கீழ்ப்படியாதவர்களை அல்லாஹ் உடனடியாக தண்டிப்பதில்லை

அல்லாஹ் தன் படைப்புகளிடம் காட்டும் பொறுமையைப் பற்றி நமக்குக் கூறுகிறான், அவர்கள் தவறு செய்தாலும் கூட. அவர்கள் செய்த செயல்களுக்காக அவன் அவர்களைத் தண்டிப்பதாக இருந்தால், பூமியின் மீது எந்த உயிரினமும் எஞ்சியிருக்காது, அதாவது, ஆதமுடைய மகன்களை அழித்த பிறகு பூமியிலுள்ள ஒவ்வொரு விலங்கையும் அவன் அழித்திருப்பான். ஆனால் இறைவன் - அவனுடைய மகிமை மகத்தானது - சகிப்புத்தன்மை உடையவன், அவன் மக்களின் தவறுகளை மறைக்கிறான். அவன் குறிப்பிட்ட காலம் வரை காத்திருக்கிறான், அதாவது, அவர்களைத் தண்டிப்பதற்கு அவன் அவசரப்படுவதில்லை. அவன் அவ்வாறு செய்திருந்தால், யாரும் எஞ்சியிருக்க மாட்டார்கள். இப்னு ஜரீர் (ரஹ்) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்: அபூ ஸலமா (ரஹ்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "ஒருவர், 'அநீதி இழைப்பவன் தனக்குத்தானே தீங்கிழைத்துக் கொள்கிறான்' என்று சொல்வதை அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் கேட்டார்கள். அவர்கள் அவரிடம் திரும்பி, 'அது உண்மையல்ல, அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக! அநீதி இழைப்பவனின் பாவங்களால் பருந்து கூட அதன் கூட்டில் இறந்துவிடுகிறது' என்று கூறினார்கள்."

தங்களுக்குப் பிடிக்காதவற்றை அல்லாஹ்வுக்கு உரியதாக்குகிறார்கள்
﴾وَيَجْعَلُونَ لِلَّهِ مَا يَكْرَهُونَ﴿
(அவர்கள் தங்களுக்குப் பிடிக்காததை அல்லாஹ்வுக்கு உரியதாக்குகிறார்கள்,) அதாவது, பெண் பிள்ளைகளையும், கூட்டாளிகளையும். அவர்களோ அவனுடைய அடிமைகள் மட்டுமே. ஆனாலும், அவர்களில் யாரும் தனது செல்வத்தில் தனக்கு பங்குதாரர் இருப்பதை விரும்ப மாட்டார்கள். ﴾وَتَصِفُ أَلْسِنَتُهُمُ الْكَذِبَ أَنَّ لَهُمُ الْحُسْنَى﴿
(மேலும், சிறந்தவை தங்களுக்குத்தான் கிடைக்கும் என்ற பொய்யை அவர்களுடைய நாவுகள் கூறுகின்றன.) இது, இவ்வுலகிலும் மறுமையிலும் தங்களுக்கு சிறந்தவை கிடைக்கும் என்ற அவர்களுடைய கூற்றுகளுக்கு ஒரு கண்டனமாகும். வசனங்களில் உள்ளதைப் போன்று, அவர்களில் சிலர் கூறியதைப் பற்றி அல்லாஹ் நமக்குக் கூறுகிறான்: ﴾وَلَئِنْ أَذَقْنَا الإِنْسَـنَ مِنَّا رَحْمَةً ثُمَّ نَزَعْنَاهَا مِنْهُ إِنَّهُ لَيَئُوسٌ كَفُورٌ - وَلَئِنْ أَذَقْنَاهُ نَعْمَآءَ بَعْدَ ضَرَّآءَ مَسَّتْهُ لَيَقُولَنَّ ذَهَبَ السَّيِّئَاتُ عَنِّي إِنَّهُ لَفَرِحٌ فَخُورٌ ﴿
(நம்மிடமிருந்து மனிதனுக்கு அருளை சுவைக்கச் செய்து, பின்னர் அதனை அவனிடமிருந்து நாம் நீக்கிவிட்டால், நிச்சயமாக! அவன் நம்பிக்கையிழந்து, நன்றிகெட்டவனாக ஆகிவிடுகிறான். ஆனால், அவனுக்கு ஏற்பட்ட துன்பத்திற்குப் பிறகு, நன்மையை நாம் அவனை சுவைக்கச் செய்தால், அவன் நிச்சயமாக, "தீமைகள் என்னை விட்டு அகன்றுவிட்டன" என்று கூறுவான். நிச்சயமாக, அவன் மகிழ்ச்சியடைந்தவனாகவும், பெருமையடிப்பவனாகவும் (அல்லாஹ்வுக்கு நன்றி கெட்டவனாகவும்) இருக்கிறான்.) (11:9-10) ﴾وَلَئِنْ أَذَقْنَـهُ رَحْمَةً مِّنَّا مِن بَعْدِ ضَرَّآءَ مَسَّتْهُ لَيَقُولَنَّ هَـذَا لِى وَمَآ أَظُنُّ السَّاعَةَ قَآئِمَةً وَلَئِن رُّجِّعْتُ إِلَى رَبِّى إِنَّ لِى عِندَهُ لَلْحُسْنَى فَلَنُنَبِّئَنَّ الَّذِينَ كَفَرُواْ بِمَا عَمِلُواْ وَلَنُذِيقَنَّهُمْ مِّنْ عَذَابٍ غَلِيظٍ ﴿
