`உம்மைக் கைப்பற்றுவேன்` என்பதன் பொருள்

அல்லாஹ் கூறினான்,
إِنِّي مُتَوَفِّيكَ وَرَافِعُكَ إِلَىَّ
(நிச்சயமாக நான் உம்மைக் கைப்பற்றி, என்னளவில் உயர்த்திக் கொள்வேன்). இது நீர் உறக்கத்தில் இருக்கும்போது நிகழ்வதாகும். அல்லாஹ் இதைப் போன்ற மற்றொரு வசனத்தில் கூறுகிறான்:
وَهُوَ الَّذِى يَتَوَفَّـكُم بِالَّيْلِ
(அவனே இரவில் (நீங்கள் உறங்கும் போது) உங்கள் ஆன்மாக்களைக் கைப்பற்றுகிறான்.) 6:60, மேலும்,
اللَّهُ يَتَوَفَّى الاٌّنفُسَ حِينَ مِوْتِـهَا وَالَّتِى لَمْ تَمُتْ فِى مَنَامِـهَا
(அல்லாஹ் ஆன்மாக்களை அவை மரணிக்கும் போதும், மரணிக்காதவற்றை அவற்றின் உறக்கத்திலும் கைப்பற்றுகிறான்.) 39:42.

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் உறக்கத்திலிருந்து எழும்போது பின்வருமாறு கூறுவார்கள்:
«الْحَمْدُ للهِ الَّذِي أَحْيَانَا بَعْدَ مَا أَمَاتَنَا، وَإِلَيْهِ النُّشُور»
(எங்களை மரணிக்கச் செய்த (உறங்க வைத்த) பிறகு எங்களை உயிர்ப்பித்த அல்லாஹ்வுக்கே எல்லாப் புகழும். மேலும் அவனிடமே திரும்புதலும் உள்ளது).

அல்லாஹ் கூறினான்,
وَبِكُفْرِهِمْ وَقَوْلِهِمْ عَلَى مَرْيَمَ بُهْتَـناً عَظِيماً وَقَوْلِهِمْ إِنَّا قَتَلْنَا الْمَسِيحَ عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ رَسُولَ اللَّهِ وَمَا قَتَلُوهُ وَمَا صَلَبُوهُ وَلَـكِن شُبِّهَ لَهُمْ
(அவர்கள் நிராகரித்ததாலும், மர்யம் (அலை) மீது அவர்கள் மிகப் பெரும் அவதூறைக் கூறியதாலும், "நிச்சயமாக நாங்கள் அல்லாஹ்வின் தூதரான மர்யமின் மகன் மஸீஹ் ஈஸா (அலை) அவர்களைக் கொன்றுவிட்டோம்" என்று அவர்கள் கூறியதாலும் (அவர்கள் சபிக்கப்பட்டனர்). ஆனால் அவர்கள் அவரைக் கொல்லவுமில்லை, சிலுவையில் அறையவுமில்லை. மாறாக, அவர்களுக்கு அவ்வாறு தோன்றுமாறு செய்யப்பட்டது) இது முதல்,
وَقَوْلِهِمْ إِنَّا قَتَلْنَا الْمَسِيحَ عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ رَسُولَ اللَّهِ وَمَا قَتَلُوهُ وَمَا صَلَبُوهُ وَلَـكِن شُبِّهَ لَهُمْ وَإِنَّ الَّذِينَ اخْتَلَفُواْ فِيهِ لَفِى شَكٍّ مِّنْهُ مَا لَهُمْ بِهِ مِنْ عِلْمٍ إِلاَّ اتِّبَاعَ الظَّنِّ وَمَا قَتَلُوهُ يَقِيناً - بَل رَّفَعَهُ اللَّهُ إِلَيْهِ وَكَانَ اللَّهُ عَزِيزاً حَكِيماً
وَإِن مِّنْ أَهْلِ الْكِتَـبِ إِلاَّ لَيُؤْمِنَنَّ بِهِ قَبْلَ مَوْتِهِ وَيَوْمَ الْقِيَـمَةِ يَكُونُ عَلَيْهِمْ شَهِيداً
(நிச்சயமாக அவர்கள் அவரைக் கொல்லவே இல்லை. மாறாக, அல்லாஹ் அவரைத் தன்னளவில் உயர்த்திக் கொண்டான். அல்லாஹ் மிகைத்தவனாகவும் ஞானமிக்கவனாகவும் இருக்கிறான். வேதக்காரர்களில் எவரும் அவரது (ஈஸா அலை அவர்களின்) மரணத்திற்கு முன்னதாக அவரை விசுவாசம் கொள்ளாமல் இருக்க மாட்டார்கள். மறுமை நாளில் அவர் அவர்களுக்கு எதிராகச் சாட்சியாளராக இருப்பார்.) 4:156-159

