நிராகரிப்பாளர்களின் உயிர்களைக் கைப்பற்றும்போது மலக்குகள் அவர்களை அடித்தல்
மலக்குகள் (வானவர்கள்) நிராகரிப்பாளர்களின் உயிர்களைக் கைப்பற்றுவதை நீங்கள் கண்டால், அது ஒரு மகத்தான, திடுக்கிடச் செய்யக்கூடிய, மிக முக்கியமான மற்றும் பயங்கரமான விஷயமாக இருக்கும் என்று அல்லாஹ் கூறுகிறான்.
يَضْرِبُونَ وُجُوهَهُمْ وَأَدْبَـرَهُمْ
(அவர்கள் அவர்களது முகங்களிலும், அவர்களது முதுகுகளிலும் அடித்து), அவர்களிடம் கூறுகிறார்கள்:
وَذُوقُواْ عَذَابَ الْحَرِيقِ
("சுட்டெரிக்கும் நரக நெருப்பின் வேதனையைச் சுவையுங்கள்.")
முஜாஹித் அவர்கள் கூறியதாக இப்னு ஜுரைஜ் அவர்கள் கூறினார்கள்:
وَأَدْبَـرَهُمْ
(அவர்களது முதுகுகள்) என்பது, பத்ருப் போரின் போது நடந்ததைப் போல அவர்களது பின்புறங்களைக் குறிக்கிறது. இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறியதாக இப்னு ஜுரைஜ் அவர்கள் மேலும் அறிவிக்கிறார்கள்: "பத்ருப் போரில் இணைவைப்பாளர்கள் முஸ்லிம்களை எதிர்கொண்டபோது, முஸ்லிம்கள் வாள்களால் அவர்களின் முகங்களில் தாக்கினார்கள். அவர்கள் புறமுதுகிட்டு ஓடியபோது, மலக்குகள் அவர்களின் பின்புறங்களில் அடித்தார்கள்."
இந்த வசனங்கள் பத்ருப் போரைப் பற்றி விவரித்தாலும், அவை ஒவ்வொரு நிராகரிப்பாளருக்கும் பொதுவானவை. இதனால்தான் அல்லாஹ் தனது இக்கூற்றை பத்ருப் போரில் இருந்த நிராகரிப்பாளர்களுக்கு மட்டும் என்று சுருக்கிவிடவில்லை:
وَلَوْ تَرَى إِذْ يَتَوَفَّى الَّذِينَ كَفَرُواْ الْمَلَـئِكَةُ يَضْرِبُونَ وُجُوهَهُمْ وَأَدْبَـرَهُمْ
(நிராகரிப்பாளர்களின் உயிர்களை (மரணத்தின் போது) மலக்குகள் கைப்பற்றுவதை நீர் காண்பீராயின், அவர்கள் அவர்களது முகங்களிலும் முதுகுகளிலும் அடிப்பார்கள்.)
ஸூரா அல்-கிதாலிலும் (அத்தியாயம் முஹம்மது 47) இதே போன்ற ஒரு வசனம் உள்ளது, அதுபோலவே ஸூரா அல்-அன்ஆமிலும் உள்ளது:
وَلَوْ تَرَى إِذِ الظَّـلِمُونَ فِى غَمَرَاتِ الْمَوْتِ وَالْمَلَـئِكَةُ بَاسِطُواْ أَيْدِيهِمْ أَخْرِجُواْ أَنفُسَكُمُ
(அநீதியிழைத்தவர்கள் மரண வேதனைகளில் இருக்கும்போது, மலக்குகள் தங்கள் கைகளை நீட்டி, "உங்கள் உயிர்களை வெளியேற்றுங்கள்!" என்று கூறுவதை நீர் காண்பீராயின்...)
