யூனுஸ் (அலை) அவர்களைப் போல அவசரப்படாமல் பொறுமையாக இருக்குமாறு வந்த கட்டளை

அல்லாஹ் கூறுகிறான்,

فَاصْبِرْ

(எனவே, நீர் பொறுமையுடன் இருப்பீராக) "முஹம்மதே (ஸல்)! உமது சமூகத்தினர் உமக்குத் தரும் துன்பங்களையும், அவர்கள் உம்மைப் பொய்ப்பிப்பதையும் சகித்துக் கொள்வீராக. திண்ணமாக, அல்லாஹ் அவர்கள் மீது உமக்கு அதிகாரத்தை வழங்குவான்; மேலும் இந்த உலகிலும் மறுமையிலும் உமக்கும் உம்மைப் பின்பற்றுபவர்களுக்கும் இறுதி வெற்றியைத் தருவான்."

وَلاَ تَكُن كَصَـحِبِ الْحُوتِ

(மேலும், மீனுடைய தோழரைப் போல் நீர் ஆகிவிடாதீர்) அதாவது, தமது சமூகத்தினர் மீது கோபம் கொண்டு வெளியேறிய யூனுஸ் பின் மத்தா (அலை) ஆகிய துன்னூன். கடலில் கப்பலில் பயணம் செய்தது, ஒரு பெரிய மீனினால் விழுங்கப்பட்டது, அந்த மீன் அவரைப் பெருங்கடலுக்குள் சுமந்து சென்றது, கடலின் ஆழமான இருள்களில் இருந்தது போன்ற பல்வேறு நிகழ்வுகள் அவருக்கு நடந்தன. அங்கே கடலும் அதில் வசிப்பவைகளும் மிக உயர்ந்தவனும், பேராற்றல் மிக்கவனுமாகிய அல்லாஹ்வைத் துதிப்பதை அவர் கேட்டார். ஏனெனில், அல்லாஹ் ஒருவனே தனது தெய்வீகத் தீர்ப்பு எவராலும் தடுக்கப்பட முடியாதவன் ஆவான். இவை அனைத்திற்கும் பிறகு, அவர் (யூனுஸ் (அலை)) அந்த இருள் அடுக்குகளிலிருந்து இவ்வாறு பிரார்த்தித்தார்கள்:

أَن لاَّ إِلَـهَ إِلاَّ أَنتَ سُبْحَـنَكَ إِنِّى كُنتُ مِنَ الظَّـلِمِينَ

("உன்னைத் தவிர வணக்கத்திற்குரிய இறைவன் வேறு யாருமில்லை (யா அல்லாஹ்)! நீ மிகவும் தூய்மையானவன்! நிச்சயமாக நான் அநீதி இழைத்தோரில் ஒருவனாகி விட்டேன்.") (21:87). பின்னர் அல்லாஹ் அவரைப் பற்றிக் கூறினான்:

فَاسْتَجَبْنَا لَهُ وَنَجَّيْنَـهُ مِنَ الْغَمِّ وَكَذلِكَ نُنجِـى الْمُؤْمِنِينَ

(எனவே, நாம் அவரது பிரார்த்தனையை ஏற்றுக் கொண்டோம்; மேலும் அவரைத் துயரத்திலிருந்து விடுவித்தோம். இவ்வாறே நாம் நம்பிக்கையாளர்களைக் காப்பாற்றுவோம்.) (21:88). அல்லாஹ் மேலும் கூறுகிறான்:

فَلَوْلاَ أَنَّهُ كَانَ مِنَ الْمُسَبِّحِينَ - لَلَبِثَ فِى بَطْنِهِ إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ

(அவர் அல்லாஹ்வைத் துதிப்பவர்களில் ஒருவராக இல்லாதிருந்தால், மக்கள் உயிர்ப்பிக்கப்படும் நாள் வரை அவர் அதன் (மீனின்) வயிற்றிலேயே தங்கியிருந்திருப்பார்.) (37:143,144). எனவே இங்கே (இந்த அத்தியாயத்தில்), அல்லாஹ் கூறுகிறான்:

إِذْ نَادَى وَهُوَ مَكْظُومٌ

(அவர் மிகுந்த கவலையுற்ற நிலையில் (நம்மிடம்) பிரார்த்தித்த போது.) "அவர் மிகுந்த துயரத்தில் இருந்தபோது" என்று இப்னு அப்பாஸ் (ரழி), முஜாஹித் (ரழி) மற்றும் அஸ்-ஸுத்தி (ரழி) ஆகியோர் கூறியுள்ளனர். பின்னர் அல்லாஹ் தொடர்ந்து கூறுகிறான்:

فَاجْتَبَـهُ رَبُّهُ فَجَعَلَهُ مِنَ الصَّـلِحِينَ

(பின்னர் அவருடைய இறைவன் அவரைத் தேர்ந்தெடுத்து, அவரை நல்லோர்களில் ஒருவராக ஆக்கினான்.) இமாம் அஹ்மத் அவர்கள் அப்துல்லாஹ் (ரழி) வாயிலாகப் பதிவு செய்துள்ளார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

«لَا يَنْبَغِي لِأَحَدٍ أَنْ يَقُولَ: أَنَا خَيْرٌ مِنْ يُونُسَ بْنِ مَتَّى»

("நான் யூனுஸ் பின் மத்தாவை விடச் சிறந்தவன் என்று எவரும் சொல்லக் கூடாது.") இமாம் புகாரி அவர்களும் இந்த ஹதீஸைப் பதிவு செய்துள்ளார்கள். மேலும் அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் வழியாகப் பதிவான இந்த ஹதீஸ் இரண்டு ஸஹீஹ் நூல்களிலும் இடம் பெற்றுள்ளது. அல்லாஹ்வின் இந்தக் கூற்றைப் பொறுத்தவரை:

وَإِن يَكَادُ الَّذِينَ كَفَرُواْ لَيُزْلِقُونَكَ بِأَبْصَـرِهِمْ

(மேலும், நிராகரிப்பவர்கள் (இந்த அறிவுரையைச் செவியுறும்போது) தங்களின் பார்வைகளால் உம்மைச் சறுக்கச் செய்யப் பார்க்கின்றனர்.) இப்னு அப்பாஸ் (ரழி), முஜாஹித் (ரழி) மற்றும் பிறர் கூறியுள்ளதாவது:

لَيُزْلِقُونَكَ

(உம்மைச் சறுக்கச் செய்யப் பார்க்கின்றனர்) அதாவது "உம்மீது ஒரு பாதிப்பை ஏற்படுத்துவதற்காக."

بِأَبْصَـرِهِمْ

(தங்களின் பார்வைகளால்) அதாவது 'தங்கள் கண்களால் உம்மைப் பார்ப்பதன் மூலம் உம்மைப் பாதிப்பார்கள் (அதாவது கண்திருஷ்டி).' இதன் பொருள், 'உம் மீதுள்ள வெறுப்பின் காரணமாக அவர்கள் உம்மீது பொறாமை கொள்கிறார்கள். அல்லாஹ் உம்மைப் பாதுகாத்து, அவர்களிடமிருந்து தற்காக்கவில்லை என்றால், அவர்களின் கண்திருஷ்டி உமக்குத் தீங்கு விளைவிக்கும்' என்பதாகும்.

கண்திருஷ்டியின் தாக்கம் உண்மையானது

இந்த வசனத்தில், கண்திருஷ்டியின் தாக்கமும், அல்லாஹ்வின் கட்டளையால் அதன் பாதிப்பு ஏற்படுவதும் உண்மையானது என்பதற்கான ஆதாரம் உள்ளது. இது குறித்துப் பல அறிவிப்பாளர் தொடர்கள் வழியாக ஏராளமான ஹதீஸ்கள் வந்துள்ளன. புரைதா பின் அல்-ஹுஸைப் (ரழி) அவர்களின் ஹதீஸ்: இப்னு மாஜா அவர்கள் புரைதா பின் அல்-ஹுஸைப் (ரழி) அவர்களிடமிருந்து பதிவு செய்துள்ளார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

«لَا رُقْيَةَ إِلَّا مِنْ عَيْنٍ أَوْ حُمَة»

