லைலத்துல் கத்ர் (விதி) இரவின் சிறப்புகள்

அல்லாஹ், தான் குர்ஆனை லைலத்துல் கத்ர் இரவில் இறக்கியதாகத் தெரிவிக்கிறான். அது ஒரு பாக்கியம் நிறைந்த இரவு. அதைப் பற்றி அல்லாஹ் கூறுகிறான்:
إِنَّآ أَنزَلْنَـهُ فِى لَيْلَةٍ مُّبـَرَكَةٍ
(நிச்சயமாக நாம் அதை பாக்கியம் நிறைந்த இரவில் இறக்கினோம்.) (44:3) இதுதான் லைலத்துல் கத்ர் இரவு, இது ரமளான் மாதத்தில் நிகழ்கிறது. இதைப் பற்றி அல்லாஹ் கூறுவது போல:
شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِى أُنزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ
(ரமளான் மாதம் எத்தகையதென்றால் அதில் தான் குர்ஆன் அருளப்பெற்றது.) (2:185) இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்களும் மற்றவர்களும் கூறியுள்ளார்கள், "அல்லாஹ் குர்ஆனை பாதுகாக்கப்பட்ட பலகையிலிருந்து (அல்-லவ்ஹுல் மஹ்ஃபூழ்) இவ்வுலக வானத்தில் உள்ள கண்ணியத்தின் இல்லத்திற்கு (பைத்துல் இஸ்ஸா) ஒரே நேரத்தில் இறக்கினான். பின்னர், இருபத்து மூன்று வருட காலத்தில் நடந்த சம்பவங்களின் அடிப்படையில் அது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்குப் பகுதிகளாக இறங்கியது." பின்னர், மகத்தான குர்ஆனின் வஹீ (இறைச்செய்தி)க்காக தான் தேர்ந்தெடுத்த லைலத்துல் கத்ர் இரவின் அந்தஸ்தை, அல்லாஹ் தனது இந்த கூற்றின் மூலம் மகத்துவப்படுத்துகிறான்:
وَمَآ أَدْرَاكَ مَا لَيْلَةُ الْقَدْرِ - لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِّنْ أَلْفِ شَهْرٍ
(லைலத்துல் கத்ர் இரவு என்னவென்று உமக்கு அறிவித்தது எது? லைலத்துல் கத்ர் இரவு ஆயிரம் மாதங்களை விடச் சிறந்தது.) இமாம் அஹ்மத் அவர்கள் அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்ததாகப் பதிவு செய்துள்ளார்கள்: "ரமளான் மாதம் வரும்போது, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறுவார்கள்,
«قَدْ جَاءَكُمْ شَهْرُ رَمَضَانَ، شَهْرٌ مُبَارَكٌ، افْتَرَضَ اللهُ عَلَيْكُمْ صِيَامَهُ، تُفْتَحُ فِيهِ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ، وَتُغْلَقُ فِيهِ أَبْوَابُ الْجَحِيمِ، وَتُغَلُّ فِيهِ الشَّيَاطِينُ، فِيهِ لَيْلَةٌ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ، مَنْ حُرِمَ خَيْرَهَا فَقَدْ حُرِم»
(நிச்சயமாக, ரமளான் மாதம் உங்களிடம் வந்துவிட்டது. அது ஒரு பாக்கியம் நிறைந்த மாதம், அதில் நோன்பு நோற்பதை அல்லாஹ் உங்கள் மீது கடமையாக்கியுள்ளான். அதில் சொர்க்கத்தின் வாசல்கள் திறக்கப்படுகின்றன, நரகத்தின் வாசல்கள் மூடப்படுகின்றன, மேலும் ஷைத்தான்கள் விலங்கிடப்படுகின்றனர். அதில் ஆயிரம் மாதங்களை விட சிறந்த ஒரு இரவு இருக்கிறது. அதன் நன்மையை இழந்தவர், நிச்சயமாக அவர் (அனைத்தையும்) இழந்தவராவார்.)" அன்-நஸாயீ அவர்களும் இதே ஹதீஸை பதிவு செய்துள்ளார்கள். லைலத்துல் கத்ர் இரவில் செய்யப்படும் வணக்கம் ஆயிரம் மாதங்கள் செய்யப்படும் வணக்கத்திற்குச் சமம் என்பது ஒருபுறமிருக்க, அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்ததாக இரண்டு ஸஹீஹ் நூல்களிலும் உறுதிப்படுத்தப்பட்டுள்ளது என்னவென்றால், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
«مَنْ قَامَ لَيْلَةَ الْقَدْرِ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِه»
(யார் லைலத்துல் கத்ர் இரவில் நம்பிக்கையுடனும் (அல்லாஹ்விடமிருந்து) நன்மையை எதிர்பார்த்தும் (வணக்கத்தில்) நிற்கிறாரோ, அவருடைய முந்தைய பாவங்கள் மன்னிக்கப்படும்.)

