தஃப்சீர் இப்னு கஸீர் - 2:62

எல்லா காலங்களிலும் ஈமானும் நற்செயல்களும் வெற்றிக்கு சமம்

அல்லாஹ்வின் கட்டளைகளை மீறி, அவனால் தடுக்கப்பட்ட காரியங்களில் ஈடுபட்டு, தடைசெய்யப்பட்ட செயல்களைச் செய்வதன் மூலம் வரம்புகளை மீறுவோரின் நிலைமையையும் - தண்டனையையும் - விவரித்த பிறகு, நேர்மையாகவும் கீழ்ப்படிதலுடனும் இருந்த முந்தைய சமூகத்தினர் தங்கள் நற்செயல்களுக்கான வெகுமதிகளைப் பெற்றனர் என்று அவன் கூறினான். நியாயத்தீர்ப்பு நாள் வரை இதுவே நிலைமையாக இருக்கும். எனவே, யார் எழுதப்படிக்கத் தெரியாத அந்த தூதரையும் நபியையும் (ஸல்) பின்பற்றுகிறாரோ, அவர் நித்திய மகிழ்ச்சியைப் பெறுவார், மேலும் எதிர்காலத்தில் நடக்கவிருப்பதைப் பற்றி அஞ்சவும் மாட்டார், கடந்த காலத்தில் இழந்ததற்காக வருத்தப்படவும் மாட்டார். இதேபோல், அல்லாஹ் கூறினான், ﴾أَلا إِنَّ أَوْلِيَآءَ اللَّهِ لاَ خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلاَ هُمْ يَحْزَنُونَ ﴿
(சந்தேகമില്ല! நிச்சயமாக, அல்லாஹ்வின் அவ்லியாக்களுக்கு, அவர்கள் மீது எந்த பயமும் வராது, அவர்கள் துக்கப்படவும் மாட்டார்கள்) (10:62).
குறிப்பிடப்பட்டுள்ளபடி, மரணிக்கும் நம்பிக்கையாளர்களுக்கு வானவர்கள் பிரகடனம் செய்வார்கள், ﴾إِنَّ الَّذِينَ قَالُواْ رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَـمُواْ تَتَنَزَّلُ عَلَيْهِمُ الْمَلَـئِكَةُ أَلاَّ تَخَافُواْ وَلاَ تَحْزَنُواْ وَأَبْشِرُواْ بِالْجَنَّةِ الَّتِى كُنتُمْ تُوعَدُونَ ﴿
(நிச்சயமாக, யார் "எங்கள் இறைவன் அல்லாஹ் (ஒருவனே)" என்று கூறி, பின்னர் அவர்கள் உறுதியாக நிற்கிறார்களோ, அவர்கள் மீது வானவர்கள் (அவர்கள் மரணிக்கும் நேரத்தில்) இறங்குவார்கள் (கூறுவார்கள்): "பயப்படாதீர்கள், துக்கப்படவும் வேண்டாம்! ஆனால் உங்களுக்கு வாக்குறுதியளிக்கப்பட்ட சொர்க்கத்தின் நற்செய்தியைப் பெறுங்கள்!"). (41:30)

முஃமின், அல்லது நம்பிக்கையாளர் என்பதன் பொருள்

இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்களிடமிருந்து அலி பின் அபி தல்ஹா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள், ﴾إِنَّ الَّذِينَ ءَامَنُواْ وَالَّذِينَ هَادُواْ وَالنَّصَـرَى وَالصَّـبِئِينَ مَنْ ءَامَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الاٌّخِرِ﴿
(நிச்சயமாக, நம்பிக்கை கொண்டவர்கள், யூதர்கள், கிறிஸ்தவர்கள் மற்றும் ஸாபியீன்கள், யார் அல்லாஹ்வையும் இறுதி நாளையும் நம்புகிறாரோ) என்பது பற்றி, அதற்குப் பிறகு அல்லாஹ் பின்வரும் ஆயத்தை அருளினான், ﴾وَمَن يَبْتَغِ غَيْرَ الإِسْلَـمِ دِينًا فَلَن يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِى الاٌّخِرَةِ مِنَ الْخَـسِرِينَ ﴿
(இஸ்லாத்தைத் தவிர வேறு மதத்தை யார் தேடுகிறாரோ, அது அவரிடமிருந்து ஒருபோதும் ஏற்றுக்கொள்ளப்படாது, மேலும் மறுமையில் அவர் நஷ்டமடைந்தவர்களில் ஒருவராக இருப்பார்) (3:85).

இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்களின் இந்த கூற்று, அல்லாஹ் யாரிடமிருந்தும் எந்தச் செயலையும் அல்லது வேலையையும் ஏற்றுக்கொள்வதில்லை, அது முஹம்மது (ஸல்) அவர்களின் சட்டத்திற்கு இணங்காத வரை, அதாவது, அல்லாஹ் முஹம்மது (ஸல்) அவர்களை அனுப்பிய பிறகு, என்பதை சுட்டிக்காட்டுகிறது. அதற்கு முன், தனது சொந்த நபியின் வழிகாட்டுதலைப் பின்பற்றிய ஒவ்வொரு நபரும் சரியான பாதையில் இருந்தார், சரியான வழிகாட்டுதலைப் பின்பற்றினார், மேலும் அவர் காப்பாற்றப்பட்டார்.