"அவரது மரணம்" என்பது ஈஸா (அலை) அவர்களைக் குறிக்கிறது. இந்த வசனத்தின் பொருள் என்னவென்றால், வேதக்காரர்கள் ஈஸா (அலை) அவர்கள் மரணிப்பதற்கு முன்பே அவரை விசுவாசம் கொள்வார்கள். நாம் விளக்கவிருப்பது போல, மறுமை நாளுக்கு முன்னதாக ஈஸா (அலை) அவர்கள் இவ்வுலகிற்கு மீண்டும் வரும்போது இது நிகழும். அந்த நேரத்தில், வேதக்காரர்கள் அனைவரும் ஈஸா (அலை) அவர்களை விசுவாசம் கொள்வார்கள்; ஏனெனில் அவர் ஜிஸ்யாவை நீக்கிவிடுவார், மேலும் மக்களிடமிருந்து இஸ்லாத்தைத் தவிர வேறெதையும் ஏற்றுக்கொள்ள மாட்டார். அல்-ஹஸன் அவர்கள் கூறியதாக இப்னு அபீ ஹாதிம் பதிவு செய்துள்ளதாவது: அல்லாஹ்வின் கூற்றான,
إِنِّي مُتَوَفِّيكَ
(நிச்சயமாக நான் உம்மைக் கைப்பற்றுவேன்) என்பது உறக்கத்தைக் குறிப்பதாகும். ஏனெனில், அல்லாஹ் ஈஸா (அலை) அவர்கள் உறக்கத்திலிருந்த நிலையிலேயே அவர்களை உயர்த்தினான்.

ஈஸா (அலை) அவர்களின் மார்க்கம் மாற்றப்படுதல்

அல்லாஹ் கூறினான்,
وَمُطَهِّرُكَ مِنَ الَّذِينَ كَفَرُواْ
(நிராகரிப்பவர்களிடமிருந்து உம்மை நான் தூய்மைப்படுத்துவேன்) அதாவது உம்மை வானத்திற்கு உயர்த்துவதன் மூலம்,
وَجَاعِلُ الَّذِينَ اتَّبَعُوكَ فَوْقَ الَّذِينَ كَفَرُواْ إِلَى يَوْمِ الْقِيَـمَةِ
(மேலும் உம்மைப் பின்பற்றுபவர்களை மறுமை நாள் வரை நிராகரிப்பவர்களுக்கு மேலானவர்களாக ஆக்குவேன்).

இதுதான் நிகழ்ந்தது. அல்லாஹ் ஈஸா (அலை) அவர்களை வானத்திற்கு உயர்த்தியபோது, அவரைப் பின்பற்றுபவர்கள் பல பிரிவுகளாகப் பிரிந்தனர். அவர்களில் சிலர் ஈஸா (அலை) அவர்களை அல்லாஹ் அனுப்பியபடியே, அவர் அல்லாஹ்வின் அடியார் என்றும், அவரது தூதர் என்றும், அவரது அடியாரான பெண்ணின் மகன் என்றும் விசுவாசம் கொண்டனர்.

