பொறுமையாக இருக்குமாறும், யூனுஸை (அலை) போல் அவசரப்படாமல் இருக்குமாறும் வந்த கட்டளை

அல்லாஹ் கூறுகிறான்,
فَاصْبِرْ
(எனவே, பொறுமையுடன் காத்திருங்கள்) `ஓ முஹம்மதே (ஸல்), உமது சமூகத்தினர் உமக்கு ஏற்படுத்தும் தீங்குகளையும், அவர்கள் உம்மை நிராகரிப்பதையும் சகித்துக்கொள்ளுங்கள். நிச்சயமாக அல்லாஹ் அவர்கள் மீது உமக்கு அதிகாரத்தை வழங்குவான், மேலும் இந்த உலகிலும் மறுமையிலும் உமக்கும் உம்மைப் பின்பற்றுபவர்களுக்கும் இறுதி வெற்றியை உண்டாக்குவான்.''
وَلاَ تَكُن كَصَـحِبِ الْحُوتِ
(மேலும், மீனுடைய தோழரைப் போல் ஆகிவிடாதீர்கள்) அதாவது, தன் சமூகத்தினர் மீது கோபம் கொண்டு சென்ற யூனுஸ் இப்னு மத்தா (அலை) ஆகிய துன்னூன். அவருக்கு பல நிகழ்வுகள் நடந்தன, அதாவது கடலில் ஒரு கப்பலில் பயணம் செய்தது, ஒரு (பெரிய) மீனினால் விழுங்கப்பட்டது, அந்த மீன் அவரை கடலுக்குள் கொண்டு சென்றது, கடலின் இருளிலும் ஆழத்திலும் இருந்தது, மேலும் கடலும் அதில் வசிப்பவைகளும் மிக உயர்ந்தவனும், பேராற்றல் மிக்கவனுமாகிய அல்லாஹ்வைத் துதிப்பதைக் கேட்டது. ஏனென்றால், அவன் (அல்லாஹ்) தான் அந்த இறைவன், அவனது தெய்வீகத் தீர்ப்பை எதிர்க்க முடியாது. இவை அனைத்திற்கும் பிறகு, அவர் (யூனுஸ் (அலை)) இருளின் அடுக்குகளிலிருந்து அழைத்தார்,
أَن لاَّ إِلَـهَ إِلاَّ أَنتَ سُبْحَـنَكَ إِنِّى كُنتُ مِنَ الظَّـلِمِينَ
("உன்னைத் தவிர வணக்கத்திற்குரிய இறைவன் வேறு யாருமில்லை (ஓ அல்லாஹ்வே), நீ தூய்மையானவன் (மற்றும் உயர்ந்தவன்)! நிச்சயமாக நான் அநீதி இழைத்தோரில் ஒருவனாகி விட்டேன்.") (21:87) பின்னர் அல்லாஹ் அவரைப் பற்றி கூறினான்,
فَاسْتَجَبْنَا لَهُ وَنَجَّيْنَـهُ مِنَ الْغَمِّ وَكَذلِكَ نُنجِـى الْمُؤْمِنِينَ
(எனவே, நாம் அவருடைய அழைப்பிற்கு பதிலளித்து, அவரைத் துயரத்திலிருந்து விடுவித்தோம். இவ்வாறே நாம் நம்பிக்கையாளர்களை விடுவிக்கிறோம்.) (21:88) அல்லாஹ் மேலும் கூறுகிறான்,
فَلَوْلاَ أَنَّهُ كَانَ مِنَ الْمُسَبِّحِينَ - لَلَبِثَ فِى بَطْنِهِ إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ
(அவர் அல்லாஹ்வைத் துதிப்பவர்களில் ஒருவராக இருந்திருக்காவிட்டால், அவர்கள் உயிர்த்தெழுப்பப்படும் நாள் வரை அவர் அதன் (மீனின்) வயிற்றிலேயே தங்கியிருப்பார்.) (37:143,144) எனவே இங்கே (இந்த சூராவில்) அல்லாஹ் கூறுகிறான்,
إِذْ نَادَى وَهُوَ مَكْظُومٌ
(அவர் மக்ழூமாக இருந்தபோது (நம்மிடம்) அழுதார்.) இப்னு அப்பாஸ் (ரழி), முஜாஹித் (ரழி) மற்றும் அஸ்-ஸுத்தி (ரழி) ஆகிய அனைவரும், "அவர் துயரத்தில் இருந்தபோது" என்று கூறினார்கள். பின்னர் அல்லாஹ் தொடர்ந்து கூறுகிறான்,
فَاجْتَبَـهُ رَبُّهُ فَجَعَلَهُ مِنَ الصَّـلِحِينَ
(பின்னர் அவருடைய இறைவன் அவரைத் தேர்ந்தெடுத்து, அவரை நல்லோரில் ஒருவராக ஆக்கினான்.) இமாம் அஹ்மத் அவர்கள் அப்துல்லாஹ் (ரழி) ಅವರಿಂದ அறிவிக்கிறார்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) கூறினார்கள்,
«لَا يَنْبَغِي لِأَحَدٍ أَنْ يَقُولَ: أَنَا خَيْرٌ مِنْ يُونُسَ بْنِ مَتَّى»
(நான் யூனுஸ் இப்னு மத்தாவை விட சிறந்தவன் என்று யாரும் கூறுவது தகுதியல்ல.) அல்-புகாரி அவர்கள் இந்த ஹதீஸைப் பதிவு செய்துள்ளார்கள், மேலும் இது அபூ ஹுரைரா (ரழி) ಅವರಿಂದ அறிவிக்கப்பட்ட இரண்டு ஸஹீஹ்களிலும் உள்ளது. அல்லாஹ்வின் கூற்றைப் பொறுத்தவரை,
وَإِن يَكَادُ الَّذِينَ كَفَرُواْ لَيُزْلِقُونَكَ بِأَبْصَـرِهِمْ
(மேலும், நிச்சயமாக நிராகரிப்பவர்கள் தங்கள் பார்வைகளால் உம்மை சறுக்க வைத்துவிடுவார்கள்) இப்னு அப்பாஸ் (ரழி), முஜாஹித் (ரழி) மற்றும் பிறர் கூறியுள்ளனர்,
لَيُزْلِقُونَكَ
(உம்மை சறுக்க வைத்துவிடுவார்கள்) "உம்மீது ஏதேனும் ஒரு தாக்கத்தை ஏற்படுத்துவதற்காக."
بِأَبْصَـرِهِمْ
(தங்கள் பார்வைகளால்) அதாவது, 'அவர்கள் தங்கள் கண்களால் உம்மைப் பார்ப்பதன் மூலம் உம்மைப் பாதிப்பார்கள் (அதாவது, கண்திருஷ்டி).' இதன் பொருள், 'அவர்கள் உம் மீதுள்ள வெறுப்பின் காரணமாக உம்மீது பொறாமை கொள்கிறார்கள், மேலும் அல்லாஹ் உம்மைப் பாதுகாத்து, அவர்களிடமிருந்து உம்மைக் காக்கவில்லை என்றால் (அவர்களுடைய கண்திருஷ்டி உமக்குத் தீங்கு விளைவிக்கும்).'