("கண்திருஷ்டி மற்றும் விஷத் தீண்டலுக்குத் தவிர வேறு எதற்கும் ருக்யா கிடையாது.") இவ்வாறே இப்னு மாஜா அவர்கள் இந்த ஹதீஸைப் பதிவு செய்துள்ளார். இமாம் முஸ்லிம் அவர்களும் தனது ஸஹீஹ் நூலில் புரைதா (ரழி) அவர்களின் வழியாக இந்த ஹதீஸைப் பதிவு செய்துள்ளார்கள், ஆனால் அதனை அவர் நேரடியாக நபியவர்களுடன் தொடர்புபடுத்தவில்லை. இந்தச் சம்பவம் குறித்து ஒரு நிகழ்வு (ஸஹீஹ் முஸ்லிமில் புரைதா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தபடி) உள்ளது. அத்-திர்மிதி அவர்களும் இவ்வாறே பதிவு செய்துள்ளார். இந்த ஹதீஸ் இமாம் அல்-புகாரி, அபூ தாவூத் மற்றும் அத்-திர்மிதி ஆகியோரால் இம்ரான் பின் ஹுஸைன் (ரழி) அவர்களின் வழியாகப் பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளது. இருப்பினும் இம்ரான் (ரழி) அவர்கள் இதனை நபியவர்களுக்குச் சாற்றவில்லை. இம்ரானின் (ரழி) வாசகம்:

«لَا رُقْيَةَ إِلَّا مِنْ عَيْنٍ أَوْ حُمَة»

("கண்திருஷ்டி மற்றும் விஷத் தீண்டலுக்குத் தவிர வேறு எதற்கும் ருக்யா கிடையாது.") முஸ்லிம் அவர்கள் தனது ஸஹீஹ் நூலில் இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்களிடமிருந்து பதிவு செய்துள்ளார்கள்: நபியவர்கள் கூறினார்கள்:

«الْعَيْنُ حَقٌّ وَلَوْ كَانَ شَيْءٌ سَابَقَ الْقَدَرَ سَبَقَتِ الْعَيْنُ وَإِذَا اسْتُغْسِلْتُمْ فَاغْسِلُوا»

("கண்திருஷ்டி என்பது உண்மையானது. தெய்வீக விதியை (கத்ரை) ஏதேனும் ஒன்று முந்தக் கூடுமென்றால், அது கண்திருஷ்டியாகத்தான் இருக்கும். (கண்திருஷ்டியை நீக்க) குளிக்கும்படி நீங்கள் கேட்டுக் கொள்ளப்பட்டால், குளியுங்கள்.") முஸ்லிம் மட்டுமே இந்த ஹதீஸைப் பதிவு செய்துள்ளார், அல்-புகாரி இதனைக் குறிப்பிடவில்லை. இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்: "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தமது பேரன்களான அல்-ஹஸன் (ரழி) மற்றும் அல்-ஹுஸைன் (ரழி) ஆகியோருக்காகப் பாதுகாப்புத் தேடி இவ்வாறு கூறுவார்கள்:

«أُعِيذُكُمَا بِكَلِمَاتِ اللهِ التَّامَّةِ مِنْ كُلِّ شَيْطَانٍ وَهَامَّةٍ، وَمِنْ كُلِّ عَيْنٍ لَامَّة»

('ஒவ்வொரு ஷைத்தானிடமிருந்தும், விஷப்பூச்சிகளிடமிருந்தும், தீய ஒவ்வொரு கண்திருஷ்டியிடமிருந்தும் உங்களிருவரையும் அல்லாஹ்வின் முழுமையான வார்த்தைகளைக் கொண்டு நான் பாதுகாக்கக் கோருகிறேன்.') பிறகு அவர்கள் கூறுவார்கள்:

«هَكَذَا كَانَ إِبْرَاهِيمُ يُعَوِّذُ إِسْحَاقَ وَإِسْمَاعِيلَ عَلَيْهِمَا السَّلَام»

('இவ்வாறே இப்ராஹீம் (அலை) அவர்கள் தமது புதல்வர்களான இஸ்ஹாக் (அலை) மற்றும் இஸ்மாயீல் (அலை) ஆகியோருக்காகப் பாதுகாப்புத் தேடுவார்கள்.')" இந்த ஹதீஸை அல்-புகாரி மற்றும் சுனன் நூலாசிரியர்கள் பதிவு செய்துள்ளனர்.

