மக்காவில் அருளப்பட்டது

அபூ வாகித் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கும் ஹதீஸ் ஏற்கனவே குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது; அதில் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அல்-அள்ஹா மற்றும் அல்-ஃபித்ர் (பெருநாள் தொழுகைகளின்) போது ஸூரா காஃப் (அத்தியாயம் 50) மற்றும் இக்தரபத் அஸ்-ஸாஆ (அல்-கமர், அத்தியாயம் 54) ஆகியவற்றை ஓதுவார்கள் என்று கூறப்பட்டுள்ளது. நபி (ஸல்) அவர்கள் இந்த இரண்டு ஸூராக்களையும் பெரிய கூட்டங்கள் மற்றும் விசேஷ நிகழ்வுகளின் போது ஓதும் வழக்கத்தைக் கொண்டிருந்தார்கள். ஏனெனில், இந்த ஸூராக்களில் அல்லாஹ்வின் வாக்குறுதிகள், எச்சரிக்கைகள், படைப்பின் தொடக்கம், மறுவாழ்வு (உயிர்த்தெழுதல்), தவ்ஹீத், நபித்துவத்தை உறுதிப்படுத்துதல் போன்ற மிக முக்கியமான இலக்குகள் பற்றிய தகவல்கள் இடம்பெற்றுள்ளன.

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَـنِ الرَّحِيمِ

அளவற்ற அருளாளனும், நிகரற்ற அன்புடையோனுமாகிய அல்லாஹ்வின் பெயரால்.

மறுமை நேரம் நெருங்கிவிட்டது; சந்திரன் பிளந்துவிட்டது

மறுமை நேரம் நெருங்கிவிட்டதையும், இவ்வுலகின் முடிவும் அழிவும் மிக அண்மையில் இருப்பதையும் பற்றி அல்லாஹ் அறிவிக்கிறான்:

أَتَى أَمْرُ اللَّهِ فَلاَ تَسْتَعْجِلُوهُ

(அல்லாஹ்வின் கட்டளை வந்துவிட்டது, எனவே அதை அவசரப்படுத்தாதீர்கள்.)(16:1),

اقْتَرَبَ لِلنَّاسِ حِسَـبُهُمْ وَهُمْ فِى غَفْلَةٍ مُّعْرِضُونَ

(மனிதர்களுக்கு அவர்களது விசாரணை (நேரம்) நெருங்கிவிட்டது, ஆனால் அவர்களோ பாராமுகமாகப் புறக்கணித்துக் கொண்டிருக்கிறார்கள்.)(21:1)

மறுமை நேரம் குறித்த ஹதீஸ்கள்

இதே கருத்தில் பல ஹதீஸ்கள் உள்ளன. அல்-ஹாஃபிழ் அபூ பக்ர் அல்-பஸ்ஸார் பதிவு செய்துள்ளதாவது: அனஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், ஒரு நாள் சூரியன் மறையவிருந்த நேரத்தில், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தம் தோழர்களிடையே உரையாற்றினார்கள். அப்போது அவர்கள் கூறினார்கள்:

«وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ مَا بَقِيَ مِنَ الدُّنْيَا فِيمَا مَضَى مِنْهَا إِلَّا كَمَا بَقِيَ مِنْ يَوْمِكُمْ هذَا فِيمَا مَضَى مِنْه»

(என் உயிர் எவன் கைவசம் இருக்கிறதோ அவன் மீது சத்தியமாக! இவ்வுலகின் கடந்த காலத்துடன் ஒப்பிடும்போது, உங்கள் இன்றைய நாளில் எஞ்சியிருக்கும் நேரத்தைப் போன்ற ஒரு சிறிய காலமே தவிர இவ்வுலகில் இனி எஞ்சியிருக்கவில்லை.) "அந்த நேரத்தில் மறையும் சூரியனின் ஒரு சிறிய பகுதியை மட்டுமே எங்களால் காண முடிந்தது" என்று அனஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள். மேற்கூறிய ஹதீஸை உறுதிப்படுத்தும் விதமாக இமாம் அஹ்மத் ஒரு ஹதீஸைப் பதிவு செய்துள்ளார். அப்துல்லாஹ் பின் உமர் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "அஸர் நேரத்திற்குப் பிறகு குஅய்கஆன் மலைக்கு மேலே சூரியன் இருந்தபோது நாங்கள் நபி (ஸல்) அவர்களுடன் அமர்ந்திருந்தோம். அப்போது அவர்கள் கூறினார்கள்:

«مَا أَعْمَارُكُمْ فِي أَعْمَارِ مَنْ مَضَى إِلَّا كَمَا بَقِيَ مِنَ النَّهَارِ فِيمَا مَضَى»

(கடந்த கால சமூகங்களுடன் ஒப்பிடும்போது உங்கள் ஆயுட்காலத்தில் எஞ்சியிருப்பது, இன்றைய நாளில் எஞ்சியிருக்கும் நேரத்தைப் போன்றதே ஆகும்.)" இமாம் அஹ்மத் பதிவு செய்துள்ள மற்றொரு அறிவிப்பில்: ஸஹ்ல் பின் ஸஅத் (ரழி) அவர்கள் கூறக் கேட்டதாகக் கூறினார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள்,

«بُعِثْتُ أَنَا وَالسَّاعَةُ هكَذَا»

(நானும் மறுமை நேரமும் இவ்வாறு அனுப்பப்பட்டுள்ளோம்) என்று கூறித் தமது நடுவிரலையும் ஆள்காட்டி விரலையும் சுட்டிக்காட்டினார்கள். இந்த ஹதீஸ் புகாரி மற்றும் முஸ்லிம் ஆகிய இரண்டு ஸஹீஹ் நூல்களிலும் இடம்பெற்றுள்ளது. இமாம் அஹ்மத் பதிவு செய்துள்ளதாவது: வஹ்ப் அஸ்-ஸுவாயீ (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

«بُعِثْتُ أَنَا وَالسَّاعَةُ كَهذِهِ مِنْ هذِهِ، إِنْ كَادَتْ لَتَسْبِقُنِي»

(மறுமை நேரத்திற்கு மிக நெருக்கமாக நான் அனுப்பப்பட்டுள்ளேன்; இதுவும் இதுவும் (விரல்கள்) இருப்பதைப் போல, ஒன்று மற்றொன்றை முந்திவிடும் அளவுக்கு மிக நெருக்கமாக.) இந்த ஹதீஸை அறிவிக்கும்போது அல்-அஃமஷ் அவர்கள் தமது ஆள்காட்டி விரலையும் நடுவிரலையும் சேர்த்துக் காட்டினார்கள். இமாம் அஹ்மத் பதிவு செய்துள்ளதாவது: அல்-அவ்ஸாஈ அவர்கள், இஸ்மாயீல் பின் உபைதுல்லாஹ் கூறியதாகக் கூறுகிறார்கள், "அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அல்-வலீத் பின் அப்துல் மாலிக் என்பவரிடம் சென்றார்கள். அப்போது அவர், மறுமை நேரம் குறித்து அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடமிருந்து அனஸ் (ரழி) கேட்டவற்றை வினவினார். அதற்கு அனஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூற நான் கேட்டேன்:

«أَنْتُمْ وَالسَّاعَةُ كَهَاتَيْن»

(நீங்களும் மறுமை நேரமும் இந்த இரண்டு விரல்களைப் போல மிக நெருக்கமாக இருக்கிறீர்கள்.)'" இந்த ஹதீஸை இமாம் அஹ்மத் மட்டுமே பதிவு செய்துள்ளார்கள். இந்த ஹதீஸ்களை உறுதிப்படுத்தும் ஒரு சான்று ஸஹீஹ் புகாரியில் உள்ளது. அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் பெயர்களில் 'அல்-ஹாஷிர்' (ஒன்றுதிரட்டுபவர்) என்பதும் ஒன்று; அதாவது மறுமை நாளில் முதலில் அவர்கள் எழுப்பப்பட்டு ஒன்றுதிரட்டப்படுவார்கள், அதன் பின்னரே மக்கள் அனைவரும் ஒன்றுதிரட்டப்படுவார்கள். அல்லாஹ்வின் கூற்று:

وَانشَقَّ الْقَمَرُ

(சந்திரனும் பிளந்துவிட்டது.) ஆதாரப்பூர்வமான முதவாதிர் ஹதீஸ்களின்படி, இது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் வாழ்நாளிலேயே நிகழ்ந்தது. நபி (ஸல்) அவர்களுக்கு அல்லாஹ் வழங்கிய தெளிவான அற்புதங்களில் (முஃஜிஸாத்துகளில்) இதுவும் ஒன்று என்பதில் அறிஞர்கள் ஏகோபித்த கருத்தைக் கொண்டுள்ளனர்.

