இது மதீனாவில் அருளப்பட்டது

இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் இந்த அத்தியாயத்தை 'ஸூரா பனூ நளீர்' என்று அழைப்பார்கள். ஸயீத் பின் மன்சூர் அவர்கள் பதிவு செய்துள்ளதாவது: ஸயீத் பின் ஜுபைர் அவர்கள் கூறினார்கள், "நான் இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்களிடம் ஸூரத்துல் ஹஷ்ரைப் பற்றிக் கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள், 'அது பனூ நளீர் (கோத்திரத்தாரைப்) பற்றி அருளப்பட்டது' என்று கூறினார்கள்." புகாரி மற்றும் முஸ்லிம் ஆகியோரும் இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்களிடமிருந்து மற்றொரு அறிவிப்பாளர் தொடர் வழியாக இதனைப் பதிவு செய்துள்ளனர். புகாரி அவர்களும் அபூ அவானாவிலிருந்து, அவர் அபூ பிஷ்ரிடமிருந்தும், அவர் ஸயீத் பின் ஜுபைரிடமிருந்தும் பதிவு செய்துள்ளனர். அவர் கூறினார்: "நான் இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்களிடம் 'ஸூரத்துல் ஹஷ்ர்' பற்றிக் கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள், 'ஸூரா பனூ நளீர்' என்று பதிலளித்தார்கள்."

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَـنِ الرَّحِيمِ

அளவற்ற அருளாளனும் நிகரற்ற அன்புடையோனுமாகிய அல்லாஹ்வின் திருப்பெயரால்.

அனைத்தும் அல்லாஹ்வை அதனதன் வழியில் துதிக்கின்றன

வானங்களிலும் பூமியிலும் உள்ள அனைத்தும் அல்லாஹ்வைப் புகழ்ந்து, போற்றி, அவனது ஏகத்துவத்தை உறுதிப்படுத்தி, அவனிடம் பிரார்த்தனை செய்கின்றன என்று அல்லாஹ் கூறுகிறான். அல்லாஹ் மற்றொரு வசனத்தில் (ஆயத்தில்) கூறுகிறான்:

تُسَبِّحُ لَهُ السَّمَـوَتُ السَّبْعُ وَالاٌّرْضُ وَمَن فِيهِنَّ وَإِن مِّن شَىْءٍ إِلاَّ يُسَبِّحُ بِحَمْدَهِ وَلَـكِن لاَّ تَفْقَهُونَ تَسْبِيحَهُمْ

(ஏழு வானங்களும், பூமியும், அவற்றில் உள்ளவையும் அவனைத் துதிக்கின்றன. அவனது புகழைக் கொண்டு துதிக்காத பொருள் எதுவுமே இல்லை. எனினும், அவை துதிப்பதை நீங்கள் புரிந்து கொள்ள மாட்டீர்கள்.) (17:44) அல்லாஹ்வின் கூற்று:

وَهُوَ الْعَزِيزُ

(மேலும், அவன் மிகைத்தவன்) அதாவது, வெல்ல முடியாத வல்லமை கொண்டவன்.

الْحَكِيمُ

(ஞானமிக்கவன்) தான் விதிக்கும் சட்டங்களிலும் தீர்மானங்களிலும் ஞானமுள்ளவன்.

பனூ நளீர் கோத்திரத்தார் சந்தித்த இறுதி முடிவு

அல்லாஹ் கூறுகிறான்:

هُوَ الَّذِى أَخْرَجَ الَّذِينَ كَفَرُواْ مِنْ أَهْلِ الْكِتَـبِ

(வேதக்காரர்களில் நிராகரித்தவர்களை அவன்தான் வெளியேற்றினான்). இப்னு அப்பாஸ் (ரழி), முஜாஹித், அஸ்-ஸுஹ்ரி மற்றும் பலரது கூற்றுப்படி இது 'பனூ நளீர்' என்ற யூத கோத்திரத்தைக் குறிக்கிறது. அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் மதீனாவிற்கு ஹிஜ்ரத் (புலம்பெயர்தல்) செய்தபோது, யூதர்களுடன் ஒரு சமாதான உடன்படிக்கையை மேற்கொண்டார்கள். அதன்படி, நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களும் அவர்களும் போரிட மாட்டார்கள் (என்று முடிவானது). ஆனால், அவர்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுடன் செய்துகொண்ட அந்த உடன்படிக்கைக்கு விரைவில் துரோகம் இழைத்தனர். எனவே, அல்லாஹ் அவர்கள் மீது தடுத்து நிறுத்த முடியாத தனது வேதனையை இறக்கினான்; அவனது விதி அவர்களைச் சூழ்ந்தது. முஸ்லிம்கள் தங்களால் கைப்பற்ற முடியாது என்று கருதிய அவர்களின் பலமான கோட்டைகளை விட்டு வெளியேறுமாறு நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் அவர்களைக் கட்டாயப்படுத்தினார்கள். தங்கள் கோட்டைகள் தங்களை அல்லாஹ்வின் வேதனையிலிருந்து பாதுகாக்கும் என்று யூதர்கள் நினைத்தனர்; ஆனால் அவை அல்லாஹ்வுக்கு எதிராக அவர்களுக்குச் சிறிதும் உதவவில்லை. பின்னர், அவர்கள் எதிர்பாராத விதமாக அல்லாஹ்விடமிருந்து (தண்டனை) வந்தது. அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அவர்களை மதீனாவிலிருந்து வெளியேற்றினார்கள். அவர்களில் சிலர் ஷாம் பகுதியிலுள்ள 'அத்ரிஆத்' என்ற இடத்திற்குச் சென்றனர். இதுவே மக்கள் ஒன்றுதிரட்டப்படும் (மஹ்ஷர்) மற்றும் உயிர்த்தெழுப்பப்படும் இடமாகும். மற்றவர்கள் கைபருக்குச் சென்றனர். அவர்கள் தங்கள் ஒட்டகங்கள் சுமக்கக்கூடிய பொருட்களை மட்டும் எடுத்துச் செல்ல நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் அனுமதித்தார்கள். எடுத்துச் செல்ல முடியாத சொத்துக்களை அவர்களே அழித்தனர். இதனால்தான், கண்ணியத்திற்குரிய அல்லாஹ் இவ்வாறு கூறினான்:

يُخْرِبُونَ بُيُوتَهُمْ بِأَيْدِيهِمْ وَأَيْدِى الْمُؤْمِنِينَ فَاعْتَبِرُواْ يأُوْلِى الاٌّبْصَـرِ

(அவர்கள் தங்கள் வீடுகளைத் தங்கள் கைகளாலும், முஃமின்களின் (இறைநம்பிக்கையாளர்களின்) கைகளாலும் அழித்துக் கொண்டனர். ஆகவே, அகப்பார்வை உடையவர்களே! இதிலிருந்து படிப்பினை பெறுங்கள்.) அதாவது, "அல்லாஹ்வின் கட்டளையை மீறி, அவனது தூதரை எதிர்த்து, அவனது வேதத்தைப் பொய்பித்தவர்களின் முடிவைச் சிந்தித்துப் பாருங்கள். இவ்வுலகில் அல்லாஹ் அவர்களை எவ்வாறு இழிவுபடுத்தினான் என்பதையும், மறுமையில் அவர்களுக்காக அவன் வைத்துள்ள துன்பகரமான வேதனையையும் பாருங்கள்." அபுதாவூத் அவர்கள், அப்துர்ரஹ்மான் பின் கஅப் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் கூறியதாகப் பதிவு செய்துள்ளார்கள்: நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களின் தோழர்களில் ஒருவர் கூறினார், "குறைஷி இணைவைப்பாளர்கள், அப்துல்லாஹ் பின் உபை மற்றும் அவ்ஸ், கஸ்ரஜ் கோத்திரங்களில் இன்னும் சிலைகளை வணங்கிக் கொண்டிருந்தவர்களுக்கும் கடிதம் எழுதினார்கள். அந்த நேரத்தில், பத்ருப் போருக்கு முன்னதாக, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் மதீனாவில் இருந்தார்கள். அவர்கள் அந்த கடிதத்தில்: 'நீங்கள் எங்கள் ஆளுக்கு (முஹம்மதுக்கு) அடைக்கலம் கொடுத்துள்ளீர்கள். அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக, நீங்கள் அவருடன் போரிட வேண்டும்; இல்லையெனில் நாங்கள் உங்களை வெளியேற்றுவோம் அல்லது எங்களது படைகளைத் திரட்டி வந்து, உங்கள் வீரர்களைக் கொன்று உங்கள் பெண்களைச் சிறைபிடிப்போம்' என்று எழுதியிருந்தனர். இந்த அச்சுறுத்தல் செய்தி அப்துல்லாஹ் பின் உபை மற்றும் அவ்ஸ், கஸ்ரஜ் கோத்திரத்து இணைவைப்பாளர்களை அடைந்ததும், அவர்கள் நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களுடன் போரிடத் தயாரானார்கள். இந்தச் செய்தி நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களுக்கு எட்டியதும், அவர்கள் அவர்களிடம் சென்று கூறினார்கள்:

«لَقَدْ بَلَغَ وَعِيدُ قُرَيْشٍ مِنْكُمُ الْمَبَالِغَ، مَا كَانَتْ تَكِيدُكُمْ بِأَكْثَرَ مِمَّا تُرِيدُ أَن تَكِيدُوا بِهِ أَنْفُسَكُمْ، تُرِيدُونَ أَنْ تُقَاتِلُوا أَبْنَاءَكُمْ وَإِخْوَانَكُم»