லைலத்துல் கத்ர் இரவில் மலக்குகளின் இறக்கமும் ஒவ்வொரு நன்மைக்குமான விதியும்

அல்லாஹ் கூறுகிறான்:
تَنَزَّلُ الْمَلَـئِكَةُ وَالرُّوحُ فِيهَا بِإِذْنِ رَبِّهِم مِّن كُلِّ أَمْرٍ
(அதில் மலக்குகளும், ரூஹும் தங்கள் இரட்சகனின் அனுமதியுடன் ஒவ்வொரு காரியத்துடனும் இறங்குகின்றனர்.) அதாவது, லைலத்துல் கத்ர் இரவின் அபரிமிதமான பாக்கியங்கள் காரணமாக அந்த இரவில் மலக்குகள் ஏராளமாக இறங்குகிறார்கள். குர்ஆன் ஓதப்படும்போது அவர்கள் இறங்குவதைப் போலவும், திக்ர் (அல்லாஹ்வை நினைவு கூர்தல்) சபைகளை அவர்கள் சூழ்ந்து கொள்வதைப் போலவும், அறிவு தேடும் மாணவருக்கு உண்மையான மரியாதையுடன் தங்கள் இறக்கைகளைத் தாழ்த்துவதைப் போலவும், பாக்கியங்களும் கருணையும் இறங்கும்போது மலக்குகளும் இறங்குகிறார்கள். அர்-ரூஹ் என்பதைப் பொறுத்தவரை, இங்கே அது ஜிப்ரீல் (அலை) என்ற மலக்கைக் குறிக்கிறது என்று கூறப்படுகிறது. எனவே, இந்த வசனத்தின் வார்த்தைகள் பொதுவான குழுவிலிருந்து (இங்கே மலக்குகள்) தனித்துவமான ஒன்றை (இங்கே ஜிப்ரீல் (அலை)) தனியாகக் குறிப்பிடும் ஒரு முறையாகும். அல்லாஹ்வின் கூற்றைப் பற்றி,
مِّن كُلِّ أَمْرٍ
(ஒவ்வொரு காரியத்துடனும்.) முஜாஹித் அவர்கள் கூறினார்கள், "ஒவ்வொரு காரியத்திலும் சாந்தி." சயீத் பின் மன்சூர் அவர்கள் கூறினார்கள், `ஈஸா பின் யூனுஸ் அவர்கள் எங்களிடம் கூறினார்கள், அல்-அஃமஷ் அவர்கள் முஜாஹித் அவர்கள் அல்லாஹ்வின் கூற்றைப் பற்றி கூறியதாக அறிவித்தார்கள்:
سَلَـمٌ هِىَ
(சாந்தி உண்டாகட்டும்) "அது ஷைத்தான் எந்தத் தீமையோ அல்லது எந்தத் தீங்கோ செய்ய முடியாத ஒரு பாதுகாப்பு." கதாதா அவர்களும் மற்றவர்களும் கூறியுள்ளார்கள், "அந்த இரவில் காரியங்கள் தீர்மானிக்கப்படுகின்றன, மேலும் மரணத்தின் நேரங்களும் வாழ்வாதாரங்களும் அதில் கணக்கிடப்படுகின்றன (அதாவது, தீர்மானிக்கப்படுகின்றன)." அல்லாஹ் கூறுகிறான்:
فِيهَا يُفْرَقُ كُلُّ أَمْرٍ حَكِيمٍ
(அதில் தான் உறுதியான ஒவ்வொரு காரியமும் தீர்மானிக்கப்படுகிறது.) (44:4) பின்னர் அல்லாஹ் கூறுகிறான்:
سَلَـمٌ هِىَ حَتَّى مَطْلَعِ الْفَجْرِ
(விடியல் தோன்றும் வரை சாந்தி நிலவுகிறது.) சயீத் பின் மன்சூர் அவர்கள் கூறினார்கள், "ஹுஷைம் அவர்கள் அபூ இஸ்ஹாக் வழியாக எங்களுக்கு அறிவித்தார்கள், அவர் அஷ்-ஷஃபி அவர்கள் அல்லாஹ்வின் கூற்றைப் பற்றி கூறியதாக அறிவித்தார்கள்,"
تَنَزَّلُ الْمَلَـئِكَةُ وَالرُّوحُ فِيهَا بِإِذْنِ رَبِّهِم مِّن كُلِّ أَمْرٍ
- سَلَـمٌ هِىَ حَتَّى مَطْلَعِ الْفَجْرِ
