தஃப்சீர் இப்னு கஸீர் - 6:60-62

மரணத்திற்கு முன்னும் பின்னும் அடியார்கள் அல்லாஹ்வின் கைகளில்தான் இருக்கிறார்கள்

அல்லாஹ் தன் அடியார்களுக்கு இரவில் அவர்களின் தூக்கத்தின்போது மரணத்தைக் கொண்டுவருவதாகக் கூறுகிறான், ஏனென்றால் தூக்கம் ஒரு சிறிய மரணம் ஆகும். அல்லாஹ் மற்ற ஆயத்துகளில் கூறினான்,
إِذْ قَالَ اللَّهُ يعِيسَى إِنِّي مُتَوَفِّيكَ وَرَافِعُكَ إِلَىَّ
(ஈஸாவே (அலை)! நான் உம்மை எடுத்துக்கொள்வேன், மேலும் உம்மை என் பக்கம் உயர்த்திக்கொள்வேன்..." என்று அல்லாஹ் கூறியதை (நினைவு கூருங்கள்)) 3:55, மேலும்,
اللَّهُ يَتَوَفَّى الاٌّنفُسَ حِينَ مِوْتِـهَا وَالَّتِى لَمْ تَمُتْ فِى مَنَامِـهَا فَيُمْسِكُ الَّتِى قَضَى عَلَيْهَا الْمَوْتَ وَيُرْسِلُ الاٍّخْرَى إِلَى أَجَلٍ مُّسَمًّى
(அல்லாஹ் தான் உயிர்களை அவை மரணிக்கும்போதும், தூக்கத்தில் மரணிக்காதவற்றையும் கைப்பற்றுகிறான். பின்னர், அவன் எவற்றுக்கு மரணத்தை விதித்துவிட்டானோ அவற்றை அவன் தடுத்து வைத்துக்கொள்கிறான், மற்றவற்றை ஒரு குறிப்பிட்ட தவணை வரை அனுப்பிவிடுகிறான்.) 39:42, இவ்வாறு சிறிய மற்றும் பெரிய மரணம் இரண்டையும் குறிப்பிடுகிறான். அல்லாஹ் கூறுகிறான்,
وَهُوَ الَّذِى يَتَوَفَّـكُم بِالَّيْلِ وَيَعْلَمُ مَا جَرَحْتُم بِالنَّهَارِ
(அவன் தான் இரவில் (நீங்கள் உறங்கும்போது) உங்கள் உயிர்களைக் கைப்பற்றுகிறான், மேலும் நீங்கள் பகலில் செய்த அனைத்தையும் அவன் அறிந்திருக்கிறான்,) அதாவது, நீங்கள் பகலில் செய்யும் செயல்களையும் நடவடிக்கைகளையும் அவன் அறிவான். இந்த ஆயத், அல்லாஹ் தன் படைப்புகளைப் பற்றி, பகலிலும் இரவிலும், அவர்களின் அசைவுகளிலும் அசைவற்ற நிலைகளிலும் கொண்டிருக்கும் முழுமையான அறிவை வெளிப்படுத்துகிறது. அல்லாஹ் மற்ற ஆயத்துகளில் கூறினான்,
سَوَآءٌ مِّنْكُمْ مَّنْ أَسَرَّ الْقَوْلَ وَمَنْ جَهَرَ بِهِ وَمَنْ هُوَ مُسْتَخْفٍ بِالَّيْلِ وَسَارِبٌ بِالنَّهَارِ
(உங்களில் எவரும் தன் பேச்சை மறைத்தாலும் அல்லது அதை வெளிப்படையாக அறிவித்தாலும், அவர் இரவில் மறைந்திருந்தாலும் அல்லது பகலில் சுதந்திரமாக வெளியே சென்றாலும் (அவனுக்கு) சமம்தான்.) 13:10, மேலும்
وَمِن رَّحْمَتِهِ جَعَلَ لَكُمُ الَّيْلَ وَالنَّهَارَ لِتَسْكُنُواْ فِيهِ
(அவன் இரவையும் பகலையும் ஆக்கியிருப்பது அவனுடைய கருணையினால்தான், அதனால் நீங்கள் அதில் ஓய்வெடுக்கலாம்), இரவில்,
وَلِتَبْتَغُواْ مِن فَضْلِهِ
(மேலும் நீங்கள் அவனுடைய அருளைத் தேடலாம்) பகலில். அல்லாஹ் கூறினான்,
وَجَعَلْنَا الَّيْلَ لِبَاساً - وَجَعَلْنَا النَّهَارَ مَعَاشاً
(மேலும் (நாம்) இரவை ஒரு போர்வையாக ஆக்கினோம். மேலும் (நாம்) பகலை வாழ்வாதாரத்திற்காக ஆக்கினோம்.) 78:10-11. அல்லாஹ் இங்கே கூறினான்,
وَهُوَ الَّذِى يَتَوَفَّـكُم بِالَّيْلِ وَيَعْلَمُ مَا جَرَحْتُم بِالنَّهَارِ
(அவன் தான் இரவில் (நீங்கள் உறங்கும்போது) உங்கள் உயிர்களைக் கைப்பற்றுகிறான், மேலும் நீங்கள் பகலில் செய்த அனைத்தையும் அவன் அறிந்திருக்கிறான்,) 6:60, பின்னர் கூறினான்,
ثُمَّ يَبْعَثُكُمْ فِيهِ
(பிறகு அவன் உங்களை மீண்டும் எழுப்புகிறான் (விழிப்படையச் செய்கிறான்),) பகலில், முஜாஹித், கத்தாதா மற்றும் அஸ்-ஸுத்தீ (ரழி) ஆகியோரின் கூற்றுப்படி. அல்லாஹ்வின் கூற்று,
لِيُقْضَى أَجَلٌ مّسَمًّى