(குறைஷிகளின் அச்சுறுத்தல் உங்களை மிகுந்த கவலைக்குள்ளாக்கியுள்ளது! உங்கள் செயல்களால் நீங்களே உங்களுக்கு ஏற்படுத்திக் கொள்ளும் தீங்கை விட அதிகத் தீங்கை குறைஷிகளால் உங்களுக்கு ஏற்படுத்த முடியாது. நீங்கள் உங்கள் பிள்ளைகளுடனும் சகோதரர்களுடனும் போரிட விரும்புகிறீர்களா?) நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களிடமிருந்து இந்த வார்த்தைகளைக் கேட்டதும் அவர்கள் கலைந்து சென்றனர். நடந்த செய்தி குறைஷி இணைவைப்பாளர்களை அடைந்தது. பத்ருப் போருக்குப் பிறகு, குறைஷி இணைவைப்பாளர்கள் மதீனாவிலிருந்த யூதர்களுக்கு, 'உங்களிடம் கவசங்களும் கோட்டைகளும் உள்ளன! நீங்கள் எமது ஆளுடன் போரிட வேண்டும், இல்லையெனில் நாங்கள் உங்களுக்கு இன்னின்ன தண்டனைகளைத் தருவோம்; உங்கள் பெண்களைக் கைப்பற்றுவதிலிருந்து எங்களை எதுவும் தடுக்க முடியாது' என்று கடிதம் எழுதினார்கள். இந்தக் கடிதத்தின் செய்தியும் நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களுக்கு எட்டியது. பனூ நளீர் கோத்திரத்தினர் உடன்படிக்கையை மீறி துரோகம் செய்யத் திட்டமிட்டனர். பனூ நளீர் கோத்திரத்தினர், நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களை முப்பது தோழர்களுடன் வந்து, இரு தரப்பிற்கும் இடைப்பட்ட ஒரு பகுதியில் தங்கள் முப்பது ரபிக்களை (யூத மத அறிஞர்களை) சந்திக்குமாறு செய்தி அனுப்பினார்கள். அந்த ரபிக்கள் நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் கூறுவதைக் கேட்பார்கள் என்றும், அவர்கள் அவரை நம்பினால், பனூ நளீர் மக்கள் அனைவரும் அவரை நம்புவார்கள் என்றும் கூறினார்கள். ஆனால், அவர்கள் அல்லாஹ்வின் தூதரைக் (ஸல்) கொலை செய்யவே திட்டமிட்டனர். அவர்கள் தீங்கு இழைக்கும் முன்பே அல்லாஹ் இந்தச் சதியைப் பற்றித் தனது தூதருக்குத் (ஸல்) தெரிவித்தான். மறுநாள் நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் தனது படைகளைத் திரட்டி அவர்களின் பகுதியை முற்றுகையிட்டு, அவர்களிடம் கூறினார்கள்:

«إِنَّكُمْ وَاللهِ لَا تَأْمَنُونَ عِنْدِي إِلَّا بِعَهْدٍ تُعَاهِدُونَنِي عَلَيْه»

(அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக! நீங்கள் என்னுடன் உங்கள் சமாதான உடன்படிக்கையைப் புதுப்பிக்கும் வரை, நீங்கள் என்னிடம் பாதுகாப்பாக இருக்க முடியாது.) அவர்கள் அதற்கு மறுப்பு தெரிவித்தனர். அன்றைய தினத்தின் எஞ்சிய பகுதியில் நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் அவர்களுடன் போரிட்டார்கள். அடுத்த நாள் காலையில், நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் பனூ குறைழா கோத்திரத்தை முற்றுகையிட்டு, அன்றைய தினம் பனூ நளீர் கோத்திரத்தினரைத் தனியாக விட்டுவிட்டார்கள். பனூ குறைழா கோத்திரத்தாரை ஒரு புதிய சமாதான உடன்படிக்கையில் கையெழுத்திடுமாறு நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் கட்டளையிட்டார்கள்; அவர்களும் அதனை ஏற்றுக்கொண்டார்கள். பின்னர் நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் பனூ குறைழாவை விட்டுவிட்டு, மீண்டும் பனூ நளீர் கோத்திரத்தாரிடம் சென்று, அவர்கள் மதீனாவிலிருந்து பாதுகாப்பாக வெளியேறுவதற்குப் பதிலாக சரணடைய ஒப்புக்கொள்ளும் வரை அவர்களுடன் போரிட்டார்கள். பனூ நளீர் கோத்திரத்தினர் மதீனாவிலிருந்து வெளியேறினர். அவர்கள் தங்கள் வீட்டுச் சாமான்கள் மற்றும் கதவுகள், மரக்கட்டைகள் உட்படத் தங்கள் ஒட்டகங்கள் சுமக்கக்கூடிய அனைத்தையும் எடுத்துச் சென்றனர். பனூ நளீர் கோத்திரத்தாரின் பேரீச்சைத் தோட்டங்களை அல்லாஹ் தனது தூதருக்கு (ஸல்) வழங்கினான். அல்லாஹ் கூறினான்:

وَمَآ أَفَآءَ اللَّهُ عَلَى رَسُولِهِ مِنْهُمْ فَمَآ أَوْجَفْتُمْ عَلَيْهِ مِنْ خَيْلٍ وَلاَ رِكَابٍ

(அவர்களிடமிருந்து அல்லாஹ் தன் தூதருக்குப் போர்ச் செல்வமாக எதைக் கொடுத்தானோ, அதற்காக நீங்கள் குதிரைகளையோ ஒட்டகங்களையோ ஓட்டிச் செல்லவில்லை.) அதாவது, நீங்கள் சண்டையின்றிப் பெற்ற செல்வமாகும். நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் அந்தத் தோட்டங்களின் பெரும்பகுதியை முஹாஜிர்களுக்குப் பங்கிட்டுக் கொடுத்தார்கள். அன்சாரிகளில் ஏழைகளாக இருந்த இருவருக்கு மட்டுமே அதில் பங்கு கொடுத்தார்கள். அவர்களைத் தவிர அன்சாரிகளில் வேறு யாருக்கும் அதில் அவர்கள் பங்கு வழங்கவில்லை. நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் போர்ச் செல்வத்தில் ஒரு பகுதியைத் தமக்காக வைத்துக் கொண்டார்கள். நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களின் அந்த தர்மத்தின் பகுதி, பின்னர் அவர்களின் மகளின் பிள்ளைகள், அதாவது பாத்திமா (ரழி) அவர்களின் பிள்ளைகளின் நிர்வாகத்திற்கு மாற்றப்பட்டது. எவ்வாறாயினும், பனூ நளீர் போரின் சுருக்கம் இதுவே. அல்லாஹ் ஒருவனிடமே நாம் உதவியைத் தேடுகிறோம்.