(ஒவ்வொரு காரியத்துடனும், விடியல் தோன்றும் வரை சாந்தி நிலவுகிறது.) `'லைலத்துல் கத்ர் இரவில் ஃபஜ்ர் (விடியல்) வரும் வரை மஸ்ஜித்களில் உள்ள மக்களுக்கு மலக்குகள் சாந்தியின் வாழ்த்துக்களைத் தெரிவிக்கிறார்கள்."'' கதாதா அவர்களும் இப்னு ஸைத் அவர்களும் அல்லாஹ்வின் கூற்றைப் பற்றிக் கூறினார்கள்,
سَلَـمٌ هِىَ
(சாந்தி நிலவுகிறது.) "இதன் பொருள், அந்த இரவு முழுவதும் நன்மையானது, ஃபஜ்ர் (விடியல்) வரும் வரை அதில் எந்தத் தீமையும் இல்லை."

விதி இரவைக் குறிப்பிடுதலும் அதன் அடையாளங்களும்

உபாதா பின் அஸ்-ஸாமித் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்ததாக இமாம் அஹ்மத் அவர்கள் பதிவு செய்துள்ள செய்தி இதை ஆதரிக்கிறது. அதில் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்,
«لَيْلَةُ الْقَدْرِ فِي الْعَشْرِ الْبَوَاقِي، مَنْ قَامَهُنَّ ابْتِغَاءَ حِسْبَتِهِنَّ فَإِنَّ اللهَ يَغْفِرُ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ وَمَا تَأَخَّرَ، وَهِيَ لَيْلَةُ وِتْرٍ: تِسْعٍ أَوْ سَبْعٍ أَوْ خَامِسَةٍ أَوْ ثَالِثَةٍ أَوْ آخِرِ لَيْلَة»
(லைலத்துல் கத்ர் இரவு கடைசி பத்து (இரவுகளில்) நிகழ்கிறது. யார் அவற்றின் நன்மையை நாடி (தொழுகையில்) நிற்கிறாரோ, நிச்சயமாக அல்லாஹ் அவருடைய முந்தைய மற்றும் பிந்தைய பாவங்களை மன்னித்துவிடுவான். அது ஒரு ஒற்றைப்படை இரவு: ஒன்பதாவது, அல்லது ஏழாவது, அல்லது ஐந்தாவது, அல்லது மூன்றாவது அல்லது கடைசி இரவு (ரமளானின்).) அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் மேலும் கூறினார்கள்,
«إِنَّ أَمَارَةَ لَيْلَةِ الْقَدْرِ أَنَّهَا صَافِيَةٌ بَلْجَةٌ، كَأَنَّ فِيهَا قَمَرًا سَاطِعًا، سَاكِنَةٌ سَاجِيَةٌ، لَا بَرْدَ فِيهَا وَلَا حَرَّ، وَلَا يَحِلُّ لِكَوْكَبٍ يُرْمَى بِهِ فِيهَا حَتَّى يُصْبِحَ، وَإِنَّ أَمَارَتَهَا أَنَّ الشَّمْسَ صَبِيحَتَهَا تَخْرُجُ مُسْتَوِيَةً لَيْسَ لَهَا شُعَاعٌ، مِثْلَ الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ، وَلَا يَحِلُّ لِلشَّيْطَانِ أَنْ يَخْرُجَ مَعَهَا يَوْمَئِذ»
