அல்லாஹ்விடம் பிரார்த்தனை செய்யத் தூண்டுதல்

அல்லாஹ் தனது அடியார்களைத் தன்னிடம் பிரார்த்திக்கும்படி கட்டளையிடுகிறான், ஏனெனில் அது இம்மை மற்றும் மறுமையில் அவர்களின் நலனை உறுதி செய்யும். அல்லாஹ் கூறினான்:

ادْعُواْ رَبَّكُمْ تَضَرُّعًا وَخُفْيَةً

(உங்கள் இறைவனைத் தாழ்மையுடனும், இரகசியமாகவும் அழையுங்கள்) அதாவது, பணிவுடனும் விநயத்துடனும். இதே போன்றதொரு வசனத்தில் அல்லாஹ் கூறினான்:

وَاذْكُر رَّبَّكَ فِي نَفْسِكَ

(மேலும், உமது இறைவனை உமது மனதிற்குள்ளேயே நினைவு கூருவீராக) 7:205. அபூ மூஸா அல்-அஷ்அரீ (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "மக்கள் உரத்த குரலில் பிரார்த்தனை செய்தார்கள், அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

«أَيُّهَا النَّاسُ ارْبَعُوا عَلَى أَنْفُسِكُمْ فَإِنَّكُمْ لَا تَدْعُونَ أَصَمَّ وَلَا غَائِبًا إِنَّ الَّذِي تَدْعُونَ سَمِيعٌ قَرِيب»

(மக்களே! உங்களிடம் மென்மையைக் கையாளுங்கள். நிச்சயமாக நீங்கள் செவிடனையோ அல்லது இங்கில்லாதவனையோ அழைக்கவில்லை. மாறாக, நீங்கள் அழைப்பவன் (யாவற்றையும்) செவியேற்பவன், (உங்களுக்கு) மிக நெருக்கமானவன் (தனது ஞானத்தால் அவன் அடியார்களுக்கு நெருக்கமாக இருக்கிறான்).)" இப்னு ஜரீர் அவர்கள் கூறினார்கள்:

تَضَرُّعًا

(தடர்ருஅன்) என்பது பணிவுடனும் தாழ்மையுடனும் அவனுக்குக் கீழ்ப்படிவதைக் குறிக்கும்.

وَخُفْيَةً

(மற்றும் குஃப்யதன்) என்பது உங்கள் உள்ளங்களில் உள்ள தாழ்மையுடனும், அவனது ஏகத்துவம் மற்றும் இறைத்தன்மையை உறுதியாக நம்பியும், பிறருக்குக் காட்டுவதற்காகச் சத்தமாகப் பிரார்த்திக்காமல் இருப்பதையும் குறிக்கும்.

பிரார்த்தனைகளில் வரம்பு மீறுவதைத் தடுத்தல்

அல்லாஹ்வின் வசனமான:

إِنَّهُ لاَ يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ

(நிச்சயமாக அவன் வரம்பு மீறுபவர்களை நேசிப்பதில்லை) என்பது குறித்து அதா அல்-குராஸானி அவர்கள் இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்களிடமிருந்து அறிவிப்பதாவது: "பிரார்த்தனையிலும் மற்றவற்றிலும் (வரம்பு மீறுபவர்களை)." அபூ மிஜ்லஸ் அவர்கள் பின்வருமாறு கருத்துரைத்தார்கள்:

إِنَّهُ لاَ يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ

(நிச்சயமாக அவன் வரம்பு மீறுபவர்களை நேசிப்பதில்லை), "(பிரார்த்தனையில் வரம்பு மீறுதல் என்பது) நபிமார்களின் அந்தஸ்தை அடையக் கோருவது போன்றதாகும்." இமாம் அஹ்மத் அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்: அபூ நிஆமா அவர்கள் கூறினார்கள், அப்துல்லாஹ் பின் முகஃப்பல் (ரழி) அவர்கள் தனது மகன் பின்வருமாறு பிரார்த்திப்பதைக் கேட்டார்கள்: "யா அல்லாஹ்! நான் சுவனத்தில் நுழைந்தால், அதன் வலது பக்கத்தில் இருக்கும் வெள்ளை மாளிகையை உன்னிடம் கோருகிறேன்." அப்போது அப்துல்லாஹ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "எனது அருமை மகனே! அல்லாஹ்விடம் சுவனத்தைக் கேள், மேலும் நரகத்தை விட்டும் அவனிடம் பாதுகாப்புத் தேடு. ஏனெனில், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் இவ்வாறு கூறுவதை நான் கேட்டுள்ளேன்:

«يَكُونُ قَوْمٌ يَعْتَدُونَ فِي الدُّعَاءِ وَالطَّهُور»

(பிரார்த்தனையிலும் சுத்தத்திலும் வரம்பு மீறக்கூடிய ஒரு கூட்டத்தினர் தோன்றுவார்கள்.)" இப்னு மாஜா மற்றும் அபூ தாவூத் ஆகியோரும் இந்த ஹதீஸை எவ்விதக் குறையுமற்ற ஒரு நல்ல அறிவிப்பாளர் தொடருடன் பதிவு செய்துள்ளனர். அல்லாஹ்வே நன்கறிந்தவன்.

பூமியில் குழப்பம் விளைவிப்பதற்கான தடை

அடுத்து அல்லாஹ் கூறினான்:

وَلاَ تُفْسِدُواْ فِى الاٌّرْضِ بَعْدَ إِصْلَـحِهَا

(பூமி சீர்திருத்தப்பட்ட பிறகு, அதில் நீங்கள் குழப்பம் விளைவிக்காதீர்கள்) 5:56. பூமியில் குழப்பம் விளைவிப்பதை அல்லாஹ் தடை செய்கிறான், குறிப்பாக அது சீர்செய்யப்பட்ட பிறகு. காரியங்கள் சீராக இருக்கும்போது குழப்பம் ஏற்பட்டால், அது மக்களுக்குப் பெரும் தீங்காக அமையும்; எனவே அல்லாஹ் குழப்பம் விளைவிப்பதைத் தடுத்து, அவனையே வணங்கவும், அவனிடம் பிரார்த்திக்கவும், அவனிடம் யாசிக்கவும், அவனிடம் பணிவாக இருக்கவும் கட்டளையிட்டான். அல்லாஹ் கூறினான்:

وَادْعُوهُ خَوْفًا وَطَمَعًا

(அச்சத்தோடும் நம்பிக்கையோடும் அவனைப் பிரார்த்தியுங்கள்) அவனிடம் உள்ள கடுமையான தண்டனைக்கு அஞ்சியும், அவனிடம் உள்ள மகத்தான வெகுமதியை எதிர்பார்த்தும். பிறகு அல்லாஹ் கூறினான்:

إِنَّ رَحْمَتَ اللَّهِ قَرِيبٌ مِّنَ الْمُحْسِنِينَ

(நிச்சயமாக அல்லாஹ்வின் அருள் நன்மை செய்வோருக்கு மிக அருகிலேயே உள்ளது) அதாவது, அவனது கட்டளைகளுக்குக் கீழ்ப்படிந்து, அவன் தடை செய்தவற்றைத் தவிர்த்து நடக்கும் நன்மை செய்பவர்களுக்கே அவனது அருள் உரித்தானது. அல்லாஹ் மற்றுமொரு வசனத்தில் கூறினான்:

وَرَحْمَتِى وَسِعَتْ كُلَّ شَىْءٍ فَسَأَكْتُبُهَا لِلَّذِينَ يَتَّقُونَ

(மேலும், எனது அருளோ அனைத்தையும் சூழ்ந்திருக்கிறது. எனவே தக்வா (இறையச்சம்) உடையவர்களுக்கு அதனை நான் விதியாக்குவேன்.) 7:156. மதர் அல்-வர்ராக் அவர்கள் கூறினார்கள்: "அல்லாஹ்வுக்குக் கீழ்ப்படிவதன் மூலம் அவனது வாக்குறுதியைப் பெற்றுக் கொள்ளுங்கள், ஏனெனில் நன்மை செய்வோருக்குத் தனது அருள் மிக அருகில் இருப்பதாக அவன் விதியாக்கியுள்ளான்." இப்னு அபீ ஹாதிம் அவர்கள் இந்தக் கூற்றைப் பதிவு செய்துள்ளார்கள்.