தூதர்கள் மற்றும் நம்பிக்கையாளர்களின் வெற்றி

إِنَّا لَنَنصُرُ رُسُلَنَا وَالَّذِينَ ءَامَنُواْ فِى الْحَيَوةِ الدُّنْيَا

(நிச்சயமாக, நாம் நமது தூதர்களுக்கும், இவ்வுலக வாழ்வில் ஈமான் கொண்டவர்களுக்கும் நிச்சயமாக உதவி செய்வோம்). அஸ்-ஸுத்தி கூறுகிறார், "அல்லாஹ் ஒரு சமூகத்திற்கு ஒரு தூதரை அனுப்பி, அந்த மக்கள் அவரைக் கொன்றாலோ அல்லது சத்தியத்தின் பக்கம் மக்களை அழைக்கும் நம்பிக்கையாளர்களில் சிலரைக் கொன்றாலோ, அந்தத் தலைமுறை கடந்து சென்ற பிறகு, அவர்களது அழைப்பிற்கு ஆதரவளிப்பவரையும், இவ்வுலகிலேயே அவர்களுக்கு அக்கொடுமையைச் செய்தவர்களிடம் பழிவாங்குபவரையும் அல்லாஹ் அனுப்புகிறான். எனவே, நபிமார்களும் நம்பிக்கையாளர்களும் இவ்வுலகில் கொல்லப்படலாம், ஆனால் அவர்களின் அழைப்பு (தஃவா) இவ்வுலகில் மேலோங்கி நிற்கும்." அல்லாஹ் தனது தூதர் முஹம்மது (ஸல்) அவர்களுக்கும், அவர்களின் தோழர்களுக்கும் (ரழி), அவர்களை எதிர்த்தவர்கள், நிராகரித்தவர்கள் மற்றும் பகைமை பாராட்டியவர்கள் மீது வெற்றியை அளித்தான். அவன் தனது வார்த்தையையும் தனது மார்க்கத்தையும் மற்ற எல்லா மார்க்கங்களையும் விட மேலோங்கச் செய்தான். அவர்களைத் தனது சமூகத்தை விட்டு அல்-மதீனாவிற்கு ஹிஜ்ரத் செய்யுமாறு கட்டளையிட்டான்; அங்கு அவர்களுக்கு ஆதரவாளர்களையும் உதவியாளர்களையும் (அன்சாரிகளை) வழங்கினான். பிறகு, பத்ரு போரின் போது இணைவைப்பாளர்களுக்கு எதிராக அவர்களுக்கு அல்லாஹ் வெற்றியளித்தான். அவர்களை இழிவுபடுத்தி, அவர்களின் தலைவர்களைக் கொன்று, முக்கியப் பிரமுகர்களைக் கைதிகளாகப் பிடித்து, சங்கிலிகளால் பிணைத்து தமக்கு முன்னால் இழுத்து வரச் செய்தான். பிறகு, அவர்களிடமிருந்து ஈட்டுத்தொகையை (பிணைத்தொகை) ஏற்றுக்கொண்டு அவர்களுக்கு அவர்கள் (ஸல்) அருள் புரிந்தார்கள். அதற்குச் சிறிது காலத்திற்குப் பிறகு, அல்லாஹ் அவர்களை மக்காவை வெற்றி கொள்ளச் செய்தான். புனிதமும் மேன்மையும் மிக்க அல்-ஹரம் பூமியான தனது தாயகத்திற்குத் திரும்பியதில் அவர்கள் (ஸல்) மகிழ்ச்சி அடைந்தார்கள். அவர்கள் மூலமாக, அல்லாஹ் அந்த ஊரை அதன் நிராகரிப்பு மற்றும் ஷிர்க்கிலிருந்து (இணைவைப்பு) காப்பாற்றினான். பிறகு அல்லாஹ் அவர்களுக்கு யமனையும் வெற்றி கொள்ளச் செய்தான். அரேபிய தீபகற்பம் முழுவதும் அவர்களுக்குக் கீழ்ப்படிந்தது; மக்கள் கூட்டம் கூட்டமாக அல்லாஹ்வின் மார்க்கத்தில் நுழைந்தனர். பிறகு, அவர்களின் உயர் அந்தஸ்து மற்றும் கண்ணியத்தின் காரணமாக அல்லாஹ் அவர்களைத் தன்பால் (மரணத்தின் மூலம்) எடுத்துக் கொண்டான். மேலும், அவர்களின் தோழர்களை (ரழி) அவர்களுக்குப் பின் கலீஃபாக்களாக நியமித்தான். அவர்கள் முஹம்மது (ஸல்) அவர்களிடமிருந்து கற்ற மார்க்கத்தை மக்களுக்கு எடுத்துரைத்தார்கள்; மனிதகுலத்தை அல்லாஹ்வின் பக்கம் அழைத்தார்கள்; பல நாடுகள் மற்றும் நகரங்களைக் கைப்பற்றி மக்களின் இதயங்களைத் திறந்தார்கள். இறுதியில், முஹம்மது (ஸல்) அவர்களின் அழைப்பு கிழக்கு, மேற்கு என உலகம் முழுவதும் பரவியது. யுகமுடிவு நாள் வரும் வரை இந்த மார்க்கம் மேலோங்கி நிற்கும். அல்லாஹ் கூறுகிறான்:

إِنَّا لَنَنصُرُ رُسُلَنَا وَالَّذِينَ ءَامَنُواْ فِى الْحَيَوةِ الدُّنْيَا وَيَوْمَ يَقُومُ الأَشْهَادُ

(நிச்சயமாக, நாம் நமது தூதர்களுக்கும், இவ்வுலக வாழ்வில் ஈமான் கொண்டவர்களுக்கும், சாட்சிகள் நிற்கக்கூடிய (மறுமை) நாளிலும் நிச்சயமாக உதவி செய்வோம்). அதாவது, மறுமை நாளில் கிடைக்கும் வெற்றி இன்னும் மகத்தானதாகவும் முழுமையானதாகவும் இருக்கும். முஜாஹித் கூறுகிறார், "சாட்சிகள் என்பது வானவர்களைக் குறிக்கும்."

يَوْمَ لاَ يَنفَعُ الظَّالِمِينَ مَعْذِرَتُهُمْ

(அந்நாளில் அநியாயக்காரர்களுக்கு அவர்களின் சாக்குப்போக்குகள் எந்தப் பயனையும் அளிக்காது.) என்பது இதையே குறிக்கிறது;

وَيَوْمَ يَقُومُ الأَشْهَادُ

(...சாட்சிகள் நிற்கக்கூடிய நாள்.) மற்றவர்கள் இதனை பின்வரும் அர்த்தத்தில் ஓதுகிறார்கள்:

وَيَوْمَ يَقُومُ الْأَشْهَادُ يَوْمَ لاَ يَنفَعُ الظَّالِمِينَ

(சாட்சிகள் நிற்கக்கூடிய அந்த நாள், அநியாயக்காரர்களுக்கு எவ்விதப் பயனும் அளிக்காத நாளாகும்.) இங்கு அநியாயக்காரர்கள் என்பது இணைவைப்பவர்களைக் குறிக்கும்.

مَعْذِرَتُهُمْ

(அவர்களின் சாக்குப்போக்குகள்) அதாவது, அவர்களிடமிருந்து எந்தப் புகலிடமோ அல்லது ஈட்டுத்தொகையோ ஏற்றுக்கொள்ளப்படாது.

وَلَهُمُ الْلَّعْنَةُ

(அவர்களுக்குச் சாபம் உண்டு,) அதாவது, அவர்கள் அல்லாஹ்வின் கருணையிலிருந்து வெகுதூரம் விரட்டப்படுவார்கள்.

وَلَهُمْ سُوءُ الدَّارِ

(மேலும் அவர்களுக்கு மிக மோசமான தங்குமிடம் உண்டு.) அஸ்-ஸுத்தி கூறியது போல், இது நரக நெருப்பைக் குறிக்கும்; அது தங்குவதற்கு மிகக் கொடிய இடமாகும்.

மூஸா (அலை) மற்றும் இஸ்ரவேலர்கள் வெற்றி பெற்றது போலவே தூதரும் நம்பிக்கையாளர்களும் வெற்றி பெறுவார்கள் என்பதற்கான அறிகுறி

وَلَقَدْ ءَاتَيْنَا مُوسَى الْهُدَى

(நிச்சயமாக நாம் மூஸா (அலை) அவர்களுக்கு நேர்வழியை வழங்கினோம்.) அதாவது, அல்லாஹ் அவரை அனுப்பி வைத்த அந்த நேர்வழியும் ஒளியும்.

