தஃப்சீர் இப்னு கஸீர் - 34:3-6

ஒவ்வொருவருக்கும் அவரவர் செயல்களுக்கு ஏற்ப கூலியோ தண்டனையோ வழங்கப்படுவதற்காக மறுமை நாள் வந்தே தீரும்

இது மூன்று வசனங்களில் (ஆயத்களில்) ஒன்றாகும் - நான்காவதாக வேறெதுவும் இல்லை - இவற்றில், மறுமை நாள் நிச்சயமாக நிகழும் என்று சர்வ வல்லமையுள்ள தன் இறைவன் மீது சத்தியம் செய்யுமாறு அல்லாஹ் தன் தூதருக்கு (ஸல்) கட்டளையிடுகிறான். ஏனெனில், பிடிவாதமான நிராகரிப்பாளர்கள் அது நிகழும் என்பதை மறுத்தனர். இந்த வசனங்களில் ஒன்று சூரா யூனுஸில் உள்ளது, அதில் அல்லாஹ் கூறுகிறான்:
﴾وَيَسْتَنْبِئُونَكَ أَحَقٌّ هُوَ قُلْ إِى وَرَبِّى إِنَّهُ لَحَقٌّ وَمَآ أَنتُمْ بِمُعْجِزِينَ ﴿
(மேலும் அவர்கள் உம்மிடம், "(இது) உண்மையா?" என்று வினவுகிறார்கள். நீர் கூறுவீராக: "ஆம்! என் இறைவன் மீது சத்தியமாக! அது முற்றிலும் உண்மையே! நீங்கள் (அவனை) தோற்கடிக்க முடியாது!") (10:53).

இரண்டாவது வசனம் இதுவாகும்:
﴾وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُواْ لاَ تَأْتِينَا السَّاعَةُ قُلْ بَلَى وَرَبِّى لَتَأْتِيَنَّكُمْ﴿
(நிராகரிப்பாளர்கள், "அந்த (மறுமை) நேரம் எங்களுக்கு வராது" என்று கூறுகின்றனர். நீர் கூறுவீராக: "அப்படியல்ல, என் இறைவன் மீது சத்தியமாக, அது நிச்சயமாக உங்களிடம் வரும்...")

மூன்றாவது வசனம் சூரா அத்-தகாபுனில் வருகிறது, அதில் அல்லாஹ் கூறுகிறான்:
﴾زَعَمَ الَّذِينَ كَفَرُواْ أَن لَّن يُبْعَثُواْ قُلْ بَلَى وَرَبِّى لَتُبْعَثُنَّ ثُمَّ لَتُنَبَّؤُنَّ بِمَا عَمِلْتُمْ وَذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرٌ ﴿
(தாங்கள் ஒருபோதும் உயிர் கொடுத்து எழுப்பப்பட மாட்டோம் என்று நிராகரிப்பாளர்கள் எண்ணிக் கொள்கின்றனர். நீர் கூறுவீராக: "அப்படியல்ல! என் இறைவன் மீது சத்தியமாக, நீங்கள் நிச்சயமாக எழுப்பப்படுவீர்கள்; பிறகு நீங்கள் செய்தவை பற்றி உங்களுக்கு அறிவிக்கப்படும். இது அல்லாஹ்வுக்கு மிகவும் எளிதானது") (64:7).

இங்கே அல்லாஹ் கூறுகிறான்:
﴾قُلْ بَلَى وَرَبِّى لَتَأْتِيَنَّكُمْ﴿
(கூறுவீராக: "ஆம், என் இறைவன் மீது சத்தியமாக, அது உங்களிடம் வந்தே தீரும்...")