(அவனைத் தொட்ட ஒரு துன்பத்திற்குப் பிறகு, நம்மிடமிருந்து ஒரு அருளை நாம் அவனுக்குச் சுவைக்கச் செய்தால், அவன் நிச்சயமாக, "இது எனக்கு உரியது; அந்த நேரம் நிகழும் என்று நான் நினைக்கவில்லை. ஆனால், நான் என் இறைவனிடம் திரும்பக் கொண்டு செல்லப்பட்டால், அவனிடம் நிச்சயமாக எனக்குச் சிறந்ததே இருக்கும்" என்று கூறுவான். பின்னர், நிராகரித்தவர்கள் செய்தவற்றை நிச்சயமாக நாம் அவர்களுக்குக் காட்டுவோம், மேலும் கடுமையான வேதனையை அவர்கள் சுவைக்குமாறு நாம் செய்வோம்.) (41:50) ﴾أَفَرَأَيْتَ الَّذِى كَفَرَ بِـَايَـتِنَا وَقَالَ لأوتَيَنَّ مَالاً وَوَلَداً ﴿
(நம்முடைய வசனங்களை நிராகரித்துவிட்டு, "நான் (மீண்டும் உயிர் கொடுக்கப்பட்டால்) நிச்சயமாக செல்வமும், பிள்ளைகளும் கொடுக்கப்படுவேன்" என்று கூறியவனை நீர் பார்த்தீரா?) (19:77) அந்த இரண்டு மனிதர்களில் ஒருவனைப் பற்றி அல்லாஹ் நமக்குக் கூறுகிறான்: ﴾دَخَلَجَنَّتَهُ وَهُوَ ظَالِمٌ لِّنَفْسِهِ قَالَ مَآ أَظُنُّ أَن تَبِيدَ هَـذِهِ أَبَداًوَمَآ أَظُنُّ السَّاعَةَ قَائِمَةً وَلَئِن رُّدِدتُّ إِلَى رَبِّى لأَجِدَنَّ خَيْراً مِّنْهَا مُنْقَلَباً ﴿
(அவன் தனக்குத்தானே அநீதி இழைத்தவனாகத் தனது தோட்டத்திற்குள் நுழைந்தான். அவன் கூறினான்: "இது ஒருபோதும் அழியும் என்று நான் நினைக்கவில்லை. அந்த நேரம் வரும் என்றும் நான் நினைக்கவில்லை, மேலும் நான் என் இறைவனிடம் திரும்பக் கொண்டு செல்லப்பட்டால், (மறுமை நாளில்), அவனிடம் திரும்பும்போது இதைவிட சிறந்ததையே நான் நிச்சயமாகக் காண்பேன்.") (18:35-36) இந்த மக்கள் கெட்ட செயல்களையும், அந்த கெட்ட செயல்களுக்காக நன்மை வழங்கப்படும் என்ற பொய் நம்பிக்கைகளையும் இணைத்தார்கள், இது சாத்தியமற்றது. இவ்வாறு, அவர்களுடைய பொய் நம்பிக்கைகளை அல்லாஹ் மறுத்தான், அவன் கூறினான்: ﴾لاَ جَرَمَ﴿
(சந்தேகமில்லை), அதாவது, உண்மையாகவே இது தவிர்க்க முடியாதது ﴾أَنَّ لَهُمُ الْنَّارَ﴿
(அவர்களுக்கு நெருப்பு இருக்கிறது), அதாவது, மறுமை நாளில். ﴾وَأَنَّهُمْ مُّفْرَطُونَ﴿
(மேலும் அவர்கள் கைவிடப்படுவார்கள்). முஜாஹித், ஸஈத் பின் ஜுபைர், கதாதா (ரஹ்) மற்றும் பலர் கூறினார்கள்: "இதன் பொருள் அவர்கள் அங்கே மறக்கப்பட்டு, புறக்கணிக்கப்படுவார்கள் என்பதாகும்." இது இந்த வசனத்தைப் போன்றது: ﴾فَالْيَوْمَ نَنسَـهُمْ كَمَا نَسُواْ لِقَآءَ يَوْمِهِمْ هَـذَا﴿
(ஆகவே, அவர்களுடைய இந்த நாளின் சந்திப்பை அவர்கள் மறந்ததைப் போலவே, இன்று நாம் அவர்களை மறந்துவிடுகிறோம்.) (7:51). கதாதா (ரஹ்) அவர்களிடமிருந்து, ﴾مُّفْرَطُونَ﴿ (அவர்கள் கைவிடப்படுவார்கள்) என்பதன் பொருள் 'அவர்கள் நெருப்பிற்குள் விரைவுபடுத்தப்படுவார்கள்' என்றும் அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது. இரண்டிற்கும் இடையில் எந்த முரண்பாடும் இல்லை, ஏனென்றால் அவர்கள் மறுமை நாளில் நெருப்பிற்குள் விரைவுபடுத்தப்படுவார்கள், பின்னர் அவர்கள் அங்கே மறக்கப்படுவார்கள், அதாவது, என்றென்றும் அங்கே தங்குவதற்கு விடப்படுவார்கள்.