சந்திரன் பிளந்தது குறித்த ஹதீஸ்கள்

அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்களின் அறிவிப்பு

இமாம் அஹ்மத் பதிவு செய்துள்ளதாவது: அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், "மக்கா மக்கள் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் ஓர் அற்புதத்தைக் காட்டுமாறு கோரினார்கள். அப்போது மக்காவில் சந்திரன் இரண்டு துண்டுகளாகப் பிளந்தது. அல்லாஹ் கூறினான்:

اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَانشَقَّ الْقَمَرُ

((மறுமை) நேரம் நெருங்கிவிட்டது, சந்திரனும் பிளந்துவிட்டது.)" இந்த ஹதீஸை இமாம் முஸ்லிமும் பதிவு செய்துள்ளார். இமாம் புகாரி பதிவு செய்துள்ளதாவது: அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், "மக்கா மக்கள் ஒரு அற்புதத்தைக் காட்டுமாறு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் கேட்டபோது, அவர்கள் சந்திரனை இரண்டு துண்டுகளாகப் பிளந்து காட்டினார்கள். அவ்விரு துண்டுகளுக்கிடையில் ஹிரா மலையை அவர்கள் காணும் வரை அது பிளந்திருந்தது." இந்த ஹதீஸ் பல்வேறு அறிவிப்பாளர் தொடர்களின் வழியாக இரண்டு ஸஹீஹ் நூல்களிலும் பதிவாகியுள்ளது.

ஜுபைர் பின் முத்இம் (ரழி) அவர்களின் அறிவிப்பு

இமாம் அஹ்மத் பதிவு செய்துள்ளதாவது: ஜுபைர் பின் முத்இம் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், "அல்லாஹ்வின் நபி (ஸல்) அவர்களின் காலத்தில் சந்திரன் இரண்டு துண்டுகளாகப் பிளந்தது. சந்திரனின் ஒரு பகுதி ஒரு மலையின் மீதும், மறு பகுதி மற்றொரு மலையின் மீதும் தென்பட்டது. உடனே அவர்கள் (குறைஷியர்), 'முஹம்மது நமக்குச் சூனியம் செய்துவிட்டார்' என்று கூறினார்கள். பிறகு அவர்கள், 'அவர் நமக்குச் சூனியம் செய்திருந்தாலும், எல்லா மக்களுக்கும் அவரால் சூனியம் செய்ய முடியாது (ஆகவே இது உண்மையான நிகழ்வே)' என்று பேசிக்கொண்டனர்." இந்த அறிவிப்பாளர் தொடருடன் இமாம் அஹ்மத் மட்டுமே இதைத் தொகுத்துள்ளார். அல்-பைஹகி அவர்கள் தனது 'அத்-தலாஇல்' நூலில் வேறொரு தொடரின் வழியாக இதே போன்ற ஒரு ஹதீஸைப் பதிவு செய்துள்ளார்.

அப்துல்லாஹ் பின் அப்பாஸ் (ரழி) அவர்களின் அறிவிப்பு

இமாம் புகாரி பதிவு செய்துள்ளதாவது: இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், "நபி (ஸல்) அவர்களின் காலத்தில் சந்திரன் பிளந்தது." இமாம் புகாரியும் முஸ்லிமும் இந்த ஹதீஸைப் பதிவு செய்துள்ளனர். இப்னு ஜரீர் பதிவு செய்துள்ளதாவது: இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் அல்லாஹ்வின் பின்வரும் வசனத்திற்கு விளக்கம் அளிக்கையில்:

اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَانشَقَّ الْقَمَرُ - وَإِن يَرَوْاْ ءَايَةً يُعْرِضُواْ وَيَقُولُواْ سِحْرٌ مُّسْتَمِرٌّ

((மறுமை) நேரம் நெருங்கிவிட்டது, சந்திரனும் பிளந்துவிட்டது. அவர்கள் ஓர் அத்தாட்சியைக் கண்டால், அதைப் புறக்கணித்துவிட்டு, 'இது தொடர்ச்சியான சூனியம்' என்று கூறுகிறார்கள்.) "இது ஹிஜ்ரத்திற்கு முன்பே நிகழ்ந்தது; சந்திரன் பிளந்ததை அவர்கள் இரண்டு துண்டுகளாகக் கண்டார்கள்" என்று கூறினார்கள்.

