அல்லாஹ்வின் எதிரிகளின் உள்ளங்களில் அச்சத்தை ஏற்படுத்தப் போருக்குத் தயாராகுதல்

அல்லாஹ் தனது தூதரிடம் (ஸல்) இந்த ஆயாவில் கூறுகிறான்,

الَّذِينَ كَفَرُواْ سَبَقُواْ

(நிராகரிப்பாளர்கள் தப்பித்துவிடலாம் என்று எண்ணுகிறார்கள்), அத்தகைய நிராகரிப்பாளர்கள் எம்மிடமிருந்து தப்பித்துவிட்டார்கள் என்றோ அல்லது அவர்களைப் பிடிக்க எம்மால் இயலாது என்றோ எண்ண வேண்டாம். மாறாக, அவர்கள் எமது ஆற்றலின் கீழும் எமது விருப்பத்தின் பிடியிலும் இருக்கிறார்கள்; அவர்கள் ஒருபோதும் எம்மிடமிருந்து தப்ப முடியாது. அல்லாஹ் மேலும் கூறினான்,

أَمْ حَسِبَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ السَّيِّئَاتِ أَن يَسْبِقُونَا سَآءَ مَا يَحْكُمُونَ

(அல்லது தீய செயல்களைச் செய்பவர்கள் எம்மை மிஞ்சிவிடலாம் (நமது தண்டனையிலிருந்து தப்பித்துவிடலாம்) என்று நினைக்கிறார்களா? அவர்கள் செய்யும் தீர்ப்பு மிகக் கெட்டது!) 29:4,

لاَ تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ كَفَرُواْ مُعْجِزِينَ فِى الاٌّرْضِ وَمَأْوَاهُمُ النَّارُ وَلَبِئْسَ الْمَصِيرُ

(நிராகரிப்பாளர்கள் பூமியில் எம்மைத் தோற்கடித்துத் தப்பிவிடலாம் என்று எண்ண வேண்டாம். அவர்களின் தங்குமிடம் நரகமாகும்; அது சேருமிடங்களில் மிகவும் கெட்டது.) 24:57, மேலும்,

لاَ يَغُرَّنَّكَ تَقَلُّبُ الَّذِينَ كَفَرُواْ فِى الْبِلَـدِ - مَتَـعٌ قَلِيلٌ ثُمَّ مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَبِئْسَ الْمِهَادُ

(நாடு முழுவதும் நிராகரிப்பாளர்கள் சுதந்திரமாக (செல்வச் செழிப்புடன்) நடமாடுவது உம்மை ஏமாற்றிவிட வேண்டாம். அது அற்பமான சுகமே; பின்னர் அவர்களின் தங்குமிடம் நரகமாகும். தங்குமிடங்களில் அது மிகவும் கெட்டது.) 3:196-197

முஸ்லிம்கள் தங்களால் இயன்றவரை, வசதிக்கும் வாய்ப்பிற்கும் ஏற்ப நிராகரிப்பாளர்களுக்கு எதிரான போருக்குத் தயாராகுமாறு அல்லாஹ் கட்டளையிடுகிறான். அல்லாஹ் கூறினான்,

وَأَعِدُّواْ لَهُمْ مَّا اسْتَطَعْتُم

(அவர்களுக்கு எதிராக உங்களால் இயன்ற அனைத்தையும் தயார் செய்யுங்கள்) அதாவது உங்களால் எவ்வளவெல்லாம் திரட்ட முடியுமோ அவ்வளவையும்,

مِّن قُوَّةٍ وَمِن رِّبَاطِ الْخَيْلِ

(சக்தியையும், போர்க் குதிரைகளையும் உள்ளடக்கியதாக). இமாம் அஹ்மத் அவர்கள் பதிவு செய்துள்ளார்கள்: உக்பா பின் ஆமிர் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் மின்பரில் நின்றவாறு பின்வருமாறு கூறுவதை நான் கேட்டேன்;

وَأَعِدُّواْ لَهُمْ مَّا اسْتَطَعْتُم مِّن قُوَّةٍ

(அவர்களுக்கு எதிராக உங்களால் இயன்ற எல்லா சக்தியையும் தயார் செய்யுங்கள்,)

«أَلَا إِنَّ الْقُوَّةَ الرَّمْيُ أَلَا إِنَّ الْقُوَّةَ الرَّمْي»

(நிச்சயமாக, சக்தி என்பது குறிபார்த்து எய்வதுதான்! நிச்சயமாக, சக்தி என்பது குறிபார்த்து எய்வதுதான்!)

