தீயவர்களும் நல்லவர்களும் அவர்களுக்குப் பின் வந்தனர்

ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட கூட்டத்தினரான நபிமார்கள் மற்றும் அல்லாஹ் விதித்த வரம்புகளையும் அவனது கட்டளைகளையும் பேணி, அல்லாஹ் கட்டளையிட்டதை நிறைவேற்றி, அவன் தடைசெய்தவற்றைத் தவிர்ந்த அவர்களைப் பின்தொடர்ந்தவர்களைப் பற்றிக் குறிப்பிட்ட பிறகு, அவன் குறிப்பிடுகிறான்,
(خَلَفَ مِنْ بَعْدِهِمْ خَلْفٌ) (அவர்களுக்குப் பின் ஒரு சந்ததி வந்தது.) இதன் பொருள் பிற்கால சந்ததியினர் என்பதாகும்.﴾أَضَاعُواْ الصَّلَـوةَ﴿
(அவர்கள் தொழுகையை வீணாக்கினார்கள்) அவர்கள் தொழுகையைக் கடமையாகக் கருதாதபோது தொழுகையை இழக்கிறார்கள். எனவே அவர்கள் இழக்கிறார்கள், ஏனெனில் தொழுகை மார்க்கத்தின் தூணாகவும் அடித்தளமாகவும் இருக்கிறது. அது அடியார்களின் செயல்களில் மிகச் சிறந்ததாகும். இவ்வாறு, இந்த மக்கள் உலக ஆசைகளிலும் இன்பங்களிலும் தங்களை ஈடுபடுத்திக் கொள்வார்கள், மேலும் அவர்கள் இந்த உலக வாழ்க்கையில் மகிழ்ச்சியடைவார்கள். அவர்கள் உலக ஆசைகளில் அமைதியாகவும் நிம்மதியாகவும் இருப்பார்கள். எனவே, இந்த மக்கள் 'கய்'யைச் சந்திப்பார்கள், இதன் பொருள் மறுமை நாளில் இழப்பு என்பதாகும். மூஸா பின் சுலைமான் (ரழி) அவர்களிடமிருந்து அல்-அவ்ஸாஈ (ரழி) அறிவித்தார்கள், அவர் அல்-காசிம் பின் முஹைமிரா (ரழி) அவர்களிடமிருந்து அறிவித்தார்கள், அவர் அல்லாஹ்வின் கூற்றைப் பற்றி கூறினார்கள்,﴾فَخَلَفَ مِن بَعْدِهِمْ خَلْفٌ أَضَاعُواْ الصَّلَـوةَ﴿
(பின்னர், அவர்களுக்குப் பின் தொழுகையை வீணாக்கிய ஒரு சந்ததி வந்தது) "இதன் பொருள், அவர்கள் தொழுகையை அதன் சரியான நேரங்களில் கடைப்பிடிக்க மாட்டார்கள், ஏனெனில் இது தொழுகையை முழுமையாக விடுவதைக் குறித்தால், இது குஃப்ர் (இறைமறுப்பு) ஆகிவிடும்."

இப்னு மஸ்ஊத் (ரழி) அவர்களிடம் கூறப்பட்டதாக அறிவிக்கப்படுகிறது, "அல்லாஹ் குர்ஆனில் தொழுகையை அடிக்கடி குறிப்பிடுகிறான். அவன் கூறுகிறான்,﴾الَّذِينَ هُمْ عَن صَلَـتِهِمْ سَاهُونَ ﴿
(அவர்கள் தங்கள் தொழுகையில் அலட்சியமாக இருக்கிறார்கள்.) 107:5 மேலும் அவன் கூறுகிறான்,﴾عَلَى صَلاَتِهِمْ دَآئِمُونَ﴿
(அவர்கள் தங்கள் தொழுகையில் நிலைத்திருக்கிறார்கள்.) 70:23 மேலும் அவன் கூறுகிறான்,﴾عَلَى صَلاَتِهِمْ يُحَافِظُونَ﴿
(தங்கள் தொழுகையைப் பேணிக்கொள்கிறார்கள்.)" 23:9 அப்போது, இப்னு மஸ்ஊத் (ரழி) கூறினார்கள், "இதன் பொருள் அதன் குறிப்பிட்ட நேரங்களில் என்பதாகும்." மக்கள் கூறினார்கள், “இது தொழுகையை விடுவதைக் குறிக்கிறது என்று நாங்கள் நினைத்தோம்.” அதற்கு அவர்கள் பதிலளித்தார்கள், “அது இறைமறுப்பாகிவிடும்.”

