மறுமை நாளில் குற்றவாளிகளின் நிலை

அல்லாஹ் கூறினான்,

يَوْمَ تُبَدَّلُ الاٌّرْضُ غَيْرَ الاٌّرْضِ وَالسَّمَـوَتُ

(பூமி வேறு பூமியாகவும், வானங்களும் (வேறு வானங்களாகவும்) மாற்றப்படும் அந்நாளில்) "படைப்பினங்கள் அனைத்தும் அவற்றின் இறைவனுக்கு முன்னால் கொண்டு வரப்படும். முஹம்மதே (ஸல்), குஃப்ர் (இறை நிராகரிப்பு) மற்றும் அக்கிரமங்களைச் செய்த குற்றவாளிகளை நீங்கள் காண்பீர்கள்."

مُقْرِنِينَ

(முஃகர்ரனீன்) ஒவ்வொருவரும் தங்களுக்கு இணையானவர்களுடன் ஒன்றாகப் பிணைக்கப்பட்டிருப்பார்கள். அல்லாஹ் கூறுவது போல,

احْشُرُواْ الَّذِينَ ظَلَمُواْ وَأَزْوَجَهُمْ

(அநீதி இழைத்தவர்களையும், அவர்களது கூட்டாளிகளையும் ஒன்று திரட்டுங்கள்.) 37:22

وَإِذَا النُّفُوسُ زُوِّجَتْ

(ஆன்மாக்கள் அவற்றின் உடல்களுடன் இணைக்கப்படும்போது.) 81:7,

وَإَذَآ أُلْقُواْ مِنْهَا مَكَاناً ضَيِّقاً مُّقَرَّنِينَ دَعَوْاْ هُنَالِكَ ثُبُوراً

(அவர்கள் அதில் ஒரு நெருக்கடியான இடத்தில் விலங்கிடப்பட்டவர்களாக எறியப்படும்போது, அங்கே அவர்கள் தங்களுக்கு அழிவை வேண்டுவார்கள்.) 25:13 மற்றும்,

وَالشَّيَـطِينَ كُلَّ بَنَّآءٍ وَغَوَّاصٍ - وَءَاخَرِينَ مُقَرَّنِينَ فِى الاٌّصْفَادِ

(மேலும் ஜின்களில் உள்ள ஷைத்தான்கள், கட்டிடங்கள் கட்டுவோர் மற்றும் கடலில் மூழ்குவோர் அனைவரையும், விலங்கிடப்பட்ட மற்றவர்களையும் (அவனுக்கு வசப்படுத்திக் கொடுத்தோம்).) 38:37-38 அடுத்து அல்லாஹ் கூறினான்,

سَرَابِيلُهُم مِّن قَطِرَانٍ

(அவர்களுடைய ஆடைகள் 'கத்ரான்' (தார்) மூலம் அமைந்திருக்கும்). இது ஒட்டகங்களின் மீது பூசப்படுவதாகும். 'கத்ரான்' (தார்) என்பது மிக விரைவாகத் தீப்பற்றக் கூடிய ஒரு பொருள் என்று கத்தாதா (ரழி) கூறினார்கள். இந்த வசனத்தில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ள 'கத்ரான்' என்பது உருகிய ஈயத்தைக் குறிக்கும் என்று இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறுவார்கள்.

முஜாஹித், இக்ரிமா, ஸயீத் பின் ஜுபைர், அல்-ஹஸன் மற்றும் கத்தாதா ஆகியோரின் கூற்றுப்படி, இந்த வசனத்தை (سَرَابِيلُهُمْ مِنْ قَطِرٍآنٍ) என்றும் ஓதலாம். இது மிகக் கடுமையான வெப்பத்தை அடைந்த உருக்கப்பட்ட ஈயத்தைக் குறிக்கும். அடுத்து அல்லாஹ் கூறினான்,

وَتَغْشَى وُجُوهَهُمْ النَّارُ

(நெருப்பு அவர்களின் முகங்களை மூடிக்கொள்ளும்). இது அவனது மற்றொரு வசனத்தைப் போன்றதாகும்:

تَلْفَحُ وُجُوهَهُمُ النَّارُ وَهُمْ فِيهَا كَـلِحُونَ

(நெருப்பு அவர்களின் முகங்களைச் சுட்டெரிக்கும். அதில் அவர்கள் உதடுகள் சுருங்கிய நிலையில் விகாரமாக இருப்பார்கள்.) 23:104

