குர்ஆனில் உள்ள உவமைகள் மற்றும் அவற்றைக்கொண்டு நிராகரிப்பாளர்கள் பாடம் பெறாதது குறித்து


وَلَقَدْ ضَرَبْنَا لِلنَّاسِ فِى هَـذَا الْقُرْءَانِ مِن كُلِّ مَثَلٍ


(நிச்சயமாக நாம் இந்த குர்ஆனில் மனிதர்களுக்காக ஒவ்வொரு விதமான உவமைகளையும் எடுத்துக் கூறியுள்ளோம்.) இதன் பொருள், 'நாம் அவர்களுக்கு உண்மையை விளக்கி, அதைத் தெளிவுபடுத்தியுள்ளோம்; அவர்கள் உண்மையை உணர்ந்து அதைப் பின்பற்றுவதற்காக அவர்களுக்கு உவமைகளை எடுத்துக் காட்டியுள்ளோம்' என்பதாகும்.


وَلَئِن جِئْتَهُمْ بِـَايَةٍ لَّيَقُولَنَّ الَّذِينَ كَفَرُواْ إِنْ أَنتُمْ إِلاَّ مُبْطِلُونَ


(நீர் அவர்களிடம் ஏதேனும் ஓர் அத்தாட்சியைக் கொண்டு வந்தாலும், "நீங்கள் பொய்யையும் சூனியத்தையும் தவிர வேறெதையும் பின்பற்றவில்லை" என்றே நிராகரிப்பாளர்கள் நிச்சயமாகக் கூறுவார்கள்.) அவர்கள் எந்தவொரு அத்தாட்சியைக் கண்டாலும் —அது அவர்கள் கேட்டதாக இருந்தாலும் சரி, இல்லாவிட்டாலும் சரி— அவர்கள் அதனை நம்ப மாட்டார்கள். சந்திரன் பிளக்கப்பட்டபோது அவர்கள் கூறியதைப் போலவே, இதுவும் சூனியம் மற்றும் பொய் என்றே அவர்கள் கருதுவார்கள். இதையே அல்லாஹ் இவ்வாறு கூறுகிறான்:


إِنَّ الَّذِينَ حَقَّتْ عَلَيْهِمْ كَلِمَةُ رَبِّكَ لاَ يُؤْمِنُونَ - وَلَوْ جَآءَتْهُمْ كُلُّ ءايَةٍ حَتَّى يَرَوُاْ الْعَذَابَ الاٌّلِيمَ


(நிச்சயமாக, எவர்கள் மீது உமது இறைவனின் வாக்கு உறுதியாகிவிட்டதோ, அவர்கள் நம்பிக்கை கொள்ள மாட்டார்கள். நோவினை தரும் வேதனையை அவர்கள் காணும் வரை, அவர்களிடம் எல்லா அத்தாட்சிகளும் வந்தாலும் சரியே.) (10:96-97). இங்கே அல்லாஹ் கூறுகிறான்:


كَذَلِكَ يَطْبَعُ اللَّهُ عَلَى قُلُوبِ الَّذِينَ لاَ يَعْلَمُونَ فَاصْبِرْ إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ


(இவ்வாறே அறியாதவர்களின் உள்ளங்கள் மீது அல்லாஹ் முத்திரையிடுகிறான். ஆகவே, நீர் பொறுமையுடன் இருப்பீராக! நிச்சயமாக அல்லாஹ்வின் வாக்குறுதி உண்மையானது.) இதன் பொருள், 'அவர்களுடைய பிடிவாதமான எதிர்ப்பைப் பொறுமையுடன் சகித்துக் கொள்ளுங்கள். நிச்சயமாக அல்லாஹ் உங்களுக்கு அவர்கள் மீது வெற்றியளித்து, உங்களையும் உங்களைப் பின்பற்றுபவர்களையும் இவ்வுலகிலும் மறுமையிலும் மேலோங்கச் செய்வான் எனும் தனது வாக்குறுதியை அவன் நிறைவேற்றுவான்' என்பதாகும்.


وَلاَ يَسْتَخِفَّنَّكَ الَّذِينَ لاَ يُوقِنُونَ


(உறுதியான நம்பிக்கை இல்லாதவர்கள் உங்களை நிலைகுலையச் செய்ய (உமது பணியிலிருந்து திசைதிருப்ப) வேண்டாம்.) 'அல்லாஹ் உங்களை எதற்காக அனுப்பினானோ அந்தப் பணியில் உறுதியாக நிலைத்திருங்கள். ஏனெனில் அது எவ்வித சந்தேகமுமற்ற உண்மையாகும். அதிலிருந்து நீங்கள் விலகிவிடாதீர்கள். ஏனெனில் பின்பற்றப்பட வேண்டிய உண்மை வேறு எங்கும் இல்லை; நீங்கள் எதனைக் கொண்டு அனுப்பப்பட்டீர்களோ அந்தச் செய்தியில் மட்டுமே உண்மை நிலைத்திருக்கிறது.'

இந்த சூராவின் சிறப்புகள் குறித்த செய்திகள் மற்றும் இதனை ஃபஜ்ர் தொழுகையில் ஓதுவது சிறந்தது என்பது குறித்த விளக்கம்


இமாம் அஹ்மத் (ரஹ்) அவர்கள் நபி (ஸல்) அவர்களின் ஸஹாபாக்களில் ஒருவரிடமிருந்து பதிவு செய்துள்ளார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஃபஜ்ர் தொழுகையில் அவர்களுக்குத் தலைமை தாங்கி, அர்-ரூம் சூராவை ஓதினார்கள். அப்போது அவர்களுக்கு ஓதுவதில் சிறிது தடுமாற்றம் ஏற்பட்டது. (தொழுகை முடிந்ததும்) அவர்கள் கூறினார்கள்:


«إِنَّهُ يَلْبِسُ عَلَيْنَا الْقُرْآنَ، فَإِنَّ أَقْوَامًا مِنْكُمْ يُصَلُّونَ مَعَنَا لَا يُحْسِنُونَ الْوُضُوءَ، فَمَنْ شَهِدَ مِنْكُمُ الصَّلَاةَ مَعَنَا فَلْيُحْسِنِ الْوُضُوء»


(நிச்சயமாக குர்ஆன் ஓதுவதில் நமக்குக் குழப்பம் ஏற்பட்டுவிட்டது. ஏனெனில், நம்முடன் தொழுபவர்களில் சிலர் உளூவைச் சரியாகச் செய்வதில்லை. எனவே, யாராவது நம்முடன் தொழுகையில் கலந்து கொண்டால், அவர் தனது உளூவைச் சரியாகச் செய்து கொள்ளட்டும்.) இது ஹஸன் (நல்ல) தரத்திலான அறிவிப்பாளர் தொடரைக் கொண்டுள்ளது; இதன் வாசகமும் ஹஸன் ஆகும். இதில் ஒரு வியப்பிற்குரிய தகவல் இடம் பெற்றுள்ளது; அதாவது, நபி (ஸல்) அவர்களுக்குப் பின்னால் நின்று தொழுத சிலரின் குறைபாடான உளூவினால் அவர்கள் (ஓதுவதில்) பாதிக்கப்பட்டார்கள் என்பதுதான் அது. ஜமாஅத்தில் தொழும் ஒருவரின் தொழுகை இமாமின் தொழுகையோடு தொடர்புடையது என்பதை இது காட்டுகிறது. சூரத் அர்-ரூமின் தஃப்ஸீர் இத்துடன் நிறைவடைகிறது. அனைத்துப் புகழும் நன்றியும் அல்லாஹ்வுக்கே உரியது.