முஸ்லிம் இந்த ஹதீஸைப் பதிவு செய்துள்ளார்கள்.

இமாம் மாலிக் அவர்கள் பதிவு செய்துள்ளார்கள்: அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

«الْخَيْلُ لِثَلَاثَةٍ، لِرَجُلٍ أَجْرٌ، وَلِرَجُلٍ سِتْرٌ، وَعَلَى رَجُلٍ وِزْرٌ، فَأَمَّا الَّذِي لَهُ أَجْرٌ، فَرَجُلٌ رَبَطَهَا فِي سَبِيلِ اللهِ فَأَطَالَ لَهَا فِي مَرْجٍ أَوْ رَوْضَةٍ، فَمَا أَصَابَتْ فِي طِيَلِهَا ذَلِكَ مِنَ الْمَرْجِ أَوِ الرَّوْضَةِ، كَانَتْ لَهُ حَسَنَاتٍ وَلَوْ أَنَّهَا قَطَعَتْ طِيَلَهَا، فَاسْتَنَّتْ شَرَفًا أَوْ شَرَفَيْنِ كَانَتْ آثَارُهَا وَأرْوَاثُهَا حَسَنَاتٍ لَهُ، وَلَوْ أَنَّهَا مَرَّتْ بِنَهَرٍ فَشَرِبَتْ مِنْهُ وَلَمْ يُرِدْ أَنْ يَسْقِيَ بِهِ، كَانَ ذَلِكَ حَسَنَاتٍ لَهُ،فَهِيَ لِذَلِكَ الرَّجُلِ أَجْرٌ، وَرَجُلٌ رَبَطَهَا تَغَنِّيًا وَتَعَفُّفًا، وَلَمْ يَنْسَ حَقَّ اللهِ فِي رِقَابِهَا وَلَا ظُهُورِهَا فَهِيَ لَهُ سِتْرٌ، وَرَجُلٌ رَبَطَهَا فَخْرًا وَرِيَاءً وَنِوَاءً، فَهِيَ عَلَى ذَلِكَ وِزْر»

(குதிரைகள் மூன்று வகை நோக்கங்களுக்காக வளர்க்கப்படுகின்றன; சிலருக்கு அவை நற்கூலியைப் பெற்றுத் தருபவை, சிலருக்குப் பாதுகாப்பாக (வறுமையிலிருந்து திரையாக) இருப்பவை, வேறு சிலருக்கோ அவை பாவச் சுமையைத் தருபவை. யாருக்கு அது நற்கூலியைப் பெற்றுத் தருமோ அவர், அல்லாஹ்வின் பாதையில் (ஜிஹாதிற்காக) ஒரு குதிரையை வளர்த்து, அதனை ஒரு புல்வெளியிலோ அல்லது ஒரு தோட்டத்திலோ நீண்ட கயிறு கொண்டு கட்டி வைப்பார். அக்குதிரை தான் கட்டப்பட்டிருக்கும் அந்தப் புல்வெளியில் அல்லது தோட்டத்தில் எதனையெல்லாம் சாப்பிடுகிறதோ, அவை அனைத்தும் அவருக்கு நன்மைகளாக எழுதப்படும். அது தனது கயிற்றை அறுத்துக்கொண்டு ஒன்றிரண்டு மேடுகளைக் கடந்து சென்றால், அதன் காலடித்தடங்களும் அதன் சாணமும் கூட அவருக்கு நன்மைகளாக எழுதப்படும். அது ஓர் ஆற்றைக் கடந்து சென்று அதிலிருந்து தண்ணீர் குடித்தால், அவர் அதற்குத் தண்ணீர் புகட்ட நாடாவிட்டாலும் கூட, அது தண்ணீர் குடித்ததற்காக அவருக்கு நற்கூலி உண்டு. எனவே, இத்தகைய குதிரை அந்த மனிதருக்கு நற்கூலியைப் பெற்றுத் தருவதாகும். தன் சுயதேவையைப் பூர்த்தி செய்து கொள்ளவும், பிறரிடம் கையேந்தாமல் இருக்கவும் ஒருவன் குதிரையை வளர்த்து, அதன் கழுத்து மற்றும் முதுகு விஷயத்தில் அல்லாஹ்வின் கடமைகளை மறக்காமல் இருந்தால், அது அவருக்குப் பாதுகாப்பாக அமையும். எவன் பெருமைக்காகவும், முகஸ்துதிக்காகவும், முஸ்லிம்களுக்குப் பகைமையைக் காட்டவும் குதிரையை வளர்க்கிறானோ, அத்தகைய குதிரை அவனுக்குப் பாவச் சுமையாகும்.)