அப்துல்லாஹ் பின் உமர் (ரழி) அவர்களின் அறிவிப்பு

அல்-பைஹகி பதிவு செய்துள்ளதாவது: அப்துல்லாஹ் பின் உமர் (ரழி) அவர்கள் அல்லாஹ்வின் வசனமான:

اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَانشَقَّ الْقَمَرُ

((மறுமை) நேரம் நெருங்கிவிட்டது, சந்திரனும் பிளந்துவிட்டது.) என்பதற்கு விளக்கம் அளிக்கையில், "இது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் காலத்தில் சந்திரன் இரண்டு துண்டுகளாகப் பிளந்தபோது நிகழ்ந்தது. ஒரு பகுதி மலையின் முன்புறமும், மறுபகுதி அதன் மறுபுறமும் இருந்தது. அப்போது நபி (ஸல்) அவர்கள்,

«اللْهُمَّ اشْهَد»

(யா அல்லாஹ்! நீயே சாட்சியாக இரு) என்று கூறினார்கள்" எனக் குறிப்பிட்டார்கள். இது இமாம் முஸ்லிம் மற்றும் திர்மிதி ஆகியோரால் தொகுக்கப்பட்ட அறிவிப்பாகும். இமாம் திர்மிதி இது 'ஹஸன் ஸஹீஹ்' என்று கூறியுள்ளார்.

அப்துல்லாஹ் பின் மஸ்ஊத் (ரழி) அவர்களின் அறிவிப்பு

இமாம் அஹ்மத் பதிவு செய்துள்ளதாவது: இப்னு மஸ்ஊத் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் காலத்தில் சந்திரன் இரண்டு துண்டுகளாகப் பிளந்தது; மக்கள் அதன் இரண்டு பகுதிகளையும் பார்த்தனர். அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள்,

«اشْهَدُوا»

(சாட்சிகளாக இருங்கள்) என்று கூறினார்கள்." இந்த ஹதீஸை புகாரியும் முஸ்லிமும் பதிவு செய்துள்ளனர். இப்னு ஜரீர் பதிவு செய்துள்ளதாவது: அப்துல்லாஹ் இப்னு மஸ்ஊத் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், "சந்திரன் பிளந்திருந்தபோது அதன் இரண்டு பகுதிகளுக்கு இடையில் மலையை நான் கண்டேன்." இமாம் அஹ்மத் பதிவு செய்துள்ளதாவது: "சந்திரன் பிளந்தபோது அதன் இரண்டு துண்டுகளுக்கு இடையில் நான் மலையைப் பார்த்தேன்" என்று அப்துல்லாஹ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்.

இணைவைப்பாளர்களின் பிடிவாதம்

அல்லாஹ் கூறுகிறான்:

وَإِن يَرَوْاْ ءَايَةً

(அவர்கள் ஓர் அத்தாட்சியைக் கண்டால்), அதாவது ஒரு தெளிவான ஆதாரம், சான்று அல்லது அற்புதத்தைக் கண்டால்,

يُعْرِضُواْ

(அவர்கள் புறக்கணிக்கிறார்கள்), அவர்கள் அதனை நம்புவதில்லை. மாறாக, அதனை அலட்சியப்படுத்திப் புறக்கணிக்கிறார்கள்.

وَيَقُولُواْ سِحْرٌ مُّسْتَمِرٌّ

(மேலும், 'இது தொடர்ச்சியான சூனியம்' என்று கூறுகிறார்கள்.) "நாங்கள் பார்த்த இந்த அத்தாட்சி எங்கள் மீது ஏவப்பட்ட சூனியம்" என்று அவர்கள் கூறுகிறார்கள். முஜாஹித், கதாதா மற்றும் பலரின் கூற்றுப்படி 'முஸ்தமிர்' என்றால் 'விரைவில் மறைந்துவிடக்கூடியது' என்று பொருளாகும். சந்திரன் பிளந்தது என்பது ஒரு மாயை, அது விரைவில் மறைந்துவிடும் என்று குறைஷியர் கூறினர்.

