நபி (ஸல்) அவர்கள் மீது ஸலவாத் கூறுவதற்கான கட்டளை

அல்-புகாரி கூறினார்கள்: "அபுல் ஆலியா கூறினார்கள்: "அல்லாஹ்வின் ஸலவாத் என்பது அவன் வானவர்களுக்கு முன்னால் அவரைப் புகழ்வதாகும், வானவர்களின் ஸலவாத் என்பது அவர்களின் பிரார்த்தனையாகும்." இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "அவர்கள் ஆசிகளை அனுப்புகிறார்கள்." அபூ ஈஸா அத்-திர்மிதி கூறினார்கள்: "இது சுஃப்யான் அஸ்-ஸவ்ரீ மற்றும் பிற அறிஞர்களிடமிருந்து அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது, அவர்கள் கூறினார்கள்: 'இறைவனின் ஸலவாத் என்பது கருணையாகும், வானவர்களின் ஸலவாத் என்பது அவர்கள் பாவமன்னிப்புத் தேடுவதாகும்.' அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடமிருந்து, அவர்கள் மீது நாம் ஸலவாத் சொல்ல வேண்டும் என்றும், எப்படி ஸலவாத் சொல்ல வேண்டும் என்றும் கட்டளையிடும் முதவாத்திர் ஹதீஸ்கள் அறிவிக்கப்பட்டுள்ளன. அல்லாஹ் நாடினால், எங்களால் முடிந்தவரை அவற்றில் சிலவற்றை குறிப்பிடுவோம், மேலும் அல்லாஹ்வே நாம் உதவி தேடுபவன் ஆவான். இந்த ஆயாவின் தஃப்ஸீரில், அல்-புகாரி அவர்கள் கஅப் பின் உஜ்ரா (ரழி) அவர்கள் கூறியதாகப் பதிவு செய்துள்ளார்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதரே, உங்கள் மீது ஸலாம் கூறுவதைப் பற்றி எங்களுக்குத் தெரியும், ஆனால் ஸலவாத் எப்படி கூறுவது?' என்று கேட்கப்பட்டது. அதற்கு அவர்கள் கூறினார்கள்:
«قُولُوا: اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ، اللَّهُمَّ بَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا بَارَكْتَ عَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيد»
(கூறுங்கள்: "யா அல்லாஹ், முஹம்மது (ஸல்) அவர்கள் மீதும், முஹம்மது (ஸல்) அவர்களின் குடும்பத்தினர் மீதும் உனது ஸலவாத்தை அனுப்புவாயாக, இப்ராஹீம் (அலை) அவர்களின் குடும்பத்தினர் மீது நீ ஸலவாத் அனுப்பியதைப் போல. நிச்சயமாக, நீயே மிகவும் புகழுக்குரியவன், மிகவும் மகிமை மிக்கவன். யா அல்லாஹ், முஹம்மது (ஸல்) அவர்கள் மீதும், முஹம்மது (ஸல்) அவர்களின் குடும்பத்தினர் மீதும் உனது பரக்கத்துகளை அனுப்புவாயாக, இப்ராஹீம் (அலை) அவர்களின் குடும்பத்தினர் மீது நீ பரக்கத்துகளை அனுப்பியதைப் போல. நிச்சயமாக, நீயே மிகவும் புகழுக்குரியவன், மிகவும் மகிமை மிக்கவன்.")" இமாம் அஹ்மத் அவர்கள், இப்னு அபீ லைலா கூறியதாகப் பதிவு செய்துள்ளார்கள், கஅப் பின் உஜ்ரா (ரழி) அவர்கள் அவரைச் சந்தித்துக் கூறினார்கள், "நான் உங்களுக்கு ஒரு பரிசு தரட்டுமா? அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் எங்களிடம் வந்தார்கள், நாங்கள், 'அல்லாஹ்வின் தூதரே! உங்கள் மீது ஸலாம் கூறுவது எப்படி என்று எங்களுக்குத் தெரியும், ஆனால் நாங்கள் எப்படி ஸலவாத் கூறுவது?' என்று கேட்டோம். அதற்கு அவர்கள் கூறினார்கள்:
«قُولُوا: اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ، اللَّهُمَّ بَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا بَارَكْتَ عَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيد»
(கூறுங்கள்: "யா அல்லாஹ், முஹம்மது (ஸல்) அவர்கள் மீதும், முஹம்மது (ஸல்) அவர்களின் குடும்பத்தினர் மீதும் உனது ஸலவாத்தை அனுப்புவாயாக, இப்ராஹீம் (அலை) அவர்களின் குடும்பத்தினர் மீது நீ ஸலவாத் அனுப்பியதைப் போல. நிச்சயமாக, நீயே மிகவும் புகழுக்குரியவன், மிகவும் மகிமை மிக்கவன். யா அல்லாஹ், முஹம்மது (ஸல்) அவர்கள் மீதும், முஹம்மது (ஸல்) அவர்களின் குடும்பத்தினர் மீதும் உனது பரக்கத்துகளை அனுப்புவாயாக, இப்ராஹீம் (அலை) அவர்களின் குடும்பத்தினர் மீது நீ பரக்கத்துகளை அனுப்பியதைப் போல. நிச்சயமாக, நீயே மிகவும் புகழுக்குரியவன், மிகவும் மகிமை மிக்கவன்.")" இந்த ஹதீஸை 'அல்-குரூப்' (ஹதீஸ் கலை அறிஞர்கள்) தங்களின் நூல்களில் வெவ்வேறு அறிவிப்பாளர் தொடர்களுடன் பதிவு செய்துள்ளனர்.