பனூ நளீர் போர் ஏற்படுவதற்கான காரணம்

பிஃரு மஊனா என்ற இடத்தில் குர்ஆனைக் கற்பிப்பதற்காக நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களால் அனுப்பப்பட்ட எழுபது தோழர்கள் கொல்லப்பட்டனர். அம்ர் பின் உமய்யா அழ்-ழம்ரீ (ரழி) அவர்கள் மட்டும் தப்பினார். அவர் மதீனாவிற்குத் திரும்பும் வழியில் பனூ ஆமிர் கோத்திரத்தைச் சேர்ந்த இருவரைக் கொன்றார். அந்த இருவருக்கும் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் பாதுகாப்பு அளித்திருந்தது அவருக்குத் தெரியாது. அவர் மதீனாவிற்குத் திரும்பி வந்து நடந்ததை நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களிடம் கூறியபோது, நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

«لَقَدْ قَتَلْتَ رَجُلَيْنِ لَأَدِيَنَّهُمَا»

(நீர் இருவரைக் கொன்றுவிட்டீர், அவர்களுக்காக நான் இரத்தப்பழித் தொகை (தியா) செலுத்துவேன்.) பனூ நளீர் மற்றும் பனூ ஆமிர் கோத்திரத்தினர் ஒருவருக்கொருவர் கூட்டாளிகளாகவும் உடன்படிக்கை செய்தவர்களாகவும் இருந்தனர். எனவே, அந்த இருவருக்கான இரத்தப்பழித் தொகையைச் செலுத்த உதவுமாறு நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் பனூ நளீர் கோத்திரத்தாரிடம் கேட்டார்கள். பனூ நளீர் கோத்திரத்தாரின் பகுதி மதீனாவின் புறநகரில் கிழக்கே சில மைல் தொலைவில் இருந்தது. முஹம்மது பின் இஸ்ஹாக் பின் யஸார் அவர்கள் தனது ஸீரா நூலில் கூறுகிறார்: "பின்னர் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அம்ர் பின் உமய்யா அழ்-ழம்ரீயால் கொல்லப்பட்ட பனூ ஆமிர் கோத்திரத்தைச் சேர்ந்த இருவருக்கான இரத்தப்பழித் தொகையைச் செலுத்த உதவி கேட்க பனூ நளீர் கோத்திரத்தாரிடம் சென்றார்கள். யஸீத் பின் ரூமான் அவர்களின் கூற்றுப்படி, அவர்களுக்கு நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களின் பாதுகாப்பு வாக்குறுதி இருந்தது. பனூ நளீர் மற்றும் பனூ ஆமிர் கோத்திரத்தாருக்குள் உடன்படிக்கை இருந்தது. அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் உதவி கேட்டு அவர்களிடம் சென்றபோது, 'நிச்சயமாக, ஓ அபுல் காஸிம்! நீங்கள் உதவி கேட்டதால் நாங்கள் உங்களுக்கு உதவுகிறோம்' என்றனர். ஆனால், அவர்கள் தங்களுக்குள் இரகசியமாகப் பேசிக் கொண்டபோது, 'இந்த மனிதரை (கொல்ல) இதைவிடச் சிறந்த வாய்ப்பு உங்களுக்குக் கிடைக்காது' என்று கூறினர். அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அவர்களின் ஒரு வீட்டின் சுவருக்கு அருகில் அமர்ந்திருந்தார்கள். 'யார் இந்தச் சுவரில் ஏறி, இவர் மீது ஒரு கல்லைப் போட்டு இவரது தொல்லையிலிருந்து நம்மை விடுவிப்பார்?' என்று கேட்டனர். அம்ர் பின் ஜிஹாஷ் பின் கஅப் என்பவர் முன்வந்து, நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் மீது கல்லை எறிய வீட்டின் சுவரில் ஏறினார். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அபூபக்ர் (ரழி), உமர் (ரழி) மற்றும் அலீ (ரழி) போன்ற சில தோழர்களுடன் அமர்ந்திருந்தார்கள். இந்தச் சதி பற்றிய வஹீ (இறைச்செய்தி) வானத்திலிருந்து நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களுக்குத் தெரிவிக்கப்பட்டது. உடனே அவர்கள் எழுந்து மதீனாவிற்குத் திரும்பிச் சென்றார்கள். நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களை நீண்ட நேரமாகக் காணாததால், தோழர்கள் அவர்களைத் தேடிச் சென்றனர். மதீனாவிலிருந்து ஒரு மனிதர் வருவதைக் கண்டு அவரிடம் கேட்டனர். அவர் நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் மதீனாவிற்குள் நுழைவதைக் கண்டதாகக் கூறினார். தோழர்கள் நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களிடம் சென்றபோது, யூதர்கள் தமக்கு எதிராகத் தீட்டிய துரோகச் சதியைப் பற்றி அவர்கள் தோழர்களிடம் கூறினார்கள். மேலும் போருக்குத் தயாராகும்படியும், பனூ நளீர் கோத்திரத்தாரை நோக்கிப் புறப்படும்படியும் கட்டளையிட்டார்கள். நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் தனது படைகளைத் திரட்டி பனூ நளீர் பகுதிக்குச் சென்றார்கள். அவர்கள் தங்கள் பலமான கோட்டைகளில் தஞ்சம் புகுந்தனர். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அவர்களின் பேரீச்சை மரங்களை வெட்டி எரிக்க உத்தரவிட்டார்கள். இதைக் கண்டு யூதர்கள், 'முஹம்மதே! பூமியில் குழப்பம் விளைவிப்பதைத் தடுத்து வந்த நீங்கள், இப்போது ஏன் பேரீச்சை மரங்களை வெட்டி எரிக்க உத்தரவிடுகிறீர்கள்?' என்று கூச்சலிட்டனர். இதற்கிடையில், அப்துல்லாஹ் பின் உபை பின் சலூல் மற்றும் பனூ அவ்ஃப் பின் கஸ்ரஜ் கோத்திரத்தைச் சேர்ந்த சிலர் பனூ நளீர் கோத்திரத்தாருக்கு ஒரு செய்தியை அனுப்பினார்கள்: 'உறுதியாக இருங்கள். நாங்கள் உங்களைக் கைவிட மாட்டோம். உங்களுக்கு எதிராகப் போர் நடந்தால் நாங்களும் உங்களுடன் சேர்ந்து போரிடுவோம். நீங்கள் வெளியேற்றப்பட்டால் நாங்களும் உங்களுடன் வருவோம்.' யூதர்கள் இந்த ஆதரவை நம்பிக் காத்திருந்தனர், ஆனால் நயவஞ்சகர்கள் வாக்குறுதியை நிறைவேற்றவில்லை. அல்லாஹ் யூதர்களின் உள்ளங்களில் திகிலை உண்டாக்கினான். அவர்கள் மதீனாவிலிருந்து பாதுகாப்பாக வெளியேறவும், உயிருக்கு உத்தரவாதம் அளிக்கவும் நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களிடம் கோரிக்கை விடுத்தனர். அதற்குப் பதிலாக, ஆயுதங்களைத் தவிர, தங்கள் ஒட்டகங்கள் சுமக்கக்கூடிய பொருட்களை மட்டும் எடுத்துச் செல்ல அனுமதி கேட்டனர். நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் அதற்குச் சம்மதித்தார்கள். யூதர்கள் தங்களால் இயன்ற அனைத்துச் செல்வங்களையும் சேகரித்தனர். ஒரு யூதர் தனது வீட்டு வாசலை எடுத்துச் செல்வதற்காக, அதன் சுவரையே இடித்தார். பனூ நளீர் கோத்திரத்தினர் கைபருக்கும், சில பேர் ஷாம் தேசத்திற்கும் சென்றனர். அவர்கள் விட்டுச் சென்ற மீதமுள்ள சொத்துக்கள் அனைத்தும் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் கட்டுப்பாட்டிற்கு வந்தன. நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் அதனை முஹாஜிர்களுக்குப் பங்கிட்டுக் கொடுத்தார்கள். அன்சாரிகளில் சஹ்ல் பின் ஹுனைஃப் (ரழி) மற்றும் அபூ துஜானா (ரழி) ஆகிய இரு ஏழைத் தோழர்களுக்கு மட்டும் பங்கு கொடுத்தார்கள். பனூ நளீர் கோத்திரத்தைச் சேர்ந்த யாமீன் பின் உமைர் மற்றும் அபூ ஸஅத் பின் வஹ்ப் ஆகிய இருவர் மட்டுமே இஸ்லாத்தை ஏற்றனர். அவர்கள் இஸ்லாத்தைத் தழுவியதால் தங்கள் செல்வத்தைப் பாதுகாத்துக் கொண்டனர்." இப்னு இஸ்ஹாக் தொடர்கிறார்: "யாமீனின் சந்ததியினர் என்னிடம் கூறியது: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் யாமீனிடம், 'உமது சகோதரன் எனக்கு எதிராகச் செய்த சதியைக் குறித்து நீர் அறிந்தீரா?' என்று கேட்டார்கள். யாமீன் பின் உமைர் (ரழி) அவர்கள் தனது சகோதரன் அம்ர் பின் ஜிஹாஷைக் கொல்பவருக்கு வெகுமதி அளிப்பதாகக் கூறினார்; அதன்படி ஒருவர் அவனைக் கொன்றார்." இப்னு இஸ்ஹாக் மேலும் கூறினார்: "ஸூரத்துல் ஹஷ்ர் முழுவதுமே பனூ நளீர் கோத்திரத்தாரைப் பற்றியே அருளப்பட்டது."

அல்லாஹ் கூறுகிறான்:

هُوَ الَّذِى أَخْرَجَ الَّذِينَ كَفَرُواْ مِنْ أَهْلِ الْكِتَـبِ

(வேதக்காரர்களில் நிராகரித்தவர்களை அவன்தான் வெளியேற்றினான்) இது பனூ நளீர் கோத்திரத்தாரைக் குறிக்கிறது.