அபூ உமாமா அஸ்அத் பின் ஸஹ்ல் பின் ஹுனைஃப் (ரழி) அவர்களின் ஹதீஸ்

இப்னு மாஜா அவர்கள் அபூ உமாமா அஸ்அத் பின் ஸஹ்ல் பின் ஹுனைஃப் (ரழி) அவர்களிடமிருந்து பதிவு செய்துள்ளார்கள்: ஸஹ்ல் பின் ஹுனைஃப் (ரழி) அவர்கள் குளித்துக் கொண்டிருந்தபோது, அவர்களை ஆமிர் பின் ரபீஆ (ரழி) அவர்கள் கடந்து சென்றார்கள். அப்போது அவர், "இன்று நான் காண்பதைப் போன்ற அழகிய மேனியை எந்த ஒரு கன்னிப் பெண்ணிடமும் நான் கண்டதில்லை" என்று (ஸஹ்லின் மேனியைப் பற்றி) கூறினார். அவர் அவ்வாறு கூறி முடிப்பதற்குள் ஸஹ்ல் (ரழி) அவர்கள் மயங்கி விழுந்தார்கள். பின்னர் அவர் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் கொண்டு வரப்பட்டார். ஸஹ்லுக்கு வலிப்பு ஏற்பட்டுள்ளதாக அவர்களிடம் கூறப்பட்டது. அப்போது நபியவர்கள் கேட்டார்கள்:

«مَنْ تَتَّهِمُونَ بِهِ؟»

("இது குறித்து நீங்கள் யாரை சந்தேகிக்கிறீர்கள்?") அதற்கு மக்கள், "ஆமிர் பின் ரபீஆ" என்று பதிலளித்தனர். அப்போது நபியவர்கள் கூறினார்கள்:

«عَلَامَ يَقْتُلُ أَحَدُكُمْ أَخَاهُ؟ إِذَا رَأَى أَحَدُكُمْ مِنْ أَخِيهِ مَا يُعْجِبُهُ فَلْيَدْعُ لَهُ بِالْبَرَكَة»

("உங்களில் ஒருவர் ஏன் தனது சகோதரனைக் கொலை செய்ய முற்படுகிறார்? உங்களில் ஒருவர் தனது சகோதரனிடம் கவரக்கூடிய ஒன்றைக் கண்டால், அவருக்காகப் பரக்கத் வேண்டிப் பிரார்த்திக்கலாமே!") பிறகு நபியவர்கள் கொஞ்சம் தண்ணீர் கொண்டு வரச் சொல்லி, ஆமிரை (ரழி) அதனைக் கொண்டு உளூ செய்யுமாறு பணித்தார்கள். அவர் தனது முகம், முழங்கை வரை இரு கைகள், இரு முழங்கால்கள் மற்றும் தனது கீழாடையின் (இஸார்) உட்புறம் ஆகியவற்றைக் கழுவினார். பிறகு அந்தத் தண்ணீரை ஸஹ்ல் மீது ஊற்றுமாறு நபியவர்கள் கட்டளையிட்டார்கள். ஸுஃப்யான் (ரழி) அவர்கள் அஸ்-ஸுஹ்ரியிடமிருந்து அறிவிக்கையில், "தண்ணீர் பாத்திரத்தை அவருக்குப் (ஸஹ்லுக்குப்) பின்னால் இருந்து அவர் மீது கவிழ்க்குமாறு நபியவர்கள் உத்தரவிட்டார்கள்" என்று குறிப்பிடுகிறார். அன்-நஸாயீ அவர்கள் அபூ உமாமா (ரழி) வாயிலாக இவ்வாறே பதிவு செய்துள்ளார்: "அந்தப் பாத்திரத்தை அவருக்குப் பின்னால் இருந்து கவிழ்த்துத் தண்ணீரை ஊற்றினார்கள்."

அபூ ஸயீத் அல்-குத்ரி (ரழி) அவர்களின் ஹதீஸ்

இப்னு மாஜா அவர்கள் அபூ ஸயீத் அல்-குத்ரி (ரழி) அவர்கள் கூறியதாகப் பதிவு செய்துள்ளார்கள்: "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஜின்களின் கண்திருஷ்டியிலிருந்தும் மனிதர்களின் கண்திருஷ்டியிலிருந்தும் பாதுகாப்புத் தேடி வந்தார்கள். எப்போது முஅவ்விததைன் (பாதுகாப்புக் கோரும் இரு அத்தியாயங்கள்) அருளப்பட்டதோ, அதன் பிறகு அவற்றுடன் பாதுகாப்புத் தேடி மற்றவற்றை விட்டுவிட்டார்கள்." இதனை அத்-திர்மிதி மற்றும் அன்-நஸாயீ பதிவு செய்துள்ளனர். அத்-திர்மிதி இதனை "ஹஸன்" என்று குறிப்பிட்டுள்ளார்.

