرِيتُهَا، وَكَأَنَّ مَاءَهَا نُقَاعَةُ الحِنَّاءِ،وَكَأَنَّ نَخْلَهَا رُؤُوسُ الشَّيَاطِين»
("இந்தக் கிணற்றைத்தான் நான் (கனவில்) கண்டேன். அதன் நீர் மருதாணி ஊறவைத்தது போலவும், அதன் பேரீச்சை மரங்கள் ஷைத்தான்களின் தலைகளைப் போலவும் இருந்தன.") அவர்கள் அதை அங்கிருந்து அகற்றினார்கள். பிறகு நான் (ஆயிஷா), 'இதை நீங்கள் பகிரங்கப்படுத்த மாட்டீர்களா?' என்று கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள் பதிலளித்தார்கள்:
«أَمَّا اللهُ فَقَدْ شَفَانِي، وَأَكْرَهُ أَنْ أُثِيرَ عَلَى أَحَدٍ مِنَ النَّاسِ شَرًّا»
("அல்லாஹ் என்னைக் குணப்படுத்திவிட்டான். மக்களிடையே எத்தகைய தீயச் செய்தியையும் பரப்புவதை நான் வெறுக்கிறேன்.")"