மற்றொரு ஹதீஸ்

அல்-புகாரி அவர்கள், அபூ ஸயீத் அல்-குத்ரீ (ரழி) அவர்கள் கூறியதாகப் பதிவு செய்துள்ளார்கள்: "நாங்கள், 'அல்லாஹ்வின் தூதரே, இது உங்கள் மீது கூறும் ஸலாம், ஆனால் நாங்கள் உங்கள் மீது எப்படி ஸலவாத் கூறுவது?' என்று கேட்டோம். அதற்கு அவர்கள் கூறினார்கள்:
«قُولُوا: اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ عَبْدِكَ وَرَسُولِكَ، كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ ، وَبَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا بَارَكْتَ عَلَى آلِ إِبْرَاهِيم»
(கூறுங்கள்: "யா அல்லாஹ், உனது அடியாரும் தூதருமான முஹம்மது (ஸல்) அவர்கள் மீது உனது ஸலவாத்தை அனுப்புவாயாக, இப்ராஹீம் (அலை) அவர்களின் குடும்பத்தினர் மீது நீ ஸலவாத் அனுப்பியதைப் போல. மேலும் முஹம்மது (ஸல்) அவர்கள் மீதும், முஹம்மது (ஸல்) அவர்களின் குடும்பத்தினர் மீதும் உனது பரக்கத்துகளை அனுப்புவாயாக, இப்ராஹீம் (அலை) அவர்களின் குடும்பத்தினர் மீது நீ பரக்கத்துகளை அனுப்பியதைப் போல.")" அபூ ஸாலிஹ் அவர்கள் லைத் கூறியதாக அறிவிக்கிறார்கள்:
«عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا بَارَكْتَ عَلَى آلِ إِبْرَاهِيم»
(முஹம்மது (ஸல்) அவர்கள் மீதும், முஹம்மது (ஸல்) அவர்களின் குடும்பத்தினர் மீதும், இப்ராஹீம் (அலை) அவர்களின் குடும்பத்தினர் மீது நீ உனது பரக்கத்துகளை அனுப்பியதைப் போல.) இப்ராஹீம் பின் ஹம்ஸா அவர்கள், இப்னு அபீ ஹாஸிம் மற்றும் அத்-தரா வர்தீ ஆகியோர், யஸீத் அதாவது இப்னுல் ஹாத் கூறியதாக அறிவித்தார்கள்:
«كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ ، وَبَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا بَارَكْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَ آلِ إِبْرَاهِيم»
(நீ இப்ராஹீம் (அலை) அவர்கள் மீது ஸலவாத் அனுப்பியதைப் போல, முஹம்மது (ஸல்) அவர்கள் மீதும் முஹம்மது (ஸல்) அவர்களின் குடும்பத்தினர் மீதும் பரக்கத்துகளை அனுப்புவாயாக, நீ இப்ராஹீம் (அலை) அவர்கள் மீதும் இப்ராஹீம் (அலை) அவர்களின் குடும்பத்தினர் மீதும் பரக்கத்துகளை அனுப்பியதைப் போல.) இதை அன்-நஸாயீ மற்றும் இப்னு மாஜா ஆகியோரும் பதிவு செய்துள்ளனர்.

மற்றொரு ஹதீஸ்

இமாம் அஹ்மத் அவர்கள் அபூ ஹுமைத் அஸ்-ஸாஇதீ (ரழி) அவர்களிடமிருந்து பதிவு செய்துள்ளார்கள், அவர்கள் (தோழர்கள்) கேட்டார்கள்: "அல்லாஹ்வின் தூதரே, நாங்கள் உங்கள் மீது எப்படி ஸலவாத் கூறுவது?" அதற்கு அவர்கள் கூறினார்கள்,
«قُولُوا: اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَأَزْوَاجِهِ وَذُرِّيَّتِهِ، كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ، وَبَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَأَزْوَاجِهِ وَذُرِّيَّتِهِ كَمَا بَارَكْتَ عَلَى آல்ِ إِبْرَاهِيمَ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيد»
(கூறுங்கள்: "யா அல்லாஹ், முஹம்மது (ஸல்) அவர்கள் மீதும், அவர்களின் மனைவியர் மற்றும் சந்ததியினர் மீதும் உனது ஸலவாத்தை அனுப்புவாயாக, நீ இப்ராஹீம் (அலை) அவர்கள் மீது ஸலவாத் அனுப்பியதைப் போல. மேலும் முஹம்மது (ஸல்) அவர்கள் மீதும், அவர்களின் மனைவியர் மற்றும் சந்ததியினர் மீதும் உனது பரக்கத்துகளை அனுப்புவாயாக, நீ இப்ராஹீம் (அலை) அவர்களின் குடும்பத்தினர் மீது பரக்கத்துகளை அனுப்பியதைப் போல. நிச்சயமாக, நீயே மிகவும் புகழுக்குரியவன், மிகவும் மகிமை மிக்கவன்.")" இதை அத்-திர்மிதியைத் தவிர, 'அல்-குரூப்'-பின் மற்றவர்களும் பதிவு செய்துள்ளனர்.