அபூ ஸயீத் (ரழி) அவர்களிடமிருந்து மற்றுமொரு ஹதீஸ்

இமாம் அஹ்மத் அவர்கள் அபூ ஸயீத் (ரழி) அவர்களிடமிருந்து பதிவு செய்துள்ளார்கள்: ஜிப்ரீல் (அலை) அவர்கள் நபியவர்களிடம் வந்து, "முஹம்மதே (ஸல்)! நீர் உபாதையினால் பாதிக்கப்பட்டுள்ளீரா?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு நபியவர்கள்:

«نَعَم»

("ஆம்") என்று பதிலளித்தார்கள். அப்போது ஜிப்ரீல் (அலை) அவர்கள் கூறினார்கள்:

«بِاسْمِ اللهِ أَرْقِيكَ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ يُؤْذِيكَ، وَمِنْ شَرِّ كُلِّ نَفْسٍ وَعَيْنٍ تَشْنِيكَ، وَاللهُ يَشْفِيكَ، بِاسْمِ اللهِ أَرْقِيك»

("அல்லாஹ்வின் பெயரால் உமக்கு ருக்யா செய்கிறேன். உமக்குத் துன்பம் தரும் ஒவ்வொன்றிலிருந்தும், ஒவ்வொரு ஆத்மாவின் தீங்கிலிருந்தும், உம்மை வெறுக்கும் ஒவ்வொரு தீய கண்ணிலிருந்தும் அல்லாஹ் உமக்கு நிவாரணம் அளிப்பானாக. அல்லாஹ்வின் பெயரால் உமக்கு ருக்யா செய்கிறேன்.") இந்த ஹதீஸை முஸ்லிம் மற்றும் அபூ தாவூத் தவிர்த்த சுனன் நூலாசிரியர்கள் பதிவு செய்துள்ளனர். இமாம் அஹ்மத் அவர்கள் அபூ ஸயீத் (ரழி) அல்லது ஜாபிர் பின் அப்துல்லாஹ் (ரழி) அவர்களிடமிருந்து அறிவிப்பதாவது: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்குச் சிறிது உடல் நலக்குறைவு ஏற்பட்ட போது ஜிப்ரீல் (அலை) அவர்கள் வந்து இவ்வாறு கூறினார்கள்:

«بِاسْمِ اللهِ أَرْقِيكَ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ يُؤْذِيكَ، مِنْ كُلِّ حَاسِدٍ وَعَيْنٍ، اللهُ يَشْفِيك»

("அல்லாஹ்வின் பெயரால் உமக்கு ருக்யா செய்கிறேன். உமக்குத் துன்பம் தரும் ஒவ்வொன்றிலிருந்தும், ஒவ்வொரு பொறாமைக்காரனிடமிருந்தும் கண்திருஷ்டியிலிருந்தும் அல்லாஹ் உமக்கு நிவாரணம் அளிப்பானாக.")

அபூ ஸயீத் (ரழி) அவர்களிடமிருந்து மற்றுமொரு ஹதீஸ்

இமாம் அஹ்மத் அவர்கள் அபூ ஸயீத் (ரழி) அவர்களிடமிருந்து பதிவு செய்துள்ளார்கள்: ஜிப்ரீல் (அலை) அவர்கள் நபியவர்களிடம் வந்து, "முஹம்மதே (ஸல்)! நீர் உபாதையினால் பாதிக்கப்பட்டுள்ளீரா?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு நபியவர்கள்:

«نَعَم»

("ஆம்") என்று பதிலளித்தார்கள். அப்போது ஜிப்ரீல் (அலை) அவர்கள் கூறினார்கள்:

«بِاسْمِ اللهِ أَرْقِيكَ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ يُؤْذِيكَ، وَمِنْ شَرِّ كُلِّ نَفْسٍ وَعَيْنٍ تَشْنِيكَ، وَاللهُ يَشْفِيكَ، بِاسْمِ اللهِ أَرْقِيك»

("அல்லாஹ்வின் பெயரால் உமக்கு ருக்யா செய்கிறேன். உமக்குத் துன்பம் தரும் ஒவ்வொன்றிலிருந்தும், ஒவ்வொரு ஆத்மாவின் தீங்கிலிருந்தும், உம்மை வெறுக்கும் ஒவ்வொரு தீய கண்ணிலிருந்தும் அல்லாஹ் உமக்கு நிவாரணம் அளிப்பானாக. அல்லாஹ்வின் பெயரால் உமக்கு ருக்யா செய்கிறேன்.") இந்த ஹதீஸை முஸ்லிம் மற்றும் அபூ தாவூத் தவிர்த்த சுனன் நூலாசிரியர்கள் பதிவு செய்துள்ளனர். இமாம் அஹ்மத் அவர்கள் அபூ ஸயீத் (ரழி) அல்லது ஜாபிர் பின் அப்துல்லாஹ் (ரழி) அவர்களிடமிருந்து அறிவிப்பதாவது: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்குச் சிறிது உடல் நலக்குறைவு ஏற்பட்ட போது ஜிப்ரீல் (அலை) அவர்கள் வந்து இவ்வாறு கூறினார்கள்:

«بِاسْمِ اللهِ أَرْقِيكَ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ يُؤْذِيكَ، مِنْ كُلِّ حَاسِدٍ وَعَيْنٍ، اللهُ يَشْفِيك»

("அல்லாஹ்வின் பெயரால் உமக்கு ருக்யா செய்கிறேன். உமக்குத் துன்பம் தரும் ஒவ்வொன்றிலிருந்தும், ஒவ்வொரு பொறாமைக்காரனிடமிருந்தும் கண்திருஷ்டியிலிருந்தும் அல்லாஹ் உமக்கு நிவாரணம் அளிப்பானாக.")

அஸ்மா பின்த் உமைஸ் (ரழி) அவர்களின் ஹதீஸ்

இமாம் அஹ்மத் அவர்கள் உபைதுல்லாஹ் பின் ரிஃபாஆ அஸ்-ஸுரகி (ரழி) அவர்களிடமிருந்து பதிவு செய்துள்ளார்கள்: அஸ்மா (ரழி) அவர்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! ஜஃபருடைய பிள்ளைகள் கண்திருஷ்டியினால் பாதிக்கப்பட்டுள்ளனர்; அவர்களுக்கு நான் ருக்யா செய்யலாமா?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு நபியவர்கள் கூறினார்கள்:

«نَعَمْ فَلَوْ كَانَ شَيْءٌ يَسْبِقُ الْقَدَرَ لَسَبَقَتْهُ الْعَيْن»

("ஆம், ஏனெனில் தெய்வீக விதியை ஏதேனும் ஒன்று முந்த முடியுமென்றால், அது கண்திருஷ்டியாகத்தான் இருக்கும்.") இந்த ஹதீஸை அத்-திர்மிதி, இப்னு மாஜா மற்றும் அன்-நஸாயீ ஆகியோரும் இவ்வாறே பதிவு செய்துள்ளனர். அத்-திர்மிதி இதனை "ஹஸன் ஸஹீஹ்" என்று குறிப்பிட்டுள்ளார்.