(நிச்சயமாக, லைலத்துல் கத்ர் இரவின் அடையாளம் என்னவென்றால், அது பிரகாசமான, அமைதியான, சாந்தமான சந்திரன் இருப்பது போல தூய்மையாகவும் பிரகாசமாகவும் இருக்கும். அது குளிராகவும் இருக்காது, வெப்பமாகவும் இருக்காது, காலை வரை எந்த எரிநட்சத்திரமும் (வீச) அனுமதிக்கப்படாது. அதன் மற்றொரு அடையாளம், அதற்கு மறுநாள் காலையில் தோன்றும் சூரியன், பௌர்ணமி இரவின் சந்திரனைப் போல கதிர்கள் இல்லாமல் மென்மையாகத் தோன்றும். அந்த நாளில் ஷைத்தான் அதனுடன் (சூரியனுடன்) வெளியே வர அனுமதிக்கப்படுவதில்லை.) இந்த அறிவிப்பாளர் தொடர் சிறந்தது. அதன் உரையில் சில விசித்திரமான அம்சங்களும், அதன் சில வார்த்தைகளில் ஆட்சேபனைக்குரிய விஷயங்களும் உள்ளன. அபூ தாவூத் அவர்கள் தனது சுனன் நூலில், 'பாடம்: லைலத்துல் கத்ர் ஒவ்வொரு ரமளானிலும் நிகழ்கிறது என்பதற்கான தெளிவு' என்ற தலைப்பில் ஒரு பகுதியைக் குறிப்பிட்டுள்ளார்கள். பின்னர் அவர் அப்துல்லாஹ் பின் உமர் (ரழி) அவர்கள் கூறியதாகப் பதிவு செய்துள்ளார், "நான் கேட்டுக்கொண்டிருந்தபோது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் லைலத்துல் கத்ர் இரவு பற்றி கேட்கப்பட்டது, அதற்கு அவர்கள் கூறினார்கள்,"
«هِيَ فِي كُلِّ رَمَضَان»
(அது ஒவ்வொரு ரமளானிலும் நிகழ்கிறது.) இந்த அறிவிப்பாளர் தொடரில் உள்ள அனைவரும் நம்பகமானவர்கள், ஆனால் அபூ தாவூத் அவர்கள் கூறினார்கள், ஷுஃபா மற்றும் சுஃப்யான் இருவரும் இதை இஸ்ஹாக்கிடமிருந்து அறிவித்தார்கள், மேலும் அவர்கள் இருவரும் இது நபித்தோழரின் (இப்னு உமர் (ரழி)) கூற்று என்று கருதினார்கள் (நபியின் கூற்றாக அல்ல). அபூ சயீத் அல்-குத்ரீ (ரழி) அவர்கள் கூறியதாக அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது, "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ரமளானின் முதல் பத்து இரவுகளில் இஃதிகாஃப் இருந்தார்கள், நாங்களும் அவர்களுடன் இஃதிகாஃப் இருந்தோம். பின்னர் ஜிப்ரீல் (அலை) அவர்கள் அவரிடம் வந்து, 'நீர் தேடுவது உமக்கு முன்னால் இருக்கிறது' என்று கூறினார்கள். எனவே நபி (ஸல்) அவர்கள் ரமளானின் நடுப்பத்து நாட்களில் இஃதிகாஃப் இருந்தார்கள், நாங்களும் அவர்களுடன் இஃதிகாஃப் இருந்தோம். பின்னர் ஜிப்ரீல் (அலை) அவர்கள் அவரிடம் வந்து; 'நீர் தேடுவது உமக்கு முன்னால் இருக்கிறது' என்று கூறினார்கள். எனவே நபி (ஸல்) அவர்கள் ரமளான் இருபதாம் நாள் காலையில் எழுந்து நின்று ஒரு சொற்பொழிவு ஆற்றினார்கள், அவர்கள் கூறினார்கள்,
«مَنْ كَانَ اعْتَكَفَ مَعِيَ فَلْيَرْجِعْ فَإِنِّي رَأَيْتُ لَيْلَةَ الْقَدْرِ، وَإِنِّي أُنْسِيتُهَا، وَإِنَّهَا فِي الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ فِي وِتْرٍ، وَإِنِّي رَأَيْتُ كَأَنِّي أَسْجُدُ فِي طِينٍ وَمَاء»