மற்றொரு ஹதீஸ்

முஸ்லிம் அவர்கள் அபூ மஸ்ஊத் அல்-அன்சாரி (ரழி) அவர்கள் கூறியதாகப் பதிவு செய்துள்ளார்கள்: "நாங்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் வந்தோம், நாங்கள் ஸஃத் பின் உபாதா (ரழி) அவர்களுடன் இருந்தோம். பஷீர் பின் ஸஃத் (ரழி) அவர்கள் நபி (ஸல்) அவர்களிடம், 'அல்லாஹ்வின் தூதரே, உங்கள் மீது ஸலவாத் சொல்லுமாறு அல்லாஹ் எங்களுக்குக் கட்டளையிட்டுள்ளான். நாங்கள் உங்கள் மீது எப்படி ஸலவாத் சொல்வது?' என்று கேட்டார்கள். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் நீண்ட நேரம் அமைதியாக இருந்தார்கள், அவர் அப்படி கேட்டிருக்கக் கூடாதோ என்று நாங்கள் விரும்பும் அளவுக்கு. பிறகு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
«قُولُوا: اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ ، وَبَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا بَارَكْتَ عَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ فِي الْعَالَمِينَ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ وَالسَّلَامُ كَمَا قَدْ عَلِمْتُم»
(கூறுங்கள்: "யா அல்லாஹ், முஹம்மது (ஸல்) அவர்கள் மீதும், முஹம்மது (ஸல்) அவர்களின் குடும்பத்தினர் மீதும் உனது ஸலவாத்தை அனுப்புவாயாக, இப்ராஹீம் (அலை) அவர்களின் குடும்பத்தினர் மீது நீ ஸலவாத் அனுப்பியதைப் போல. மேலும் முஹம்மது (ஸல்) அவர்கள் மீதும், முஹம்மது (ஸல்) அவர்களின் குடும்பத்தினர் மீதும் உனது பரக்கத்துகளை அனுப்புவாயாக, எல்லா மக்களிடையேயும் உள்ள இப்ராஹீம் (அலை) அவர்களின் குடும்பத்தினர் மீது நீ பரக்கத்துகளை அனுப்பியதைப் போல. நிச்சயமாக, நீயே மிகவும் புகழுக்குரியவன், மிகவும் மகிமை மிக்கவன்." மேலும் ஸலாம் என்பது நீங்கள் அறிந்ததைப் போன்றதே.)" இதை அபூ தாவூத், அன்-நஸாயீ, அத்-திர்மிதி மற்றும் இப்னு ஜரீர் ஆகியோரும் பதிவு செய்துள்ளனர். அத்-திர்மிதி அவர்கள், "இது ஹஸன் ஸஹீஹ்" என்று கூறினார்கள்.

பிரார்த்தனைக்கு முன் நபி (ஸல்) அவர்கள் மீது ஸலவாத் கூறுதல்

இமாம் அஹ்மத், அபூ தாவூத் மற்றும் அத்-திர்மிதி ஆகியோர் பின்வரும் ஹதீஸை அறிவித்து அதை ஸஹீஹ் என்று தரப்படுத்தியுள்ளனர்; அன்-நஸாயீ, இப்னு குஸைமா மற்றும் இப்னு ஹிப்பான் ஆகியோர் தங்களின் ஸஹீஹ் நூல்களில் ஃபழாலா பின் உபைத் (ரழி) அவர்கள் கூறியதாகப் பதிவு செய்துள்ளனர்: "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், ஒரு மனிதர் தனது தொழுகையில் அல்லாஹ்வைப் புகழாமலும், நபி (ஸல்) அவர்கள் மீது ஸலவாத் கூறாமலும் பிரார்த்தனை செய்வதைக் கேட்டார்கள். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
«عَجِلَ هَذَا»
(இந்த மனிதர் அவசரப்படுகிறார்.) பிறகு அவரை அழைத்து, அவரிடமோ அல்லது வேறொருவரிடமோ கூறினார்கள்,
«إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ فَلْيَبْدَأْ بِتَمْجِيدِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ وَالثَّنَاءِ عَلَيْهِ، ثُمَّ لْيُصَلِّ عَلَى النَّبِيِّ ثُمَّ لْيَدْعُ بَعْدُ بِمَا شَاء»
(உங்களில் ஒருவர் பிரார்த்தனை செய்தால், அவர் கண்ணியமும் மகத்துவமும் மிக்க அல்லாஹ்வைப் புகழ்ந்து, பெருமைப்படுத்தித் தொடங்கட்டும். பிறகு நபி (ஸல்) அவர்கள் மீது ஸலவாத் கூறட்டும். அதன்பிறகு அவர் விரும்பிய பிரார்த்தனையைச் செய்யட்டும்.)"