இருப்பினும், அவர்களில் சிலர் ஈஸா (அலை) அவர்கள் விஷயத்தில் வரம்பு மீறி, அவர் அல்லாஹ்வின் மகன் என்று நம்பினர். மற்றும் சிலர் ஈஸா (அலை) அவர்களே அல்லாஹ் என்றும், வேறு சிலர் அவர் மும்மையின் (Trinity) ஒரு பகுதி என்றும் கூறினர். அல்லாஹ் இந்தத் தவறான கொள்கைகளை குர்ஆனில் குறிப்பிட்டு அவற்றை மறுத்துள்ளான். கிறிஸ்தவர்கள் கி.பி. மூன்றாம் நூற்றாண்டு வரை இதே நிலையில் இருந்தனர். அப்போது கான்ஸ்டன்டைன் என்ற கிரேக்க மன்னன், கிறிஸ்தவத்தை அழிக்கும் நோக்கத்தில் கிறிஸ்தவனாக மாறினான். கான்ஸ்டன்டைன் ஒரு தத்துவவாதியாக அல்லது வெறும் அறியாமை கொண்டவனாக இருந்தான். அவன் ஈஸா (அலை) அவர்களின் மார்க்கத்தில் பலவற்றைச் சேர்த்தும் நீக்கியும் அதை மாற்றியமைத்தான். அவன் கிறிஸ்தவச் சடங்குகளையும், "பெரும் நம்பிக்கை" என்று அழைக்கப்படும் ஒன்றையும் நிறுவினான்; அது உண்மையில் ஒரு பெரும் துரோகமாகும். பன்றி இறைச்சியை உண்ண அவர்களுக்கு அனுமதி அளித்தான். ஈஸா (அலை) அவர்கள் காட்டிய தொழுகையின் திசையை கிழக்கு நோக்கி மாற்றினான். ஈஸா (அலை) அவர்களுக்காக தேவாலயங்களைக் கட்டினான். தான் செய்த ஒரு பாவத்திற்குப் பரிகாரமாக நோன்புடன் பத்து நாட்களைச் சேர்த்ததாகவும் கூறப்படுகிறது. இவ்வாறாக ஈஸா (அலை) அவர்களின் மார்க்கம் கான்ஸ்டன்டைனின் மார்க்கமாக மாறியது. அவன் பன்னிரண்டாயிரத்திற்கும் அதிகமான தேவாலயங்களையும், மடாலயங்களையும், தன் பெயரால் கான்ஸ்டான்டினோபிளை (இஸ்தான்புல்) நகரத்தையும் கட்டினான். அக்காலம் முழுதும் கிறிஸ்தவர்கள் யூதர்களை விட மேலாதிக்கம் பெற்றிருந்தனர். யூதர்களை விட அவர்கள் சத்தியத்திற்கு நெருக்கமாக இருந்ததால் அல்லாஹ் யூதர்களுக்கு எதிராக அவர்களுக்கு உதவினான்; இருப்பினும் இரு பிரிவினருமே நிராகரிப்பாளர்களாகவே இருந்தனர், அவர்களின் மீது அல்லாஹ்வின் சாபம் உண்டாகட்டும்.

அல்லாஹ் முஹம்மது (ஸல்) அவர்களை அனுப்பியபோது, அவரை விசுவாசம் கொண்டவர்கள் அல்லாஹ்வையும் அவனது வானவர்களையும் வேதங்களையும் தூதர்களையும் சரியான முறையில் விசுவாசம் கொண்டனர். எனவே, பூமிக்கு வந்த ஒவ்வொரு இறைத்தூதரின் உண்மையான பின்பற்றுபவர்களாக அவர்களே இருந்தனர். அவர்கள் எழுத்தறிவில்லாத நபியும், இறுதித் தூதரும், மனிதகுலத்தின் தலைவருமான முஹம்மது (ஸல்) அவர்களை விசுவாசம் கொண்டனர்; அவர் அவர்களை முழுமையான சத்தியத்தை விசுவாசம் கொள்ள அழைத்தார். இதனால்தான், ஒவ்வொரு நபிக்கும் அவர்களது சொந்தச் சமூகத்தை விடவும், குறிப்பாகத் தங்களது நபியின் வழியைப் பின்பற்றுவதாகக் கூறிக்கொண்டு மார்க்கத்தை மாற்றியமைத்தவர்களை விடவும் முஸ்லிம்களுக்கே அதிக உரிமை உண்டு. மேலும், முஹம்மது (ஸல்) அவர்கள் மூலம் அல்லாஹ் அருளிய சட்டத்தைக் கொண்டு, இதற்கு முன் தூதர்களுக்கு வழங்கப்பட்ட அனைத்துச் சட்டங்களையும் அவன் நீக்கிவிட்டான். இச்சட்டம் இறுதி நாள் வரை ஒருபோதும் மாற்ற முடியாத உண்மையான மார்க்கமாகும். முஹம்மது (ஸல்) அவர்களின் மார்க்கம் மற்ற எல்லா மார்க்கங்களையும் விட எப்போதும் மேலோங்கியும் வெற்றிகரமாகவும் இருக்கும். இதனால்தான் உலகின் கிழக்கு மற்றும் மேற்குப் பகுதிகளையும், உலகின் பேரரசுகளையும் முஸ்லிம்கள் கைப்பற்ற அல்லாஹ் வழிவகுத்தான். அனைத்து நாடுகளும் அவர்களுக்கு அடிபணிந்தன; அவர்கள் கிஸ்ராவின் (பாரசீக மன்னன்) சாம்ராஜ்யத்தையும் ஸாரையும் வீழ்த்தி, அவர்களின் புதையல்களைக் கைப்பற்றி அல்லாஹ்வின் பாதையில் செலவிட்டனர். இவையனைத்தும் அவர்களின் நபி (ஸல்) அவர்கள் பின்வரும் அல்லாஹ்வின் கூற்றைத் தெரிவித்து முன்னறிவிப்பு செய்தபடியே நிகழ்ந்தன:
وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ ءامَنُواْ مِنْكُمْ وَعَمِلُواْ الصَّـلِحَاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِى الاْرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ وَلَيُمَكّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ الَّذِى ارْتَضَى لَهُمْ وَلَيُبَدّلَنَّهُمْ مّن بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْناً يَعْبُدُونَنِى لاَ يُشْرِكُونَ بِى شَيْئاً
(உங்களில் விசுவாசம் கொண்டு நற்செயல்கள் புரிபவர்களுக்கு, அவர்களுக்கு முன்னிருந்தவர்களுக்கு ஆட்சியதிகாரத்தை வழங்கியது போலவே, பூமியில் அவர்களுக்கும் நிச்சயமாகத் தலைமைத்துவத்தை வழங்குவதாகவும், அவர்களுக்காக அவன் தேர்ந்தெடுத்த மார்க்கத்தை அவர்களுக்காக உறுதிப்படுத்துவதாகவும் அல்லாஹ் வாக்களித்துள்ளான். மேலும், அவர்கள் எனக்கு எதையும் இணையாக்காது என்னையே வணங்கும் நிலையில், அவர்களின் அச்சத்திற்குப் பின் அவர்களுக்குப் பாதுகாப்பை மாற்றிக் கொடுப்பான்.) 24:55.