கண்திருஷ்டியின் தாக்கம் உண்மையானது

இந்த வசனத்தில் கண்திருஷ்டியின் தாக்கமும், அல்லாஹ்வின் கட்டளையால் ஏற்படும் அதன் பாதிப்பும் உண்மையானது என்பதற்கு ஒரு ஆதாரம் உள்ளது. இது குறித்து பல ஹதீஸ்கள் ஏராளமான அறிவிப்பாளர் தொடர்கள் மூலம் அறிவிக்கப்பட்டுள்ளன. புரைதா இப்னு அல்-ஹுஸைப் (ரழி) அவர்களின் ஹதீஸ்: இப்னு மாஜா அவர்கள் புரைதா இப்னு அல்-ஹுஸைப் (ரழி) ಅವರಿಂದ பதிவுசெய்தார்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) கூறினார்கள்,
«لَا رُقْيَةَ إِلَّا مِنْ عَيْنٍ أَوْ حُمَة»
(கண்திருஷ்டி மற்றும் விஷக்கடியைத் தவிர வேறு எதற்கும் ருக்யா இல்லை.) இப்படித்தான் இப்னு மாஜா அவர்கள் இந்த ஹதீஸைப் பதிவு செய்துள்ளார்கள். இமாம் முஸ்லிம் அவர்களும் இந்த ஹதீஸை புரைதா (ரழி) அவர்களின் அதிகாரத்தின் மீது தனது ஸஹீஹில் பதிவு செய்துள்ளார்கள், ஆனால் அவர் அதை நபியோடு தொடர்புபடுத்தவில்லை. இந்த சம்பவம் குறித்து ஒரு கதை உள்ளது (ஸஹீஹ் முஸ்லிமில் புரைதா (ரழி) அறிவித்தபடி), மேலும் அத்-திர்மிதி அவர்கள் இந்த ஹதீஸை இந்த முறையில் (முஸ்லிமின் பதிப்பைப் போல) பதிவு செய்துள்ளார்கள். இந்த ஹதீஸ் இமாம் அல்-புகாரி, அபூ தாவூத் மற்றும் அத்-திர்மிதி ஆகியோரால் இம்ரான் இப்னு ஹுஸைன் (ரழி) ಅವರ அதிகாரத்தின் கீழ் பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளது, ಆದಾಗ್ಯೂ, அவர் அதை நபியவர்களுக்கு ಆರೋಪಿಸಲಿಲ್ಲ. இம்ரானின் (ரழி) வார்த்தைகள்:
«لَا رُقْيَةَ إِلَّا مِنْ عَيْنٍ أَوْ حُمَة»
(கண்திருஷ்டி மற்றும் விஷக்கடியைத் தவிர வேறு எதற்கும் ருக்யா இல்லை.)" முஸ்லிம் அவர்கள் தனது ஸஹீஹில் இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) ಅವರಿಂದ பதிவு செய்தார்கள், நபி (ஸல்) கூறினார்கள்,
«الْعَيْنُ حَقٌّ وَلَوْ كَانَ شَيْءٌ سَابَقَ الْقَدَرَ سَبَقَتِ الْعَيْنُ وَإِذَا اسْتُغْسِلْتُمْ فَاغْسِلُوا»
(கண்திருஷ்டி உண்மையானது. தெய்வீக விதியை (கத்ரை) முந்திக்கொண்டு (அதை மாற்ற) ஏதேனும் ஒன்று இருக்குமானால், அது கண்திருஷ்டியாகத்தான் இருக்கும். மேலும் (கண்திருஷ்டியை நீக்க) குளிக்குமாறு நீங்கள் கேட்கப்பட்டால், நன்றாகக் குளித்துக் கொள்ளுங்கள்.) முஸ்லிம் அவர்கள் மட்டுமே இந்த ஹதீஸைப் பதிவு செய்துள்ளார்கள், ஏனெனில் அல்-புகாரி அவர்கள் இதைக் குறிப்பிடவில்லை. இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) ಅವರು அறிவிக்கிறார்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) ಅವರು அல்-ஹஸன் (ரழி) மற்றும் அல்-ஹுஸைன் (ரழி) (தங்கள் பேரன்கள்) ஆகியோருக்காக அல்லாஹ்வின் பாதுகாப்பைக் கோரி இவ்வாறு கூறுவார்கள்,
«أُعِيذُكُمَا بِكَلِمَاتِ اللهِ التَّامَّةِ مِنْ كُلِّ شَيْطَانٍ وَهَامَّةٍ، وَمِنْ كُلِّ عَيْنٍ لَامَّة»
(ஒவ்வொரு ஷைத்தானிடமிருந்தும், ஆபத்தான உயிரினத்திடமிருந்தும், தீய ஒவ்வொரு கண்ணிலிருந்தும் உங்கள் இருவருக்கும் அல்லாஹ்வின் முழுமையான வார்த்தைகளைக் கொண்டு நான் பாதுகாப்புத் தேடுகிறேன்.) பின்னர் அவர்கள் கூறுவார்கள்:
«هَكَذَا كَانَ إِبْرَاهِيمُ يُعَوِّذُ إِسْحَاقَ وَإِسْمَاعِيلَ عَلَيْهِمَا السَّلَام»
(இவ்வாறே, இப்ராஹீம் (அலை) அவர்கள் இஸ்ஹாக் (அலை) மற்றும் இஸ்மாயீல் (அலை) (தங்கள் மகன்களுக்கு) பாதுகாப்புத் தேடினார்கள்.)" இந்த ஹதீஸை அல்-புகாரி அவர்களும், சுனன் நூலாசிரியர்களும் பதிவு செய்துள்ளார்கள்.

