அல்லாஹ்வின் பாதையில் ஹிஜ்ரத் செய்பவர்களுக்கான மாபெரும் கூலி

அல்லாஹ்வின் திருப்பொருத்தத்தையும் அவனிடம் உள்ளவற்றையும் நாடி, தங்கள் தாயகம், குடும்பம் மற்றும் நண்பர்களைத் துறந்து, அவனது மார்க்கத்தை நிலைநாட்ட அல்லாஹ்வுக்காகவும் அவனது தூதருக்காகவும் ஹிஜ்ரத் செய்பவர்களுக்கு அல்லாஹ் மகத்தான கூலியை வழங்குகிறான். அவர்கள் ஜிஹாதில் கொல்லப்பட்டாலும் சரி, அல்லது போரில் ஈடுபடாமல் இயல்பாக மரணித்தாலும் சரி, அவர்களுக்கு மகத்தான நற்கூலி உண்டு என்று அல்லாஹ் கூறுகிறான். அல்லாஹ் கூறுவது போல்:

وَمَن يَخْرُجْ مِن بَيْتِهِ مُهَـجِراً إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ ثُمَّ يُدْرِكْهُ الْمَوْتُ فَقَدْ وَقَعَ أَجْرُهُ عَلىَ اللَّهِ

(எவர் அல்லாஹ்வுக்காகவும் அவனது தூதருக்காகவும் ஹிஜ்ரத் செய்தவராகத் தனது வீட்டை விட்டு வெளியேறி, பின்னர் மரணம் அவரை வந்தடைந்தால், அவருக்குரிய நற்கூலி வழங்குவது அல்லாஹ்வின் மீது கடமையாகிவிட்டது) 4:100

لَيَرْزُقَنَّهُمُ اللَّهُ رِزْقاً حَسَناً

(நிச்சயமாக அல்லாஹ் அவர்களுக்கு அழகான வாழ்வாதாரத்தை வழங்குவான்.) அதாவது, அவன் தனது அருட்கொடைகளிலிருந்து சொர்க்கத்தில் அவர்களுக்கு மகிழ்ச்சி அளிக்கக்கூடிய நற்கூலிகளை வழங்குவான்.

وَإِنَّ اللَّهَ لَهُوَ خَيْرُ الرَزِقِينَ

لَيُدْخِلَنَّهُمْ مُّدْخَلاً يَرْضَوْنَهُ

(நிச்சயமாக அல்லாஹ்வே வாழ்வாதாரம் வழங்குவோரில் மிகச் சிறந்தவன். அவன் அவர்கள் விரும்பக்கூடிய ஒரு நுழைவிடத்தில் அவர்களைப் புகுத்துவான்.) இது சொர்க்கத்தைக் குறிக்கிறது. இதனை அல்லாஹ் வேறொரு இடத்திலும் குறிப்பிடுகிறான்:

فَأَمَّآ إِن كَانَ مِنَ الْمُقَرَّبِينَ - فَرَوْحٌ وَرَيْحَانٌ وَجَنَّـتُ نَعِيمٍ

(ஆகவே, அவர் (அல்லாஹ்வுக்கு) நெருக்கமானவர்களில் ஒருவராக இருந்தால், அவருக்கு இளைப்பாறுதலும், நறுமணமிக்க வாழ்வாதாரமும், இன்பங்கள் நிறைந்த சுவனமும் உண்டு.) 56:88-89. அல்லாஹ் இங்கே கூறுவது போலவே, அங்கேயும் அவனுக்கு இளைப்பாறுதலையும், வாழ்வாதாரத்தையும், இன்பங்கள் நிறைந்த சுவனத்தையும் அளிப்பதாகக் கூறுகிறான்:

لَيَرْزُقَنَّهُمُ اللَّهُ رِزْقاً حَسَناً

(நிச்சயமாக அல்லாஹ் அவர்களுக்கு அழகான வாழ்வாதாரத்தை வழங்குவான்.) பின்னர் அவன் கூறுகிறான்:

لَيُدْخِلَنَّهُمْ مُّدْخَلاً يَرْضَوْنَهُ وَإِنَّ اللَّهَ لَعَلِيمٌ

(நிச்சயமாக அவன், அவர்கள் விரும்பக்கூடிய ஒரு நுழைவிடத்தில் அவர்களைப் புகுத்துவான். நிச்சயமாக அல்லாஹ் யாவற்றையும் அறிந்தவன்,) அதாவது, தனது திருப்திக்காக ஹிஜ்ரத் செய்து, ஜிஹாதில் ஈடுபடுபவர்கள் யார் என்பதையும், அத்தகைய நற்கூலிக்குத் தகுதியானவர்கள் யார் என்பதையும் அவன் நன்கு அறிந்தவன்.