நபி (ஸல்) அவர்கள் மீது ஸலவாத் கூறுவதன் சிறப்பு

மற்றொரு ஹதீஸ். அத்-திர்மிதி அவர்கள், உபை பின் கஅப் (ரழி) அவர்கள் கூறியதாகப் பதிவு செய்துள்ளார்கள்: "இரவில் மூன்றில் இரண்டு பங்கு கடந்துவிட்டால், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் எழுந்து கூறுவார்கள்,
«يَاأَيُّهَا النَّاسُ اذْكُرُوا اللهَ، اذْكُرُوا اللهَ، جَاءَتِ الرَّاجِفَةُ تَتْبَعُهَا الرَّادِفَةُ، جَاءَ الْمَوْتُ بِمَا فِيهِ، جَاءَ الْمَوْتُ بِمَا فِيه»
(மக்களே, அல்லாஹ்வை நினையுங்கள், அல்லாஹ்வை நினையுங்கள், ஸூரின் முதல் ஊதல் வந்துவிட்டது, அதைத் தொடர்ந்து இரண்டாவது ஊதல் வரும், மரணம் அதன் அனைத்து பயங்கரங்களுடன் வந்துவிட்டது, மரணம் அதன் அனைத்து பயங்கரங்களுடன் வந்துவிட்டது.)" உபை (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், "நான், 'அல்லாஹ்வின் தூதரே, நான் உங்கள் மீது அதிகமாக ஸலவாத் கூறுகிறேன், எனது பிரார்த்தனையில் எவ்வளவு பகுதியை உங்கள் மீது ஸலவாத் கூறுவதற்காக ஒதுக்க வேண்டும்?' என்று கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள் கூறினார்கள்,
«مَا شِئْت»
(நீ விரும்பிய அளவு.) நான், 'கால் பங்கையா?' என்று கேட்டேன். அவர்கள் கூறினார்கள்,
«مَا شِئْتَ، فَإِنْ زِدْتَ فَهُوَ خَيْرٌ لَك»
(நீ விரும்பிய அளவு, ஆனால் நீ அதை அதிகரித்தால், அது உனக்குச் சிறந்ததாக இருக்கும்.) நான், 'பாதியையா?' என்று கேட்டேன். அவர்கள் கூறினார்கள்,
«مَا شِئْتَ، فَإِنْ زِدْتَ فَهُوَ خَيْرٌ لَك»
(நீ விரும்பிய அளவு, ஆனால் நீ அதை அதிகரித்தால், அது உனக்குச் சிறந்ததாக இருக்கும்.) நான், 'மூன்றில் இரண்டு பங்கையா?' என்று கேட்டேன். அவர்கள் கூறினார்கள்,
«مَا شِئْتَ، فَإِنْ زِدْتَ فَهُوَ خَيْرٌ لَك»
(நீ விரும்பிய அளவு, ஆனால் நீ அதை அதிகரித்தால், அது உனக்குச் சிறந்ததாக இருக்கும்.) நான், 'எனது முழு பிரார்த்தனையையும் உங்களுக்காக ஆக்கட்டுமா?' என்று கேட்டேன். அவர்கள் கூறினார்கள்,
«إِذَنْ تُكْفَى هَمُّكَ، وَيُغْفَرُ لَكَ ذَنْبُك»
(அப்படியானால், அது உனது கவலையை நீக்கப் போதுமானதாக இருக்கும், மேலும் உனது பாவங்களுக்கு மன்னிப்பைப் பெற்றுத் தரும்.)" பிறகு அவர் (திர்மிதி) கூறினார்கள்: "இது ஒரு ஹஸன் ஹதீஸ் ஆகும்."

மற்றொரு ஹதீஸ்

இமாம் அஹ்மத் அவர்கள் அபூ தல்ஹா (ரழி) அவர்கள் கூறியதாகப் பதிவு செய்துள்ளார்கள், ஒருநாள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் மகிழ்ச்சியான தோற்றத்துடன் வந்தார்கள். அவர்கள் (தோழர்கள்), "அல்லாஹ்வின் தூதரே, நீங்கள் மகிழ்ச்சியாகத் தோற்றமளிப்பதை நாங்கள் காண்கிறோம்" என்றார்கள். அதற்கு அவர்கள் கூறினார்கள்,
«إِنَّهُ أَتَانِي الْمَلَكُ فَقَالَ: يَا مُحَمَّدُ أَمَا يُرْضِيكَ أَنَّ رَبَّكَ عَزَّ وَجَلَّ يَقُولُ: إِنَّهُ لَا يُصَلِّي عَلَيْكَ أَحَدٌ مِنْ أُمَّتِكَ إِلَّا صَلَّيْتُ عَلَيْهِ عَشْرًا، وَلَا يُسَلِّمُ عَلَيْكَ أَحَدٌ مِنْ أُمَّتِكَ إِلَّا سَلَّمْتُ عَلَيْهِ عَشْرًا، قُلْتُ: بَلَى»
(வானவர் என்னிடம் வந்து கூறினார், "ஓ முஹம்மதே, உமது இறைவன், அவன் மகிமைப்படுத்தப்படுவானாக, கூறுவது உமக்கு மகிழ்ச்சியளிக்காதா: 'உமது உம்மத்தில் எந்த உறுப்பினரும் உம்மீது ஸலவாத் கூறினால், நான் அவர் மீது பத்து மடங்கு ஸலவாத் கூறுகிறேன், மேலும் உமது உம்மத்தில் எந்த உறுப்பினரும் உம்மீது ஸலாம் கூறினால், நான் அவர் மீது பத்து மடங்கு ஸலாம் கூறுகிறேன்.'" நான், "நிச்சயமாக" என்றேன்.) இதை அன்-நஸாயீ அவர்களும் பதிவு செய்துள்ளார்கள்.

