கஷ்டத்திற்குப் பிறகு இலகுவான நிலை வரும்போது மனிதன் தடுமாறுகிறான்

அல்லாஹ் நமக்குக் கூறுகிறான்: மனிதன் செல்வம், உடல் ஆரோக்கியம் போன்ற நன்மையான காரியங்களைத் தன் இறைவனிடம் கேட்பதில் ஒருபோதும் சோர்வடைவதில்லை. ஆனால், அவனுக்கு ஒரு தீங்கு ஏற்பட்டால் - அதாவது, சோதனைகள், சிரமங்கள் அல்லது வறுமை ஏற்பட்டால் - ﴾فَيَئُوسٌ قَنُوطٌ﴿ (அப்போது அவன் எல்லா நம்பிக்கையையும் இழந்து விரக்தியில் மூழ்கிவிடுகிறான்). அதாவது, இனி ஒருபோதும் தனக்கு எந்த நன்மையும் ஏற்படாது என்று அவன் நினைக்கிறான்.

﴾وَلَئِنْ أَذَقْنَـهُ رَحْمَةً مِّنَّا مِن بَعْدِ ضَرَّآءَ مَسَّتْهُ لَيَقُولَنَّ هَـذَا لِى﴿ (மேலும், அவனுக்கு ஏற்பட்ட ஒரு துன்பத்திற்குப் பிறகு, நம்மிடமிருந்து ஒரு அருளை அவன் சுவைக்கும்படி நாம் செய்தால், அவன் நிச்சயமாக, “இது எனக்குரியது (என் தகுதியால் கிடைத்தது)...” என்று கூறுவான்.) இதன் பொருள், ஒரு சிரமமான காலத்திற்குப் பிறகு அவனுக்கு ஏதேனும் நன்மை நடந்தால் அல்லது ஏதேனும் வாழ்வாதாரம் கிடைத்தால், அவன், 'இது எனக்காகவே கிடைத்தது, ஏனென்றால் என் இறைவனிடமிருந்து இதைப் பெற நான் தகுதியானவன்' என்று கூறுகிறான்.

﴾وَمَآ أَظُنُّ السَّاعَةَ قَائِمَةً﴿ (மறுமை நிகழும் என்று நான் நினைக்கவில்லை.) இதன் பொருள், மறுமை நாள் வரும் என்று அவன் நம்புவதில்லை.

எனவே, அவனுக்கு ஏதேனும் அருட்கொடை வழங்கப்படும்போது, அவன் கவனக்குறைவாகவும், ஆணவம் கொண்டவனாகவும், நன்றியற்றவனாகவும் ஆகிவிடுகிறான். அல்லாஹ் கூறுவது போல்: ﴾كَلاَّ إِنَّ الإِنسَـنَ لَيَطْغَى - أَن رَّءَاهُ اسْتَغْنَى ﴿ (இல்லை! நிச்சயமாக மனிதன் வரம்பு மீறுகிறான். ஏனெனில், அவன் தன்னைத் தன்னிறைவு பெற்றவனாகக் கருதுகிறான்.) (96:6)

﴾وَلَئِن رُّجِّعْتُ إِلَى رَبِّى إِنَّ لِى عِندَهُ لَلْحُسْنَى﴿ (ஆனால், நான் என் இறைவனிடம் திரும்பக் கொண்டு செல்லப்பட்டால், நிச்சயமாக அவனிடம் எனக்கு சிறந்ததே இருக்கும்.) இதன் பொருள், 'ஒருவேளை மறுமை என்று ஒன்று இருந்தால், இவ்வுலகில் என் இறைவன் எனக்கு தாராளமாகவும் கனிவாகவும் இருந்தது போலவே அங்கும் இருப்பான்.'

எனவே, அவன் தனது தீய செயல்களையும், உறுதியான நம்பிக்கை இல்லாததையும் பொருட்படுத்தாமல், அல்லாஹ் தனக்கு உதவிகளைச் செய்வான் என்று எதிர்பார்க்கிறான். அல்லாஹ் கூறுகிறான்: ﴾فَلَنُنَبِّئَنَّ الَّذِينَ كَفَرُواْ بِمَا عَمِلُواْ وَلَنُذِيقَنَّهُمْ مِّنْ عَذَابٍ غَلِيظٍ﴿ (அப்போது, நிராகரித்தவர்களுக்கு அவர்கள் என்ன செய்தார்கள் என்பதை நிச்சயமாக நாம் காட்டுவோம். மேலும், கடுமையானதொரு வேதனையை அவர்கள் சுவைக்கும்படி நிச்சயமாக நாம் செய்வோம்.) இவ்வாறு, இத்தகைய நடத்தையும் நம்பிக்கையும் கொண்டவர்களுக்கு அல்லாஹ் தண்டனையையும் பழிவாங்கலையும் கொண்டு எச்சரிக்கிறான்.

﴾وَإِذَآ أَنْعَمْنَا عَلَى الإنْسَـنِ أَعْرَضَ وَنَأَى بِجَانِبِهِ﴿ (மேலும், நாம் மனிதனுக்கு அருட்கொடையை வழங்கும்போது, அவன் புறக்கணித்து, ஆணவம் கொள்கிறான்;) இதன் பொருள், அவன் கீழ்ப்படிதலான செயல்களைச் செய்வதிலிருந்து விலகி, அல்லாஹ்வின் கட்டளைகளுக்குக் கீழ்ப்படிய மிகவும் பெருமை கொள்கிறான். இது இந்த வசனத்தைப் போன்றது: ﴾فَتَوَلَّى بِرُكْنِهِ﴿ (ஆனால், ஃபிர்அவ்ன் தனது படைகளுடன் புறக்கணித்துச் சென்றான்) (51:39).

﴾وَإِذَا مَسَّهُ الشَّرُّ﴿ (ஆனால், அவனைத் தீமை தீண்டும்போது,) இதன் பொருள், சிரமங்கள், ﴾فَذُو دُعَآءٍ عَرِيضٍ﴿ (அப்போது அவன் நீண்ட பிரார்த்தனைகளில் ஈடுபடுகிறான்.) இதன் பொருள், அவன் ஒரே விஷயத்திற்காக நீண்ட நேரம் கேட்கிறான்.

நீண்ட பிரார்த்தனைகள் என்பவை வார்த்தைகளில் நீளமாகவும், பொருளில் குறைவாகவும் இருப்பவை. இதன் எதிர்மறையானது சுருக்கமான பேச்சாகும். அது சுருக்கமாக இருந்தாலும், பொருள் நிறைந்ததாக இருக்கும். மேலும் அல்லாஹ் கூறுகிறான்: ﴾وَإِذَا مَسَّ الإِنسَـنَ الضُّرُّ دَعَانَا لِجَنبِهِ أَوْ قَاعِدًا أَوْ قَآئِمًا فَلَمَّا كَشَفْنَا عَنْهُ ضُرَّهُ مَرَّ كَأَن لَّمْ يَدْعُنَآ إِلَى ضُرٍّ مَّسَّهُ﴿ (மேலும், மனிதனைத் துன்பம் தீண்டும்போது, அவன் தனது விலாப்புறமாகச் சாய்ந்தபடியோ, அல்லது உட்கார்ந்தபடியோ, அல்லது நின்றபடியோ நம்மை அழைக்கிறான். ஆனால், அவனிடமிருந்து அவனது துன்பத்தை நாம் நீக்கிவிட்டால், அவனைத் தீண்டிய துன்பத்திற்காக அவன் நம்மை அழைக்காதவனைப் போலவே கடந்து செல்கிறான்!) (10:12)