حَلِيمٌ

(மிகவும் பொறுமையாளன்,) அதாவது, அவன் அவர்களின் பாவங்களை மன்னித்து அவற்றை ஏனோதானே என்று விட்டுவிடுகிறான். அவர்களின் ஹிஜ்ரத்தையும் அவன் மீது அவர்கள் வைத்த நம்பிக்கையையும் அவர்களின் பாவங்களுக்குப் பரிகாரமாக ஏற்றுக் கொள்கிறான். அல்லாஹ்வின் பாதையில் கொல்லப்பட்டவர்கள் முஹாஜிர்களாக (ஹிஜ்ரத் செய்தவர்களாக) இருந்தாலும் சரி அல்லது வேறு யாராக இருந்தாலும் சரி, அவர்கள் தங்கள் இறைவனிடம் உயிருடன் இருக்கிறார்கள்; அவர்களுக்கு வாழ்வாதாரமும் வழங்கப்படுகிறது. இதனை அல்லாஹ் இவ்வாறு கூறுகிறான்:

وَلاَ تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُواْ فِى سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَتاً بَلْ أَحْيَاءٌ عِندَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ

(அல்லாஹ்வின் பாதையில் கொல்லப்பட்டவர்களை இறந்தவர்கள் என்று எண்ணாதீர்கள். மாறாக, அவர்கள் தங்கள் இறைவனிடம் உயிருடன் இருக்கிறார்கள்; அவர்களுக்கு வாழ்வாதாரமும் வழங்கப்படுகிறது) 3:169. இது தொடர்பாக ஏற்கனவே குறிப்பிடப்பட்டது போல் பல ஹதீஸ்கள் உள்ளன. அல்லாஹ்வின் பாதையில் ஹிஜ்ரத் செய்தவர்களாகவோ அல்லது இல்லாமலோ மரணிப்பவர்களுக்கு நற்பேறுகள் வழங்கப்படும் என்றும் அல்லாஹ் அவர்கள் மீது கருணை காட்டுவான் என்றும் இந்த வசனமும் ஸஹீஹான ஹதீஸ்களும் உறுதி அளிக்கின்றன. இப்னு அபீ ஹாதிம் பதிவு செய்துள்ளதாவது: ஷுரஹ்பீல் பின் அஸ்-ஸிம்த் அவர்கள் கூறினார்கள்: "நாங்கள் ரோமானியர்களின் தேசத்தில் ஒரு கோட்டையை நீண்ட நாட்களாக முற்றுகையிட்டிருந்தோம். அப்போது ஸல்மான் அல்-ஃபாரிஸி (ரழி) அவர்கள் என்னைக் கடந்து சென்றபோது கூறினார்கள்: 'அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூற நான் கேட்டுள்ளேன்:

«مَنْ مَاتَ مُرَابِطًا أَجْرَى اللهُ عَلَيْهِ مِثْلَ ذَلِكَ الْأَجْرِ، وَأَجْرَى عَلَيْهِ الرِّزْقَ، وَأَمِنَ مِنَ الفَتَّانِينَ، وَاقْرَؤُوا إِنْ شِئْتُمْ:

وَالَّذِينَ هَاجَرُواْ فِى سَبِيلِ اللَّهِ ثُمَّ قُتِلُواْ أَوْ مَاتُواْ لَيَرْزُقَنَّهُمُ اللَّهُ رِزْقاً حَسَناً وَإِنَّ اللَّهَ لَهُوَ خَيْرُ الرَزِقِينَ - لَيُدْخِلَنَّهُمْ مُّدْخَلاً يَرْضَوْنَهُ وَإِنَّ اللَّهَ لَعَلِيمٌ حَلِيمٌ »