மற்றொரு அறிவிப்பாளர் தொடர்

இமாம் அஹ்மத் அவர்கள், அபூ தல்ஹா அல்-அன்சாரி (ரழி) அவர்கள் கூறியதாகப் பதிவு செய்துள்ளார்கள்: "ஒரு நாள் காலையில் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் உற்சாகமான மனநிலையில் மகிழ்ச்சியாகக் காணப்பட்டார்கள். அவர்கள் (தோழர்கள்), 'அல்லாஹ்வின் தூதரே, இன்று காலை நீங்கள் உற்சாகமான மனநிலையில் மகிழ்ச்சியாகக் காணப்படுகிறீர்கள்' என்றார்கள். அதற்கு அவர்கள் கூறினார்கள்,
«أَجَلْ أَتَانِي آتٍ مِنْ رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ فَقَالَ: مَنْ صَلَّى عَلَيْكَ مِنْ أُمَّتِكَ صَلَاةً، كَتَبَ اللهُ لَهُ بِهَا عَشْرَ حَسَنَاتٍ وَمَحَا عَنْهُ عَشْرَ سَيِّئَاتٍ، وَرَفَعَ لَهُ عَشْرَ دَرَجَاتٍ، وَرَدَّ عَلَيْهِ مِثْلَهَا»
(ஆம், சற்று முன்பு என் இறைவனிடமிருந்து ஒருவர் (ஒரு வானவர்) என்னிடம் வந்து கூறினார், "உங்கள் உம்மத்தில் எவர் உங்கள் மீது ஸலவாத் கூறுகிறாரோ, அவருக்கு அல்லாஹ் பத்து நன்மைகளைப் பதிவு செய்வான், அவரிடமிருந்து பத்து தீய செயல்களை அழிப்பான், மேலும் அவரது தகுதியை பத்து படிகள் உயர்த்துவான், மேலும் அவரது வாழ்த்துக்கு அதுபோன்ற ஒன்றைக் கொண்டு பதிலளிப்பான்.")" இதுவும் ஒரு நல்ல அறிவிப்பாளர் தொடராகும், எனினும் அவர்கள் (அல்-புகாரி மற்றும் முஸ்லிம்) இதை அறிவிக்கவில்லை.

மற்றொரு ஹதீஸ்

முஸ்லிம், அபூ தாவூத், அத்-திர்மிதி மற்றும் அன்-நஸாயீ ஆகியோர் அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் கூறியதாகப் பதிவு செய்துள்ளனர்: "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
«مَنْ صَلَّى عَلَيَّ وَاحِدَةً صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ بِهَا عَشْرًا»
(என் மீது யார் ஒருமுறை ஸலவாத் கூறுகிறாரோ, அவர் மீது அல்லாஹ் பத்து முறை ஸலவாத் கூறுகிறான்.) அத்-திர்மிதி அவர்கள் கூறினார்கள்: "இது ஒரு ஸஹீஹ் ஹஸன் ஹதீஸ் ஆகும். இதே தலைப்பில், அப்துர்-ரஹ்மான் பின் அவ்ஃப், ஆமிர் பின் ரபீஆ, அம்மார், அபூ தல்ஹா, அனஸ் மற்றும் உபை பின் கஅப் (ரழி) ஆகியோரிடமிருந்தும் அறிவிப்புகள் வந்துள்ளன."

மற்றொரு ஹதீஸ்

இமாம் அஹ்மத் அவர்கள், அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்களிடமிருந்து நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறியதாகப் பதிவு செய்துள்ளார்கள்:
«صَلُّوا عَلَيَّ، فَإِنَّهَا زَكَاةٌ لَكُمْ، وَسَلُوا اللهَ لِيَ الْوَسِيلَةَ، فَإِنَّهَا دَرَجَةٌ فِي أَعْلَى الْجَنَّةِ، لَا يَنَالُهَا إِلَّا رَجُلٌ، وَأَرْجُو أَنْ أَكُونَ أَنَا هُو»
(என் மீது ஸலவாத் கூறுங்கள், ஏனெனில் இது உங்களுக்கு ஸகாத் (தூய்மை) ஆகும். மேலும் எனக்காக அல்லாஹ்விடம் அல்-வஸீலாவைக் கேளுங்கள், ஏனெனில் அது சொர்க்கத்தின் மிக உயர்ந்த பகுதியில் உள்ள ஒரு பதவியாகும், அதை ஒரேயொரு மனிதர் மட்டுமே அடைவார், அந்த ஒருவர் நானாக இருக்க வேண்டும் என்று நான் நம்புகிறேன்.) இதை அஹ்மத் அவர்கள் மட்டுமே பதிவு செய்துள்ளார்கள்.

மற்றொரு ஹதீஸ்

இமாம் அஹ்மத் அவர்கள், அல்-ஹுஸைன் பின் அலி (ரழி) அவர்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறியதாகப் பதிவு செய்துள்ளார்கள்:
«الْبَخِيلُ مَنْ ذُكِرْتُ عِنْدَهُ ثُمَّ لَمْ يُصَلِّ عَلَي»
(யார் முன்னிலையில் நான் குறிப்பிடப்பட்டு, பின்னர் அவர் என் மீது ஸலவாத் கூறவில்லையோ, அவரே கஞ்சன் ஆவார்.) அபூ ஸயீத் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
«فَلَمْ يُصَلِّ عَلَي»
(...மேலும் அவர் என் மீது ஸலவாத் கூறவில்லை.) இதை அத்-திர்மிதி அவர்களும் பதிவு செய்து, பின்னர் கூறினார்கள்: "இந்த ஹதீஸ் ஹஸன் ஃகரீப், ஸஹீஹ் ஆகும்."