இமாம் அஹ்மத் பதிவு செய்துள்ளதாவது: யஹ்யா பின் அபீ இஸ்ஹாக், அபான் பின் யஸீத், யஹ்யா பின் அபீ கஸீர், ஸைத் பின் அபீ ஸலாம் ஆகியோர் வழியாக அபூ மாலிக் அல்-அஷ்அரீ (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

«أَرْبَعٌ فِي أُمَّتِي مِنْ أَمْرِ الْجَاهِلِيَّةِ لَا يَتْرُكُونَهُنَّ:الْفَخْرُ بِالْأَحْسَابِ، وَالطَّعْنُ فِي الْأَنْسَابِ، وَالْاسْتِسْقَاءُ بِالنُّجُومِ، وَالنِّيَاحَةُ عَلَى الْمَيِّتِ، وَالنَّائِحَةُ إِذَا لَمْ تَتُبْ قَبْلَ مَوْتِهَا، تُقَامُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَعَلَيْهَا سِرْبَالٌ مِنْ قَطِرَانٍ وَدِرْعٌ مِنْ جَرَب»

(ஜாஹிலிய்யா (அறியாமைக்) காலத்தைச் சேர்ந்த நான்கு விஷயங்களை எனது உம்மத்தினர் கைவிடாமல் செய்வார்கள்: (1) குலப் பெருமை பேசுவது, (2) பிறரது வம்சத்தைக் குறை கூறுவது, (3) நட்சத்திரங்களின் மூலம் மழை வேண்டுவது, (4) ஒப்பாரி வைப்பது. ஒப்பாரி வைக்கும் பெண், தான் இறப்பதற்கு முன்பு அதற்காகத் தவ்பா (பாவமன்னிப்புத் தேடுதல்) செய்யவில்லை எனில், மறுமை நாளில் 'கத்ரான்' (தார்) ஆடையையும், சொறி சிரங்கினால் ஆன சட்டையையும் அணிந்த நிலையில் எழுப்பப்படுவாள்.) இதனை இமாம் முஸ்லிம் பதிவு செய்துள்ளார்கள். அடுத்து அல்லாஹ் கூறினான்,

لِيَجْزِىَ اللَّهُ كُلَّ نَفْسٍ مَّا كَسَبَتْ

(ஒவ்வொரு ஆத்மாவும் சம்பாதித்தவற்றுக்கு அல்லாஹ் கூலி வழங்குவதற்காக (இவ்வாறு செய்வான்).) இதன் பொருள் மறுமை நாளில் என்பதாகும். அல்லாஹ் மற்றொரு வசனத்தில் கூறினான்:

لِيَجْزِىَ الَّذِينَ أَسَاءُواْ بِمَا عَمِلُواْ

(தீமை செய்தவர்களுக்கு அவர்கள் செய்தவற்றிற்கு ஏற்ப அவன் கூலி வழங்குவான்.) 53:31 இங்கே அல்லாஹ் கூறினான்,

إِنَّ اللَّهَ سَرِيعُ الْحِسَابِ

(நிச்சயமாக அல்லாஹ் கணக்குக் கேட்பதில் மிக விரைவானவன்.) அவன் தனது அடியார்களைக் கணக்குக் கேட்க நினைக்கும் போது, அவனுக்கு எல்லாம் தெரியும் என்பதால் அது மிக விரைவாக நடக்கும். அவனது பார்வையில் இருந்து எதுவும் தப்பிவிட முடியாது. நிச்சயமாக, அவனது அனைத்துப் படைப்பினங்களின் மீதும் அவனுக்கு இருக்கும் ஆற்றல் என்பது ஒரு தனிப் படைப்பின் மீது அவனுக்கு இருக்கும் ஆற்றலைப் போன்றதேயாகும்.

مَّا خَلْقُكُمْ وَلاَ بَعْثُكُمْ إِلاَّ كَنَفْسٍ وَحِدَةٍ

(உங்கள் அனைவரையும் படைப்பதும், மீண்டும் உயிர்ப்பிப்பதும் ஒருவரைப் படைத்து உயிர்ப்பிப்பதைப் போன்றதேயாகும்.) 31:28 இதனால்தான் முஜாஹித் (ரழி) அவர்கள்,

سَرِيعُ الْحِسَابِ

(கணக்குக் கேட்பதில் விரைவானவன்) என்பதற்கு "கணக்கிட்டுக் கொண்டிருப்பவன்" என்று பொருள் கூறினார்கள்.