மக்காவில் அருளப்பட்டது

இதுவே குர்ஆனில் முதன்முதலாக அருளப்பட்டது

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَـنِ الرَّحِيمِ

அளவற்ற அருளாளனும், நிகரற்ற அன்புடையோனுமாகிய அல்லாஹ்வின் பெயரால்.

முஹம்மது (ஸல்) அவர்களின் நபித்துவத்தின் ஆரம்பமும் முதன்முதலாக அருளப்பட்ட குர்ஆன் வசனங்களும்

இமாம் அஹ்மத் அவர்கள், ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் கூறியதாகப் பதிவு செய்துள்ளார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்கு வஹீ (இறைச்செய்தி) வரத் தொடங்கியதன் ஆரம்பம், அவர்கள் தூக்கத்தில் காணும் உண்மையான கனவுகளாகவே இருந்தது. அவர்கள் எந்தக் கனவைக் கண்டாலும் அது அதிகாலைப் பொழுதின் வெளிச்சத்தைப் போன்று உண்மையாகவே நிகழும். பின்னர், தனிமையில் இருப்பது அவர்களுக்குப் பிரியமானதாக ஆனது. எனவே, அவர்கள் ஹிரா குகைக்குச் சென்று, பல இரவுகள் அங்கே தங்கி வணக்கத்தில் ஈடுபடுவார்கள்; அதற்காகத் தங்களுக்குத் தேவையான உணவையும் எடுத்துச் செல்வார்கள். பின்னர் கதீஜா (ரழி) அவர்களிடம் திரும்பி வந்து, மீண்டும் அதே போன்ற பல இரவுகளுக்குத் தேவையான உணவை எடுத்துச் செல்வார்கள். அவர்கள் ஹிரா குகையில் இருந்தபோது திடீரென வஹீ (இறைச்செய்தி) வரும் வரை இது தொடர்ந்தது. அவர்கள் குகையில் இருந்தபோது வானவர் அவர்களிடம் வந்து, "ஓதுவீராக!" என்று கூறினார். அதற்கு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

«فَقُلْتُ: مَا أَنَا بِقَارِىء»

(நான் பதிலளித்தேன்: "எனக்கு ஓதத் தெரியாது.") பிறகு அவர்கள் கூறினார்கள்: "அவர் (வானவர்) என்னைப் பிடித்து, என்னால் தாங்கிக் கொள்ள முடியாத அளவுக்குப் பலமாக அணைத்தார். பிறகு என்னை விடுவித்து, 'ஓதுவீராக!' என்று கூறினார். அதற்கு நான், 'எனக்கு ஓதத் தெரியாது' என்று பதிலளித்தேன். எனவே, அவர் இரண்டாவது முறையாக என்னால் தாங்கிக் கொள்ள முடியாத அளவுக்கு என்னை அணைத்தார். பிறகு என்னை விடுவித்து, பின்வருமாறு கூறினார்:

اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِى خَلَقَ

(படைத்த உமது இறைவனின் பெயரால் ஓதுவீராக.) - இந்த வசனம் வரை:

مَا لَمْ يَعْلَمْ

(அவன் அறியாதவற்றை (மனிதனுக்குப்) போதித்தான்.)" எனவே, அவர்கள் அந்த வசனங்களுடன் இதயம் நடுங்கத் தம் இல்லத்திற்குத் திரும்பி கதீஜா (ரழி) அவர்களிடம் வந்து கூறினார்கள்:

«زَمِّلُونِي زَمِّلُونِي»

("எனக்குப் போர்த்தி விடுங்கள்! எனக்குப் போர்த்தி விடுங்கள்!") அவர்களது அச்சம் நீங்கும் வரை அவர்கள் போர்த்தி விட்டார்கள். அதன்பிறகு நடந்தவை அனைத்தையும் கதீஜா (ரழி) அவர்களிடம் கூறி (மேலும்) சொன்னார்கள்:

«قَدْ خَشِيتُ عَلَى نَفْسِي»

