இப்ராஹீம் (அலை) அவர்களுக்கு அல்லாஹ் இஸ்ஹாக்கையும் யஃகூபையும் வழங்கினான்

அல்லாஹ்வின் உற்ற நண்பரான இப்ராஹீம் (அலை) அவர்கள் அல்லாஹ்வுக்காகத் தம் தந்தையையும் தம் மக்களையும் விட்டு விலகியபோது, அவர்களுக்குப் பதிலாக அவர்களை விடச் சிறந்தவர்களை அல்லாஹ் அவருக்கு வழங்கினான் என்று கண்ணியத்திற்கும் மேன்மைக்கும் உரிய அல்லாஹ் கூறுகிறான். அவன் அவருக்கு இஸ்ஹாக் (அலை) அவர்களையும், யஃகூப் (அலை) அவர்களையும் வழங்கினான்; அதாவது அவரது மகன் இஸ்ஹாக் (அலை) மற்றும் இஸ்ஹாக் (அலை) அவர்களின் மகனான யஃகூப் (அலை). இதனை அல்லாஹ் மற்றொரு வசனத்தில் பின்வருமாறு கூறுகிறான்:

وَيَعْقُوبَ نَافِلَةً

(மேலும் யஃகூபை ஒரு பேரனாகவும் அளித்தோம்.) 21:72 மேலும் அல்லாஹ் கூறுகிறான்:

وَمِن وَرَاءِ إِسْحَاقَ يَعْقُوبُ

(இஸ்ஹாக்கிற்குப் பிறகு யஃகூப்.) 11:71 இஸ்ஹாக் (அலை) அவர்கள் யஃகூப் (அலை) அவர்களின் தந்தை என்பதில் அறிஞர்களிடையே எந்தக் கருத்து வேறுபாடும் இல்லை. இதுதான் குர்ஆனில் சூரா அல்-பகரா அத்தியாயத்தில் இவ்வாறு பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளது:

أَمْ كُنتُمْ شُهَدَاءَ إِذْ حَضَرَ يَعْقُوبَ الْمَوْتُ إِذْ قَالَ لِبَنِيهِ مَا تَعْبُدُونَ مِن بَعْدِي قَالُوا نَعْبُدُ إِلَٰهَكَ وَإِلَـهَ آبَائِكَ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ

(யஃகூப் (அலை) அவர்களுக்கு மரணம் நெருங்கியபோது நீங்கள் சாட்சிகளாக இருந்தீர்களா? அவர் தம் மகன்களிடம், "எனக்குப் பின் எதனை வணங்குவீர்கள்?" என்று கேட்டபோது, அவர்கள், "நாங்கள் உங்கள் இறைவனையும், உங்கள் மூதாதையர்களான இப்ராஹீம் (அலை), இஸ்மாயீல் (அலை), இஸ்ஹாக் (அலை) ஆகியோரின் இறைவனையும் வணங்குவோம்" என்று கூறினார்கள்.) 2:133

இப்ராஹீம் (அலை) அவர்களின் வாழ்நாளிலேயே அவருக்கு ஆறுதலையும் மகிழ்ச்சியையும் அளிப்பதற்காக, அவருடைய சந்ததியினரிலிருந்தும் வாரிசுகளிலிருந்தும் நபிமார்களை அல்லாஹ் உருவாக்கினான் என்பதைக் காட்டவே அல்லாஹ் இங்கு இஸ்ஹாக் (அலை) மற்றும் யஃகூப் (அலை) ஆகியோரைக் குறிப்பிடுகிறான். இதனால்தான் அல்லாஹ் கூறுகிறான்:

وَكُلاًّ جَعَلْنَا نَبِيّاً

(மேலும் அவர்கள் ஒவ்வொருவரையும் நாம் நபியாக்கினோம்.) 19:49 இப்ராஹீம் (அலை) அவர்களின் வாழ்நாளிலேயே யஃகூப் (அலை) அவர்கள் நபியாகியிருக்காவிட்டால், அல்லாஹ் நபித்துவத்தின் வாக்குறுதியை அவருடன் மட்டும் சுருக்கியிருக்க மாட்டான்; மாறாக, அவரது மகன் யூசுஃப் (அலை) அவர்களையும் குறிப்பிட்டிருப்பான். ஏனெனில், நிச்சயமாக யூசுஃப் (அலை) அவர்களும் ஒரு நபியாக இருந்தார்கள். மக்களில் சிறந்தவர் யார் என்று கேட்கப்பட்டபோது, ஆதாரப்பூர்வமான (ஸஹீஹான) ஹதீஸில் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் பின்வருமாறு கூறினார்கள்:

«يُوسُفُ نَبِيُّ اللهِ ابْنُ يَعْقُوبَ نَبِيِّ اللهِ ابْنِ إِسْحَاقَ نَبِيِّ اللهِ ابْنِ إِبْرَاهِيمَ خَلِيلِ الله»

(அல்லாஹ்வின் நபி யூசுஃப் (அலை), அவர் அல்லாஹ்வின் நபி யஃகூப் (அலை) அவர்களின் மகன், அவர் அல்லாஹ்வின் நபி இஸ்ஹாக் (அலை) அவர்களின் மகன், அவர் அல்லாஹ்வின் உற்ற நண்பர் இப்ராஹீம் (அலை) அவர்களின் மகன்.) இதே ஹதீஸின் மற்றொரு அறிவிப்பில் அவர்கள் கூறினார்கள்:

«إِنَّ الْكَرِيمَ ابْنَ الْكَرِيمِ ابْنِ الْكَرِيمِ ابْنِ الْكَرِيمِ يُوسُفَ بْنَ يَعْقُوبَ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيم»

(நிச்சயமாக கண்ணியமானவர், கண்ணியமானவரின் மகன், அவர் கண்ணியமானவரின் மகன், அவர் கண்ணியமானவரின் மகன் ஆவார். அவர் தான் யூசுஃப் (அலை), அவர் யஃகூப் (அலை) அவர்களின் மகன், அவர் இஸ்ஹாக் (அலை) அவர்களின் மகன், அவர் இப்ராஹீம் (அலை) அவர்களின் மகன்.)

அல்லாஹ்வின் பின்வரும் கூற்றைப் பொறுத்தவரை:

وَوَهَبْنَا لَهُم مِّن رَّحْمَتِنَا وَجَعَلْنَا لَهُمْ لِسَانَ صِدْقٍ عَلِيّاً

(மேலும் நாம் நமது அருளிலிருந்து அதாவது, குழந்தைகள், செல்வங்கள் மற்றும் வேதங்கள் ஆகியவற்றை அவர்களுக்கு வழங்கினோம்; இன்னும் அவர்களுக்கு உயர்வான நற்பெயரை (நாவுகளில்) ஏற்படுத்தினோம்.) அலீ பின் அபீ தல்ஹா அவர்கள் இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறியதாக அறிவிக்கிறார்கள்: "‘லிஸான ஸித்கின் அலிய்யா’ என்பது ‘சிறந்த நற்புகழ்’ என்பதைக் குறிக்கும்." அஸ்-ஸுத்தீ அவர்களும் மாலிக் பின் அனஸ் அவர்களும் இதையே கூறினார்கள். இப்னு ஜரீர் அவர்கள் கூறுகையில், "எல்லா மதத்தினரும் அவர்களைப் போற்றுவதாலும், புகழுடன் அவர்களைக் குறிப்பிடுவதாலும் தான் அல்லாஹ் 'அலிய்யன்' (உயர்வு, மேன்மை) என்று கூறினான். அல்லாஹ்வின் சாந்தியும் அருளும் அவர்கள் அனைவர் மீதும் உண்டாவதாக!" என்று குறிப்பிட்டார்கள்.