இந்த சூராவி்ல் கூறப்பட்டுள்ள வழிகாட்டலின் பொருள்

இந்த சூராவில் கூறப்பட்டுள்ள வழிகாட்டல் என்பது வெற்றிக்கு நேர்வழிகாட்டப்படுவதையும் வழிநடத்தப்படுவதையும் குறிக்கிறது. அல்லாஹ் கூறினான்,
اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ
(எங்களுக்கு நேரான பாதையைக் காட்டுவாயாக) இதன் பொருள், எங்களுக்கு வழிகாட்டு, நேர்வழிகாட்டு, வழிநடத்து, மேலும் எங்களுக்கு சரியான வழிகாட்டலை வழங்கு என்பதாகும். மேலும்,
وَهَدَيْنَـهُ النَّجْدَينِ
(அவனுக்கு இரண்டு வழிகளை (நன்மை, தீமை) நாம் காட்டினோம்) (90:10), இதன் பொருள், ‘நன்மை, தீமை ஆகிய வழிகளை அவனுக்கு நாம் விளக்கினோம்’ என்பதாகும். மேலும், அல்லாஹ் கூறினான்,
اجْتَبَـهُ وَهَدَاهُ إِلَى صِرَطٍ مُّسْتَقِيمٍ
(அவன் (அல்லாஹ்) அவரை (ஒரு நெருங்கிய நண்பராக) தேர்ந்தெடுத்து, அவரை நேரான பாதைக்கு வழிநடத்தினான்) (16:121), மேலும்,
فَاهْدُوهُمْ إِلَى صِرَطِ الْجَحِيمِ
(மேலும் அவர்களைக் கொழுந்து விட்டெரியும் நெருப்பின் (நரகத்தின்) பாதைக்கு வழிநடத்துங்கள்) (37:23). அதேபோல், அல்லாஹ் கூறினான்,
وَإِنَّكَ لَتَهْدِى إِلَى صِرَطٍ مُّسْتَقِيمٍ
(மேலும் நிச்சயமாக, நீர் (முஹம்மத் (ஸல்) அவர்களே) (மனிதகுலத்தை) நேரான பாதைக்கு வழிகாட்டுகிறீர்) (42:52), மேலும்,
الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِى هَدَانَا لِهَـذَا
(எல்லாப் புகழும் நன்றியும் அல்லாஹ்வுக்கே, அவன் தான் எங்களை இதற்கு நேர்வழி காட்டினான்) (7:43), இதன் பொருள், இந்த முடிவுக்கு - சொர்க்கத்திற்கு - எங்களை வழிநடத்தி, நேர்வழி காட்டி, தகுதியாக்கினான் என்பதாகும்.

அஸ்-ஸிராத் அல்-முஸ்தகீம், நேரான பாதையின் பொருள்.

அஸ்-ஸிராத் அல்-முஸ்தகீமின் பொருளைப் பொறுத்தவரை, இமாம் அபூ ஜஃபர் அத்-தபரீ அவர்கள் கூறினார்கள், "அரபு மொழியின்படி, ஸிராத் அல்-முஸ்தகீம் என்பது கிளைகளற்ற தெளிவான பாதை என்பதில் உம்மா (சமுதாயம்) ஒருமித்த கருத்தைக் கொண்டுள்ளது. உதாரணமாக, ஜரீர் பின் அதிய்யா அல்-கதஃபீ அவர்கள் ஒரு கவிதையில் கூறினார்கள், ‘மற்ற பாதைகள் வளைந்திருந்தாலும், நம்பிக்கையாளர்களின் தலைவர் நேராகவே இருக்கும் ஒரு பாதையில் இருக்கிறார்’." அத்-தபரீ அவர்கள் மேலும் கூறினார்கள், "இந்த உண்மைக்கு பல சான்றுகள் உள்ளன." அத்-தபரீ அவர்கள் தொடர்ந்தார்கள், "அரபியர்கள் ஸிராத் என்ற சொல்லை நல்ல அல்லது கெட்ட ஒவ்வொரு செயலுக்கும் கூற்றுக்கும் பயன்படுத்துகிறார்கள். எனவே அரபியர்கள் நேர்மையான நபரை நேராக இருப்பவராகவும், தீய நபரை வளைந்தவராகவும் வர்ணிப்பார்கள். குர்ஆனில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ள நேரான பாதை இஸ்லாத்தைக் குறிக்கிறது.

