இவ்வுலகம் நிலையற்றது; இவ்வுலகையே கவலையாகக் கொண்டவர், மறுமையைக் கவலையாகக் கொண்டவருக்குச் சமமாக மாட்டார்

மறுமையில் அல்லாஹ் தன் நல்லடியார்களுக்காகத் தயார் செய்து வைத்துள்ள மகத்தான மற்றும் நிலையான இன்பங்களுடன் ஒப்பிடும்போது, இவ்வுலகம் எவ்வளவு அற்பமானது என்பதையும் அதன் அலங்காரங்கள் எவ்வளவு இழிவானவை என்பதையும் அல்லாஹ் நமக்குக் கூறுகிறான். அல்லாஹ் கூறுவது போல்:

مَا عِندَكُمْ يَنفَدُ وَمَا عِندَ اللَّهِ بَاقٍ

(உங்களிடம் இருப்பவை அனைத்தும் தீர்ந்துவிடும்; அல்லாஹ்விடம் இருப்பவையோ நிலையானவை.) (16:96).

وَمَا عِندَ اللَّهِ خَيْرٌ لِّلأَبْرَارِ

(மேலும் அல்லாஹ்விடம் இருப்பது நல்லோர்களுக்கு மிகவும் மேலானதாகும்.) (3:198)

وَمَا الْحَيَوةُ الدُّنْيَا فِى الاٌّخِرَةِ إِلاَّ مَتَـعٌ

(மறுமையுடன் ஒப்பிடும்போது இவ்வுலக வாழ்க்கை ஒரு அற்பமான சுகபோகமே தவிர வேறில்லை.) (13:26)

بَلْ تُؤْثِرُونَ الْحَيَوةَ الدُّنْيَا - وَالاٌّخِرَةُ خَيْرٌ وَأَبْقَى

(மாறாக, நீங்கள் இவ்வுலக வாழ்க்கையையே தேர்ந்தெடுக்கிறீர்கள். ஆனால் மறுமையோ மிகச் சிறந்ததும், என்றும் நிலைத்திருக்கக் கூடியதும் ஆகும்.) (87:16-17). அல்லாஹ்வின் தூதர் ﷺ அவர்கள் கூறினார்கள்:

«وَاللهِ مَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا فِي الْآخِرَةِ إِلَّا كَمَا يَغْمِسُ أَحَدُكُمْ إِصْبَعَهُ فِي الْيَمِّ، فَلْيَنْظُرْ مَاذَا يَرْجِعُ إِلَيْه»

(அல்லாஹ்வின் மீது சத்தியமாக! மறுமையுடன் ஒப்பிடும்போது இவ்வுலகின் நிலை, உங்களில் ஒருவர் தன் விரலைக் கடலில் நனைத்து எடுப்பதைப் போன்றது; அந்த விரல் எவ்வளவு நீரைத் திரும்பக் கொண்டுவருகிறது என்பதை அவர் பார்க்கட்டும்.) அல்லாஹ்வின் கூற்று:

أَفَلاَ تَعْقِلُونَ

(அப்படியாயின் நீங்கள் சிந்திக்க வேண்டாமா?) என்பதன் பொருள், மறுமையை விட இவ்வுலகையே தேர்ந்தெடுப்பவர்களுக்குப் புத்தி இல்லையா என்பதாகும்.

أَفَمَن وَعَدْنَـهُ وَعْداً حَسَناً فَهُوَ لاَقِيهِ كَمَن مَّتَّعْنَاهُ مَتَـعَ الْحَيَوةِ الدُّنْيَا ثُمَّ هُوَ يَوْمَ الْقِيَـمَةِ مِنَ الْمُحْضَرِينَ

(எவருக்கு நாம் ஓர் அழகான வாக்குறுதியை அளித்து, அதனை அவர் நிச்சயமாக அடைந்தும் விடுகிறாரோ அவர்; இவ்வுலக வாழ்க்கையின் சுகபோகங்களை நாம் அனுபவிக்கச் செய்து, பின்னர் மறுமை நாளில் தண்டனைக்காக ஆஜர்படுத்தப்படுபவரைப் போன்றவரா?) அதாவது, நற்செயல்களுக்குப் பகரமாக அல்லாஹ் வாக்களித்துள்ள கூலியை (அது தமக்குக் கிடைப்பது உறுதி என) நம்பக்கூடிய ஒரு விசுவாசி, அல்லாஹ்வைச் சந்திப்பதையும் அவனது வாக்குறுதிகளையும் எச்சரிக்கைகளையும் மறுத்து, இவ்வுலகில் சில காலம் மட்டும் இன்பம் அனுபவிப்பவருக்குச் சமமாவாரா?

ثُمَّ هُوَ يَوْمَ الْقِيَـمَةِ مِنَ الْمُحْضَرِينَ

(பின்னர் மறுமை நாளில் அவர் தண்டனைக்காக ஆஜர்படுத்தப்படுபவர்களில் ஒருவராக இருப்பார்.) "அவர் தண்டிக்கப்படுபவர்களில் ஒருவராக இருப்பார்" என்று முஜாஹித் மற்றும் கதாதா கூறினார்கள்.

இந்த வசனம் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களைப் பற்றியும் அபூ ஜஹ்லைப் பற்றியும் அருளப்பட்டது என்றும், அல்லது ஹம்ஸா (ரழி), அலீ (ரழி) மற்றும் அபூ ஜஹ்லைப் பற்றி அருளப்பட்டது என்றும் கூறப்படுகிறது. இந்த இரண்டு கருத்துக்களுமே முஜாஹித்திடமிருந்து அறிவிக்கப்பட்டுள்ளன. இதன் வெளிப்படையான கருத்து, இது அதைவிடப் பொதுவான பொருளைக் கொண்டது என்பதாகும். இது, சொர்க்கத்திலிருக்கும் ஒரு விசுவாசி நரகத்திலிருக்கும் தனது தோழனைப் பார்த்துச் சொல்வதாக அல்லாஹ் விவரிக்கும் வசனத்தைப் போன்றதாகும்:

وَلَوْلاَ نِعْمَةُ رَبِّى لَكُنتُ مِنَ الْمُحْضَرِينَ

(என் இறைவனின் அருட்கொடை மட்டும் இல்லாது இருந்திருந்தால், நானும் நரகத்திற்கு அழைத்து வரப்பட்டவர்களில் ஒருவனாக ஆகியிருப்பேன்.) (37:57) மேலும் அல்லாஹ் கூறுகிறான்:

وَلَقَدْ عَلِمَتِ الجِنَّةُ إِنَّهُمْ لَمُحْضَرُونَ

(நிச்சயமாகத் தாங்கள் விசாரணைக்காக ஆஜர்படுத்தப்படுவோம் என்பதை ஜின்கள் நன்கு அறிந்துள்ளன.) (37:158).