அபூ உமாமா அஸ்அத் இப்னு ஸஹ்ல் இப்னு ஹுனைஃப் (ரழி) ಅವರ ಹದೀಸ್

இப்னு மாஜா அவர்கள் அபூ உமாமா அஸ்அத் இப்னு ஸஹ்ல் இப்னு ஹுனைஃப் (ரழி) ಅವರಿಂದ அறிவிக்கிறார்கள், ஆமிர் இப்னு ரபீஆ (ரழி) அவர்கள் ஸஹ்ல் இப்னு ஹுனைஃப் (ரழி) ಅವರು குளித்துக் கொண்டிருந்தபோது அவரைக் கடந்து சென்றார், மேலும் அவர், "இன்று நான் பார்க்கும் இந்த அழகை விட அழகான கன்னிப் பெண்ணின் தோலை நான் பார்த்ததில்லை (அதாவது, ஸஹ்லின் தோல் எவ்வளவு அழகாக இருந்தது என்று கருத்து தெரிவித்தார்)" என்று கூறினார். ஆகவே அவர் (ஸஹ்ல் (ரழி)) தரையில் விழுவதற்கு முன்பு அவர் அங்கிருந்து செல்லவில்லை. ஆகவே அவர் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் கொண்டு வரப்பட்டார், மேலும் ஸஹ்ல் (ரழி) அவர்களுக்கு வலிப்பு நோய் ஏற்பட்டுள்ளதாக அவர்களிடம் (நபியிடம்) கூறப்பட்டது. அப்போது நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்,
«مَنْ تَتَّهِمُونَ بِهِ؟»
(இதற்கு நீங்கள் யாரைக் குற்றம் சாட்டுகிறீர்கள் (அல்லது பொறுப்பாக்குகிறீர்கள்)) மக்கள் பதிலளித்தார்கள், ""ஆமிர் இப்னு ரபீஆ (ரழி)." பின்னர் நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்,
«عَلَامَ يَقْتُلُ أَحَدُكُمْ أَخَاهُ؟ إِذَا رَأَى أَحَدُكُمْ مِنْ أَخِيهِ مَا يُعْجِبُهُ فَلْيَدْعُ لَهُ بِالْبَرَكَة»
(உங்களில் ஒருவர் அறிந்தே தன் சகோதரனைக் கொல்வாரா? உங்களில் ஒருவர் தன் சகோதரனிடம் தனக்குப் பிடித்த ஒன்றைக் கண்டால், அவருக்காக பரக்கத் (வளம்) கோரி பிரார்த்தனை செய்யட்டும்.) பின்னர் நபி (ஸல்) அவர்கள் கொஞ்சம் தண்ணீர் கொண்டு வரச் சொல்லி, ஆமிர் (ரழி) அவர்களை அந்தத் தண்ணீரால் உளூச் செய்யுமாறு கட்டளையிட்டார்கள். எனவே அவர் தனது முகம், இரண்டு முழங்கைகள் வரையிலான கைகள், இரண்டு முழங்கால்கள் மற்றும் தனது இಝாரின் உட்புறம் ஆகியவற்றைக் கழுவினார். பின்னர் நபி (ஸல்) அவர்கள் அந்தத் தண்ணீரை ஸஹ்ல் (ரழி) மீது ஊற்றுமாறு கட்டளையிட்டார்கள். ஸுஃப்யான் (ரழி) அவர்கள் கூறுகிறார்கள், மஃமர் (ரழி) ಅವರು அஸ்-ஸுஹ்ரி (ரழி) அவர்களிடமிருந்து அறிவித்தார்கள், அவர் கூறினார், "நபி (ஸல்) அவர்கள் தண்ணீர் பாத்திரத்தை அவருக்குப் (ஸஹ்லுக்குப்) பின்னால் இருந்து அவர் மீது (அதன் உள்ளடக்கங்களை காலி செய்ய) கவிழ்க்குமாறு கட்டளையிட்டார்கள்." அன்-நஸாயீ அவர்கள் இந்த ஹதீஸை அபூ உமாமா (ரழி) ಅವರಿಂದ வெவ்வேறு வழிகளில் பதிவு செய்துள்ளார்கள், அதன் வாசகம், "மேலும் அவர் பாத்திரத்தை அவருக்குப் (ஸஹ்லுக்குப்) பின்னால் இருந்து அதன் உள்ளடக்கங்களை அவர் மீது ஊற்றிக் கவிழ்த்தார்."

அபூ ஸயீத் அல்-குத்ரி (ரழி) ಅವರ ಹದೀಸ್

இப்னு மாஜா அவர்கள் அபூ ஸயீத் அல்-குத்ரி (ரழி) వారు கூறியதாகப் பதிவு செய்துள்ளார்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஜின்களின் கண்திருஷ்டியிலிருந்தும், மனிதர்களின் கண்திருஷ்டியிலிருந்தும் பாதுகாப்புத் தேடி வந்தார்கள். பின்னர் முஅவ்விததான்கள் (பாதுகாப்புக் கோரும் இரு அத்தியாயங்கள்) அருளப்பட்டபோது, அவர்கள் அவற்றைப் (பாதுகாப்புத் தேட) பயன்படுத்தினார்கள், மற்ற அனைத்தையும் கைவிட்டார்கள். இதை அத்-திர்மிதி அவர்களும், அன்-நஸாயீ அவர்களும் பதிவு செய்துள்ளார்கள். அத்-திர்மிதி அவர்கள், "ஹஸன்" என்று கூறினார்கள்.