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் கழுதைகளைப் பற்றிக் கேட்கப்பட்டபோது, அவர்கள் கூறினார்கள்:

«مَا أَنْزَلَ اللهُ عَلَيَّ فِيهَا شَيْئًا إِلَّا هَذِهِ الْآيَةَ الْجَامِعَةَ الْفَاذَّة»

(இந்தத் தனித்துவமான, விரிவான வசனத்தைத் தவிர வேறொன்றும் அவற்றைப் பற்றி அல்லாஹ்விடமிருந்து எனக்கு வஹீ (இறைச்செய்தி)யாக அருளப்படவில்லை:

فَمَن يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْراً يَرَهُ - وَمَن يَعْـمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرّاً يَرَهُ

(எவர் ஓர் அணுவளவு நன்மை செய்தாரோ அவர் அதைக் காண்பார். மேலும், எவர் ஓர் அணுவளவு தீமை செய்தாரோ அவர் அதைக் காண்பார்.)) 99:7-8"

புகாரியும் முஸ்லிமும் இந்த ஹதீஸைப் பதிவு செய்துள்ளார்கள். இது புகாரியின் வாசகமாகும். இமாம் அஹ்மத் அவர்கள் பதிவு செய்துள்ளார்கள்: அப்துல்லாஹ் பின் மஸ்ஊத் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

«الْخَيْلُ ثَلَاثَةٌ: فَفَرَسٌ لِلرَّحْمَنِ، وَفَرَسٌ لِلشَّيْطَانِ، وَفَرَسٌ لِلْإِنْسَانِ، فَأَمَّا فَرَسُ الرَّحْمَنِ فَالَّذِي يُرْبَطُ فِي سَبِيلِ اللهِ، فَعَلَفُهُ وَرَوْثُهُ وَبَوْلُهُ وَذَكَرَ مَا شَاءَ اللهُ وَأَمَّا فَرَسُ الشَّيْطَانِ، فَالَّذِي يُقَامَرُ أَوُ يُرَاهَنُ عَلَيْهَا، وَأَمَّا فَرَسُ الْإِنْسَانِ، فَالْفَرَسُ يَرْبِطُهَا الْإِنْسَانُ يَلْتَمِسُ بَطْنَهَا، فَهِيَ لَهُ سِتْرٌ مِنَ الْفَقْر»

(குதிரைகள் மூன்று வகைப்படும்: ரஹ்மானுக்காக (அளவற்ற அருளாளனுக்காக) வளர்க்கப்படும் குதிரை, ஷைத்தானுக்காக வளர்க்கப்படும் குதிரை மற்றும் மனிதனுக்காக வளர்க்கப்படும் குதிரை. ரஹ்மானுக்காக வளர்க்கப்படும் குதிரை என்பது, அல்லாஹ்வின் பாதையில் (ஜிஹாதிற்காக) வளர்க்கப்படுவதாகும். அதன் உணவு, சாணம், சிறுநீர் போன்ற அனைத்தும்... (அவர்கள் பல விஷயங்களைக் குறிப்பிட்டார்கள்). ஷைத்தானுக்காக வளர்க்கப்படும் குதிரை என்பது, சூதாட்டத்திற்காகப் பயன்படுத்தப்படுவதாகும். மனிதனுக்காக வளர்க்கப்படும் குதிரை என்பது, ஒருவன் தனது பயனுக்காகக் கட்டி வளர்ப்பதாகும். அது அவனுக்கு வறுமையிலிருந்து ஒரு திரையாக (பாதுகாப்பாக) இருக்கும்.) புகாரி அவர்கள் பதிவு செய்துள்ளார்கள்: உர்வா பின் அபீ அல்-ஜஅத் அல்-பாரிகீ (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

«الْخَيْلُ مَعْقُودٌ فِي نَوَاصِيهَا الْخَيْرُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ، الْأَجْرُ وَالْمَغْنَم»

(மறுமை நாள் வரை குதிரைகளின் நெற்றியில் நன்மைகள் பிணைக்கப்பட்டுள்ளன; (அவை) நற்கூலியும் போரில் கிடைக்கும் செல்வமுமாகும்.)