(என்னுடன் இஃதிகாஃப் இருந்தவர், மீண்டும் (இஃதிகாஃபிற்காக) வரட்டும், ஏனெனில் நிச்சயமாக நான் லைலத்துல் கத்ர் இரவைக் கண்டேன், ஆனால் அது எனக்கு மறக்கடிக்கப்பட்டுவிட்டது, மேலும் நிச்சயமாக அது கடைசி பத்து (இரவுகளில்) உள்ளது. அது ஒரு ஒற்றைப்படை இரவில் உள்ளது, மேலும் நான் களிமண்ணிலும் தண்ணீரிலும் ஸஜ்தா செய்வது போல் என்னைக் கண்டேன்.) பள்ளிவாசலின் கூரை காய்ந்த பேரீச்சை மர ஓலைகளால் செய்யப்பட்டிருந்தது, நாங்கள் வானத்தில் எதையும் (அதாவது, மேகங்களை) காணவில்லை. ஆனால் பின்னர் காற்றால் உந்தப்பட்ட மேகக்கூட்டம் வந்து மழை பெய்தது. எனவே நபி (ஸல்) அவர்கள் எங்களுக்குத் தொழுகை நடத்தினார்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் நெற்றியில் களிமண் மற்றும் தண்ணீரின் தடயங்களை நாங்கள் காணும் வரை, அது அவர்களின் கனவை உறுதிப்படுத்தியது." ஒரு அறிவிப்பில், இது இருபத்தொன்றாம் இரவின் காலையில் நடந்தது என்று கூடுதலாகக் கூறப்பட்டுள்ளது (அதாவது அடுத்த நாள் காலையில்). அவர்கள் இருவரும் (அல்-புகாரி மற்றும் முஸ்லிம்) இதை இரண்டு ஸஹீஹ் நூல்களிலும் பதிவு செய்துள்ளார்கள். அஷ்-ஷாஃபிஈ அவர்கள் கூறினார்கள், "அறிவிக்கப்பட்டுள்ளவற்றில் இந்த ஹதீஸ் மிகவும் நம்பகமானது." ஸஹீஹ் முஸ்லிமில் அப்துல்லாஹ் பின் உனைஸ் (ரழி) அவர்களிடமிருந்து அறிவிக்கப்பட்ட ஒரு ஹதீஸின் காரணமாக இது இருபத்தி மூன்றாம் இரவில் உள்ளது என்றும் கூறப்பட்டுள்ளது. இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்ததாக அல்-புகாரி அவர்கள் பதிவு செய்துள்ளதன் காரணமாக இது இருபத்தைந்தாம் இரவில் உள்ளது என்றும் கூறப்பட்டுள்ளது. அதில் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்,
«الْتَمِسُوهَا فِي الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ مِنْ رَمَضَانَ فِي تَاسِعَةٍ تَبْقَى، فِي سَابِعَةٍ تَبْقَى، فِي خَامِسَةٍ تَبْقَى»
(அதை ரமளானின் கடைசி பத்து (இரவுகளில்) தேடுங்கள். ஒன்பதாவது மீதமிருக்கும்போது, ஏழாவது மீதமிருக்கும்போது, ஐந்தாவது மீதமிருக்கும்போது (தேடுங்கள்).) பலர் இந்த ஹதீஸை ஒற்றைப்படை இரவுகளைக் குறிப்பதாக விளக்கியுள்ளனர், இதுவே மிகவும் வெளிப்படையான மற்றும் பிரபலமான விளக்கமாகும். உபை பின் கஅப் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்ததாக முஸ்லிம் அவர்கள் தனது ஸஹீஹ் நூலில் பதிவு செய்துள்ளதன் காரணமாக அது இருபத்தேழாம் இரவில் நிகழ்கிறது என்றும் கூறப்பட்டுள்ளது. அதில் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அது