மற்றொரு ஹதீஸ்

அத்-திர்மிதி அவர்கள், அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் கூறியதாகப் பதிவு செய்துள்ளார்கள்: "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
«رَغِمَ أَنْفُ رَجُلٍ ذُكِرْتُ عِنْدَهُ فَلَمْ يُصَلِّ عَلَيَّ، وَرَغِمَ أَنْفُ رَجُلٍ دَخَلَ عَلَيْهِ شَهْرُ رَمَضَانَ ثُمَّ انْسَلَخَ قَبْلَ أَنْ يُغْفَرَ لَهُ، وَرَغِمَ أَنْفُ رَجُلٍ أَدْرَكَ عِنْدَهُ أَبَوَاهُ الْكِبَرَ فَلَمْ يُدْخِلَاهُ الْجَنَّة»
(அவமானப்படட்டும் அந்த மனிதன், யாருடைய முன்னிலையில் நான் குறிப்பிடப்பட்டும் அவர் என் மீது ஸலவாத் கூறவில்லையோ; அவமானப்படட்டும் அந்த மனிதன், ரமழான் மாதம் வந்து சென்றும் அவன் மன்னிக்கப்படவில்லையோ; அவமானப்படட்டும் அந்த மனிதன், யாருடைய பெற்றோர் முதுமை வரை வாழ்ந்தும் அவர்கள் அவனை சொர்க்கத்தில் நுழையச் செய்யவில்லையோ.)" பிறகு அவர் (அத்-திர்மிதி) கூறினார்கள்: "ஹஸன் ஃகரீப்."

அவர்கள் மீது ஸலவாத் கூற வேண்டிய சந்தர்ப்பங்கள்

தொழுகைக்கான அழைப்பைத் தொடர்ந்து போன்ற பல சந்தர்ப்பங்களில் நாம் அவர்கள் மீது ஸலவாத் சொல்ல வேண்டும் என்று அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது. இமாம் அஹ்மத் அவர்கள் அப்துல்லாஹ் பின் அம்ர் பின் அல்-ஆஸ் (ரழி) அவர்களிடமிருந்து பதிவு செய்த ஹதீஸில் உள்ளது போல, அவர்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறுவதைக் கேட்டதாகச் சொன்னார்கள்:
«إِذَا سَمِعْتُمْ مُؤَذِّنًا فَقُولُوا مِثْلَمَا يَقُولُ، ثُمَّ صَلُّوا عَلَيَّ، فَإِنَّهُ مَنْ صَلَّى عَلَيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ بِهَا عَشْرًا، ثُمَّ سَلُوا اللهَ لِيَ الْوَسِيلَةَ، فَإِنَّهَا مَنْزِلَةٌ فِي الْجَنَّةِ لَا تَنْبَغِي إِلَّا لِعَبْدٍ مِنْ عِبَادِ اللهِ، وَأَرْجُو أَنْ أَكُونَ أَنَا هُوَ، فَمَنْ سَأَلَ لِيَ الْوَسِيلَةَ حَلَّتْ عَلَيْهِ الشَّفَاعَة»
(நீங்கள் முஅத்தின் (பாங்கு சொல்பவர்) கூறுவதைக் கேட்டால், அவர் சொல்வதைப் போலவே நீங்களும் சொல்லுங்கள். பிறகு என் மீது ஸலவாத் கூறுங்கள், ஏனெனில் என் மீது யார் ஸலவாத் கூறுகிறாரோ, அவர் மீது அல்லாஹ் பத்து மடங்கு ஸலவாத் கூறுகிறான். பிறகு எனக்காக அல்லாஹ்விடம் அல்-வஸீலாவைக் கேளுங்கள், அது சொர்க்கத்தில் உள்ள ஒரு பதவியாகும், அல்லாஹ்வின் அடியார்களில் ஒருவருக்கு மட்டுமே அது உரித்தானது, அந்த ஒருவர் நானாக இருக்க வேண்டும் என்று நான் நம்புகிறேன். எனக்காக யார் அல்லாஹ்விடம் அல்-வஸீலாவைக் கேட்கிறாரோ, அவருக்காகப் பரிந்துரை செய்ய எனக்கு அனுமதிக்கப்படும்.) இதை முஸ்லிம், அபூ தாவூத், அத்-திர்மிதி மற்றும் அன்-நஸாயீ ஆகியோர் பதிவு செய்துள்ளனர். நபி (ஸல்) அவர்கள் மீது நாம் ஸலவாத் சொல்ல வேண்டிய மற்ற சந்தர்ப்பங்களில் பள்ளிவாசலுக்குள் நுழையும் போதும், வெளியேறும் போதும் அடங்கும். ஏனெனில் இமாம் அஹ்மத் அவர்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் மகள் ஃபாத்திமா (ரழி) அவர்களிடமிருந்து பதிவு செய்த ஹதீஸில் அவர்கள் கூறியுள்ளார்கள்: "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் பள்ளிவாசலுக்குள் நுழையும்போது, முஹம்மது (ஸல்) அவர்கள் மீது ஸலவாத்தும் ஸலாமும் கூறி, சொல்வார்கள்,
«اللْهُمَّ اغْفِرْ لِي ذُنُوبِي وَافْتَحْ لِي أَبْوَابَ رَحْمَتِك»
(யா அல்லாஹ், என் பாவங்களை மன்னித்து, உனது கருணையின் வாசல்களை எனக்குத் திறந்து வைப்பாயாக) அவர்கள் வெளியேறும் போது, முஹம்மது (ஸல்) அவர்கள் மீது ஸலவாத்தும் ஸலாமும் கூறி, சொல்வார்கள்,
«اللْهُمَّ اغْفِرْ لِي ذُنُوبِي وَافْتَحْ لِي أَبْوَابَ فَضْلِك»
(யா அல்லாஹ், என் பாவங்களை மன்னித்து, உனது அருளின் வாசல்களை எனக்குத் திறந்து வைப்பாயாக.)" ஜனாஸா தொழுகையின் போதும் நாம் அவர்கள் மீது ஸலவாத் சொல்ல வேண்டும். முதல் தக்பீருக்குப் பிறகு சூரா அல்-ஃபாத்திஹாவை ஓதுவதும், இரண்டாவது தக்பீரின் போது நபி (ஸல்) அவர்கள் மீது ஸலவாத் சொல்வதும், மூன்றாவது தக்பீரின் போது இறந்தவருக்காகப் பிரார்த்தனை செய்வதும், நான்காவது தக்பீரில், "யா அல்லாஹ், அவருடைய நற்கூலியை எங்களுக்குத் தடுத்து விடாதே, அவருக்குப் பிறகு எங்களைச் சோதனைக்கு உள்ளாக்கி விடாதே" என்று கூறுவதும் சுன்னாவாகும். அஷ்-ஷாஃபிஈ (ரஹ்) அவர்கள், அபூ உமாமா பின் சஹ்ல் பின் ஹுனைஃப் (ரழி) அவர்களிடம் நபியின் தோழர்களில் ஒருவர் கூறியதாகப் பதிவு செய்துள்ளார்கள், ஜனாஸா தொழுகையில் சுன்னா என்பது, இமாம் தக்பீர் கூறிய பிறகு, முதல் தக்பீருக்குப் பின் அமைதியாக சூரா அல்-ஃபாத்திஹாவை ஓதுவது, பிறகு நபி (ஸல்) அவர்கள் மீது ஸலவாத் சொல்வது, பிறகு இறந்தவருக்காக மனப்பூர்வமாகப் பிரார்த்தனை செய்வது, ஆனால் எந்தத் தக்பீரிலும் குர்ஆனின் எந்தப் பகுதியையும் ஓதாமல் இருப்பது, பிறகு அமைதியாக ஸலாம் கூறி முடிப்பது ஆகும். அன்-நஸாயீ அவர்களும் இதை அபூ உமாமா (ரழி) அவர்களிடமிருந்து பதிவு செய்துள்ளார்கள், அவர்கள், "இது சுன்னாவிலிருந்து உள்ளதாகும்" என்று கூறி, அதைக் குறிப்பிட்டுள்ளார்கள். சரியான கருத்தின்படி, ஒரு தோழரிடமிருந்து அறிவிக்கப்படும் இத்தகைய கூற்று, 'மர்ஃபூ' (நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறியதாகக் கருதப்படும்) என்ற சட்டத்தைக் கொண்டுள்ளது.

