மதீனாவில் அருளப்பட்டது

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் இந்த சூராவை உபை (ரழி) அவர்களுக்கு ஓதிக் காட்டினார்கள்

இமாம் அஹ்மத் அவர்கள், அனஸ் இப்னு மாலிக் (ரழி) அவர்கள் வாயிலாகப் பதிவுசெய்துள்ளார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் உபை இப்னு கஅப் (ரழி) அவர்களிடம் கூறினார்கள், ﴾«إِنَّ اللهَ أَمَرَنِي أَنْ أَقْرَأَ عَلَيْكَ»﴿﴾لَمْ يَكُنِ الَّذِينَ كَفَرُواْ مِنْ أَهْلِ الْكِتَـبِ﴿
(நிச்சயமாக, உங்களுக்கு (வேதக்காரர்களில் நிராகரித்தவர்கள்) அத்தியாயத்தை ஓதிக் காட்டுமாறு அல்லாஹ் எனக்குக் கட்டளையிட்டான்.) உபை (ரழி) அவர்கள் கேட்டார்கள், "அவன் (அல்லாஹ்) என் பெயரை உங்களிடம் குறிப்பிட்டானா?" நபி (ஸல்) அவர்கள் பதிலளித்தார்கள், ﴾«نَعَم»﴿
(ஆம்.) அதைக் கேட்டு உபை (ரழி) அவர்கள் அழுதார்கள். புகாரி, முஸ்லிம், திர்மிதி மற்றும் நஸாயீ ஆகிய அனைவரும் இந்த ஹதீஸை ஷுஃபா (ரழி) அவர்கள் வாயிலாகப் பதிவுசெய்துள்ளார்கள். ﴾بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَـنِ الرَّحِيمِ﴿
அளவற்ற அருளாளனும், நிகரற்ற அன்புடையோனுமாகிய அல்லாஹ்வின் பெயரால்.

வேதக்காரர்கள் மற்றும் இணைவைப்பாளர்களில் உள்ள நிராகரிப்பாளர்களின் நிலை பற்றிய குறிப்பு

வேதக்காரர்களைப் பொறுத்தவரை, அவர்கள் யூதர்களும் கிறிஸ்தவர்களும் ஆவர். இணைவைப்பாளர்கள் என்பது அரேபியர்கள் மற்றும் அரபியர் அல்லாதவர்களில் சிலைகளையும் நெருப்பையும் வணங்குபவர்கள் ஆவர். முஜாஹித் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், அவர்கள் ﴾مُنفَكِّينَ﴿
(விலக மாட்டார்கள்) "அதாவது, அவர்களுக்கு உண்மை தெளிவாகும் வரை அவர்கள் விலக மாட்டார்கள்." கதாதா (ரழி) அவர்களும் இதே கருத்தைக் கூறினார்கள். ﴾حَتَّى تَأْتِيَهُمُ الْبَيِّنَةُ﴿
(தெளிவான ஆதாரம் அவர்களிடம் வரும்வரை). அதாவது, இந்த குர்ஆன். இதனால்தான் அல்லாஹ் கூறுகிறான், ﴾لَمْ يَكُنِ الَّذِينَ كَفَرُواْ مِنْ أَهْلِ الْكِتَـبِ وَالْمُشْرِكِينَ مُنفَكِّينَ حَتَّى تَأْتِيَهُمُ الْبَيِّنَةُ ﴿
(வேதக்காரர்களிலும், இணைவைப்பாளர்களிலும் உள்ள நிராகரிப்பாளர்கள், தங்களிடம் தெளிவான ஆதாரம் வரும்வரை (தங்கள் வழியை விட்டு) விலகுபவர்களாக இருக்கவில்லை.) பின்னர் அவன், அந்தத் தெளிவான ஆதாரம் என்ன என்பதைத் தன் வார்த்தைகளால் விளக்குகிறான், ﴾رَسُولٌ مِّنَ اللَّهِ يَتْلُو صُحُفاً مُّطَهَّرَةً ﴿
(அல்லாஹ்விடமிருந்து வந்த ஒரு தூதர், பரிசுத்தமான ஏடுகளை ஓதிக் காட்டுகிறார்.) அதாவது, முஹம்மது (ஸல்) அவர்களும், அவர்கள் ஓதிக் காட்டும் மகத்தான குர்ஆனும் ஆகும். இது உயர்ந்த சபையில் பரிசுத்தமான ஏடுகளில் எழுதப்பட்டுள்ளது. இது அல்லாஹ்வின் கூற்றை ஒத்திருக்கிறது, ﴾فَى صُحُفٍ مُّكَرَّمَةٍ - مَّרْفُوعَةٍ مُّطَهَّرَةٍ - بِأَيْدِى سَفَرَةٍ - كِرَامٍ بَرَرَةٍ ﴿
(கண்ணியமான ஏடுகளில். உயர்ந்ததும், பரிசுத்தமானதுமான, எழுதுபவர்களின் (வானவர்களின்) கைகளில். கண்ணியமான, கீழ்ப்படியக்கூடிய.) (80:13-16) பின்னர் அல்லாஹ் கூறுகிறான், ﴾فِيهَا كُتُبٌ قَيِّمَةٌ ﴿
(அவற்றில் நேரான வேதங்கள் உள்ளன.) இப்னு ஜரீர் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், "அதாவது, அந்தப் பரிசுத்தமான ஏடுகளில் அல்லாஹ்விடமிருந்து வந்த நேரான, நீதியான மற்றும் சரியான வேதங்கள் உள்ளன. அவற்றில் எந்தத் தவறும் இல்லை, ஏனெனில் அவை வல்லமையும் மாண்பும் மிக்க அல்லாஹ்விடமிருந்து வந்தவை."