("எனக்கு ஏதேனும் நேர்ந்துவிடுமோ என்று அஞ்சுகிறேன்.") கதீஜா (ரழி) அவர்கள் பதிலளித்தார்கள்: "அப்படியல்ல! அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக, அல்லாஹ் உங்களை ஒருபோதும் இழிவுபடுத்த மாட்டான். நீங்கள் உறவினர்களுடன் இணங்கி வாழ்கிறீர்கள், உண்மையையே பேசுகிறீர்கள், ஏழைகளுக்கும் வறியவர்களுக்கும் உதவுகிறீர்கள், விருந்தினர்களைக் கண்ணியமாக உபசரிக்கிறீர்கள், மேலும் ஆபத்துக்களில் சிக்கிய தகுதியுடைய மக்களுக்கு உதவுகிறீர்கள்." பிறகு கதீஜா (ரழி) அவர்கள், தம்முடைய தந்தையின் சகோதரர் மகனான வரகா பின் நவ்ஃபல் பின் அஸத் பின் அப்துல் உஸ்ஸா பின் குஸய் என்பவரிடம் நபிகளாரை அழைத்துச் சென்றார்கள். அவர் அறியாமைக் காலத்தில் (ஜாஹிலிய்யா) கிறிஸ்தவராக மாறி, வேதங்களை ஹீப்ரு மொழியில் எழுதும் வழக்கம் கொண்டவராக இருந்தார். அல்லாஹ் நாடிய வரை அவர் இன்ஜீலிலிருந்து ஹீப்ரு மொழியில் எழுதுவார். அவர் கண்பார்வை இழந்த முதியவராக இருந்தார். கதீஜா (ரழி) அவர்கள் அவரிடம், "என் சகோதரரே! உங்கள் சகோதரர் மகனின் கதையைக் கேளுங்கள்" என்று கூறினார்கள். வரகா கேட்டார், "என் சகோதரர் மகனே! நீர் என்ன கண்டீர்?" அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தாம் கண்டதை விவரித்தார்கள். வரகா கூறினார், "இவர்தான் அல்லாஹ் மூஸா (அலை) அவர்களிடம் அனுப்பிய 'அன்-நாமூஸ்' (ரகசியச் செய்திகளைச் சுமந்து வரும் வானவர்). உங்கள் சமூகத்தினர் உங்களை வெளியேற்றும் காலத்தில் நான் இளைஞனாக இருந்து உயிருடன் இருக்கக்கூடாதா என்று விரும்புகிறேன்!" அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கேட்டார்கள்:

«أَوَ مُخْرِجِيَّ هُمْ؟»

("அவர்கள் என்னை வெளியேற்றுவார்களா?") வரகா 'ஆம்' என்று பதிலளித்துக் கூறினார்: "உங்களைப் போன்ற செய்தியைக் கொண்டு வந்த எவரும் பகைமையுடனேயே நடத்தப்பட்டனர்; அந்த நாளில் நான் உயிருடன் இருந்தால், உங்களுக்குத் திண்ணமாகப் பலமிக்க ஆதரவளிப்பேன்." ஆனால் வரகா அதன் பிறகு அதிக காலம் வாழவில்லை. அவர் இறந்துவிட்டார்; எங்களுக்குச் சொல்லப்பட்ட தகவலின்படி, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கவலையடையும் அளவிற்கு வஹீ (இறைச்செய்தி) வருவது ஒரு காலத்திற்குத் தடைபட்டிருந்தது. இந்தத் துயரத்தால், அவர்கள் பலமுறை மலை உச்சிகளிலிருந்து குதித்துவிட வேண்டும் என்ற எண்ணத்துடன் சென்றார்கள். இருப்பினும், ஒவ்வொரு முறையும் அவர்கள் கீழே குதிப்பதற்காக ஒரு மலையின் உச்சியை அடையும்போது, ஜிப்ரீல் (அலை) அவர்கள் தோன்றி, "முஹம்மதே! நீங்கள் உண்மையாகவே அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) ஆவீர்கள்!" என்று கூறுவார். அதனால் அவர்களின் கவலை தணிந்து, உள்ளம் அமைதியடைந்து (மலையிலிருந்து கீழே) திரும்பி விடுவார்கள். பிறகு, நீண்ட காலத்திற்கு வஹீ (இறைச்செய்தி) வராதபோது, அவர்கள் முன்பு போலவே புறப்பட்டார்கள். அவர்கள் மலையின் உச்சியை அடைந்தபோது, ஜிப்ரீல் (அலை) மீண்டும் தோன்றி, முன்பு போலவே அவர்களிடம் கூறினார்." இந்த ஹதீஸ் அஸ்-ஸுஹ்ரீ வழியாக இரு ஸஹீஹ் நூல்களிலும் பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளது. இந்த ஹதீஸின் அறிவிப்பாளர் தொடர், அதன் வாசகம் மற்றும் அதன் விளக்கங்கள் குறித்து ஸஹீஹ் அல்-புகாரியின் விளக்கவுரையின் ஆரம்பத்தில் நாங்கள் விரிவாக விவாதித்துள்ளோம். எனவே, யாராவது அதைப் படிக்க விரும்பினால், அது அங்கு ஆய்வு செய்யப்பட்டுள்ளது, எல்லாப் புகழும் பாக்கியங்களும் அல்லாஹ்வுக்கே உரியது. குர்ஆனில் முதன்முதலில் அருளப்பட்டது இந்த கண்ணியமிக்க மற்றும் பாக்கியம் பெற்ற வசனங்கள்தான். இவை அல்லாஹ் தன் அடியார்களுக்கு வழங்கிய முதல் கருணையும், அவர்களுக்கு அருளிய முதல் அருட்கொடையும் ஆகும்.