அபூ ஸயீத் (ரழி) ಅವರಿಂದ மற்றொரு ஹதீஸ்

அஹ்மத் அவர்கள் அபூ ஸயீத் (ரழி) ಅವರಿಂದ அறிவிக்கிறார்கள், ஜிப்ரீல் (அலை) அவர்கள் நபியிடம் வந்து, "ஓ முஹம்மதே (ஸல்), நீங்கள் ஏதேனும் நோயால் பாதிக்கப்பட்டுள்ளீர்களா?" என்று கேட்டார்கள். நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்,
«نَعَم»
(ஆம்)." பின்னர் ஜிப்ரீல் (அலை) அவர்கள் கூறினார்கள்,
«بِاسْمِ اللهِ أَرْقِيكَ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ يُؤْذِيكَ، وَمِنْ شَرِّ كُلِّ نَفْسٍ وَعَيْنٍ تَشْنِيكَ، وَاللهُ يَشْفِيكَ، بِاسْمِ اللهِ أَرْقِيك»
("அல்லாஹ்வின் பெயரால் நான் உமக்காக குணமடைய பிரார்த்திக்கிறேன் (ருக்யா), உமக்குத் தொந்தரவு தரும் அனைத்திலிருந்தும், ஒவ்வொரு ஆத்மாவின் தீங்கிலிருந்தும், உம்மை வெறுக்கும் ஒவ்வொரு தீய கண்ணிலிருந்தும் (பாதுகாக்க), அல்லாஹ் உமக்குக் குணமளிப்பானாக, அல்லாஹ்வின் பெயரால் நான் உமக்காக குணமடைய பிரார்த்திக்கிறேன்.") இந்த ஹதீஸை முஸ்லிம் அவர்களும், சுனன் நூலாசிரியர்களும் அபூ தாவூத் அவர்களைத் தவிர பதிவு செய்துள்ளார்கள். இமாம் அஹ்மத் அவர்கள் அபூ ஸயீத் (ரழி) அல்லது ஜாபிர் இப்னு அப்துல்லாஹ் (ரழி) ಅವರಿಂದ அறிவிக்கிறார்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) ಅವರು ஏதோ ஒரு நோயால் அவதிப்பட்டார்கள், அப்போது ஜிப்ரீல் (அலை) அவர்கள் அவர்களிடம் வந்து கூறினார்கள்,
«بِاسْمِ اللهِ أَرْقِيكَ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ يُؤْذِيكَ، مِنْ كُلِّ حَاسِدٍ وَعَيْنٍ، اللهُ يَشْفِيك»
(அல்லாஹ்வின் பெயரால் நான் உமக்காக குணமடைய பிரார்த்திக்கிறேன் (ருக்யா), உமக்குத் தொந்தரவு தரும் அனைத்திலிருந்தும், ஒவ்வொரு பொறாமைக்காரனிடமிருந்தும், தீய கண்ணிலிருந்தும் (பாதுகாக்க), அல்லாஹ் உமக்குக் குணமளிப்பானாக.)