அறிவு வந்த பின்னரே கருத்து வேறுபாடு ஏற்பட்டது

அல்லாஹ் கூறுகிறான், ﴾وَمَا تَفَرَّقَ الَّذِينَ أُوتُواْ الْكِتَـبَ إِلاَّ مِن بَعْدِ مَا جَآءَتْهُمُ الْبَيِّنَةُ ﴿
(வேதம் கொடுக்கப்பட்டவர்கள், தங்களிடம் தெளிவான ஆதாரம் வந்த பின்னரே அன்றிப் பிரிந்துவிடவில்லை.) இது அல்லாஹ்வின் கூற்றை ஒத்திருக்கிறது, ﴾وَلاَ تَكُونُواْ كَالَّذِينَ تَفَرَّقُواْ وَاخْتَلَفُواْ مِن بَعْدِ مَا جَآءَهُمُ الْبَيِّنَـتُ وَأُوْلَـئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ ﴿
(தெளிவான ஆதாரங்கள் தங்களிடம் வந்த பின்னரும் பிரிந்து, கருத்து வேறுபாடு கொண்டவர்களைப் போல் நீங்களும் ஆகிவிடாதீர்கள். அவர்களுக்கே கொடிய வேதனை உண்டு.) (3:105) இது நமக்கு முன்னர் இருந்த சமுதாயங்களுக்கு அருளப்பட்ட வேதங்களைக் கொண்ட மக்களைக் குறிக்கிறது. அல்லாஹ் அவர்களுக்கு எதிரான சான்றுகளையும் ஆதாரங்களையும் நிலைநாட்டிய பிறகு, அவர்கள் தங்களது வேதங்களில் அல்லாஹ் நாடிய விஷயங்களில் பிரிந்து கருத்து வேறுபாடு கொண்டனர். மேலும், அவர்களுக்குள் பல வேறுபாடுகள் இருந்தன. பல அறிவிப்பாளர் தொடர்கள் வழியாக அறிவிக்கப்பட்ட ஒரு ஹதீஸில் உள்ளது போல் இது இருக்கிறது, ﴾«إِنَّ الْيَهُودَ اخْتَلَفُوا عَلَى إِحْدَى وَسَبْعِينَ فِرْقَةً، وَإِنَّ النَّصَارَى اخْتَلَفُوا عَلى ثِنْتَيْنِ وَسَبْعِينَ فِرْقَةً، وَسَتَفْتَرِقُ هَذِهِ الْأُمَّةُ عَلَى ثَلَاثٍ وَسَبْعِينَ فِرْقَةً، كُلُّهَا فِي النَّارِ إِلَّا وَاحِدَة»﴿
(நிச்சயமாக, யூதர்கள் எழுபத்தொரு பிரிவுகளாகப் பிரியும் வரை கருத்து வேறுபாடு கொண்டனர். நிச்சயமாக, கிறிஸ்தவர்கள் எழுபத்திரண்டு பிரிவுகளாகப் பிரியும் வரை கருத்து வேறுபாடு கொண்டனர். இந்த உம்மத் எழுபத்து மூன்று பிரிவுகளாகப் பிரியும், அவற்றில் ஒன்றைத் தவிர மற்ற அனைத்தும் நரகத்தில் இருக்கும்.) அவர்கள் கேட்டார்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதரே, அவர்கள் யார்?" அதற்கு அவர்கள் பதிலளித்தார்கள், ﴾«مَا أَنَا عَلَيْهِ وَأَصْحَابِي»﴿
(நானும் என் தோழர்களும் எதன் மீது இருக்கிறோமோ, (அதன் மீது இருப்பவர்கள்).)