எனவே, முஸ்லிம்களே ஈஸா (அலை) அவர்களை உண்மையாக விசுவாசம் கொண்டவர்கள். பின்னர் முஸ்லிம்கள் கிறிஸ்தவர்களிடமிருந்து அஷ்-ஷாம் பகுதியைக் கைப்பற்றினர், இதனால் அவர்கள் ஆசியா மைனருக்கு, அதாவது கான்ஸ்டான்டினோபிளில் உள்ள தங்களின் பலமான கோட்டைக்குத் தப்பியோடினர். மறுமை நாள் வரை முஸ்லிம்கள் அவர்களுக்கு மேலாகவே இருப்பார்கள். உண்மையான செய்தியைப் பெற்ற உண்மையாளரான முஹம்மது (ஸல்) அவர்கள், எதிர்காலத்தில் முஸ்லிம்கள் கான்ஸ்டான்டினோபிளைக் கைப்பற்றி அதன் புதையல்களை அடைவார்கள் என்று முன்னறிவிப்பு செய்துள்ளார்கள்.

நிராகரிப்பாளர்களுக்கு இவ்வுலகிலும் மறுமையிலும் வேதனை உண்டு என எச்சரித்தல்

அல்லாஹ் கூறினான்,
إِذْ قَالَ اللَّهُ يعِيسَى إِنِّي مُتَوَفِّيكَ وَرَافِعُكَ إِلَىَّ وَمُطَهِّرُكَ مِنَ الَّذِينَ كَفَرُواْ وَجَاعِلُ الَّذِينَ اتَّبَعُوكَ فَوْقَ الَّذِينَ كَفَرُواْ إِلَى يَوْمِ الْقِيَـمَةِ ثُمَّ إِلَيَّ مَرْجِعُكُمْ فَأَحْكُمُ بَيْنَكُمْ فِيمَا كُنتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ - فَأَمَّا الَّذِينَ كَفَرُواْ فَأُعَذِّبُهُمْ عَذَاباً شَدِيداً فِي الدُّنْيَا وَالاٌّخِرَةِ وَمَا لَهُمْ مِّن نَّـصِرِينَ
(உம்மைப் பின்பற்றுபவர்களை மறுமை நாள் வரை நிராகரிப்பவர்களுக்கு மேலானவர்களாக ஆக்குவேன். பின்னர் நீங்கள் என்னிடமே திரும்புவீர்கள்; நீங்கள் முரண்பட்டுக் கொண்டிருந்த விஷயங்களில் நான் உங்களுக்கிடையே தீர்ப்பளிப்பேன். நிராகரித்தவர்களைப் பொறுத்தவரை, அவர்களுக்கு இவ்வுலகிலும் மறுமையிலும் கடுமையான வேதனையை அளிப்பேன். மேலும் அவர்களுக்கு உதவி செய்பவர் எவரும் இருக்க மாட்டார்.)