அபூ ஸயீத் (ரழி) ಅವರಿಂದ மற்றொரு ஹதீஸ்

இமாம் அஹ்மத் அவர்கள் அபூ ஸயீத் (ரழி) அவரிடமிருந்து அறிவிக்கிறார்கள், ஜிப்ரீல் (அலை) அவர்கள் நபியிடம் வந்து, "ஓ முஹம்மதே (ஸல்), நீங்கள் ஏதேனும் நோயால் பாதிக்கப்பட்டுள்ளீர்களா?" என்று கேட்டார்கள். நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்,
«نَعَم»
(ஆம்)." பின்னர் ஜிப்ரீல் (அலை) அவர்கள் கூறினார்கள்,
«بِاسْمِ اللهِ أَرْقِيكَ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ يُؤْذِيكَ، وَمِنْ شَرِّ كُلِّ نَفْسٍ وَعَيْنٍ تَشْنِيكَ، وَاللهُ يَشْفِيكَ، بِاسْمِ اللهِ أَرْقِيك»
("அல்லாஹ்வின் பெயரால் நான் உமக்காக குணமடைய பிரார்த்திக்கிறேன் (ருக்யா), உமக்குத் தொந்தரவு தரும் அனைத்திலிருந்தும், ஒவ்வொரு ஆத்மாவின் தீங்கிலிருந்தும், உம்மை வெறுக்கும் ஒவ்வொரு தீய கண்ணிலிருந்தும் (பாதுகாக்க), அல்லாஹ் உமக்குக் குணமளிப்பானாக, அல்லாஹ்வின் பெயரால் நான் உமக்காக குணமடைய பிரார்த்திக்கிறேன்.") இந்த ஹதீஸை முஸ்லிம் அவர்களும், சுனன் நூலாசிரியர்களும் அபூ தாவூத் அவர்களைத் தவிர பதிவு செய்துள்ளார்கள். இமாம் அஹ்மத் அவர்கள் அபூ ஸயீத் (ரழி) அல்லது ஜாபிர் இப்னு அப்துல்லாஹ் (ரழி) ಅವರಿಂದ அறிவிக்கிறார்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) వారు ஏதோ ஒரு நோயால் அவதிப்பட்டார்கள், அப்போது ஜிப்ரீல் (அலை) அவர்கள் அவர்களிடம் வந்து கூறினார்கள்,
«بِاسْمِ اللهِ أَرْقِيكَ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ يُؤْذِيكَ، مِنْ كُلِّ حَاسِدٍ وَعَيْنٍ، اللهُ يَشْفِيك»
(அல்லாஹ்வின் பெயரால் நான் உமக்காக குணமடைய பிரார்த்திக்கிறேன் (ருக்யா), உமக்குத் தொந்தரவு தரும் அனைத்திலிருந்தும், ஒவ்வொரு பொறாமைக்காரனிடமிருந்தும், தீய கண்ணிலிருந்தும் (பாதுகாக்க), அல்லாஹ் உமக்குக் குணமளிப்பானாக.)

அஸ்மா பின்த் உமைஸ் (ரழி) ಅವರ ಹದೀಸ್

இமாம் அஹ்மத் அவர்கள் உபைத் இப்னு ரிஃபாஆ அஸ்-ஸுரகி (ரழி) ಅವರಿಂದ அறிவிக்கிறார்கள், அஸ்மா (ரழி) அவர்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! நிச்சயமாக, பனூ ஜஃபர் குலத்தார் கண்திருஷ்டியால் பாதிக்கப்பட்டுள்ளனர்; நான் ருக்யா செய்யலாமா?" என்று கேட்டார்கள். நபி (ஸல்) அவர்கள் பதிலளித்தார்கள்,
«نَعَمْ فَلَوْ كَانَ شَيْءٌ يَسْبِقُ الْقَدَرَ لَسَبَقَتْهُ الْعَيْن»
(ஆம், ஏனெனில் தெய்வீக விதியை எதுவும் முந்த முடியுமானால், அது கண்திருஷ்டியாகத்தான் இருக்கும்.) இந்த ஹதீஸை அத்-திர்மிதி, இப்னு மாஜா, மற்றும் அன்-நஸாயீ ஆகியோர் இவ்வாறே பதிவு செய்துள்ளார்கள். அத்-திர்மிதி அவர்கள் அதைப் பற்றி, "ஹஸன் ஸஹீஹ்" என்று கூறினார்கள்.