மஸ்ரூக் (ரழி) கூறினார்கள், "ஐந்து நேரத் தொழுகைகளைப் பேணுபவர் எவரும் கவனமற்றவர்களில் எழுதப்படமாட்டார். அவர்களின் அலட்சியத்தில் அழிவு இருக்கிறது. அவர்களின் அலட்சியம் என்பது அவற்றை அவற்றின் குறிப்பிட்ட நேரங்களைத் தாண்டி தாமதப்படுத்துவதாகும்."

இப்ராஹிம் பின் ஸைத் (ரழி) அவர்களிடமிருந்து அல்-அவ்ஸாஈ (ரழி) அறிவித்தார்கள், உமர் பின் அப்துல் அஸீஸ் (ரழி) அவர்கள் இந்த வசனத்தை ஓதினார்கள்,﴾فَخَلَفَ مِن بَعْدِهِمْ خَلْفٌ أَضَاعُواْ الصَّلَـوةَ وَاتَّبَعُواْ الشَّهَوَتِ فَسَوْفَ يَلْقُونَ غَيّاً ﴿
(பின்னர், அவர்களுக்குப் பின் தொழுகையை வீணாக்கி, இச்சைகளைப் பின்பற்றிய ஒரு சந்ததி வந்தது. எனவே அவர்கள் ‘கய்’யைச் சந்திப்பார்கள்.) பின்னர், அவர்கள் கூறினார்கள், "அவர்கள் தொழுகையை விட்டது அவர்களின் இழப்பல்ல, மாறாக அதை அதன் சரியான மற்றும் விதிக்கப்பட்ட நேரங்களில் நிறைவேற்றாததே ஆகும்."

அல்லாஹ் கூறினான்,﴾فَسَوْفَ يَلْقُونَ غَيّاً﴿
(எனவே அவர்கள் ‘கய்’யைச் சந்திப்பார்கள்.) இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்களிடமிருந்து அலீ பின் அபீ தல்ஹா (ரழி) அறிவித்தார்கள், அவர்கள் கூறினார்கள்,﴾فَسَوْفَ يَلْقُونَ غَيّاً﴿
(எனவே அவர்கள் ‘கய்’யைச் சந்திப்பார்கள்.) "இதன் பொருள் இழப்பு." கதாதா (ரழி) கூறினார்கள், "இதன் பொருள் தீமை."

அபூ உபைதா (ரழி) அவர்களிடமிருந்து அபூ இஸ்ஹாக் அஸ்-ஸபீஈ (ரழி) அறிவித்தார்கள், அவர் அப்துல்லாஹ் பின் மஸ்ஊத் (ரழி) அவர்களிடமிருந்து அறிவித்தார்கள், அவர்கள் கூறினார்கள் என்று சுஃப்யான் அத்தவ்ரீ (ரழி), ஷுஃபா (ரழி) மற்றும் முஹம்மது பின் இஸ்ஹாக் (ரழி) ஆகிய அனைவரும் அறிவித்தார்கள்,﴾فَسَوْفَ يَلْقُونَ غَيّاً﴿
(எனவே அவர்கள் ‘கய்’யைச் சந்திப்பார்கள்.) "இது நரகத்தில் உள்ள ஒரு பள்ளத்தாக்கு, அது மிகவும் ஆழமானது, அதன் உணவு அருவருப்பானது."