அல்லாஹ்வின் கட்டளை, அவர்கள் தங்கள் மார்க்கத்தை அவனுக்காகவே தூய்மையாக்க வேண்டும் என்பது மட்டுமே

அல்லாஹ் கூறுகிறான், ﴾وَمَآ أُمِرُواْ إِلاَّ لِيَعْبُدُواْ اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ﴿
(மார்க்கத்தை அவனுக்காகவே தூய்மையாக்கி, அல்லாஹ்வை வணங்க வேண்டும் என்பதைத் தவிர வேறு எதுவும் அவர்களுக்குக் கட்டளையிடப்படவில்லை,) இது அல்லாஹ்வின் கூற்றை ஒத்திருக்கிறது, ﴾وَمَآ أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ مِن رَّسُولٍ إِلاَّ نُوحِى إِلَيْهِ أَنَّهُ لا إِلَـهَ إِلاَّ أَنَاْ فَاعْبُدُونِ ﴿
(உமக்கு முன்னர் நாம் எந்தத் தூதரை அனுப்பினாலும், அவருக்கு நாம் வஹீ (இறைச்செய்தி) அறிவிக்காமல் இருந்ததில்லை: லா இலாஹ இல்லா அன (என்னைத் தவிர வேறு இறைவன் இல்லை).) (21:25) ஆகவே, அல்லாஹ் கூறுகிறான், ﴾حُنَفَآءَ﴿
(ஹுனஃபா) அதாவது, ஷிர்க்கைத் தவிர்த்து, தவ்ஹீதில் உண்மையாகப் பற்றுடன் இருப்பது. இது அல்லாஹ்வின் கூற்றைப் போன்றது, ﴾وَلَقَدْ بَعَثْنَا فِى كُلِّ أُمَّةٍ رَّسُولاً أَنِ اعْبُدُواْ اللَّهَ وَاجْتَنِبُواْ الْطَّـغُوتَ﴿
(நிச்சயமாக, நாம் ஒவ்வொரு உம்மத்திலும் ஒரு தூதரை அனுப்பினோம் (அவர் பிரகடனம் செய்தார்): "அல்லாஹ்வை வணங்குங்கள், தாகூத்தை (பொய்த் தெய்வங்களை) தவிர்ந்து கொள்ளுங்கள்.") (16:36) ஹனீஃப் என்ற வார்த்தை பற்றிய ஒரு விவாதம் இதற்கு முன்பும், சூரத்துல் அன்ஆமிலும் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது, எனவே அதை இங்கே மீண்டும் கூறத் தேவையில்லை. ﴾وَيُقِيمُواْ الصَّلَوةَ﴿
(மற்றும் தொழுகையை நிலைநாட்டுங்கள்) இது உடல் ரீதியான வணக்கங்களில் மிகச் சிறந்ததாகும். ﴾وَيُؤْتُواْ الزَّكَوةَ﴿
(மற்றும் ஜகாத் கொடுங்கள்,) இது ஏழைகளுக்கும் தேவையுடையோருக்கும் நன்மை செய்வதாகும். ﴾وَذَلِكَ دِينُ القَيِّمَةِ﴿
(அதுவே நேரான மார்க்கமாகும்). அதாவது, நேர்மையான மற்றும் நீதியான மார்க்கம், அல்லது நேராகவும் சமநிலையுடனும் இருக்கும் சமூகம்.