ஆயிஷா (ரழி) ಅವರ ಹದೀಸ್

இப்னு மாஜா அவர்கள் ஆயிஷா (ரழி) ಅವರಿಂದ அறிவிக்கிறார்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கண்திருஷ்டிக்கு எதிராக ஒரு மருந்தாக ருக்யா செய்யுமாறு அவருக்குக் கட்டளையிட்டார்கள். இதை அல்-புகாரி மற்றும் முஸ்லிம் ஆகியோர் அறிவித்துள்ளனர். ஸஹ்ல் இப்னு ஹுனைஃப் (ரழி) அவர்களின் ஹதீஸ்: இமாம் அஹ்மத் அவர்கள் அபூ உமாமா இப்னு ஸஹ்ல் இப்னு ஹுனைஃப் (ரழி) அவரிடம் இருந்து பதிவு செய்தார்கள், அவரது தந்தை அவருக்குத் தெரிவித்ததாவது, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் மக்காவின் திசையில் ஒரு பயணத்தை மேற்கொண்டார்கள், அவர்களும் (தோழர்களும்) அவர்களுடன் சென்றார்கள், அவர்கள் அல்-ஜுஹ்ஃபாவிலிருந்து கர்ரார் பள்ளத்தாக்கிற்கு வரும் வரை. அவர்கள் அங்கே நின்றார்கள், ஸஹ்ல் (ரழி) ಅವರು குளித்தார்கள். அவர் (ஸஹ்ல்) ஒரு வெள்ளை நிற மனிதர், அழகான உடலும், நல்ல தோலும் கொண்டவர். எனவே பனீ அதி இப்னு கஅபின் சகோதரரான ஆமிர் இப்னு ரபீஆ (ரழி) ಅವರು, ஸஹ்ல் (ரழி) அவர்கள் குளிக்கும்போது அவரைப் பார்த்து, "இன்று நான் பார்க்கும் இந்த அழகை விட அழகான கன்னிப் பெண்ணின் தோலை நான் பார்த்ததில்லை" என்று கூறினார். பின்னர் ஸஹ்ல் (ரழி) அவர்கள் திடீரென்று வலிப்பு வந்து தரையில் விழுந்தார்கள். ஆகவே, அவர் (ஸஹ்ல்) அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் கொண்டு வரப்பட்டு, அவரிடம் கூறப்பட்டது, "அல்லாஹ்வின் தூதரே! ஸஹ்லுக்காக உங்களால் ஏதாவது செய்ய முடியுமா? அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக, அவர் தலையைத் தூக்கவுமில்லை, சுயநினைவுக்குத் திரும்பவுமில்லை." அப்போது நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்,
«هَلْ تَتَّهِمُونَ فِيهِ مِنْ أَحَدٍ؟»
(அவருக்கு நடந்ததற்கு நீங்கள் யாரையாவது குற்றம் சாட்டுகிறீர்களா (அல்லது பொறுப்பாக்குகிறீர்களா)) அவர்கள், "ஆமிர் இப்னு ரபீஆ (ரழி) அவரைப் பார்த்தார்" என்று கூறினார்கள். எனவே நபி (ஸல்) அவர்கள் ஆமிரை (ரழி) அழைத்து, அவர் மீது மிகவும் கோபமாக இருந்தார்கள். அவர்கள் கூறினார்கள்,
«عَلَامَ يَقْتُلُ أَحَدُكُمْ أَخَاهُ، هَلَّا إِذَا رَأَيْتَ مَا يُعْجِبُكَ بَرَّكْتَ؟»
(உங்களில் ஒருவர் அறிந்தே தன் சகோதரனைக் கொல்வாரா? நீ உன் சகோதரனிடம் உனக்குப் பிடித்தமான ஒன்றைக் கண்டால், அல்லாஹ்விடம் பரக்கத் (வளம்) கோரி ஏன் பிரார்த்திக்கவில்லை?) பின்னர் நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்,
«اغْتَسِلْ لَه»
(அவருக்காக குளி.) ஆகவே அவர் (ஆமிர் (ரழி)) தனது முகம், கைகள், முழங்கைகள், முழங்கால்கள், பாதங்கள் மற்றும் தனது இಝாரின் (இடுப்பு ஆடை) உட்புறத்தை ஒரு குடிக்கும் பாத்திரத்தில் கழுவினார். பின்னர் அந்தத் தண்ணீர் அவர் (ஸஹ்ல் (ரழி)) மீது ஊற்றப்பட்டது. ஒரு மனிதர் அதை ஸஹ்லின் (ரழி) தலை மற்றும் முதுகு மீது அவருக்குப் பின்னால் இருந்து ஊற்றினார், பின்னர் அந்தப் பாத்திரம் தலைகீழாகக் கவிழ்க்கப்பட்டு அவருக்குப் பின்னால் காலி செய்யப்பட்டது. இது செய்யப்பட்டது, அதன் பிறகு ஸஹ்ல் (ரழி) அவர்கள் குணமடைந்து, எந்தப் பிரச்சினையும் இல்லாமல் மக்களுடன் சென்றார்கள்."