مِن دِيَـرِهِمْ لاًّوَّلِ الْحَشْرِ

(அவர்களின் வீடுகளிலிருந்து முதல் ஒன்று கூடலுக்காக.) அல்லாஹ் கூறினான்:

مَا ظَنَنتُمْ أَن يَخْرُجُواْ

(அவர்கள் வெளியேறுவார்கள் என்று நீங்கள் நினைக்கவில்லை.) அதாவது, நீங்கள் அவர்களைச் சில நாட்களே முற்றுகையிட்டிருந்த நிலையில் அவர்கள் வெளியேறுவார்கள் என்று நீங்கள் கருதவில்லை. தோழர்கள் ஆறு நாட்கள் மட்டுமே முற்றுகையிட்டிருந்தனர். அவர்களின் கோட்டைகளோ மிகவும் பலமானவை. இதனால்தான் அல்லாஹ் கூறினான்:

وَظَنُّواْ أَنَّهُمْ مَّانِعَتُهُمْ حُصُونُهُم مِّنَ اللَّهِ فَأَتَـهُمُ اللَّهُ مِنْ حَيْثُ لَمْ يَحْتَسِبُواْ

(மேலும் அவர்கள் தங்கள் கோட்டைகள் தங்களை அல்லாஹ்விடமிருந்து பாதுகாக்கும் என்று நினைத்தார்கள்! ஆனால் அல்லாஹ் அவர்கள் எதிர்பாராத விதத்தில் அவர்களிடம் வந்தான்.) அதாவது, அவர்கள் சற்றும் எதிர்பாராத தண்டனை அல்லாஹ்விடமிருந்து வந்தது. அல்லாஹ் மற்றொரு வசனத்தில் (ஆயத்தில்) கூறுகிறான்:

قَدْ مَكَرَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ فَأَتَى اللَّهُ بُنْيَـنَهُمْ مِّنَ الْقَوَاعِدِ فَخَرَّ عَلَيْهِمُ السَّقْفُ مِن فَوْقِهِمْ وَأَتَـهُمُ الْعَذَابُ مِنْ حَيْثُ لاَ يَشْعُرُونَ

(அவர்களுக்கு முன்னிருந்தவர்களும் இவ்வாறே சதி செய்தனர். ஆனால் அல்லாஹ் அவர்களின் கட்டிடங்களின் அஸ்திவாரங்களையே தகர்த்தான். ஆகவே, கூரை அவர்கள் மீது மேலிருந்து விழுந்தது. அவர்கள் உணராத திசையிலிருந்து வேதனை அவர்களை வந்தடைந்தது.) (16:26)

அல்லாஹ் கூறினான்:

وَقَذَفَ فِى قُلُوبِهِمُ الرُّعْبَ

(மேலும் அவன் அவர்களின் உள்ளங்களில் திகிலை ஏற்படுத்தினான்.) அதாவது அல்லாஹ் அவர்களின் உள்ளங்களில் அச்சத்தையும் பீதியையும் உண்டாக்கினான். ஒரு மாத காலப் பயண தூரத்திலுள்ள எதிரிகளையும் அச்சுறுத்துவதன் மூலம் எவருக்கு வெற்றி வழங்கப்பட்டதோ, அவரே அவர்களை முற்றுகையிட்டிருக்கும்போது அவர்களுக்கு அச்சம் ஏற்படாமல் இருக்குமா? நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் மீது அல்லாஹ்வின் சாந்தியும் சமாதானமும் உண்டாவதாக. இப்னு இஸ்ஹாக்கின் விளக்கத்தில் நாம் ஏற்கனவே பார்த்தபடி:

يُخْرِبُونَ بُيُوتَهُمْ بِأَيْدِيهِمْ وَأَيْدِى الْمُؤْمِنِينَ

(அவர்கள் தங்கள் வீடுகளைத் தங்கள் கைகளாலும், முஃமின்களின் கைகளாலும் அழித்துக் கொண்டனர்.) யூதர்கள் தாங்கள் எடுத்துச் செல்ல விரும்பிய கூரைகளையும் கதவுகளையும் ஒட்டகங்களில் சுமந்து செல்வதற்காகத் தாங்களே அவற்றைப் பிரித்து அழித்தனர். இவ்வாறே உர்வா பின் அஸ்-ஸுபைர் (ரழி), அப்துர்ரஹ்மான் பின் ஸைத் பின் அஸ்லம் மற்றும் பலர் கூறியுள்ளனர்.

அல்லாஹ்வின் கூற்று:

وَلَوْلاَ أَن كَتَبَ اللَّهُ عَلَيْهِمُ الْجَلاَءَ لَعَذَّبَهُمْ فِى الدُّنْيَا

(மேலும் அல்லாஹ் அவர்கள் மீது நாடு கடத்தலை விதித்திருக்காவிட்டால், அவன் நிச்சயமாக அவர்களை இவ்வுலகிலேயே தண்டித்திருப்பான்.) அதாவது, அவர்கள் மதீனாவை விட்டு வெளியேற வேண்டும் என்று அல்லாஹ் ஏற்கனவே விதித்திருக்காவிட்டால், அவர்களைக் கொலை செய்தல் அல்லது சிறைப்பிடித்தல் போன்ற வேறு தண்டனைகளை அல்லாஹ் அவர்களுக்கு வழங்கியிருப்பான் என்று அஸ்-ஸுஹ்ரி கூறுகிறார். உர்வா, அஸ்-ஸுத்தி மற்றும் இப்னு ஸைத் ஆகியோர் கூறுகையில், யூதர்கள் இவ்வுலகில் தண்டிக்கப்பட வேண்டும் என்றும், மறுமையில் அவர்களுக்காக நரக நெருப்பை அல்லாஹ் தயார் செய்துள்ளான் என்றும் அல்லாஹ் விதித்துள்ளான்.

அல்லாஹ் கூறினான்:

وَلَهُمْ فِى الاٌّخِرَةِ عَذَابُ النَّارِ

(மேலும் மறுமையில் அவர்களுக்கு நரக நெருப்பின் வேதனை உண்டு.) அதாவது, அவர்கள் நிச்சயமாகச் சந்திக்க வேண்டிய தண்டனை இதுவாகும்.

ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ شَآقُّواْ اللَّهَ وَرَسُولَهُ

(அது ஏனென்றால் அவர்கள் அல்லாஹ்வையும் அவனுடைய தூதரையும் எதிர்த்தார்கள்.) அதாவது, அல்லாஹ் இந்தத் தண்டனையை அவர்களுக்காகத் தயார் செய்து, தனது தூதரையும் தோழர்களையும் அவர்களுக்கு எதிராக அனுப்பினான். ஏனெனில் அவர்கள் அல்லாஹ்வையும் அவனது தூதரையும் எதிர்த்ததுடன், முந்தைய வேதங்களில் முஹம்மது (ஸல்) அவர்களின் வருகையைப் பற்றி அல்லாஹ் அறிவித்திருந்த நற்செய்திகளையும் மறுத்தனர். யூதர்கள் முஹம்மது (ஸல்) அவர்களைப் பற்றிய உண்மைகளைத் தங்கள் பிள்ளைகளை அறிவது போலவே அறிந்திருந்தனர்.

அல்லாஹ் கூறினான்:

وَمَن يُشَآقِّ اللَّهَ فَإِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ

(மேலும் எவர் அல்லாஹ்வை எதிர்க்கிறாரோ, நிச்சயமாக அல்லாஹ் தண்டிப்பதில் கடுமையானவன்.)

நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் அல்லாஹ்வின் அனுமதியுடன் யூதர்களின் பேரீச்சை மரங்களை வெட்டினார்கள்

அல்லாஹ் கூறினான்:

مَا قَطَعْتُمْ مِّن لِّينَةٍ أَوْ تَرَكْتُمُوهَا قَآئِمَةً عَلَى أُصُولِهَا فَبِإِذْنِ اللَّهِ وَلِيُخْزِىَ الْفَـسِقِينَ

(நீங்கள் வெட்டிய 'லீனா' (பேரீச்சை மரம்) ஆகட்டும், அல்லது அதன் தண்டுப்பகுதியுடன் அப்படியே விட்டு வைத்ததாகட்டும், அது அல்லாஹ்வின் அனுமதியுடன்தான் நடந்தது. மேலும் அது பாவிகளை இழிவுபடுத்துவதற்காகவே ஆகும்.) 'லீனா' என்பது ஒரு சிறந்த வகை பேரீச்சை மரமாகும். அபூ உபைதா அவர்கள் கூறுகையில், 'லீனா' என்பது 'அஜ்வா' மற்றும் 'பர்னீ' வகைகளைத் தவிர்த்த பிற பேரீச்சை வகைகளைக் குறிக்கும் என்கிறார்கள். இன்னும் சிலர் 'அஜ்வா' தவிர மற்ற அனைத்துப் பேரீச்சை பழங்களையும் இது குறிக்கும் என்கின்றனர். இப்னு ஜரீர் அவர்கள் இது அனைத்துப் பேரீச்சை மரங்களையும் குறிக்கும் என்றும், இதில் 'புவைரா' வகையும் அடங்கும் என்றும் முஜாஹித் கூறியதாகக் குறிப்பிடுகிறார். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் பனூ நளீர் கோத்திரத்தாரை இழிவுபடுத்தவும், அவர்கள் உள்ளங்களில் அச்சத்தை உண்டாக்கவும் அவர்களின் பேரீச்சை மரங்களை வெட்ட உத்தரவிட்டார்கள். முஹம்மது பின் இஸ்ஹாக், யஸீத் பின் ரூமான், கத்தாதா மற்றும் முகாத்தில் பின் ஹய்யான் ஆகியோர் கூறுகையில்: "பனூ நளீர் கோத்திரத்தினர் நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களுக்கு, 'பூமியில் குழப்பம் விளைவிப்பதைத் தடுத்த நீங்கள், இப்போது ஏன் மரங்களை வெட்ட உத்தரவிட்டீர்கள்?' என்று செய்தி அனுப்பினார்கள். அப்போது அல்லாஹ் இந்த கண்ணியமிக்க வசனத்தை இறக்கினான். முஸ்லிம்கள் வெட்டிய அல்லது விட்டு வைத்த எந்தவொரு பேரீச்சை மரமும் அல்லாஹ்வின் நாட்டம் மற்றும் அனுமதியுடன்தான் செய்யப்பட்டது என்றும், அது எதிரிகளை இழிவுபடுத்துவதற்காகவே என்றும் அல்லாஹ் கூறினான்."