பிறகு, அதை உறுதிப்படுத்தும் வகையில் அல்லாஹ் பின்வருமாறு விவரிக்கப்படுகிறான்:
﴾عَـلِمِ الْغَيْبِ لاَ يَعْزُبُ عَنْهُ مِثْقَالُ ذَرَّةٍ فِى السَّمَـوَتِ وَلاَ فِى الاٌّرْضِ وَلاَ أَصْغَرُ مِن ذَلِكَ وَلاَ أَكْبَرُ إِلاَّ فِى كِتَـبٍ مُّبِينٍ﴿
(அவன் மறைவானவற்றை அறிந்தவன்; வானங்களிலோ பூமியிலோ ஓர் அணுவளவு கூட அவனது அறிவிலிருந்து தப்புவதில்லை. அதைவிடச் சிறியதோ அல்லது பெரியதோ, தெளிவான ஒரு பதிவேட்டில் இல்லாமல் இல்லை.)

முஜாஹித் (ரழி) அவர்களும் கத்தாதா (ரழி) அவர்களும், "அவனிடமிருந்து எதுவும் மறைக்கப்படுவதோ அல்லது மறைந்திருப்பதோ இல்லை" என்று கூறினார்கள். அதாவது, அனைத்தும் அவனது அறிவுக்கு உட்பட்டவை, அவனிடமிருந்து எதுவும் மறையாது. எலும்புகள் சிதறி மக்கிப்போனாலும், அவை எங்கு சென்றன, எங்கு பரவின என்பதை அவன் அறிவான். அவன் அனைத்தையும் அறிந்தவன் என்பதால், அவற்றை முதலில் எவ்வாறு படைத்தானோ, அவ்வாறே மீண்டும் உயிர்ப்பித்துக் கொண்டு வருவான். பிறகு, உடல்களை மீண்டும் படைப்பதிலும் மறுமை நாளைக் கொண்டு வருவதிலும் உள்ள தனது ஞானத்தைப் பற்றி அல்லாஹ் கூறுகிறான்:
﴾لِّيَجْزِىَ الَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ الصَّـلِحَـتِ أُوْلَـئِكَ لَهُمْ مَّغْفِرَةٌ وَرِزْقٌ كَرِيمٌ وَالَّذِينَ سَعَوْا فِى ءَايَـتِنَا مُعَاجِزِينَ﴿
(ஈமான் கொண்டு நற்செயல்கள் புரிந்தவர்களுக்கு அவன் கூலி வழங்குவதற்காக (இது நிகழும்). அவர்களுக்கு மன்னிப்பும், கண்ணியமான வாழ்வாதாரமும் உண்டு. ஆனால், நம்முடைய வசனங்களைத் தோற்கடிக்க முயற்சிப்பவர்கள்...)

அதாவது, பிறரை அல்லாஹ்வின் பாதையிலிருந்து திசைதிருப்ப முயல்பவர்கள் மற்றும் அவனது தூதர்களை நிராகரிப்பவர்கள்:
﴾أُوْلَـئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ مِّن رِّجْزٍ أَلِيمٌ﴿
(...அத்தகையோருக்கு மிகவும் நோவினை செய்யும் கடுமையான வேதனை உண்டு.)

இதன் பொருள், நம்பிக்கையாளர்களான நற்பேறு பெற்றவர்கள் மீது அவன் தனது அருளைப் பொழிவான், மேலும் நிராகரிப்பாளர்களான துரதிஷ்டசாலிகளைத் தண்டிப்பான் என்பதாகும். இது பின்வரும் வசனத்தைப் போன்றது:
﴾لاَ يَسْتَوِى أَصْحَـبُ النَّارِ وَأَصْحَـبُ الْجَنَّةِ أَصْحَـبُ الْجَنَّةِ هُمُ الْفَآئِزُونَ ﴿
(நரகவாசிகளும் சொர்க்கவாசிகளும் சமமாக மாட்டார்கள். சொர்க்கவாசிகளே வெற்றியாளர்கள்.) (59:20)

﴾أَمْ نَجْعَلُ الَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ الصَّـلِحَـتِ كَالْمُفْسِدِينَ فِى الاٌّرْضِ أَمْ نَجْعَلُ الْمُتَّقِينَ كَالْفُجَّارِ ﴿
(நம்பிக்கை கொண்டு நற்செயல்கள் புரிந்தவர்களை, பூமியில் குழப்பம் விளைவிப்பவர்களைப் போல நாம் நடத்துவோமா? அல்லது இறையச்சம் உடையவர்களை தீயவர்களைப் போல நடத்துவோமா?) (38:28)