யூதர்கள் ஏன் 'யஹூத்' என்று அழைக்கப்பட்டார்கள்

யூதர்கள் நபி மூஸா (அலை) அவர்களின் பின்பற்றுபவர்கள் ஆவார்கள், அவர்கள் தீர்ப்புக்காக தவ்ராத்தைப் பின்பற்றுபவர்களாக இருந்தார்கள். 'யஹூத்' என்பது 'பശ്ചாத்தாபம்' என்று பொருள்படும் ஒரு வார்த்தையாகும், மூஸா (அலை) அவர்கள் கூறியதைப் போலவே, ﴾إِنَّا هُدْنَـآ إِلَيْكَ﴿

கிறிஸ்தவர்கள் ஏன் நஸாரா என்று அழைக்கப்பட்டார்கள்

﴾مَنْ أَنصَارِى إِلَى اللَّهِ قَالَ الْحَوَارِيُّونَ نَحْنُ أَنْصَارُ اللَّهِ﴿
("அல்லாஹ்வின் பாதையில் எனக்கு உதவுபவர்கள் யார்?" ஹவாரிய்யூன்கள் கூறினார்கள்: "நாங்கள் அல்லாஹ்வின் உதவியாளர்கள்.") (61:14)

அவர்கள் 'நஸாரா' என்று அழைக்கப்பட்டதாகக் கூறப்படுகிறது, ஏனெனில் அவர்கள் அன்-நாஸிரா (நசரேத்) என்ற ஊரில் வசித்தார்கள், கதாதா, இப்னு ஜுரைஜ் மற்றும் இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) ஆகியோர் கூறியதாக அறிவிக்கப்பட்டுள்ளதைப் போல, அல்லாஹ்வே மிக அறிந்தவன். 'நஸ்ரான்' என்பதன் பன்மையே 'நஸாரா' என்பதாகும்.

அல்லாஹ் முஹம்மது (ஸல்) அவர்களை ஆதமின் பிள்ளைகள் அனைவருக்கும் கடைசி மற்றும் இறுதி நபியாகவும் தூதராகவும் அனுப்பியபோது, மனிதகுலம் அவரை நம்பவும், அவருக்குக் கீழ்ப்படியவும், அவர் தடைசெய்தவற்றிலிருந்து விலகியிருக்கவும் கடமைப்பட்டது; இதைச் செய்பவர்களே உண்மையான நம்பிக்கையாளர்கள். முஹம்மது (ஸல்) அவர்களின் உம்மா 'முஃமினீன்' (நம்பிக்கையாளர்கள்) என்று அழைக்கப்பட்டார்கள், அவர்களின் ஈமானின் ஆழம் மற்றும் உறுதியின் காரணமாக, மேலும் அவர்கள் முந்தைய அனைத்து நபிமார்களையும் மறைவான விஷயங்களையும் நம்புவதாலும் (அவ்வாறு அழைக்கப்பட்டார்கள்).

ஸாபிஊன் அல்லது ஸாபியீன்கள்

ஸாபியீன்களின் அடையாளம் குறித்து கருத்து வேறுபாடு உள்ளது. ஸுஃப்யான் அத்தவ்ரீ அவர்கள் கூறினார்கள், லைஸ் பின் அபூ ஸுலைம் அவர்கள் கூறினார்கள், முஜாஹித் அவர்கள் கூறினார்கள், "ஸாபியீன்கள் மஜூஸிகள், யூதர்கள் மற்றும் கிறிஸ்தவர்களுக்கு இடையில் உள்ளனர். அவர்களுக்கு ஒரு குறிப்பிட்ட மதம் இல்லை." இதேபோன்றது இப்னு அபீ நஜீஹ் அவர்களிடமிருந்தும் அறிவிக்கப்படுகிறது. இதேபோன்ற கூற்றுகள் அதா மற்றும் ஸயீத் பின் ஜுபைர் ஆகியோருக்கும் கூறப்படுகின்றன. (மற்றவர்கள்) கூறுகிறார்கள், ஸாபியீன்கள் வேதக்காரர்களில் ஒரு பிரிவினர், அவர்கள் ஸபூர் (சங்கீதம்) ஓதுபவர்களாக இருந்தார்கள், மற்றவர்கள் அவர்கள் வானவர்களையோ அல்லது நட்சத்திரங்களையோ வணங்கிய மக்கள் என்று கூறுகிறார்கள். உண்மைக்கு மிக நெருக்கமான கருத்து இதுவாகத் தெரிகிறது, அல்லாஹ்வே மிக அறிந்தவன், முஜாஹித் அவர்களின் கூற்றும், வஹ்ப் பின் முனப்பிஹ் போன்ற அவருடன் உடன்படுபவர்களின் கூற்றும்தான் அது. ஸாபியீன்கள் யூதர்களோ, கிறிஸ்தவர்களோ, மஜூஸிகளோ அல்லது இணைவைப்பாளர்களோ அல்ல.

மாறாக, அவர்கள் பின்பற்றி, நடைமுறைப்படுத்திய ஒரு குறிப்பிட்ட மதம் அவர்களிடம் இல்லை, ஏனெனில் அவர்கள் தங்கள் ஃபித்ரா (இயற்கையான இயல்பு) படி வாழ்ந்து வந்தார்கள். இதனால்தான் சிலை வணங்கிகள் இஸ்லாத்தை ஏற்றுக்கொண்ட எவரையும் 'ஸாபி' என்று அழைத்தனர், அதாவது, அவர் பூமியில் இருந்த அனைத்து மதங்களையும் கைவிட்டுவிட்டார் என்று பொருள். சில அறிஞர்கள் கூறியுள்ளார்கள், ஸாபியீன்கள் என்பவர்கள் எந்த நபியிடமிருந்தும் ஒரு செய்தியைப் பெறாதவர்கள். மேலும் அல்லாஹ்வே மிக அறிந்தவன்.