6:93
மலக்குகள் அல்லாஹ்வின் கட்டளைப்படி தங்கள் கைகளை நீட்டி நிராகரிப்பாளர்களை அடிக்கிறார்கள். ஏனெனில், அவர்களின் உயிர்கள் உடலை விட்டு வெளியேற மறுக்கின்றன, எனவே அவை பலவந்தமாக வெளியே எடுக்கப்படுகின்றன. மலக்குகள் அவர்களுக்கு வேதனையைப் பற்றியும் அல்லாஹ்வின் கோபத்தைப் பற்றியும் செய்தி சொல்லும்போது இது நிகழ்கிறது. அல்பரா (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கும் ஒரு ஹதீஸில்: மரணத்தின் போது நிராகரிப்பாளரிடம் மரண மலக்கு வரும்போது, அவர் ஒரு பயங்கரமான மற்றும் அருவருப்பான தோற்றத்தில் அவனிடம் வந்து, "தீய ஆத்மாவே! சுட்டெரிக்கும் காற்றுக்கும், கொதிக்கும் நீருக்கும், கரும்புகையின் நிழலுக்கும் வெளியேறு" என்று கூறுவார். அப்போது அந்த நிராகரிப்பாளனின் ஆன்மா அவனது உடல் முழுவதும் சிதறும். ஈரமான கம்பளியிலிருந்து ஊசி எடுக்கப்படுவதைப் போல மலக்குகள் அதனை வெளியே எடுப்பார்கள். அவ்வாறு எடுக்கும்போது நரம்புகளும் தசை நார்களும் அந்த ஆன்மாவுடனேயே ஒட்டிக்கொண்டிருக்கும். மலக்குகள் நிராகரிப்பாளர்களுக்கு நரக நெருப்பின் வேதனையைப் பற்றிய செய்தியைக் கொண்டு வருகிறார்கள் என்று அல்லாஹ் இங்கே கூறுகிறான். அடுத்து அல்லாஹ் கூறினான்:
ذلِكَ بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيكُمْ
(இது உங்கள் கைகள் முற்படுத்திய செயல்களின் காரணமாகும்.) அதாவது, இந்தத் தண்டனை நீங்கள் இவ்வுலக வாழ்வில் செய்த தீய செயல்களுக்கான பிரதிபலனாகும். இது உங்கள் செயல்களுக்காக அல்லாஹ்விடமிருந்து உங்களுக்குக் கிடைக்கும் கணக்குத் தீர்ப்பாகும்.
وَأَنَّ اللَّهَ لَيْسَ بِظَلَّـمٍ لِّلْعَبِيدِ
(நிச்சயமாக அல்லாஹ் தன் அடியார்களுக்கு அநீதி இழைப்பவன் அல்லன்.)
நிச்சயமாக அல்லாஹ் தனது படைப்புகளில் யாருக்கும் அநீதி இழைப்பதில்லை. ஏனெனில் அவன் நீதியாளன்; அவன் எதையும் பொருத்தமற்ற இடத்தில் வைப்பதில்லை. அவன் கண்ணியமானவன், தூய்மையானவன், உயர்ந்தவன், புகழுக்குரியவன், தேவையற்றவன் மற்றும் எல்லாப் புகழுக்கும் தகுதியானவன். இமாம் முஸ்லிம் அவர்கள் பதிவு செய்துள்ள அறிவிப்பில், அபூ தர் (ரழி) அவர்கள் கூறியதாவது: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
«
إنَّ اللهَ تَعَالَى يَقُولُ:
يَا عِبَادِي إِنِّي حَرَّمْتُ الظُّلْمَ عَلَى نَفْسِي وَجَعَلْتُهُ بَيْنَكُمْ مُحَرَّمًا فَلَا تَظَالَمُوا، يَا عِبَادِي إِنَّمَا هِيَ أَعْمَالُكُمْ أُحْصِيهَا لَكُمْ فَمَنْ وَجَدَ خَيْرًا فَلْيَحْمَدِ اللهَ وَمَنْ وَجَدَ غَيْرَ ذَلِكَ فَلَا يَلُومَنَّ إِلَّا نَفْسَه»
(உயர்ந்தோனாகிய அல்லாஹ் கூறினான்: "என் அடியார்களே! நான் அநீதியை என் மீது ஹராமாக்கிக் (தடை செய்து) கொண்டேன். அதனை உங்களுக்கிடையிலும் ஹராமாக்கப்பட்டதாக ஆக்கியுள்ளேன். எனவே, நீங்கள் ஒருவருக்கொருவர் அநீதி இழைக்காதீர்கள். என் அடியார்களே! இவை உங்கள் செயல்களே; அவற்றை நான் உங்களுக்காகக் கணக்கிடுகிறேன். எனவே, எவர் நன்மையைக் காண்கிறாரோ அவர் அல்லாஹ்வைப் புகழட்டும். எவர் அதைத் தவிர வேறொன்றைக் காண்கிறாரோ அவர் தன்னைத் தவிர வேறு யாரையும் குறை கூற வேண்டாம்.")
இதனால்தான் அல்லாஹ் கூறினான்,