மனிதனின் கண்ணியமும் மேன்மையும் அவனது அறிவிலேயே உள்ளது

இந்த வசனங்கள், மனிதப் படைப்பின் ஆரம்பம் ஒரு கருக்கட்டியிலிருந்து (இரத்தக் கட்டி) தொடங்கியது என்பதைத் தெரிவிக்கின்றன. மேலும், அல்லாஹ்வின் தாராளக் குணத்தால் அவன் மனிதனுக்கு அவன் அறியாதவற்றைக் கற்றுக் கொடுத்தான். இவ்வாறு, அறிவை வழங்கியதன் மூலம் அல்லாஹ் மனிதனை உயர்த்தி, கண்ணியப்படுத்தினான். இதுவே மனிதகுலத்தின் தந்தை ஆதம் (அலை) அவர்கள் வானவர்களை விட மேன்மைப்படுத்தப்பட்ட சிறப்பம்சமாகும். அறிவு என்பது சில நேரங்களில் சிந்தனையிலும், சில நேரங்களில் நாவிலும், சில நேரங்களில் விரல்களால் எழுதப்படுவதிலும் வெளிப்படும். எனவே, அறிவு என்பது சிந்தனை சார்ந்ததாகவும், வாய்மொழியானதாகவும், எழுத்துப்பூர்வமானதாகவும் இருக்கலாம். இதில் எழுத்துப்பூர்வமானது முந்தைய இரண்டையும் (சிந்தனை மற்றும் பேச்சு) உள்ளடக்கியது, ஆனால் அதன் எதிர்நிலை அவசியமில்லை. இதனாலேயே அல்லாஹ் கூறுகிறான்:

اقْرَأْ وَرَبُّكَ الْأَكْرَمُ - الَّذِى عَلَّمَ بِالْقَلَمِ - عَلَّمَ الإِنسَـنَ مَا لَمْ يَعْلَمْ

(ஓதுவீராக! உமது இறைவன் மாபெரும் கண்ணியமிக்கவன். அவனே எழுதுகோலைக் கொண்டு கற்றுக் கொடுத்தான். அவன் மனிதனுக்கு அவன் அறியாதவற்றைக் கற்றுக் கொடுத்தான்.) "அறிவை எழுத்தின் மூலம் பதிவு செய்யுங்கள்" என்று ஒரு செய்தி குறிப்பிடுகிறது. மேலும், "யார் தான் அறிந்ததற்கேற்ப செயல்படுகிறாரோ, அவருக்குத் தான் அறியாத அறிவை அல்லாஹ் வாரிசாக வழங்குவான்" என்றொரு பொன்மொழியும் உண்டு.