இமாம் அஹ்மத் அவர்கள் தனது முஸ்னதில் பதிவுசெய்துள்ளார்கள், அந்-நவ்வாஸ் பின் ஸம்ஆன் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்,
«ضَرَبَ اللهُ مَثَلًا صِرَاطًا مُسْتَقِيمًا، وَعَلَى جَنْبَتَيِ الصِّرَاطِ سُورَانِ فِيهِمَا أَبْوَابٌ مُفَتَّحَةٌ، وَعَلَى الْأَبْوَابِ سُتُورٌ مُرْخَاةٌ، وَعَلَى بَابِ الصِّرَاطِ دَاعٍ يَقُولُ: يَاأَيُّهَا النَّاسُ ادْخُلُوا الصِّرَاطَ جَمِيعًا وَلَا تَعْوَجُّوا، وَدَاعٍ يَدْعُو مِنْ فَوْقِ الصِّرَاطِ، فَإِذَا أَرَادَ الْإِنْسَانُ أَنْ يَفْتَحَ شَيْئًا مِنْ تِلْكَ الْأَبْوَابِ قَالَ:وَيْحَكَ لَا تَفْتَحْهُ فَإِنَّكَ إِنْ فَتَحْتَهُ تَلِجْهُ فَالصِّرَاطُ: الْإِسْلَامُ وَالسُّورَانِ: حُدُودُ اللهِ وَالْأَبْوَابُ الْمُفَتَّحَةُ مَحَارِمُ اللهِ وَذَلِكَ الدَّاعِي عَلَى رَأْسِ الصِّرَاطِ كِتَابُ اللهِ، وَالدَّاعِي مِنْ فَوْقِ الصِّرَاطِ وَاعِظُ اللهِ فِي قَلْبِ كُلِّ مُسْلِمٍ»
(அல்லாஹ் ஒரு உதாரணத்தை அமைத்துள்ளான்: ஒரு ஸிராத் (நேரான பாதை), அது இருபுறமும் இரண்டு சுவர்களால் சூழப்பட்டுள்ளது, அந்தச் சுவர்களுக்குள் திரைபோடப்பட்ட பல திறந்த கதவுகள் உள்ளன. அந்த ஸிராதின் வாசலில் ஒரு அழைப்பாளர் இருக்கிறார், அவர் ‘மக்களே! இந்த பாதையிலேயே இருங்கள், அதிலிருந்து விலகாதீர்கள்’ என்று அறிவிக்கிறார். இதற்கிடையில், அந்தப் பாதைக்கு மேலிருந்து ஒரு அழைப்பாளர், இந்தக் கதவுகளில் ஏதேனும் ஒன்றைத் திறக்க விரும்பும் எந்தவொரு நபரையும் எச்சரிக்கிறார், ‘உனக்குக் கேடுதான்! அதைத் திறக்காதே, ஏனென்றால் நீ அதைத் திறந்தால், நீ அதன் வழியாகச் சென்றுவிடுவாய்’. அந்த நேரான பாதை இஸ்லாம், அந்த இரண்டு சுவர்கள் அல்லாஹ்வின் வரம்புகள், அதே சமயம் அந்த கதவுகள் அல்லாஹ் தடைசெய்துள்ளவற்றுக்கு ஒப்பாக இருக்கின்றன. அந்த ஸிராதின் வாசலில் இருக்கும் அழைப்பாளர் அல்லாஹ்வின் வேதம், அதே சமயம் அந்த ஸிராதுக்கு மேலே இருக்கும் அழைப்பாளர் ஒவ்வொரு முஸ்லிமின் இதயத்திலும் உள்ள அல்லாஹ்வின் உபதேசம்.)

