துன்பத்திற்குப் பிறகு அருள்புரியப்படும்போது மனிதன் எவ்வாறு மாறுகிறான்

மனிதனுக்கு ஒரு துன்பம் ஏற்படும்போது, அவன் மனம் திருந்தி அல்லாஹ்விடம் திரும்பி, அவனிடம் பிரார்த்தனை செய்கிறான். ஆனால், அல்லாஹ் அவனுக்குக் காரியங்களை எளிதாக்கும்போது, அவன் வரம்பு மீறி பாவங்கள் செய்கிறான் என்பதை அல்லாஹ் நமக்குக் கூறுகிறான்.

﴾إِنَّمَآ أُوتِيتُهُ عَلَى عِلْمٍ﴿

(நான் இதை அறிவின் காரணமாகவே பெற்றேன்.) என்பதன் பொருள், ‘நான் இதற்குத் தகுதியானவன் என்று அல்லாஹ்வுக்குத் தெரியும்; அல்லாஹ் என்னை ஒரு சிறப்பானவனாகக் கருதவில்லை என்றால், அவன் இதை எனக்குக் கொடுத்திருக்க மாட்டான்’ என்பதாகும்.” கத்தாதா (ரழி) அவர்கள், “நான் இதற்குத் தகுதியானவன் என்று எனக்குத் தெரியும்,” என்று கூறினார்கள். அல்லாஹ் கூறுகிறான்:

﴾بَلْ هِىَ فِتْنَةٌ﴿

(இல்லை, இது ஒரு சோதனைதான்,) என்பதன் பொருள், ‘விஷயம் அவன் கூறுவது போல் இல்லை; மாறாக, அவன் கீழ்ப்படிவானாக இருக்கிறானா அல்லது மாறுசெய்கிறானா என்பதைச் சோதிப்பதற்காகவே நாம் இதை அவனுக்கு அருளாக வழங்கியுள்ளோம் - அது பற்றி நமக்கு முன்பே அறிவு இருந்தாலும் சரி.’ உண்மையில், இது ஒரு சோதனை.

﴾وَلَـكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لاَ يَعْلَمُونَ﴿

(ஆனால் அவர்களில் பெரும்பாலானோர் அறியமாட்டார்கள்!) எனவே, அவர்கள் சொல்வதை சொல்கிறார்கள் மற்றும் கோருவதைக் கோருகிறார்கள்.

﴾قَدْ قَالَهَا الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ﴿

(நிச்சயமாக, அவர்களுக்கு முன் இருந்தவர்களும் இதைக் கூறினார்கள்,) என்பதன் பொருள், இதற்கு முன் வந்த முந்தைய சமூகத்தினரும் இதே காரியங்களைக் கூறி, இதே போன்ற உரிமை கோரல்களைச் செய்தார்கள் என்பதாகும்,

﴾فَمَآ أَغْنَى عَنْهُمْ مَّا كَانُواْ يَكْسِبُونَ ﴿

(ஆயினும், அவர்கள் சம்பாதித்தவை எதுவும் அவர்களுக்குப் பயனளிக்கவில்லை.) என்பதன் பொருள், அவர்கள் கூறியது சரியல்ல, மேலும் அவர்கள் சேகரித்தவை அனைத்தும் அவர்களைக் காப்பாற்றவில்லை என்பதாகும்.

﴾فَأَصَـبَهُمْ سَيِّئَاتُ مَا كَسَبُواْ وَالَّذِينَ ظَلَمُواْ مِنْ هَـؤُلاَءِ﴿

(ஆகவே, அவர்கள் சம்பாதித்தவற்றின் தீய விளைவுகள் அவர்களை வந்தடைந்தன. இவர்களில் அநியாயம் செய்தவர்களும்...) என்பதன் பொருள், இங்கு விளிக்கப்படும் மக்கள் என்பதாகும்,

﴾سَيُصِيبُهُمْ سَيِّئَاتُ مَا كَسَبُواْ﴿

(அவர்கள் சம்பாதித்தவற்றின் தீய விளைவுகள் (வேதனை) அவர்களையும் வந்தடையும்;) முந்தைய மக்களுக்கு நடந்தது போலவே.

