அமானிதங்களை உரியவர்களிடம் ஒப்படைக்க வேண்டும் என்ற கட்டளை

அல்லாஹ் அமானிதங்களை (ஒப்படைக்கப்பட்ட பொறுப்புகளை) அவற்றிற்கு உரியவர்களிடம் ஒப்படைக்குமாறு கட்டளையிடுகிறான். அல்-ஹஸன் (ரஹ்) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்: ஸமுரா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

«أَدِّ الْأَمَانَةَ إِلى مَنِ ائْتَمَنَكَ، وَلَا تَخُنْ مَنْ خَانَك»

(உன்னை நம்பி ஒப்படைத்தவர்களிடம் அமானிதத்தை ஒப்படைத்துவிடு; உனக்குத் துரோகம் செய்தவருக்கு நீ துரோகம் செய்யாதே.) இமாம் அஹ்மத் மற்றும் சுனன் நூலாசிரியர்கள் இந்த ஹதீஸைப் பதிவு செய்துள்ளனர். இந்தக் கட்டளையானது ஒருவரிடம் ஒப்படைக்கப்பட்டுள்ள அனைத்துப் பொறுப்புகளையும் குறிக்கிறது. உதாரணமாக, அல்லாஹ்வின் அடியார்கள் மீது அல்லாஹ்வுக்கு இருக்கும் உரிமைகள்: தொழுகை, ஜகாத், நோன்பு, பாவப்பரிகாரங்கள், நேர்ச்சைகள் போன்றவை. மேலும், அடியார்கள் ஒருவருக்கொருவர் நிறைவேற்ற வேண்டிய உரிமைகளையும் இந்தக் கட்டளை உள்ளடக்கியுள்ளது. உதாரணமாக, ஆவணப்படுத்தப்படாத அல்லது பதிவு செய்யப்படாத விஷயங்கள் உட்பட, அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் நம்பி ஒப்படைப்பவை அனைத்தும் இதில் அடங்கும். எல்லா வகையான அமானிதங்களையும் நிறைவேற்ற வேண்டும் என்று அல்லாஹ் கட்டளையிடுகிறான். இவ்வுலக வாழ்வில் இக்கட்டளையைச் செயல்படுத்தாதவர்களிடமிருந்து, மறுமை நாளில் அவை திரும்பப் பெறப்படும். ஸஹீஹ் நூலில் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் பின்வருமாறு கூறியதாகப் பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளது:

«لَتُؤَدَّنَّ الْحُقُوقُ إِلى أَهْلِهَا حَتَّى يُقْتَصَّ لِلشَّاةِ الْجَمَّاءِ مِنَ الْقَرْنَاء»

(மறுமை நாளில் உரிமைகள் நிச்சயமாக உரியவர்களிடம் ஒப்படைக்கப்படும். எந்தளவுக்கென்றால், கொம்புள்ள ஆட்டினால் துன்புறுத்தப்பட்ட கொம்பில்லாத ஆடு கூட அதற்குப் பழிவாங்கும்.) இப்னு ஜரீர் அவர்கள் பதிவு செய்துள்ளார்கள்: இப்னு ஜுரைஜ் (ரஹ்) அவர்கள் இந்த வசனத்தைப் பற்றி இவ்வாறு கூறினார்கள்: "மக்கா வெற்றியின் போது, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் உஸ்மான் பின் தல்ஹா (ரழி) அவர்களிடமிருந்து கஃபாவின் சாவியைப் பெற்றுக்கொண்டு உள்ளே நுழைந்தார்கள். நபியவர்கள் வெளியே வந்தபோது இந்த வசனத்தை ஓதிக்கொண்டு வந்தார்கள்:

إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَن تُؤدُّواْ الاحَمَـنَـتِ إِلَى أَهْلِهَا

(நிச்சயமாக, அமானிதங்களை அவற்றிற்கு உரியவர்களிடம் ஒப்படைக்குமாறு அல்லாஹ் உங்களுக்குக் கட்டளையிடுகிறான்). பிறகு அவர்கள் உஸ்மான் (ரழி) அவர்களை அழைத்து, சாவியை அவரிடமே திரும்பக் கொடுத்தார்கள்." இப்னு ஜரீர் அவர்கள் மேலும் அறிவிக்கிறார்கள்: உமர் பின் அல்-கத்தாப் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கஃபாவிலிருந்து வெளியே வந்தபோது இந்த வசனத்தை ஓதிக்கொண்டு வந்தார்கள்:

إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَن تُؤدُّواْ الاحَمَـنَـتِ إِلَى أَهْلِهَا

(நிச்சயமாக, அமானிதங்களை அவற்றிற்கு உரியவர்களிடம் ஒப்படைக்குமாறு அல்லாஹ் உங்களுக்குக் கட்டளையிடுகிறான்). என் தந்தையும் தாயும் அவர்களுக்கு அர்ப்பணமாகட்டும்! இதற்கு முன் அவர்கள் இந்த வசனத்தை ஓதுவதை நான் கேட்டதே இல்லை." இந்த வசனம் (4:58) அருளப்பட்டதற்குக் காரணம் இதுதான் என்பது பிரபலமான செய்தியாகும். இருப்பினும், இந்த வசனத்தின் சட்டம் பொதுவானதாகும். இதனால்தான் இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்களும் முஹம்மது பின் அல்-ஹனஃபிய்யா (ரஹ்) அவர்களும், "இந்த வசனம் நல்லவர்களுக்கும் தீயவர்களுக்கும் பொதுவானது" எனக் கூறினார்கள். அதாவது, இது அனைவரையும் உள்ளடக்கிய ஒரு கட்டளையாகும்.

நீதியாக நடக்க வேண்டும் என்ற உத்தரவு

அல்லாஹ் கூறினான்:

وَإِذَا حَكَمْتُمْ بَيْنَ النَّاسِ أَن تَحْكُمُواْ بِالْعَدْلِ

(மேலும், நீங்கள் மக்களிடையே தீர்ப்பளித்தால், நீதியுடன் தீர்ப்பளிக்க வேண்டும்). மக்களிடையே தீர்ப்பளிக்கும்போது நீதியைக் கடைப்பிடிக்குமாறு இது கட்டளையிடுகிறது. முஹம்மது பின் கஃப், ஜைத் பின் அஸ்லம் மற்றும் ஷஹ்ர் பின் ஹவ்ஷப் (ரஹ்) ஆகியோர் கூறினார்கள்: "இந்த வசனம் அதிகாரத்தில் உள்ளவர்களைப் பற்றி, அதாவது மக்களிடையே தீர்ப்பளிப்பவர்களைப் பற்றி அருளப்பட்டது." ஒரு ஹதீஸில் இவ்வாறு கூறப்பட்டுள்ளது:

«إِنَّ اللهَ مَعَ الْحَاكِمِ مَا لَمْ يَجُرْ، فَإِذَا جَارَ وَكَلَهُ اللهُ إِلى نَفْسِه»

(ஒரு நீதிபதி அநீதி இழைக்காதவரை அல்லாஹ் அவருடன் இருக்கிறான். அவர் அநீதி இழைத்துவிட்டால், அல்லாஹ் அவரை அவரிடமே விட்டுவிடுகிறான்.) "ஒரு நாள் நீதி செலுத்துவது, நாற்பது ஆண்டுகள் செய்யும் வணக்கத்திற்குச் சமமானது" என்றொரு கூற்று உண்டு. அல்லாஹ் கூறினான்:

إِنَّ اللَّهَ نِعِمَّا يَعِظُكُمْ بِهِ

(நிச்சயமாக, அல்லாஹ் உங்களுக்கு வழங்கும் இந்த உபதேசம் எவ்வளவு சிறந்தது!). அதாவது, அமானிதங்களை உரியவர்களிடம் ஒப்படைக்குமாறும், மக்களிடையே நீதியுடன் தீர்ப்பளிக்குமாறும் அவன் இடும் கட்டளைகள் மற்றும் அவனது முழுமையான, மகத்தான சட்டங்கள் அனைத்தும் மிகச் சிறந்தவை. அல்லாஹ்வின் கூற்று:

إِنَّ اللَّهَ كَانَ سَمِيعاً بَصِيراً

(நிச்சயமாக அல்லாஹ் அனைத்தையும் செவியுறுபவனாகவும், உற்று நோக்குபவனாகவும் இருக்கிறான்). அதாவது, அவன் உங்கள் பேச்சுகளைச் செவியுறுகிறான்; உங்கள் செயல்களைக் கண்காணிக்கிறான்.