பிரார்த்தனைகளை நபி (ஸல்) அவர்கள் மீதான ஸலவாத்துடன் முடிக்கப் பரிந்துரைக்கப்படுகிறது.

அத்-திர்மிதி அவர்கள், உமர் பின் அல்-கத்தாப் (ரழி) அவர்கள் கூறியதாகப் பதிவு செய்துள்ளார்கள்: "நீங்கள் உங்கள் நபி (ஸல்) அவர்கள் மீது ஸலவாத் கூறும் வரை, ஒரு பிரார்த்தனை வானத்திற்கும் பூமிக்கும் இடையில் தொங்கிக் கொண்டிருக்கும், மேலும் அது மேலே செல்லாது." இது முஆத் பின் அல்-ஹாரித் அவர்களால் அபூ குர்ராவிடமிருந்தும், அவர் ஸயீத் பின் அல்-முஸய்யப் அவர்களிடமிருந்தும், அவர் உமர் (ரழி) அவர்களிடமிருந்தும் நபி (ஸல்) அவர்களின் ஒரு கூற்றாக அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது. இதை ரஸீன் பின் முஆவியா அவர்களும் தனது நூலில் பதிவு செய்துள்ளார்கள், அங்கே அவரும் இதை நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறியதாகக் குறிப்பிட்டுள்ளார்கள்:
«الدُّعَاءُ مَوْقُوفٌ بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ، لَا يَصْعَدُ حَتَّى يُصَلَّى عَلَيَّ، فَلَا تَجْعَلُونِي كَغُمْرِ الرَّاكِبِ، صَلُّوا عَلَيَّ، أَوَّلَ الدُّعَاءِ وَآخِرَهُ وَأَوْسَطَه»
(ஒருவர் என் மீது ஸலவாத் கூறும் வரை, ஒரு பிரார்த்தனை வானத்திற்கும் பூமிக்கும் இடையில் தொங்கிக் கொண்டிருக்கும், மேலும் அது மேலே செல்லாது. என்னை ஒரு உதிரி நீர்க் கொள்கலனைப் போல நடத்தாதீர்கள், உங்கள் பிரார்த்தனையின் தொடக்கத்திலும், இறுதியிலும், நடுவிலும் என் மீது ஸலவாத் கூறுங்கள்.) குனூத் பிரார்த்தனையில் நபி (ஸல்) அவர்கள் மீது ஸலவாத் கூறுவது இன்னும் வலுவாக ஊக்குவிக்கப்படுகிறது. அஹ்மத், சுனன் நூலாசிரியர்கள், இப்னு குஸைமா, இப்னு ஹிப்பான் மற்றும் அல்-ஹாக்கிம் ஆகியோர் அல்-ஹஸன் பின் அலி (ரழி) அவர்கள் கூறியதாகப் பதிவு செய்துள்ளனர்: "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் வித்ர் தொழுகையின் போது கூறுவதற்காக சில வார்த்தைகளை எனக்குக் கற்றுக் கொடுத்தார்கள்:
«اللْهُمَّ اهْدِنِي فِيمَنْ هَدَيْتَ، وَعَافِنِي فِيمَنْ عَافَيْتَ، وَتَوَلَّنِي فِيمَنْ تَوَلَّيْتَ، وَبَارِكْ لِي فِيمَا أَعْطَيْتَ، وَقِنِي شَرَّ مَا قَضَيْتَ، فَإِنَّكَ تَقْضِي وَلَا يُقْضَى عَلَيْكَ، وَإِنَّهُ لَا يَذِلُّ مَنْ وَالَيْتَ، وَلَا يَعِزُّ مَنْ عَادَيْتَ،تَبَارَكْتَ رَبَّنَا وَتَعَالَيْت»
("யா அல்லாஹ், நீ நேர்வழி காட்டியவர்களுடன் எனக்கும் நேர்வழி காட்டுவாயாக, நீ ஆரோக்கியம் வழங்கியவர்களுடன் எனக்கும் ஆரோக்கியம் வழங்குவாயாக, நீ நேசனாக ஆக்கிக்கொண்டவர்களுடன் எனக்கும் நேசனாக இருப்பாயாக, மேலும் நீ வழங்கியவற்றில் எனக்கு பரக்கத் செய்வாயாக. நீ தீர்ப்பளித்த தீமையிலிருந்து என்னைப் பாதுகாப்பாயாக, நிச்சயமாக நீயே தீர்ப்பளிக்கிறாய், உனக்கு எதிராக எவரும் தீர்ப்பளிக்க முடியாது. நிச்சயமாக, நீ யாருக்கு நேசம் காட்டுகிறாயோ அவர் ஒருபோதும் இழிவுபடுத்தப்பட மாட்டார், நீ யாரை எதிரியாகக் கொள்கிறாயோ அவர் ஒருபோதும் கண்ணியமும் வல்லமையும் பெறமாட்டார், எங்கள் இறைவனே, நீயே பாக்கியம் மிக்கவன், உயர்வானவன்.")" அன்-நஸாயீ அவர்கள் தங்களது சுனன் நூலில் கூடுதலாகச் சேர்த்துள்ளார்கள்,
«وَصَلَّى اللهُ عَلَى مُحَمَّد»
("மேலும் அல்லாஹ் முஹம்மது (ஸல்) அவர்கள் மீது அருள் புரிவானாக.") இந்த குனூத்தின் முடிவில். வெள்ளிக்கிழமையன்றும், வெள்ளிக்கிழமைக்கு முந்தைய இரவிலும் அவர்கள் மீது அதிகமாக ஸலவாத் கூறுவது பரிந்துரைக்கப்படுகிறது. இமாம் அஹ்மத் அவர்கள், அவ்ஸ் பின் அவ்ஸ் அஸ்-ஸகஃபீ (ரழி) அவர்கள் கூறியதாகப் பதிவு செய்துள்ளார்கள்: "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
«مِنْ أَفْضَلِ أَيَّامِكُمْ يَوْمُ الْجُمُعَةِ، فِيهِ خُلِقَ آدَمُ وَفِيهِ قُبِضَ، وَفِيهِ النَّفْخَةُ، وَفِيهِ الصَّعْقَةُ، فَأَكْثِرُوا عَلَيَّ مِنَ الصَّلَاةِ فِيهِ، فَإِنَّ صَلَاتَكُمْ مَعْرُوضَةٌ عَلَي»
(உங்கள் நாட்களில் மிகச் சிறந்தது வெள்ளிக்கிழமை; இந்த நாளில்தான் ஆதம் (அலை) படைக்கப்பட்டார்கள், இறந்தார்கள், இந்த நாளில்தான் ஸூர் (எக்காளம்) ஊதப்படும், அனைவரும் மூர்ச்சையடைவார்கள். எனவே இந்த நாளில் என் மீது அதிகமாக ஸலவாத் கூறுங்கள், ஏனெனில் உங்கள் ஸலவாத் எனக்கு சமர்ப்பிக்கப்படும்.) அவர்கள், 'அல்லாஹ்வின் தூதரே, உங்கள் உடல் மண்ணோடு மண்ணாகிய பிறகு அவை எப்படி உங்களுக்குக் காட்டப்படும்?' என்று கேட்டார்கள். அதற்கு அவர்கள் கூறினார்கள்,
«إِنَّ اللهَ حَرَّمَ عَلَى الْأَرْضِ أَنْ تَأْكُلَ أَجْسَادَ الْأَنْبِيَاء»
(நபிமார்களின் உடல்களை உட்கொள்வதை பூமிக்கு அல்லாஹ் தடை செய்துள்ளான்.)" இதை அபூ தாவூத், அன்-நஸாயீ மற்றும் இப்னு மாஜா ஆகியோரும் பதிவு செய்துள்ளனர், மேலும் இதை இப்னு குஸைமா, இப்னு ஹிப்பான், அத்-தாரகுத்னீ மற்றும் அன்-நவவீ ஆகியோர் அல்-அத்கார் நூலில் ஸஹீஹ் என்று தரப்படுத்தியுள்ளனர்.