ஆயிஷா (ரழி) அவர்களின் ஹதீஸ்

இப்னு மாஜா அவர்கள் ஆயிஷா (ரழி) அவர்களிடமிருந்து பதிவு செய்துள்ளார்கள்: கண்திருஷ்டிக்கான நிவாரணமாக ருக்யா செய்து கொள்ளுமாறு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அவருக்குக் கட்டளையிட்டார்கள். இதனை அல்-புகாரி மற்றும் முஸ்லிம் பதிவு செய்துள்ளனர். ஸஹ்ல் பின் ஹுனைஃப் (ரழி) அவர்களின் ஹதீஸ்: இமாம் அஹ்மத் அவர்கள் அபூ உமாமா பின் ஸஹ்ல் பின் ஹுனைஃப் (ரழி) வழியாகப் பதிவு செய்துள்ளார்கள்: அவரது தந்தை அவரிடம் தெரிவித்ததாவது: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் மக்காவை நோக்கிப் பயணம் மேற்கொண்ட போது, தோழர்களும் அவர்களுடன் சென்றனர். அத்துணைப் பேர்களும் அல்-ஜுஹ்ஃபாவிலுள்ள கர்ரார் எனும் பள்ளத்தாக்கை அடைந்த போது அங்கே தங்கினர். அங்கே ஸஹ்ல் (ரழி) அவர்கள் குளித்தார்கள். அவர் சிவந்த மேனியும் அழகிய தோற்றமும் கொண்டவராக இருந்தார். அப்போது பனூ அதீ பின் கஅப் கிளையைச் சேர்ந்த ஆமிர் பின் ரபீஆ (ரழி) அவர்கள் ஸஹ்ல் குளிப்பதைப் பார்த்துவிட்டு, "இது போன்ற அழகியதொரு கன்னிப் பெண்ணின் மேனியை இன்று வரை நான் பார்த்ததே இல்லை" என்று கூறினார். அடுத்த கணமே ஸஹ்ல் (ரழி) அவர்கள் மயங்கி விழுந்தார்கள். பின்னர் அவர் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் கொண்டு வரப்பட்டார். "அல்லாஹ்வின் தூதரே! ஸஹ்லுக்காக உங்களால் ஏதேனும் செய்ய முடியுமா? அல்லாஹ்வின் மீது சத்தியமாக, அவர் தலையை உயர்த்தவும் இல்லை, சுயநினைவு பெறவும் இல்லை" என்று கூறப்பட்டது. அதற்கு நபியவர்கள்:

«هَلْ تَتَّهِمُونَ فِيهِ مِنْ أَحَدٍ؟»

("இது தொடர்பாக நீங்கள் எவரையாவது சந்தேகிக்கிறீர்களா?") என்று கேட்டார்கள். அதற்கு அவர்கள் "ஆமிர் பின் ரபீஆ அவரைப் பார்த்தார்" என்று கூறினர். உடனே நபியவர்கள் ஆமிரை (ரழி) அழைத்து அவர் மீது கடும் கோபம் கொண்டு கூறினார்கள்:

«عَلَامَ يَقْتُلُ أَحَدُكُمْ أَخَاهُ، هَلَّا إِذَا رَأَيْتَ مَا يُعْجِبُكَ بَرَّكْتَ؟»

("உங்களில் ஒருவர் ஏன் தனது சகோதரனைக் கொலை செய்கிறார்? உம்மைக் கவரக்கூடிய ஒன்றை நீர் கண்டபோது அல்லாஹ்விடம் பரக்கத் (வளம்) வேண்டிப் பிரார்த்தித்திருக்க வேண்டாமா?") பின்னர் நபியவர்கள்:

«اغْتَسِلْ لَه»

("அவருக்காக நீர் குளிப்பீராக") என்று கூறினார்கள். எனவே ஆமிர் (ரழி) அவர்கள் ஒரு பாத்திரத்தில் தனது முகம், கைகள், முழங்கைகள், முழங்கால்கள், பாதங்கள் மற்றும் தனது கீழாடையின் (இஸார்) உட்புறம் ஆகியவற்றைக் கழுவினார்கள். பிறகு அந்தத் தண்ணீர் ஸஹ்ல் மீது ஊற்றப்பட்டது. ஒரு மனிதர் அந்தத் தண்ணீரை ஸஹ்லின் தலை மற்றும் முதுகுப் பகுதியில் அவருக்குப் பின்னால் இருந்து ஊற்றினார்; பிறகு அந்தப் பாத்திரம் அவருக்குப் பின்னால் தலைகீழாகக் கவிழ்க்கப்பட்டது. இவ்வாறு செய்தவுடன் ஸஹ்ல் (ரழி) அவர்கள் குணமடைந்து, எந்தப் பாதிப்பும் இன்றி மற்றவர்களுடன் நடக்கத் தொடங்கினார்கள்.