(இஸ்லாமிய எல்லைகளைப் பாதுகாக்கும் பணியில் இருக்கும்போது ஒருவர் மரணித்தால், அல்லாஹ் அவருக்கு (ஷஹீதுக்குரிய) நற்கூலியைப் போன்றே வழங்குவான். மேலும் அவருக்கு வாழ்வாதாரத்தையும் அளித்து, மண்ணறையின் சோதனைகளிலிருந்து அவரைப் பாதுகாப்பான். நீங்கள் விரும்பினால் இந்த வசனத்தை ஓதிக்கொள்ளுங்கள்: (யார் அல்லாஹ்வின் பாதையில் ஹிஜ்ரத் செய்து, பின்னர் கொல்லப்பட்டார்களோ அல்லது மரணித்தார்களோ, அவர்களுக்கு நிச்சயமாக அல்லாஹ் அழகான வாழ்வாதாரத்தை வழங்குவான். நிச்சயமாக அல்லாஹ்வே வாழ்வாதாரம் வழங்குவோரில் மிகச் சிறந்தவன். அவன் அவர்கள் விரும்பக்கூடிய ஒரு நுழைவிடத்தில் அவர்களைப் புகுத்துவான். நிச்சயமாக அல்லாஹ் யாவற்றையும் அறிந்தவன், மிகவும் பொறுமையாளன்.))" அப்துர் ரஹ்மான் பின் ஜஹ்தம் அல்-கவ்லானி அவர்கள் ஃபளாலா பின் உபைத் (ரழி) அவர்களுடன் இருந்தபோது, கடல் பகுதியில் (ஒரு தீவில்) இரண்டு இறுதி ஊர்வலங்களில் கலந்துகொண்டனர் என அவர் மேலும் பதிவு செய்துள்ளார். அவர்களில் ஒருவர் கவண் கல்லால் தாக்கப்பட்டவர், மற்றொருவர் இயல்பாக மரணித்தவர். ஃபளாலா பின் உபைத் (ரழி) அவர்கள் இயல்பாக மரணித்தவரின் கல்லறைக்கு அருகில் அமர்ந்தார்கள். அப்போது ஒருவர் அவரிடம், "ஷஹீதின் (உயிர்த்தியாகியின்) கல்லறையை விட்டுவிட்டு இங்கிருக்கிறீர்களே?" என்று கேட்டார். அதற்கு அவர்கள், "இந்த இரண்டு கல்லறைகளில் எதிலிருந்து அல்லாஹ் என்னை எழுப்பினாலும் எனக்குக் கவலையில்லை. ஏனெனில் அல்லாஹ் கூறுகிறான்:

وَالَّذِينَ هَاجَرُواْ فِى سَبِيلِ اللَّهِ ثُمَّ قُتِلُواْ أَوْ مَاتُواْ لَيَرْزُقَنَّهُمُ اللَّهُ رِزْقاً حَسَناً

(யார் அல்லாஹ்வின் பாதையில் ஹிஜ்ரத் செய்து, பின்னர் கொல்லப்பட்டார்களோ அல்லது மரணித்தார்களோ, அவர்களுக்கு நிச்சயமாக அல்லாஹ் அழகான வாழ்வாதாரத்தை வழங்குவான்.)" என்று கூறி இந்த இரண்டு வசனங்களையும் ஓதினார்கள். பிறகு, "அல்லாஹ்வின் அடியானே! நான் அவனது விருப்பத்திற்குரிய ஒரு இடத்தில் நுழைவிக்கப்பட்டு, எனக்கு நற்பேறுகள் கிடைத்துவிட்டால் எனக்கு வேறு என்ன வேண்டும்? அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக, இந்த இரண்டு கல்லறைகளில் எதிலிருந்து அல்லாஹ் என்னை எழுப்புவான் என்பது குறித்து எனக்குக் கவலையில்லை" என்று கூறினார்கள்.

ذلِكَ وَمَنْ عَاقَبَ بِمِثْلِ مَا عُوقِبَ بِهِ

(விஷயம் இவ்வாறே உள்ளது. எவர் தனக்கு இழைக்கப்பட்ட துன்பத்தைப் போன்றே பதிலுக்குப் பதில் செய்தாரோ....) முகாதில் பின் ஹய்யான் மற்றும் இப்னு ஜுரைஜ் ஆகியோர் இது ஒரு சிறு சண்டையைப் பற்றி அருளப்பட்டது எனக் குறிப்பிட்டுள்ளனர். அதில் ஸஹாபாக்கள் (ரழி) சில இணைவைப்பவர்களை எதிர்கொண்டனர். புனித மாதங்களில் போரிட வேண்டாம் என்று முஸ்லிம்கள் அவர்களைக் கோரினர், ஆனால் இணைவைப்பவர்கள் போரிடுவதில் பிடிவாதமாக இருந்து ஆக்கிரமிப்பைத் தொடங்கினர். எனவே முஸ்லிம்கள் அவர்களை எதிர்த்துப் போரிட்டனர், அல்லாஹ் அவர்களுக்கு வெற்றியையும் அளித்தான்.

إِنَّ اللَّهَ لَعَفُوٌّ غَفُورٌ

(நிச்சயமாக அல்லாஹ் பிழைகளைப் பொறுப்பவன், மிக மன்னிப்பவன்.)