இலகுவான நிலை கடினமான நிலைக்குப் பின் வரும்போது மனிதன் நிலையற்றவனாக இருக்கிறான்
மனிதன் தன் இறைவனிடம் செல்வம், உடல் ஆரோக்கியம் போன்ற நல்லவற்றைக் கேட்பதில் ஒருபோதும் சலிப்படைவதில்லை என்று அல்லாஹ் நமக்குக் கூறுகிறான். ஆனால் அவனுக்குத் தீமை ஏற்பட்டால் - அதாவது சோதனைகளும் கஷ்டங்களும் அல்லது வறுமையும் ஏற்பட்டால் -
﴾فَيَئُوسٌ قَنُوطٌ﴿
(அப்போது அவன் எல்லா நம்பிக்கையையும் இழந்து விடுகிறான், நம்பிக்கையற்றவனாகி விடுகிறான்.) அதாவது, அவன் மீண்டும் ஒருபோதும் நல்லதை அனுபவிக்க மாட்டோம் என்று நினைக்கிறான்.
﴾وَلَئِنْ أَذَقْنَـهُ رَحْمَةً مِّنَّا مِن بَعْدِ ضَرَّآءَ مَسَّتْهُ لَيَقُولَنَّ هَـذَا لِى﴿
(மேலும் நிச்சயமாக, அவனுக்கு ஏதேனும் துன்பம் ஏற்பட்ட பின்னர், நாம் அவனுக்கு நம்மிடமிருந்து கருணையின் சுவையை அனுபவிக்கச் செய்தால், அவன் நிச்சயமாக, "இது எனக்குரியது" என்று கூறுவான்.) என்பதன் பொருள், கஷ்டகாலத்திற்குப் பிறகு அவனுக்கு ஏதேனும் நல்லது நடந்தால் அல்லது ஏதேனும் வாழ்வாதாரம் கிடைத்தால், அவன் "இது என் காரணமாக, ஏனெனில் நான் என் இறைவனிடமிருந்து இதைப் பெற தகுதியானவன்" என்று கூறுகிறான்.
﴾وَمَآ أَظُنُّ السَّاعَةَ قَائِمَةً﴿
(மறுமை நாள் நிகழும் என்று நான் நினைக்கவில்லை.) என்பதன் பொருள், மறுமை நாள் வரும் என்று அவன் நம்புவதில்லை. எனவே அவனுக்கு ஏதேனும் அருள் வழங்கப்படும்போது, அவன் கவலையற்றவனாகவும், அகங்காரம் கொண்டவனாகவும், நன்றியற்றவனாகவும் ஆகிவிடுகிறான். அல்லாஹ் கூறுவதைப் போல:
﴾كَلاَّ إِنَّ الإِنسَـنَ لَيَطْغَى -
أَن رَّءَاهُ اسْتَغْنَى ﴿
(இல்லை! நிச்சயமாக மனிதன் வரம்பு மீறுகிறான். ஏனெனில் அவன் தன்னைத் தன்னிறைவு பெற்றவனாகக் கருதுகிறான்.) (
96:6)
﴾وَلَئِن رُّجِّعْتُ إِلَى رَبِّى إِنَّ لِى عِندَهُ لَلْحُسْنَى﴿
(ஆனால் நான் என் இறைவனிடம் திரும்பிச் செல்லப்பட்டால், நிச்சயமாக அவனிடம் எனக்கு மிகச் சிறந்தது இருக்கும்.) என்பதன் பொருள், 'மறுமை உண்மையிலேயே இருந்தால், இவ்வுலகில் அவன் எனக்கு தாராளமாகவும் கருணையுடனும் இருந்தது போலவே, என் இறைவன் எனக்கு தாராளமாகவும் கருணையுடனும் இருப்பான்.' எனவே அவன் தனது தீய செயல்களுக்கும் உறுதியான நம்பிக்கை இல்லாததற்கும் எதிராக அல்லாஹ் அவனுக்கு அருள்புரிவார் என்று எதிர்பார்க்கிறான். அல்லாஹ் கூறுகிறான்:
﴾فَلَنُنَبِّئَنَّ الَّذِينَ كَفَرُواْ بِمَا عَمِلُواْ وَلَنُذِيقَنَّهُمْ مِّنْ عَذَابٍ غَلِيظٍ﴿
(பின்னர், நிராகரிப்பவர்கள் செய்தவற்றை நாம் நிச்சயமாக அவர்களுக்கு அறிவிப்போம், மேலும் நாம் அவர்களுக்குக் கடுமையான வேதனையை சுவைக்கச் செய்வோம்.) இவ்வாறு அல்லாஹ் அத்தகைய நடத்தையும் நம்பிக்கையும் கொண்டவர்களுக்கு தண்டனையையும் பழிவாங்குதலையும் எச்சரிக்கிறான்.
﴾وَإِذَآ أَنْعَمْنَا عَلَى الإنْسَـنِ أَعْرَضَ وَنَأَى بِجَانِبِهِ﴿
(மேலும் நாம் மனிதனுக்கு அருள் புரியும்போது, அவன் புறக்கணித்து விடுகிறான், அகங்காரம் கொள்கிறான்;) என்பதன் பொருள், அவன் வணக்க வழிபாடுகளைச் செய்வதிலிருந்து விலகி, அல்லாஹ்வின் கட்டளைகளுக்குக் கீழ்ப்படிய மிகவும் பெருமை கொள்கிறான். இது பின்வரும் வசனத்தைப் போன்றது:
﴾فَتَوَلَّى بِرُكْنِهِ﴿
(ஆனால் ஃபிர்அவ்ன் தனது படைகளுடன் புறமுதுகிட்டான்) (
51:39).
﴾وَإِذَا مَسَّهُ الشَّرُّ﴿
(ஆனால் அவனுக்குத் தீமை ஏற்படும்போது,) அதாவது, கஷ்டங்கள்,
﴾فَذُو دُعَآءٍ عَرِيضٍ﴿
(அப்போது அவன் நீண்ட பிரார்த்தனைகளை செய்கிறான்.) என்பதன் பொருள், அவன் ஒரே ஒரு விஷயத்திற்காக நீண்ட நேரம் கேட்கிறான். நீண்ட பிரார்த்தனைகள் என்பவை சொற்களில் நீண்டவையாகவும், பொருளில் குறுகியவையாகவும் இருக்கும். இதற்கு நேர்மாறானது சுருக்கமான பேச்சு, அது சுருக்கமாக இருந்தாலும் அர்த்தம் நிறைந்ததாக இருக்கும். மேலும் அல்லாஹ் கூறுகிறான்:
﴾وَإِذَا مَسَّ الإِنسَـنَ الضُّرُّ دَعَانَا لِجَنبِهِ أَوْ قَاعِدًا أَوْ قَآئِمًا فَلَمَّا كَشَفْنَا عَنْهُ ضُرَّهُ مَرَّ كَأَن لَّمْ يَدْعُنَآ إِلَى ضُرٍّ مَّسَّهُ﴿
(மனிதனுக்குத் துன்பம் ஏற்படும்போது, அவன் தனது விலாப்புறத்தில் சாய்ந்தவாறோ, அல்லது அமர்ந்தவாறோ, அல்லது நின்றவாறோ நம்மை அழைக்கிறான். ஆனால் நாம் அவனுடைய துன்பத்தை அவனிடமிருந்து நீக்கிவிட்டால், அவனுக்கு ஏற்பட்ட துன்பத்திற்காக அவன் நம்மை அழைத்ததே இல்லை என்பதைப் போல் சென்று விடுகிறான்!) (
10:12)