ஈஸா (அலை) அவர்களை நிராகரித்த யூதர்களுக்கும், அவர் விஷயத்தில் வரம்பு மீறிய கிறிஸ்தவர்களுக்கும் அல்லாஹ் இதையே செய்தான். இவ்வுலக வாழ்விலேயே அல்லாஹ் அவர்களைத் தண்டித்தான்; அவர்கள் கொல்லப்பட்டனர், சிறைபிடிக்கப்பட்டனர், மேலும் தங்கள் செல்வங்களையும் ஆட்சிகளையும் இழந்தனர். மறுமையில் அவர்களது வேதனை இன்னும் மோசமானதாகவும் கடுமையானதாகவும் இருக்கும்,
وَمَا لَهُم مِّنَ اللَّهِ مِن وَاقٍ
(அல்லாஹ்விடமிருந்து அவர்களைக் காப்பவர் எவரும் இல்லை) 13:34.

وَأَمَّا الَّذِينَ ءَامَنُوا وَعَمِلُواْ الصَّـلِحَاتِ فَيُوَفِّيهِمْ أُجُورَهُمْ
(விசுவாசம் கொண்டு நற்செயல்கள் புரிபவர்களுக்கு அல்லாஹ் அவர்களின் கூலியை முழுமையாக வழங்குவான்) அதாவது இவ்வுலகில் வெற்றியையும் மேலாதிக்கத்தையும், மறுமையில் சுவனத்தையும் உயர்ந்த அந்தஸ்துகளையும் வழங்குவான்,
وَاللَّهُ لاَ يُحِبُّ الظَّـلِمِينَ
(நிச்சயமாக அல்லாஹ் அநியாயக்காரர்களை நேசிப்பதில்லை.)

பின்னர் அல்லாஹ் கூறினான்,
ذَلِكَ نَتْلُوهُ عَلَيْكَ مِنَ الآيَـتِ وَالذِّكْرِ الْحَكِيمِ
(இவற்றை நாம் உமக்கு அத்தாட்சிகளிலிருந்தும் ஞானம் நிறைந்த நினைவூட்டலிலிருந்தும் ஓதிக் காண்பிக்கிறோம்.) இதன் பொருள், "முஹம்மது (ஸல்) அவர்களே, ஈஸா (அலை) அவர்களின் பிறப்பு மற்றும் வாழ்க்கை குறித்து நாம் உமக்கு விவரித்தவை, வஹீ (இறைச்செய்தி)யாக அல்லாஹ் உமக்கு அருளியதாகும். இது அல்-லவ்ஹுல் மஹ்ஃபூழிலிருந்து (பாதுகாக்கப்பட்ட ஏடு) இறக்கப்பட்டதாகும், இதில் எவ்வித சந்தேகமும் இல்லை." இதேபோல் ஸூரா மர்யமில் அல்லாஹ் கூறுகிறான்:
ذلِكَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ قَوْلَ الْحَقِّ الَّذِى فِيهِ يَمْتُرُونَ - مَا كَانَ للَّهِ أَن يَتَّخِذَ مِن وَلَدٍ سُبْحَـنَهُ إِذَا قَضَى أَمْراً فَإِنَّمَا يَقُولُ لَهُ كُن فَيَكُونُ
(இவர்தான் மர்யமின் மகன் ஈஸா (அலை). எதைப் பற்றி அவர்கள் சந்தேகிக்கிறார்களோ அது குறித்த உண்மையான சொல் இதுவே. அல்லாஹ் ஒரு மகனை ஏற்படுத்திக் கொள்வது அவனுக்குத் தகுதியானதல்ல; அவன் தூய்மையானவன். அவன் ஒரு காரியத்தைத் தீர்மானித்தால், "ஆகு!" என்றுதான் கூறுவான்; உடனே அது ஆகிவிடும்.)