وَكَذَّبُواْ وَاتَّبَعُواْ أَهْوَآءَهُمْ

(அவர்கள் உண்மையைப் பொய்ப்பித்தார்கள், மேலும் தங்கள் மனோ இச்சைகளைப் பின்பற்றினார்கள்.) தங்களுக்கு உண்மை வந்தபோது அவர்கள் அதனை நிராகரித்துவிட்டு, தங்கள் ஆசைகளும் விருப்பங்களும் தூண்டிய அறியாமை மற்றும் முட்டாள்தனத்தைப் பின்பற்றினார்கள். அல்லாஹ்வின் கூற்று:

وَكُلُّ أَمْرٍ مُّسْتَقِرٌّ

(ஒவ்வொரு காரியமும் நிலைபெறும்.) கதாதாவின் கருத்துப்படி, நற்செயல்கள் அதனைச் செய்பவர்களை நன்மையின் பக்கமும், தீய செயல்கள் அதனைச் செய்பவர்களைத் தீமையின் பக்கமும் கொண்டு செல்லும் என்பதாகும். இப்னு ஜுரைஜ் அவர்கள், "ஒவ்வொரு காரியமும் அதன் மக்களுக்குத் தகுந்தவாறு அமையும்" என்று கூறுகிறார்கள். முஜாஹித் அவர்கள்,

وَكُلُّ أَمْرٍ مُّسْتَقِرٌّ

(ஒவ்வொரு காரியமும் நிலைபெறும்) என்பதற்கு "மறுமை நாளில்" என்று விளக்கம் அளிக்கிறார்கள். அல்லாஹ்வின் கூற்று:

وَلَقَدْ جَاءَهُمْ مِنَ الْأَنْبَاءِ

(நிச்சயமாக அவர்களிடம் செய்திகள் வந்துள்ளன); இந்த குர்ஆனில், தங்கள் தூதர்களை நிராகரித்த முந்தைய சமூகங்களின் வரலாறுகளும், அவர்களுக்கு ஏற்பட்ட வேதனை, தண்டனை மற்றும் சோதனைகள் குறித்த செய்திகளும் வந்துள்ளன.

مَا فِيهِ مُزْدَجَرٌ

(அதில் 'முஸ்தஜர்' உள்ளது), அதாவது அவர்கள் இணைவைப்பதிலிருந்தும், பிடிவாதமாக நிராகரிப்பதிலிருந்தும் அவர்களைத் தடுக்கக்கூடிய எச்சரிக்கைகளும் படிப்பினைகளும் அதில் உள்ளன.

حِكْمَةٌ بَـلِغَةٌ

(முழுமையான ஞானம்,) அல்லாஹ் தான் நாடியவர்களுக்கு நேர்வழி காட்டுகிறான், தான் நாடியவர்களை வழிகேட்டில் விடுகிறான் என்பதில் அவனது ஞானம் முழுமையானது.

فَمَا تُغْنِ النُّذُرُ

(ஆனால் எச்சரிக்கை செய்பவர்கள் அவர்களுக்குப் பயனளிக்க மாட்டார்கள்.) அல்லாஹ் யாருக்குத் துர்பாக்கியத்தை விதித்து, அவர்களின் இதயங்களை முத்திரையிட்டுவிட்டானோ, அவர்களுக்கு எச்சரிக்கைகள் யாதொரு பயனும் அளிக்காது. அல்லாஹ்வுக்குப் பிறகு இத்தகையோருக்கு யார் நேர்வழி காட்ட முடியும்? இந்த வசனம் அல்லாஹ்வின் பிற கூற்றுகளைப் போன்றதாகும்:

قُلْ فَلِلَّهِ الْحُجَّةُ الْبَـلِغَةُ فَلَوْ شَآءَ لَهَدَاكُمْ أَجْمَعِينَ

(கூறுவீராக: "அல்லாஹ்விடமே முழுமையான ஆதாரமும் வாதமும் உள்ளது; அவன் நாடியிருந்தால் உங்கள் அனைவரையும் நேர்வழியில் செலுத்தியிருப்பான்.")(6:149) மேலும்,

وَمَا تُغْنِى الآيَـتُ وَالنُّذُرُ عَن قَوْمٍ لاَّ يُؤْمِنُونَ

(ஆனால் நம்பிக்கை கொள்ளாத சமூகத்திற்கு அத்தாட்சிகளும், எச்சரிக்கை செய்பவர்களும் பயனளிக்க மாட்டார்கள்.)(10:101)