ஆமிர் இப்னு ரபீஆ (ரழி) ಅವರ ಹದೀಸ್

இமாம் அஹ்மத் அவர்கள் தனது முஸ்னதில் பதிவு செய்தார்கள், உபைதுல்லாஹ் இப்னு ஆமிர் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், "ஆமிர் இப்னு ரபீஆ (ரழி) மற்றும் ஸஹ்ல் இப்னு ஹுனைஃப் (ரழி) ஆகிய இருவரும் குளிக்கும் எண்ணத்துடன் ஒன்றாகச் சென்றார்கள். எனவே அவர்கள் மறைப்புகளைப் பயன்படுத்தி (தங்கள் மறைவிடங்களை மறைக்க) தங்கள் வேலையைச் செய்தார்கள். எனவே ஆமிர் (ரழி) ಅವರು, அவர் (ஸஹ்ல்) தன்னை மறைக்கப் பயன்படுத்திய கம்பளி மேலங்கியை அகற்றினார். அவர் (ஆமிர் (ரழி)) கூறினார், 'அவர் தன் மீது தண்ணீர் ஊற்றிக் குளித்துக் கொண்டிருந்தபோது நான் அவரைப் பார்த்தேன், என் கண் அவர் மீது பட்டது. பிறகு அவர் இருந்த இடத்திலிருந்து தண்ணீரில் ஒரு பெரிய சத்தம் கேட்டது. ஆகவே நான் அவரிடம் சென்றேன், அவரை மூன்று முறை அழைத்தேன், ஆனால் அவர் எனக்குப் பதிலளிக்கவில்லை. எனவே நான் நபியிடம் சென்று அவர்களுக்குத் தெரிவித்தேன். பின்னர், நபி (ஸல்) அவர்கள் நடந்து வந்தார்கள், மேலும் அவர்கள் தண்ணீரில் நடந்து கொண்டிருந்தார்கள். அவர்களின் கணுக்கால்களின் வெண்மையை நான் இன்னும் கற்பனை செய்து பார்க்க முடிகிறது. அவர்கள் ஸஹ்லிடம் (சுயநினைவின்றி இருந்தவர்) வந்தபோது, அவர்கள் தங்கள் கையால் அவரது மார்பில் அடித்துவிட்டு, கூறினார்கள்,
«اللْهُمَّ اصْرِفْ عَنْهُ حَرَّهَا وَبَرْدَهَا وَوَصَبَهَا»
(யா அல்லாஹ்! அவரிடமிருந்து அதன் வெப்பத்தையும், அதன் குளிரையும், அதன் வலியையும் நீக்குவாயாக.) அவர் (ஸஹ்ல் (ரழி)) பின்னர் எழுந்து நின்றார், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) ಅವರು கூறினார்கள்,
«إِذَا رَأَى أَحَدُكُمْ مِنْ أَخِيهِ، أَوْ مِنْ نَفْسِهِ، أَوْ مِنْ مَالِهِ مَا يُعْجِبُهُ، فَلْيُبَرِّكْ فَإِنَّ الْعَيْنَ حَق»
(உங்களில் ஒருவர் தன் சகோதரனிடமோ, அல்லது தன்னிடமோ, அல்லது தன் செல்வத்திலோ தனக்குப் பிடித்தமான ஒன்றைக் கண்டால், அவர் அதற்காக அல்லாஹ்விடம் பரக்கத் (வளம்) கேட்கட்டும், ஏனெனில் நிச்சயமாக கண்திருஷ்டி உண்மையானது.)

நிராகரிப்பாளர்களின் குற்றச்சாட்டும் அவர்களுக்கு பதிலும்

அல்லாஹ் கூறுகிறான்,
وَيَقُولُونَ إِنَّهُ لَمَجْنُونٌ
(மேலும் அவர்கள் கூறுகிறார்கள்: "நிச்சயமாக, அவர் ஒரு பைத்தியக்காரர்!") அதாவது, அவர்கள் தங்கள் கண்களால் அவரைக் காயப்படுத்துகிறார்கள், தங்கள் நாவுகளால் அவரைத் தாக்கி, "நிச்சயமாக, அவர் ஒரு பைத்தியக்காரர்" என்று கூறுகிறார்கள். அவர் குர்ஆனுடன் வந்ததால் அவர்கள் இப்படிக் கூறுகிறார்கள். பின்னர் அல்லாஹ் கூறுகிறான்,
وَمَا هُوَ إِلاَّ ذِكْرٌ لِّلْعَالَمِينَ
(ஆனால் இது அனைத்து படைப்பினங்களுக்கும் (`ஆலமீன்) ஒரு நினைவூட்டலைத் தவிர வேறில்லை.) இது சூரா நூன் (அல்லது அல்-கலம்)-இன் விளக்கவுரையின் (தஃப்ஸீர்) முடிவாகும், மேலும் எல்லாப் புகழும் அருளும் அல்லாஹ்வுக்கே உரியது.