இருபத்தேழாம் இரவு என்று குறிப்பிட்டார்கள். இமாம் அஹ்மத் அவர்கள் ஸிர்ர் அவர்களிடமிருந்து பதிவு செய்துள்ளார்கள், அவர் உபை பின் கஅப் (ரழி) அவர்களிடம் கேட்டார், "ஓ அபூ அல்-முன்திர்! நிச்சயமாக, உங்கள் சகோதரர் இப்னு மஸ்ஊத் (ரழி) அவர்கள், யார் வருடம் முழுவதும் (இரவில்) தொழுகையில் நிற்கிறாரோ, அவர் லைலத்துல் கத்ர் இரவைப் பெறுவார் என்று கூறுகிறாரே." அதற்கு அவர் (உபை (ரழி)) கூறினார், "அல்லாஹ் அவர் மீது கருணை காட்டுவானாக. நிச்சயமாக அது ரமளான் மாதத்தில் உள்ளது என்றும், அது இருபத்தேழாம் இரவு என்றும் அவர் அறிவார்." பின்னர் அவர் அல்லாஹ்வின் மீது சத்தியம் செய்தார். ஸிர்ர் அவர்கள் கேட்டார்கள், "அது உங்களுக்கு எப்படித் தெரியும்?" உபை (ரழி) அவர்கள் பதிலளித்தார்கள், "நபி (ஸல்) அவர்கள் எங்களுக்குத் தெரிவித்த ஒரு அடையாளம் அல்லது ஒரு குறிப்பைக் கொண்டு. மறுநாள் அது (அதாவது சூரியன்) கதிர்கள் இல்லாமல் உதிக்கும்." முஸ்லிம் அவர்களும் இதைப் பதிவு செய்துள்ளார்கள். அது இருபத்தொன்பதாம் இரவு என்றும் கூறப்பட்டுள்ளது. இமாம் அஹ்மத் பின் ஹன்பல் அவர்கள் உபாதா பின் அஸ்-ஸாமித் (ரழி) அவர்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் விதி இரவு பற்றி கேட்டதாகவும், அதற்கு அவர்கள் பதிலளித்ததாகவும் பதிவு செய்துள்ளார்கள்,
«فِي رَمَضَانَ فَالْتَمِسُوهَا فِي الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ، فَإِنَّهَا فِي وِتْرٍ إِحْدَى وَعِشْرِينَ، أَوْ ثَلَاثٍ وَعِشْرِينَ، أَوْ خَمْسٍ وَعِشْرِينَ، أَوْ سَبْعٍ وَعِشْرِينَ، أَوْ تِسْعٍ وَعِشْرِينَ، أَوْ فِي آخِرِ لَيْلَة»
(அதை ரமளானில் கடைசி பத்து இரவுகளில் தேடுங்கள். ஏனெனில், நிச்சயமாக அது ஒற்றைப்படை இரவுகளில் உள்ளது: இருபத்தொன்றாம், அல்லது இருபத்தி மூன்றாம், அல்லது இருபத்தைந்தாம், அல்லது இருபத்தேழாம், அல்லது இருபத்தொன்பதாம், அல்லது கடைசி இரவில் உள்ளது.) இமாம் அஹ்மத் அவர்கள் அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்களிடமிருந்து, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் லைலத்துல் கத்ர் இரவு பற்றி கூறியதாகப் பதிவு செய்துள்ளார்கள்,
«إِنَّهَا لَيْلَةُ سَابِعَةٍ أَوْ تَاسِعَةٍ وَعِشْرِينَ، وَإِنَّ الْمَلَائِكَةَ تِلْكَ اللَّيْلَةَ فِي الْأَرْضِ أَكْثَرُ مِنْ عَدَدِ الْحَصَى»