முஜாஹித் அவர்கள் கூறுகையில்: "முஹாஜிர்களில் சிலர், பேரீச்சை மரங்களை வெட்ட வேண்டாம், அவை முஸ்லிம்களுக்குப் போர்ச் செல்வங்களாகக் கிடைக்கும் என்று கூறித் தடுத்தனர். குர்ஆன், மரங்களை வெட்டியவர்களின் செயலையும், அதனைத் தடுத்தவர்களின் செயலையும் ஒருசேர அங்கீகரித்து, எது நடந்திருந்தாலும் அது அல்லாஹ்வின் அனுமதியுடன்தான் நடந்தது என்று தெளிவுபடுத்தியது." நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களிடமிருந்தும் இதே பொருளில் ஹதீஸ் அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது. அன்-நஸாயீ அவர்கள் இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறியதாகப் பதிவு செய்துள்ளார்கள்: "(மரங்களை வெட்டியதால்) அவர்கள் தங்கள் கோட்டைகளிலிருந்து கீழே இறங்க நிர்பந்திக்கப்பட்டனர். அப்போது முஸ்லிம்கள் தயக்கம் காட்டி, 'நாங்கள் சிலவற்றை வெட்டினோம், சிலவற்றை விட்டுவிட்டோம். வெட்டியதற்கு நற்கூலி கிடைக்குமா? அல்லது விட்டுவிட்டதற்குப் பாவம் சேருமா?' என்று நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களிடம் கேட்டனர். அப்போது அல்லாஹ் இந்த வசனத்தை இறக்கினான்:

مَا قَطَعْتُمْ مِّن لِّينَةٍ أَوْ تَرَكْتُمُوهَا قَآئِمَةً عَلَى أُصُولِهَا فَبِإِذْنِ اللَّهِ

(நீங்கள் வெட்டிய பேரீச்சை மரங்களாகட்டும் அல்லது அப்படியே விட்டதாகட்டும், அது அல்லாஹ்வின் அனுமதியுடன்தான் நடந்தது)." இமாம் அஹ்மத் அவர்கள் இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள் கூறியதாகப் பதிவு செய்துள்ளார்கள்: "நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் பனூ நளீர் கோத்திரத்தாரின் பேரீச்சை மரங்களை வெட்டி எரிக்க உத்தரவிட்டார்கள்." புகாரி மற்றும் முஸ்லிம் ஆகிய இரு நூல்களிலும் இதே போன்ற அறிவிப்பு உள்ளது. புகாரி அவர்கள் இப்னு உமர் (ரழி) வழியாகப் பதிவு செய்துள்ளதாவது: "பனூ நளீர் மற்றும் பனூ குறைழா (நபிகள் நாயகத்திற்கு எதிராக) போரிட்டனர். நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் பனூ நளீர் கூட்டத்தினரை நாடு கடத்தினார்கள். பனூ குறைழா கூட்டத்தினரை அங்கே இருக்க அனுமதித்தார்கள். பின்னர் குறைழா கூட்டத்தினருடன் போர் நடந்தபோது அவர்களின் ஆண்கள் கொல்லப்பட்டனர், பெண்கள் மற்றும் குழந்தைகள் சிறைபிடிக்கப்பட்டு சொத்துக்கள் முஸ்லிம்களுக்குப் பங்கிடப்பட்டன. அவர்களில் சிலர் நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களிடம் தஞ்சம் புகுந்து இஸ்லாத்தை ஏற்றுத் தப்பித்துக் கொண்டனர். மதீனாவிலிருந்த பனூ கைனுகா, அப்துல்லாஹ் பின் ஸலாம் (ரழி) அவர்களின் கோத்திரம், பனூ ஹாரிதா உள்ளிட்ட அனைத்து யூதக் கூட்டத்தினரும் மதீனாவிலிருந்து வெளியேற்றப்பட்டனர்."

இரு ஸஹீஹ் நூல்களிலும் இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்துள்ளதாவது: "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் பனூ நளீர் கோத்திரத்தாரின் 'அல்-புவைரா' என்ற இடத்திலுள்ள பேரீச்சை மரங்களை வெட்டி எரித்தார்கள்." அப்போது கண்ணியமிக்க அல்லாஹ் இந்த வசனத்தை இறக்கினான்:

مَا قَطَعْتُمْ مِّن لِّينَةٍ أَوْ تَرَكْتُمُوهَا قَآئِمَةً عَلَى أُصُولِهَا فَبِإِذْنِ اللَّهِ وَلِيُخْزِىَ الْفَـسِقِينَ

(நீங்கள் வெட்டிய 'லீனா' (பேரீச்சை மரம்) ஆகட்டும், அல்லது அதன் தண்டுப்பகுதியுடன் அப்படியே விட்டு வைத்ததாகட்டும், அது அல்லாஹ்வின் அனுமதியுடன்தான் நடந்தது. மேலும் அது பாவிகளை இழிவுபடுத்துவதற்காகவே ஆகும்.)" முஹம்மது பின் இஸ்ஹாக் கூறுகையில், பனூ நளீர் போர் உஹுத் மற்றும் பிஃரு மஊனா சம்பவங்களுக்குப் பிறகு நடந்தது என்று குறிப்பிடுகிறார்.