﴾وَيَرَى الَّذِينَ أُوتُواْ الْعِلْمَ الَّذِى أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ هُوَ الْحَقَّ﴿
(மேலும், கல்வி வழங்கப்பட்டவர்கள், உமது இறைவனிடமிருந்து உமக்கு அருளப்பட்ட வஹீ (இறைச்செய்தி) தான் சத்தியமானது என்பதைக் காண்பார்கள்.)

இது முந்தைய ஞானத்தைத் தொடர்ந்து வரும் மற்றுமொரு ஞானம் இதுவாகும். அதாவது, தூதர்களுக்கு அருளப்பட்ட வஹீயை (இறைச்செய்தியை) நம்பியவர்கள், மறுமை நாள் வருவதையும், நல்லவர்களுக்கும் தீயவர்களுக்கும் அவரவர் செயல்களுக்கு ஏற்பக் கூலியும் தண்டனையும் வழங்கப்படுவதையும் காணும்போது - இதை அவர்கள் ஏற்கனவே இவ்வுலகில் அல்லாஹ்வின் வேதங்கள் மூலம் அறிந்திருந்தனர், இப்போது நேரில் காணும்போது - அவர்கள் கூறுவார்கள்:
﴾لَقَدْ جَآءَتْ رُسُلُ رَبِّنَا بِالْحَقِّ﴿
("நிச்சயமாக, எமது இறைவனின் தூதர்கள் சத்தியத்தையே கொண்டு வந்தார்கள்") (7:43).

மேலும் இவ்வாறு கூறப்படும்:
﴾هَذَا مَا وَعَدَ الرَّحْمـنُ وَصَدَقَ الْمُرْسَلُونَ﴿
("இதுவே அளவற்ற அருளாளன் வாக்களித்ததாகும், தூதர்கள் உண்மையே பேசினார்கள்!") 36:52

﴾لَقَدْ لَبِثْتُمْ فِى كِتَـبِ اللَّهِ إِلَى يَوْمِ الْبَعْثِ فَهَـذَا يَوْمُ الْبَعْثِ﴿
("நிச்சயமாக நீங்கள் அல்லாஹ்வின் விதிப்படி, உயிர்த்தெழுப்பப்படும் நாள் வரை தங்கியிருந்தீர்கள்; இதுவே அந்த உயிர்த்தெழுப்பப்படும் நாளாகும்") (30:56),

﴾وَيَرَى الَّذِينَ أُوتُواْ الْعِلْمَ الَّذِى أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ هُوَ الْحَقَّ وَيَهْدِى إِلَى صِرَاطِ الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ ﴿
(மேலும் கல்வி வழங்கப்பட்டவர்கள், உமது இறைவனிடமிருந்து உமக்கு அருளப்பட்ட வஹீ (இறைச்செய்தி) தான் சத்தியமானது என்பதையும், அது யாவற்றையும் மிகைத்தவனும், புகழுக்குரியவனுமாகிய அல்லாஹ்வின் நேர்வழியில் செலுத்துகிறது என்பதையும் காண்பார்கள்.)

'யாவற்றையும் மிகைத்தவன்' (அல்-அஸீஸ்) என்பவன் சர்வ வல்லமையுள்ளவன், அவனை எவராலும் வெல்லவோ எதிர்க்கவோ முடியாது, மாறாக அவன் அனைத்தையும் அடக்கி ஆள்பவன். 'புகழுக்குரியவன்' (அல்-ஹமீது) என்பவன் தனது அனைத்து வார்த்தைகளிலும், செயல்களிலும், சட்டங்களிலும், விதிகளிலும் புகழுக்குத் தகுதியானவன்; அவன் தூய்மையானவனும் மிக உயர்ந்தவனுமாவான்.