1. மறுமை நாளில் இணைவைப்பவர்களின் நிலையும் அவர்களுக்கான தண்டனையும்

தன்னைச் சந்திப்பதை மறுக்கும் நிராகரிப்பாளர்களைத் தான் எவ்வாறு தண்டிப்பான் என்பதை அல்லாஹ் நமக்குக் கூறுகிறான்:

﴾إِنَّ شَجَرَةَ الزَّقُّومِ - طَعَامُ الاٌّثِيمِ ﴿

(நிச்சயமாக, ஸக்கூம் மரம் பாவிகளின் உணவாக இருக்கும்.) அதாவது, சொல்லாலும் செயலாலும் பாவம் செய்தவர்கள்; இவர்களே அந்த நிராகரிப்பாளர்கள். இது அபூ ஜஹ்லைக் குறிக்கிறது என்று ஒன்றுக்கும் மேற்பட்ட விரிவுரையாளர்கள் கூறியுள்ளனர். சந்தேகமின்றி, இந்த வசனத்தில் குறிப்பிடப்பட்டவர்களில் அவரும் அடங்குவார்; ஆனால், இது அவரை மட்டும் குறிப்பானது அல்ல. இப்னு ஜரீர் (ரஹ்) அவர்கள் பதிவு செய்துள்ளார்கள்: அபூ அத்-தர்தா (ரழி) அவர்கள் ஒரு மனிதருக்கு ஓதிக் காட்டிக் கொண்டிருந்தார்கள்:

﴾إِنَّ شَجَرَةَ الزَّقُّومِ - طَعَامُ الاٌّثِيمِ ﴿

(நிச்சயமாக, ஸக்கூம் மரம் பாவிகளின் உணவாக இருக்கும்.) அந்த மனிதர், "(அநாதையின்) உணவு" என்று ஓதினார். அதற்கு அபூ அத்-தர்தா (ரழி) அவர்கள், "ஸக்கூம் மரம் தீயவனின் (ஆஸீம்) உணவு என்று சொல்" என்றார்கள். அதாவது, அவனுக்கு அதைத் தவிர வேறு எந்த உணவும் இருக்காது. முஜாஹித் (ரஹ்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "அதிலிருந்து ஒரு துளி பூமியில் விழுந்தால், அது பூமியில் வாழும் அனைத்து மக்களின் வாழ்வாதாரத்தையும் சீரழித்துவிடும்." இது போன்ற ஒரு மர்ஃபூஃ (நபிமொழி) அறிவிப்பு முன்னரே விவரிக்கப்பட்டுள்ளது.

﴾كَالْمُهْلِ﴿

(கொதிக்கும் எண்ணெயைப் போல,) அதாவது, எண்ணெயின் கசடைப் போல இருக்கும்.

﴾كَالْمُهْلِ يَغْلِى فِى الْبُطُونِ - كَغَلْىِ الْحَمِيمِ ﴿

(அது வயிறுகளில் கொதிக்கும், சுடுநீர் கொதிப்பதைப் போல.) அதாவது, அதன் அதீத வெப்பம் மற்றும் துர்நாற்றத்தின் காரணமாக அவ்வாறு இருக்கும்.

﴾خُذُوهُ﴿

(அவனைப் பிடியுங்கள்) என்பது நிராகரிப்பாளரைக் குறிக்கிறது. நரகத்தின் காவலர்களிடம் "அவனைப் பிடியுங்கள்" என்று அல்லாஹ் கூறும்போது, அவர்களில் எழுபதாயிரம் பேர் அவனைப் பிடிக்க விரைந்து வருவார்கள் என்று அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது.

﴾فَاعْتِلُوهُ﴿

(இழுத்துச் செல்லுங்கள்) அதாவது, அவனை இழுத்து, அவன் முதுகில் தள்ளி இழுத்துச் செல்லுங்கள். முஜாஹித் (ரஹ்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

﴾خُذُوهُ فَاعْتِلُوهُ﴿

(அவனைப் பிடித்து இழுத்துச் செல்லுங்கள்) என்பது அவனைப் பிடித்துத் தள்ளுவதைக் குறிக்கும்.

