துன்பத்திற்குப் பிறகு அருள்புரியப்படும்போது மனிதன் எவ்வாறு மாறுகிறான்

மனிதன் தனக்கு ஒரு துன்பம் ஏற்படும்போது, அல்லாஹ்விடம் மீண்டு (தவ்பா செய்து), அவனை அழைத்து பிரார்த்தனை செய்கிறான்; ஆனால் அல்லாஹ் அவனுக்கு நிலைமையை எளிதாக்கும்போது, அவன் வரம்பு மீறி பாவங்களில் ஈடுபடுகிறான் என்பதை அல்லாஹ் நமக்குக் கூறுகிறான்.

﴾إِنَّمَآ أُوتِيتُهُ عَلَى عِلْمٍ﴿

(எனக்குள்ள அறிவின் காரணமாகவே இது எனக்குக் கொடுக்கப்பட்டது.) என்பதன் பொருள், "நான் இதற்குத் தகுதியானவன் என்பது அல்லாஹ்வுக்குத் தெரியும்; நான் அல்லாஹ்விடம் ஒரு தனிச்சிறப்புப் பெற்றவனாக இல்லாவிட்டால், அவன் எனக்கு இதனை வழங்கியிருக்க மாட்டான்" என்பதாகும். கத்தாதா (ரழி) அவர்கள், "நான் இதற்குத் தகுதியானவன் என்று நான் அறிந்திருப்பதாலேயே (இது கிடைத்தது)" என்று கூறினார்கள். அல்லாஹ் கூறுகிறான்:

﴾بَلْ هِىَ فِتْنَةٌ﴿

(இல்லை, இது ஒரு சோதனைதான்,) அதாவது, விஷயம் அவன் வாதிடுவது போல் இல்லை; மாறாக, அவன் கீழ்ப்படிகிறானா அல்லது மாறுசெய்கிறானா என்பதைச் சோதிப்பதற்காகவே நாம் இதனை அவனுக்கு அருளாக வழங்கியுள்ளோம் - இது குறித்து நாம் ஏற்கனவே அறிந்திருந்த போதிலும் (இது ஒரு சோதனையே ஆகும்). உண்மையில், இது ஒரு சோதனையாகும்.

﴾وَلَـكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لاَ يَعْلَمُونَ﴿

(ஆனால் அவர்களில் பெரும்பாலானோர் அறியமாட்டார்கள்!) எனவேதான் அவர்கள் இவ்வாறு பேசுகிறார்கள் மற்றும் உரிமை கோருகிறார்கள்.

﴾قَدْ قَالَهَا الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ﴿

(நிச்சயமாக, இவர்களுக்கு முன் இருந்தவர்களும் இவ்வாறு கூறினார்கள்,) அதாவது, இவர்களுக்கு முன் வாழ்ந்த முந்தைய சமுதாயத்தினரும் இதே போன்ற வார்த்தைகளையே கூறினார்கள், இவ்வாறே உரிமை கோரினார்கள்.

﴾فَمَآ أَغْنَى عَنْهُمْ مَّا كَانُواْ يَكْسِبُونَ ﴿

(ஆயினும், அவர்கள் சம்பாதித்தவை அவர்களுக்குப் பலனளிக்கவில்லை.) அதாவது, அவர்கள் கூறியது சரியானது அல்ல; மேலும் அவர்கள் சேர்த்த செல்வங்கள் எதுவும் அவர்களைக் காப்பாற்றவில்லை.

﴾فَأَصَـبَهُمْ سَيِّئَاتُ مَا كَسَبُواْ وَالَّذِينَ ظَلَمُواْ مِنْ هَـؤُلاَءِ﴿

(ஆகவே, அவர்கள் சம்பாதித்தவற்றின் தீய விளைவுகள் அவர்களை வந்தடைந்தன. இவர்களில் அநியாயம் செய்தவர்களும்...) அதாவது, இங்கு விளிக்கப்படும் (மக்காவாசி) மக்கள்,

﴾سَيُصِيبُهُمْ سَيِّئَاتُ مَا كَسَبُواْ﴿

(தாங்கள் சம்பாதித்தவற்றின் தீய விளைவுகள் (வேதனை) அவர்களையும் விரைவில் வந்தடையும்;) முந்தைய சமுதாயத்தினருக்கு ஏற்பட்டது போலவே.