وَأَوْرَثْنَا بَنِى إِسْرَءِيلَ الْكِتَابَ

(மேலும் நாம் இஸ்ரவேலர்களை அந்த வேதத்திற்கு வாரிசுகளாக்கினோம்.) அதாவது, 'இறுதியில் அவர்களை நாம் வெற்றி பெறச் செய்தோம். அல்லாஹ்வுக்குக் கீழ்ப்படிவதிலும், அவனது தூதர் மூஸா (அலை) அவர்களைப் பின்பற்றுவதிலும் அவர்கள் பொறுமையைக் கடைப்பிடித்ததால், ஃபிர்அவ்னின் தேசத்திற்கும் அவன் சேர்த்த செல்வத்திற்கும் அவர்களை வாரிசுகளாக்கினோம்.' அவர்கள் வாரிசாகப் பெற்ற அந்த வேதம் 'தவ்ரா' ஆகும். அது:

هُدًى وَذِكْرَى لِأُولِي الْأَلْبَابِ

(அறிவுடையோருக்கு நேர்வழியாகவும் நினைவூட்டலாகவும் இருந்தது.) அதாவது, சீரான மற்றும் நேர்மையான சிந்தனை கொண்டவர்களுக்கு.

فَاصْبِرْ

(எனவே பொறுமையுடன் இருப்பீராக) அதாவது, 'முஹம்மதே (ஸல்),'

إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ

(நிச்சயமாக, அல்லாஹ்வின் வாக்குறுதி உண்மையானது,) அதாவது, 'உமது போதனை மேலோங்கும் என்றும், இறுதி வெற்றி உமக்கும் உம்மைப் பின்பற்றுபவர்களுக்கும் கிடைக்கும் என்றும் நாம் வாக்குறுதி அளித்துள்ளோம். அல்லாஹ் தனது வாக்குறுதிகளை மீறுவதில்லை. நாம் உமக்குக் கூறியது முற்றிலும் உண்மையானது, அதில் எவ்வித சந்தேகமும் இல்லை.'

وَاسْتَغْفِـرْ لِذَنبِكَ

(மேலும் உமது தவறுக்காகப் பாவமன்னிப்புத் தேடுவீராக,) இது உம்மத்தினர் பாவமன்னிப்புத் தேடுவதை ஊக்குவிப்பதாகும்.

وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ بِالْعَشِىِّ

(மேலும் மாலையிலும் (`அஷி) உமது இறைவனைப் புகழ்ந்து துதிப்பீராக) அதாவது, பகல் பொழுதின் இறுதியிலும் இரவின் தொடக்கத்திலும்,

وَالإِبْكَارِ

(மேலும் காலையிலும் (இப்கார்).) அதாவது, பகல் பொழுதின் தொடக்கத்திலும் இரவின் இறுதியிலும்.

إِنَّ الَّذِينَ يُجَادِلُونَ فِي آيَاتِ اللَّهِ بِغَيْرِ سُلْطَانٍ أَتَاهُمْ

(நிச்சயமாக, தங்களிடம் எவ்வித ஆதாரமும் வராத நிலையில், அல்லாஹ்வின் வசனங்களைப் பற்றி தர்க்கம் செய்பவர்கள்,) அதாவது, அவர்கள் பொய்யைக் கொண்டு உண்மையையும், சந்தேகத்திற்குரிய வாதங்களைக் கொண்டு தெளிவான ஆதாரங்களையும் மறுக்க முற்படுகிறார்கள். அல்லாஹ்விடமிருந்து வந்த எந்தவொரு அத்தாட்சியும் அவர்களிடம் இல்லை.

إِن فِى صُدُورِهِمْ إِلاَّ كِبْرٌ مَّا هُم بِبَالِغِيهِ

(அவர்களின் உள்ளங்களில் பெருமையைத் தவிர வேறொன்றுமில்லை. அவர்கள் அதை ஒருபோதும் அடையப் போவதில்லை.) அதாவது, சத்தியத்தைப் பின்பற்றுவதற்கும், அதைக் கொண்டு வந்தவருக்குப் பணிவதற்கும் அவர்கள் பெரும் கர்வம் கொள்கிறார்கள். ஆனால், சத்தியத்தை அடக்கிப் பொய்யை நிலைநிறுத்த அவர்கள் செய்யும் முயற்சிகள் தோல்வியடையும்; சத்தியமே மேலோங்கும், அவர்களின் எண்ணங்களும் லட்சியங்களும் தகர்க்கப்படும்.

فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ

(எனவே நீர் அல்லாஹ்விடம் பாதுகாப்புக் கோருவீராக.) அதாவது, இத்தகைய மக்களைப் போல் ஆவதிலிருந்து (பாதுகாப்புத் தேடுவீராக),

إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ البَصِيرُ

(நிச்சயமாக, அவன்தான் யாவற்றையும் செவியுறுபவன், யாவற்றையும் பார்ப்பவன்.) அல்லது, அல்லாஹ்விடமிருந்து எந்த ஆதாரமும் வராத நிலையிலும் அவனது வசனங்களைப் பற்றி தர்க்கம் செய்யும் இத்தகைய மனிதர்களிடமிருந்து அல்லாஹ்விடம் பாதுகாப்புக் கோருவீராக.