﴾إِلَى سَوَآءِ الْجَحِيمِ﴿

(கொழுந்துவிட்டு எரியும் நெருப்பின் நடுவிற்கு.) அதாவது, அதன் மையப்பகுதிக்கு.

﴾ثُمَّ صُبُّواْ فَوْقَ رَأْسِهِ مِنْ عَذَابِ الْحَمِيمِ ﴿

(பிறகு அவன் தலைக்கு மேல் கொதிக்கும் நீரின் வேதனையை ஊற்றுங்கள்.) இது பின்வரும் வசனத்தைப் போன்றது:

﴾هَـذَانِ خَصْمَانِ اخْتَصَمُواْ فِى رَبِّهِمْ فَالَّذِينَ كَفَرُواْ قُطِّعَتْ لَهُمْ ثِيَابٌ مِّن نَّارِ يُصَبُّ مِن فَوْقِ رُءُوسِهِمُ الْحَمِيمُ - يُصْهَرُ بِهِ مَا فِى بُطُونِهِمْ وَالْجُلُودُ ﴿

(அவர்களுடைய தலைகளின் மீது கொதிக்கும் நீர் ஊற்றப்படும். அதன் மூலம் அவர்களுடைய வயிறுகளில் உள்ளவையும், தோல்களும் உருக்கப்படும்.) (22:19-20). வானவர் இரும்பாலான வளைந்த தடியால் அவனை அடித்து, அவன் தலையைப் பிளப்பார்; பிறகு அவன் தலை மீது கொதிக்கும் நீரை ஊற்றுவார். அது அவன் உடல் வழியாக இறங்கி, அவன் வயிறு மற்றும் குடல்களை உருக்கி, அவனது குதிகால்கள் வழியாக வெளியேறும்; அல்லாஹ் நம்மை அதிலிருந்து பாதுகாப்பானாக.

﴾ذُقْ إِنَّكَ أَنتَ الْعَزِيزُ الْكَرِيمُ ﴿

(இதைச் சுவைப்பாயாக! நிச்சயமாக, நீ (உன்னை) கண்ணியமிக்கவன், பெருந்தன்மையானவன் என்று (நினைத்துக் கொண்டிருந்தாய்).) அதாவது, நரகத்தின் காவலர்கள் அவனிடம் ஏளனமாகவும் கண்டனமாகவும் இவ்வாறு கூறுவார்கள். அத்-தஹ்ஹாக் (ரஹ்) அவர்கள், இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறியதாக அறிவிக்கிறார்கள்: "இதன் பொருள், நீ கண்ணியமானவனும் அல்ல, பெருந்தன்மையானவனும் அல்ல என்பதுதான்."

மேலும் அல்லாஹ்வின் கூற்று:

﴾إِنَّ هَـذَا مَا كُنتُمْ بِهِ تَمْتَرُونَ ﴿

(நிச்சயமாக, இதுதான் நீங்கள் சந்தேகித்துக் கொண்டிருந்த விஷயமாகும்!) என்பது அவனது இந்தக் கூற்றைப் போன்றது:

﴾يَوْمَ يُدَعُّونَ إِلَى نَارِ جَهَنَّمَ دَعًّا - هَـذِهِ النَّارُ الَّتِى كُنتُم بِهَا تُكَذِّبُونَ - أَفَسِحْرٌ هَـذَا أَمْ أَنتُمْ لاَ تُبْصِرُونَ ﴿

(அந்நாளில் அவர்கள் நரக நெருப்பின் பக்கம் பலவந்தமாகத் தள்ளப்படுவார்கள். இதுதான் நீங்கள் மறுத்துக் கொண்டிருந்த அந்த நெருப்பு. இது சூனியமா? அல்லது நீங்கள் பார்க்கவில்லையா?) (52: 13-15)

இதேபோல் அல்லாஹ் கூறினான்:

﴾إِنَّ هَـذَا مَا كُنتُمْ بِهِ تَمْتَرُونَ ﴿

(நிச்சயமாக, இதுதான் நீங்கள் சந்தேகித்துக் கொண்டிருந்த விஷயமாகும்!)