﴾وَمَا هُمْ بِمُعْجِزِينَ﴿

(மேலும் அவர்களால் ஒருபோதும் தப்பிக்க முடியாது.) காரூன் (தன் மக்களிடம்) எவ்வாறு நடந்துகொண்டான் என்பதை அல்லாஹ் நமக்கு விளக்கும் இந்த வசனத்தைப் போன்றது இது:

﴾إِنَّ قَـرُونَ كَانَ مِن قَوْمِ مُوسَى فَبَغَى عَلَيْهِمْ وَءَاتَيْنَاهُ مِنَ الْكُنُوزِ مَآ إِنَّ مَفَاتِحَهُ لَتَنُوأُ بِالْعُصْبَةِ أُوْلِى الْقُوَّةِ إِذْ قَالَ لَهُ قَوْمُهُ لاَ تَفْرَحْ إِنَّ اللَّهَ لاَ يُحِبُّ الْفَرِحِينَ - وَابْتَغِ فِيمَآ ءَاتَاكَ اللَّهُ الدَّارَ الاٌّخِرَةَ وَلاَ تَنسَ نَصِيبَكَ مِنَ الدُّنْيَا وَأَحْسِن كَمَآ أَحْسَنَ اللَّهُ إِلَيْكَ وَلاَ تَبْغِ الْفَسَادَ فِى الاٌّرْضِ إِنَّ اللَّهَ لاَ يُحِبُّ الْمُفْسِدِينَ - قَالَ إِنَّمَآ أُوتِيتُهُ عَلَى عِلْمٍ عِندِى أَوَلَمْ يَعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ قَدْ أَهْلَكَ مِن قَبْلِهِ مِنَ الْقُرُونِ مَنْ هُوَ أَشَدُّ مِنْهُ قُوَّةً وَأَكْثَرُ جَمْعاً وَلاَ يُسْأَلُ عَن ذُنُوبِهِمُ الْمُجْرِمُونَ ﴿

("கர்வம் கொள்ளாதே, நிச்சயமாகக் கர்வம் கொள்பவர்களை அல்லாஹ் நேசிக்கமாட்டான். அல்லாஹ் உனக்கு வழங்கியுள்ளவற்றைக் கொண்டு மறுமை வாழ்வைத் தேடிக்கொள்; அதே சமயம் இவ்வுலகில் உனக்குரிய ஆகுமான பங்கையும் மறந்துவிடாதே. அல்லாஹ் உனக்கு உபகாரம் செய்தது போல் நீயும் (மற்றவர்களுக்கு) உபகாரம் செய். பூமியில் குழப்பத்தைத் தேடாதே. நிச்சயமாகக் குழப்பம் செய்பவர்களை அல்லாஹ் நேசிக்கமாட்டான்" என்று அவனது மக்கள் அவனிடம் கூறியபோது... அவன் கூறினான்: "என்னிடம் உள்ள அறிவின் காரணமாகவே இது எனக்குக் கொடுக்கப்பட்டுள்ளது." அவனுக்கு முன், அவனை விட அதிக வலிமை மிக்கவர்களும், அதிகச் செல்வங்களைச் சேர்த்தவர்களுமான எத்தனையோ தலைமுறையினரை அல்லாஹ் அழித்திருக்கிறான் என்பதை அவன் அறியவில்லையா? ஆனால் குற்றவாளிகளிடம் அவர்களின் பாவங்கள் குறித்து (உடனுக்குடன்) கேட்கப்பட மாட்டாது.") (28:76-78). மேலும் அல்லாஹ் கூறுகிறான்: ﴾وَقَالُواْ نَحْنُ أَكْثَـرُ أَمْوَلاً وَأَوْلَـداً وَمَا نَحْنُ بِمُعَذَّبِينَ ﴿

(மேலும் அவர்கள் கூறுகிறார்கள்: "நாங்கள் செல்வத்திலும் பிள்ளைகளிலும் மிக அதிகமானவர்கள்; எனவே நாங்கள் தண்டிக்கப்பட மாட்டோம்.") (34:35).

﴾أَوَلَمْ يَعْلَمُواْ أَنَّ اللَّهَ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَن يَشَآءُ وَيَقْدِرُ﴿

(அல்லாஹ் தான் நாடியவர்களுக்கு வாழ்வாதாரத்தைத் தாராளமாக வழங்குகிறான், தான் நாடியவர்களுக்குச் சுருக்கியும் விடுகிறான் என்பதை அவர்கள் அறியவில்லையா?) அதாவது, அவன் சிலருக்கு மிகுதியாகவும், சிலருக்குக் குறைவாகவும் வாழ்வாதாரத்தை வழங்குகிறான்.

﴾إِنَّ فِى ذلِكَ لآيَـتٍ لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ﴿

(நிச்சயமாக, இதில் ஈமான் கொண்ட மக்களுக்குப் பல அத்தாட்சிகள் உள்ளன!) அதாவது, இதில் படிப்பினையும் ஆதாரமும் உள்ளன.