﴾وَمَا هُمْ بِمُعْجِزِينَ﴿

(மேலும் அவர்களால் ஒருபோதும் தப்பிக்க முடியாது.) காரூனிடம் அவனுடைய மக்கள் கூறியபோது அவன் எவ்வாறு பதிலளித்தான் என்பதை அல்லாஹ் நமக்குக் கூறும் ஆயத்தைப் போன்றது இது:

﴾إِنَّ قَـرُونَ كَانَ مِن قَوْمِ مُوسَى فَبَغَى عَلَيْهِمْ وَءَاتَيْنَاهُ مِنَ الْكُنُوزِ مَآ إِنَّ مَفَاتِحَهُ لَتَنُوأُ بِالْعُصْبَةِ أُوْلِى الْقُوَّةِ إِذْ قَالَ لَهُ قَوْمُهُ لاَ تَفْرَحْ إِنَّ اللَّهَ لاَ يُحِبُّ الْفَرِحِينَ - وَابْتَغِ فِيمَآ ءَاتَاكَ اللَّهُ الدَّارَ الاٌّخِرَةَ وَلاَ تَنسَ نَصِيبَكَ مِنَ الدُّنْيَا وَأَحْسِن كَمَآ أَحْسَنَ اللَّهُ إِلَيْكَ وَلاَ تَبْغِ الْفَسَادَ فِى الاٌّرْضِ إِنَّ اللَّهَ لاَ يُحِبُّ الْمُفْسِدِينَ - قَالَ إِنَّمَآ أُوتِيتُهُ عَلَى عِلْمٍ عِندِى أَوَلَمْ يَعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ قَدْ أَهْلَكَ مِن قَبْلِهِ مِنَ الْقُرُونِ مَنْ هُوَ أَشَدُّ مِنْهُ قُوَّةً وَأَكْثَرُ جَمْعاً وَلاَ يُسْأَلُ عَن ذُنُوبِهِمُ الْمُجْرِمُونَ ﴿

("பெருமை கொள்ளாதே, நிச்சயமாக, பெருமை கொள்பவர்களை அல்லாஹ் விரும்புவதில்லை. ஆனால் அல்லாஹ் உனக்கு வழங்கிய (செல்வத்தைக்) கொண்டு, மறுமையின் வீட்டைத் தேடு, மேலும் இவ்வுலகில் உனக்குரிய சட்டப்பூர்வமான இன்பத்தின் பங்கை மறந்துவிடாதே; அல்லாஹ் உனக்கு நன்மை செய்தது போல் நீயும் நன்மை செய், மேலும் பூமியில் குழப்பத்தைத் தேடாதே. நிச்சயமாக, அல்லாஹ் குழப்பம் செய்பவர்களை விரும்புவதில்லை." அவன் கூறினான்: "என்னிடம் உள்ள அறிவின் காரணமாகவே இது எனக்குக் கொடுக்கப்பட்டுள்ளது." அவனுக்கு முன் அவனைக் காட்டிலும் வலிமையில் சிறந்தவர்களும், (செல்வங்களை) சேகரித்ததில் பெருமளவில் இருந்தவர்களுமான தலைமுறைகளை அல்லாஹ் அழித்துவிட்டான் என்பதை அவன் அறியவில்லையா? ஆனால் குற்றவாளிகள் அவர்களின் பாவங்களைப் பற்றி விசாரிக்கப்பட மாட்டார்கள்.") (28:76-78). மேலும் அல்லாஹ் கூறுகிறான்: ﴾وَقَالُواْ نَحْنُ أَكْثَـرُ أَمْوَلاً وَأَوْلَـداً وَمَا نَحْنُ بِمُعَذَّبِينَ ﴿

(மேலும் அவர்கள் கூறுகிறார்கள்: "நாங்கள் செல்வத்திலும் பிள்ளைகளிலும் அதிகம்; நாங்கள் தண்டிக்கப்பட மாட்டோம்.") (34:35).

﴾أَوَلَمْ يَعْلَمُواْ أَنَّ اللَّهَ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَن يَشَآءُ وَيَقْدِرُ﴿

(அல்லாஹ் தான் நாடியவர்களுக்கு வாழ்வாதாரத்தை விரிவாக்குகிறான், மேலும் அதை சுருக்குகிறான் என்பதை அவர்கள் அறியவில்லையா.) என்பதன் பொருள், அவன் சிலருக்கு தாராளமாகக் கொடுக்கிறான், மற்றவர்களுக்கு வாழ்வாதாரத்தைக் கட்டுப்படுத்துகிறான் என்பதாகும்.

﴾إِنَّ فِى ذلِكَ لآيَـتٍ لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ﴿

(நிச்சயமாக, இதில் நம்பிக்கை கொண்ட மக்களுக்கு அத்தாட்சிகள் உள்ளன!) என்பதன் பொருள், இதில் ஒரு படிப்பினையும் ஆதாரமும் உள்ளது என்பதாகும்.