ஆமிர் பின் ரபீஆ (ரழி) அவர்களின் ஹதீஸ்

இமாம் அஹ்மத் அவர்கள் தனது முஸ்னத் நூலில் உபைதுல்லாஹ் பின் ஆமிர் (ரழி) அவர்கள் கூறியதாகப் பதிவு செய்துள்ளார்கள்: "ஆமிர் பின் ரபீஆ (ரழி) அவர்களும் ஸஹ்ல் பின் ஹுனைஃப் (ரழி) அவர்களும் குளிப்பதற்காகச் சென்றனர். அவர்கள் மறைப்புகளைக் கொண்டு தங்களை மறைத்துக் கொண்டனர். அப்போது ஸஹ்ல் தங்களை மறைக்கப் பயன்படுத்திய ஒரு கம்பளி ஆடையை ஆமிர் (ரழி) அவர்கள் அகற்றினார்கள். ஆமிர் (ரழி) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்: 'அவர் குளித்துக் கொண்டிருந்தபோது எனது பார்வை அவர் மீது விழுந்தது. அப்போது அவர் இருந்த இடத்திலிருந்து தண்ணீரில் ஒரு பெரிய சத்தம் கேட்டது. நான் அவரிடம் சென்று மூன்று முறை அழைத்தேன், ஆனால் அவர் பதில் கூறவில்லை. எனவே நான் நபியவர்களிடம் சென்று விபரத்தைக் கூறினேன். நபியவர்கள் நடந்து வந்தார்கள்; அப்போது அவர்கள் தண்ணீருக்குள் இறங்கி வந்தார்கள். அவர்களது கணுக்கால்களின் வெண்மையை நான் இப்போதும் காண்பது போல் உள்ளது. அவர்கள் மயக்கத்திலிருந்த ஸஹ்லிடம் வந்து, தமது கையால் அவரது நெஞ்சில் தட்டிவிட்டு இவ்வாறு கூறினார்கள்:

«اللْهُمَّ اصْرِفْ عَنْهُ حَرَّهَا وَبَرْدَهَا وَوَصَبَهَا»

(யா அல்லாஹ்! இதனுடைய வெப்பத்தையும், இதனுடைய குளிரையும், இதனுடைய வலியையும் இவரிடமிருந்து அகற்றுவாயாக.) பின்னர் அவர் (ஸஹ்ல்) எழுந்து நின்றார். அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

«إِذَا رَأَى أَحَدُكُمْ مِنْ أَخِيهِ، أَوْ مِنْ نَفْسِهِ، أَوْ مِنْ مَالِهِ مَا يُعْجِبُهُ، فَلْيُبَرِّكْ فَإِنَّ الْعَيْنَ حَق»

("உங்களில் ஒருவர் தனது சகோதரனிடமோ அல்லது தன்னிடமோ அல்லது தனது செல்வத்திலோ கவரக்கூடிய ஒன்றைக் கண்டால், அதற்காகப் பரக்கத் வேண்டிப் பிரார்த்திக்கட்டும். ஏனெனில் கண்திருஷ்டி என்பது உண்மையானது.")

நிராகரிப்பாளர்களின் குற்றச்சாட்டும் அவர்களுக்குப் பதிலும்

அல்லாஹ் கூறுகிறான்:

وَيَقُولُونَ إِنَّهُ لَمَجْنُونٌ

(மேலும் அவர்கள் கூறுகிறார்கள்: "நிச்சயமாக, இவர் ஒரு பைத்தியக்காரர்!") அதாவது, அவர்கள் தங்களின் பார்வைகளால் அவரைத் தாக்குகிறார்கள்; தங்களின் நாவுகளால் அவரை ஏசுகிறார்கள். அவர் குர்ஆனைக் கொண்டு வந்த காரணத்தாலேயே அவர்கள் அவரைப் "பைத்தியக்காரர்" என்று கூறுகிறார்கள். இதற்குப் பதிலாக அல்லாஹ் கூறுகிறான்:

وَمَا هُوَ إِلاَّ ذِكْرٌ لِّلْعَالَمِينَ

(ஆனால் இது (குர்ஆன்) அகிலத்தார் அனைவருக்கும் ஒரு நினைவூட்டலன்றி வேறில்லை.) இத்துடன் சூரா நூன் (அல்லது அல்-கலம்)-இன் தஃப்ஸீர் (விளக்கவுரை) நிறைவுற்றது. எல்லாப் புகழும் அருளும் அல்லாஹ்வுக்கே உரியது.