(நிச்சயமாக, அது இருபத்தேழாம் அல்லது இருபத்தொன்பதாம் இரவில் உள்ளது. மேலும் நிச்சயமாக, அந்த இரவில் பூமியில் இருக்கும் மலக்குகளின் எண்ணிக்கை கூழாங்கற்களின் எண்ணிக்கையை விட அதிகமாக இருக்கும்.) அஹ்மத் அவர்கள் மட்டுமே இந்த ஹதீஸைப் பதிவு செய்துள்ளார்கள், அதன் அறிவிப்பாளர் தொடரில் எந்தக் குறையும் இல்லை. அத்-திர்மிதி அவர்கள் அபூ கிலாபா அவர்களிடமிருந்து பதிவு செய்துள்ளார்கள், அவர் கூறினார், "லைலத்துல் கத்ர் இரவு கடைசி பத்து இரவுகளில் (அதாவது, வருடத்திற்கு வருடம்) மாறி மாறி வருகிறது." அத்-திர்மிதி அவர்கள் அபூ கிலாபா அவர்களிடமிருந்து குறிப்பிடும் இந்தக் கருத்தை மாலிக், அத்-தவ்ரி, அஹ்மத் பின் ஹன்பல், இஸ்ஹாக் பின் ராஹுயா, அபூ தவ்ர், அல்-முஸனி, அபூ பக்ர் பின் குஸைமா மற்றும் பலரும் பதிவு செய்துள்ளனர். இது அஷ்-ஷாஃபிஈ அவர்களிடமிருந்தும் அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது, அல்-காதி அவர்கள் இதை அவரிடமிருந்து அறிவித்துள்ளார்கள், இதுவே பெரும்பாலும் சாத்தியமானது. அல்லாஹ்வே நன்கறிந்தவன்.

விதி இரவில் கேட்க வேண்டிய துஆ

எல்லா நேரங்களிலும், குறிப்பாக ரமளான் மாதத்திலும், அதன் கடைசி பத்து இரவுகளிலும், அதிலும் குறிப்பாக அதன் ஒற்றைப்படை இரவுகளிலும் அடிக்கடி துஆ செய்வது பரிந்துரைக்கப்படுகிறது. பின்வரும் துஆவை அதிகமாக ஓதுவது பரிந்துரைக்கப்படுகிறது: "யா அல்லாஹ்! நிச்சயமாக, நீயே மன்னிப்பவன், மன்னிப்பதை விரும்புகிறாய், எனவே என்னை மன்னிப்பாயாக." இமாம் அஹ்மத் அவர்கள் ஆயிஷா (ரழி) அவர்களிடமிருந்து பதிவு செய்துள்ளதே இதற்குக் காரணமாகும். அவர்கள் கேட்டார்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! நான் லைலத்துல் கத்ர் இரவை அடைந்தால் என்ன சொல்ல வேண்டும்?" அதற்கு அவர்கள் பதிலளித்தார்கள்,
«قُولِي: اللْهُمَّ إِنَّكَ عَفُوٌّ تُحِبُّ الْعَفْوَ فَاعْفُ عَنِّي»
("யா அல்லாஹ்! நிச்சயமாக, நீயே மன்னிப்பவன், மன்னிப்பதை விரும்புகிறாய், எனவே என்னை மன்னிப்பாயாக" என்று சொல்.) அத்-திர்மிதி, அன்-நஸாயீ மற்றும் இப்னு மாஜா ஆகிய அனைவரும் இந்த ஹதீஸைப் பதிவு செய்துள்ளனர். அத்-திர்மிதி அவர்கள், "இந்த ஹதீஸ் ஹசன் ஸஹீஹ்" என்று கூறினார்கள். அல்-ஹாகிம் அவர்கள் தனது முஸ்தத்ரக் நூலில் (வேறு அறிவிப்பாளர் தொடருடன்) இதைப் பதிவு செய்து, இது இரண்டு ஷேக்குகளின் (அல்-புகாரி மற்றும் முஸ்லிம்) நிபந்தனைகளின்படி நம்பகமானது என்று கூறியுள்ளார். அன்-நஸாயீ அவர்களும் இதைப் பதிவு செய்துள்ளார்கள். இது சூரா லைலத்துல் கத்ரின் தஃப்ஸீரின் முடிவாகும், எல்லாப் புகழும் பாக்கியங்களும் அல்லாஹ்வுக்கே உரியன.