ஸியாத் (ரழி) அவர்களிடமிருந்து அல்-அஃமஷ் (ரழி) அறிவித்தார்கள், அவர் அபூ இயாத் (ரழி) அவர்களிடமிருந்து அறிவித்தார்கள், அவர் அல்லாஹ்வின் கூற்றுக்கு விளக்கமளித்தார்கள்,﴾فَسَوْفَ يَلْقُونَ غَيّاً﴿
(எனவே அவர்கள் ‘கய்’யைச் சந்திப்பார்கள்.) அவர்கள் கூறினார்கள், "இது சீழ் மற்றும் இரத்தத்தால் ஆன நரகத்தில் உள்ள ஒரு பள்ளத்தாக்கு."

அல்லாஹ் கூறினான்,﴾إِلاَّ مَن تَابَ وَءَامَنَ وَعَمِلَ صَـلِحاً﴿
(தவ்பா செய்து, ஈமான் கொண்டு, நல்ல அமல்களைச் செய்தவர்களைத் தவிர.) இதன் பொருள், "தொழுகைகளை விடுவதிலிருந்தும், இச்சைகளைப் பின்பற்றுவதிலிருந்தும் விலகியவர்களைத் தவிர, நிச்சயமாக, அல்லாஹ் அவர்களின் தவ்பாவை ஏற்றுக்கொள்வான், அவர்களுக்கு ஒரு நல்ல முடிவைக் கொடுப்பான், மேலும் அவர்களை இன்பமான தோட்டத்தின் (சொர்க்கத்தின்) வாரிசுகளில் ஒருவராக ஆக்குவான்.” இதன் காரணமாக அல்லாஹ் கூறுகிறான்,﴾فَأُوْلَـئِكَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ وَلاَ يُظْلَمُونَ شَيْئاً﴿
(அத்தகையவர்கள் சொர்க்கத்தில் நுழைவார்கள், அவர்களுக்குச் சிறிதளவும் அநீதி இழைக்கப்படாது.)

ஏனெனில், தவ்பா அதற்கு முன் இருந்ததை அழித்துவிடுகிறது. மற்றொரு ஹதீஸில், நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்,﴾«التَّائِبُ مِنَ الذَّنْبِ كَمَنْ لَاذَنْبَ لَه»﴿
(பாவத்திலிருந்து தவ்பா செய்பவர், பாவம் இல்லாதவரைப் போன்றவர்.) இதனால், தவ்பா செய்பவர்கள் அவர்கள் செய்த (நல்ல) செயல்களிலிருந்து எதையும் இழக்க மாட்டார்கள். அவர்கள் தங்கள் தவ்பாவிற்கு முன்பு செய்த செயல்களுக்குப் பொறுப்பாக்கப்பட மாட்டார்கள், அதனால் அவர்கள் தவ்பாவிற்குப் பிறகு செய்யும் செயல்களுக்கான கூலியில் குறைவு ஏற்படாது. ஏனெனில், தவ்பா செய்வதற்கு முன்பு அவர்கள் செய்தவை அனைத்தும் இழக்கப்பட்டு, மறக்கப்பட்டு, கணக்கில் எடுத்துக்கொள்ளப்படாது. இது மிகவும் தாராளமானவனிடமிருந்து ஒரு கண்ணியமும், மிகவும் மென்மையானவனிடமிருந்து ஒரு கருணையும் ஆகும்.

இது இந்த மக்களுக்காக செய்யப்பட்ட ஒரு விதிவிலக்கு, சூரா அல்-ஃபுர்கானில் உள்ள அல்லாஹ்வின் கூற்றைப் போன்றது,﴾وَالَّذِينَ لاَ يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَـهَا ءَاخَرَ وَلاَ يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِى حَرَّمَ اللَّهُ إِلاَّ بِالْحَقِّ﴿
(மேலும், அவர்கள் அல்லாஹ்வுடன் வேறு எந்தக் கடவுளையும் அழைக்க மாட்டார்கள், அல்லாஹ் தடைசெய்த எந்த உயிரையும் நியாயமான காரணமின்றி கொல்ல மாட்டார்கள்...) அல்லாஹ்வின் கூற்று வரை,﴾وَكَانَ اللَّهُ غَفُوراً رَّحِيماً﴿
(மேலும் அல்லாஹ் மிகவும் மன்னிப்பவனாகவும், மிக்க கருணையுடையவனாகவும் இருக்கிறான்.) 25:68-70