நம்பிக்கையாளர்கள் வழிகாட்டலைக் கேட்டும் அதன்படி நடந்தும் கொள்கிறார்கள்

ஒருவர் கேட்டால், "ஒரு நம்பிக்கையாளர் ஒவ்வொரு தொழுகையின் போதும் மற்ற நேரங்களிலும் அல்லாஹ்விடம் ஏன் வழிகாட்டலைக் கேட்கிறார், அவர் ஏற்கனவே சரியான வழிகாட்டலில் இருக்கும்போது? அவர் ஏற்கனவே வழிகாட்டலைப் பெறவில்லையா?"
இந்தக் கேள்விகளுக்கான பதில் என்னவென்றால், ஒரு நம்பிக்கையாளர் இரவும் பகலும் தொடர்ந்து வழிகாட்டலைக் கேட்க வேண்டிய தேவை இல்லை என்றால், அந்த வழிகாட்டலைப் பெறுவதற்காகத் தன்னிடம் பிரார்த்திக்குமாறு அல்லாஹ் அவருக்கு வழிகாட்டியிருக்க மாட்டான். ஒரு அடியான் தனது வாழ்க்கையின் ஒவ்வொரு மணி நேரமும், வழிகாட்டலின் பாதையில் உறுதியாக இருக்கவும், அதில் இன்னும் உறுதியாகவும் விடாப்பிடியாகவும் இருக்கச் செய்வதற்கும், மேன்மைமிக்க அல்லாஹ்வின் உதவி தேவைப்படுகிறது. ஒரு அடியானுக்கு அல்லாஹ்வின் அனுமதியின்றி தனக்கு நன்மை செய்யவோ அல்லது தீங்கு செய்யவோ சக்தி இல்லை. எனவே, அல்லாஹ் அடியானுக்குத் தொடர்ந்து தன்னிடம் பிரார்த்திக்குமாறு வழிகாட்டினான், அதனால் அவன் அவனுக்குத் தனது உதவியையும், உறுதியையும், வெற்றியையும் வழங்குவான். நிச்சயமாக, அல்லாஹ் யாரிடம் தன்னிடமே கேட்குமாறு வழிகாட்டுகிறானோ அவரே மகிழ்ச்சியானவர். ஒரு நபருக்கு இரவிலோ அல்லது பகலிலோ அல்லாஹ்வின் உதவி அவசரமாகத் தேவைப்பட்டால் இது குறிப்பாகப் பொருந்தும். அல்லாஹ் கூறினான்,
يَـأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُواْ ءَامِنُواْ بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَالْكِتَـبِ الَّذِى نَزَّلَ عَلَى رَسُولِهِ وَالْكِتَـبِ الَّذِى أَنَزلَ مِن قَبْلُ
(நம்பிக்கை கொண்டவர்களே! அல்லாஹ்வையும், அவனது தூதரையும் (முஹம்மத் (ஸல்) அவர்களையும்), அவன் தனது தூதருக்கு இறக்கியருளிய வேதத்தையும் (குர்ஆன்), அவனுக்கு முன் அவன் இறக்கியருளிய வேதத்தையும் நம்புங்கள்) (4:16).

எனவே, இந்த வசனத்தில் அல்லாஹ் நம்பிக்கையாளர்களுக்கு நம்புமாறு கட்டளையிட்டான், இந்தக் கட்டளை தேவையற்றதல்ல, ஏனென்றால் இங்கு கோரப்படுவது நம்பிக்கையின் பாதையில் நிலைத்திருக்க உதவும் செயல்களைச் செய்வதில் உறுதியும் தொடர்ச்சியுமாகும். மேலும், அல்லாஹ் தனது நம்பிக்கையுள்ள அடியார்களுக்குப் பிரகடனப்படுத்துமாறு கட்டளையிட்டான்,
رَبَّنَا لاَ تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِن لَّدُنكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنتَ الْوَهَّابُ
(எங்கள் இறைவனே! நீ எங்களுக்கு நேர்வழி காட்டிய பிறகு எங்கள் இதயங்களைத் தவறான பாதைக்குத் திருப்பிவிடாதே, மேலும் உன்னிடமிருந்து எங்களுக்குக் கருணையை வழங்குவாயாக. நிச்சயமாக, நீயே பெரும் கொடையாளி.) (3:8). ஆகவே,
اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ
(எங்களுக்கு நேரான பாதையைக் காட்டுவாயாக) என்பதன் பொருள், "வழிகாட்டலின் பாதையில் எங்களை உறுதியாக இருக்கச் செய்வாயாக, அதிலிருந்து நாங்கள் விலகிச் செல்ல எங்களை அனுமதிக்காதே" என்பதாகும்.