அல்லாஹ் அடுத்துக் கூறுகிறான்,

تُرْهِبُونَ

(அச்சுறுத்துவதற்காக), அல்லது அச்சத்தை ஏற்படுத்துவதற்காக,

بِهِ عَدْوَّ اللَّهِ وَعَدُوَّكُمْ

(அதன் மூலம் அல்லாஹ்வின் எதிரியையும் உங்கள் எதிரியையும்), அதாவது நிராகரிப்பவர்களை,

وَءَاخَرِينَ مِن دُونِهِمْ

(அவர்களைத் தவிர மற்றவர்களையும்); முஜாஹித் அவர்களின் கூற்றுப்படி இவர்கள் 'பனூ குறைலா' ஆகும், அஸ்-ஸுத்தீ அவர்களின் கூற்றுப்படி இவர்கள் 'பாரசீகர்கள்' ஆவர்.

முகாதில் பின் ஹய்யான் மற்றும் அப்துர் ரஹ்மான் பின் ஸைத் பின் அஸ்லம் ஆகியோர் இந்த வசனம் நயவஞ்சகர்களைக் (முனாஃபிக்குகளைக்) குறிக்கிறது என்று கூறினார்கள். அல்லாஹ்வின் பின்வரும் வசனம் இதற்கு ஆதாரமாக உள்ளது:

وَمِمَّنْ حَوْلَكُم مِّنَ الاٌّعْرَابِ مُنَـفِقُونَ وَمِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ مَرَدُواْ عَلَى النَّفَاقِ لاَ تَعْلَمُهُمْ نَحْنُ نَعْلَمُهُمْ

(உங்களைச் சுற்றியுள்ள கிராமப்புற அரபிகளில் நயவஞ்சகர்கள் இருக்கிறார்கள். மதீனா மக்களிலும் நயவஞ்சகத்தில் நிலைத்திருப்பவர்கள் இருக்கிறார்கள். அவர்களை நீர் அறியமாட்டீர், நாம் அவர்களை அறிவோம்.) 9:101.

அல்லாஹ் அடுத்துக் கூறுகிறான்,

وَمَا تُنفِقُواْ مِن شَىْءٍ فِى سَبِيلِ اللَّهِ يُوَفَّ إِلَيْكُمْ وَأَنتُمْ لاَ تُظْلَمُونَ

(அல்லாஹ்வின் பாதையில் நீங்கள் எதனைச் செலவிட்டாலும், அதன் நற்கூலி உங்களுக்கு முழுமையாகத் திருப்பிக் கொடுக்கப்படும். நீங்கள் அநீதி இழைக்கப்பட மாட்டீர்கள்.)

அல்லாஹ் கூறுகிறான், ஜிஹாதிற்காக நீங்கள் எதைச் செலவிட்டாலும் அது உங்களுக்கு முழுமையாகத் திருப்பிக் கொடுக்கப்படும்.

அல்லாஹ்வின் பின்வரும் வசனத்தையும் நாம் குறிப்பிட்டிருந்தோம்,

مَّثَلُ الَّذِينَ يُنفِقُونَ أَمْوَلَهُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ كَمَثَلِ حَبَّةٍ أَنبَتَتْ سَبْعَ سَنَابِلَ فِي كُلِّ سُنبُلَةٍ مِّاْئَةُ حَبَّةٍ وَاللَّهُ يُضَـعِفُ لِمَن يَشَآءُ وَاللَّهُ وَسِعٌ عَلِيمٌ

(அல்லாஹ்வின் பாதையில் தங்கள் செல்வங்களைச் செலவிடுபவர்களுக்கு உவமை, ஒரு தானியத்தைப் போன்றதாகும். அது ஏழு கதிர்களை முளைக்கச் செய்கிறது; ஒவ்வொரு கதிரிலும் நூறு தானியங்கள் உள்ளன. அல்லாஹ் தான் நாடியோருக்கு (இதனை இன்னும்) பன்மடங்காகப் பெருக்குகிறான். அல்லாஹ் தாராளமானவன், எல்லாம் அறிந்தவன்.) 2:261