(ஒரு குறிப்பிட்ட தவணை நிறைவேற்றப்படுவதற்காக) என்பது ஒவ்வொரு நபரின் ஆயுட்காலத்தையும் குறிக்கிறது,
ثُمَّ إِلَيْهِ مَرْجِعُكُمْ
(பின்னர் (இறுதியில்), அவனிடமே உங்கள் மீளுதல் இருக்கும்.) உயிர்த்தெழுதல் நாளில்,
ثُمَّ يُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ
(பின்னர் நீங்கள் என்ன செய்து கொண்டிருந்தீர்கள் என்பதை அவன் உங்களுக்கு அறிவிப்பான்.) அவன் உங்களுக்கு நன்மைக்கு நன்மையாகவும், தீமைக்குத் தீமையாகவும் கூலி கொடுப்பான். அல்லாஹ்வின் கூற்று,
وَهُوَ الْقَاهِرُ فَوْقَ عِبَادِهِ
(அவன் தன் அடியார்களின் மீது ஆதிக்கம் செலுத்தும் காஹிர் ஆவான்.) காஹிர் என்றால், எல்லாவற்றையும் கட்டுப்படுத்துபவன், அனைவரும் அவனது மேலான அருள், மகத்துவம் மற்றும் மாட்சிமைக்குக் கீழ்ப்படிந்தவர்கள்,
وَيُرْسِلُ عَلَيْكُم حَفَظَةً
(மேலும் அவன் உங்கள் மீது பாதுகாவலர்களை அனுப்புகிறான்,) மனிதகுலத்தைக் காக்கும் வானவர்கள். மற்றொரு ஆயத்தில், அல்லாஹ் கூறினான்;
لَهُ مُعَقِّبَـتٌ مِّن بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهِ يَحْفَظُونَهُ مِنْ أَمْرِ اللَّهِ
(ஒவ்வொரு (நபருக்கும்), அவருக்கு முன்னும் பின்னும் தொடர்ச்சியாக வானவர்கள் இருக்கிறார்கள். அவர்கள் அல்லாஹ்வின் கட்டளைப்படி அவரைக் காக்கிறார்கள்.) 13:11, அவரது செயல்களைக் கவனித்து, அவற்றைப் பதிவு செய்கிறார்கள். அல்லாஹ் கூறினான்,
وَإِنَّ عَلَيْكُمْ لَحَـفِظِينَ
(ஆனால் நிச்சயமாக, உங்கள் மீது (மனிதகுலத்திற்குப் பொறுப்பான வானவர்கள் நியமிக்கப்பட்டுள்ளனர்) உங்களைக் கவனிக்க.) 82:10, மேலும்,
إِذْ يَتَلَقَّى الْمُتَلَقِّيَانِ عَنِ الْيَمِينِ وَعَنِ الشِّمَالِ قَعِيدٌ - مَّا يَلْفِظُ مِن قَوْلٍ إِلاَّ لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ
((நினைவில் வையுங்கள்!) இரண்டு பெறுபவர்கள் (பதிவு செய்யும் வானவர்கள்) பெறுகிறார்கள், ஒருவர் வலதுபுறமும் ஒருவர் இடதுபுறமும் அமர்ந்திருக்கிறார்கள். அவன் எந்த ஒரு வார்த்தையையும் மொழிவதில்லை, ஆனால் அவனிடம் தயாராக ஒரு கண்காணிப்பாளர் இருக்கிறார்.) 50:17-18. அல்லாஹ்வின் கூற்று,
حَتَّى إِذَا جَآءَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ
(உங்களில் ஒருவருக்கு மரணம் நெருங்கும் வரை...) என்பது, ஒருவரின் ஆயுட்காலம் முடிந்து அவர் மரணிக்கும் போது என்பதைக் குறிக்கிறது,
تَوَفَّتْهُ رُسُلُنَا
(நம் தூதர்கள் அவனது உயிரை எடுத்துக்கொள்கிறார்கள்...) அதாவது, இந்த வேலைக்குப் பொறுப்பான வானவர்கள் இருக்கிறார்கள். இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்களும் மற்றும் பலரும் கூறியதாக, மரண வானவருக்கு உடலிலிருந்து உயிரை இழுக்கும் வானவர்கள் இருக்கிறார்கள், அது தொண்டையை அடையும்போது, மரண வானவர் அதைப் பிடித்துக்கொள்கிறார். அல்லாஹ் கூறினான்;
وَهُمْ لاَ يُفَرِّطُونَ
(மேலும் அவர்கள் தங்கள் கடமையில் ஒருபோதும் குறை வைப்பதில்லை.) அவர்கள் இறந்தவரின் ஆன்மாவைப் பாதுகாத்து, அல்லாஹ் எங்கு விரும்புகிறானோ அங்கு எடுத்துச் செல்கிறார்கள், அவர் நல்லவர்களில் ஒருவராக இருந்தால் இல்லிய்யீனுக்கும், அவர் தீயவர்களில் (நிராகரிப்பாளர்கள், பாவிகள், முதலியோர்) ஒருவராக இருந்தால் ஸிஜ்ஜீனுக்கும் (கொண்டு செல்கிறார்கள்), இந்த முடிவிலிருந்து அல்லாஹ்விடம் நாம் பாதுகாப்புத் தேடுகிறோம். அல்லாஹ் அடுத்து கூறினான்,
ثُمَّ رُدُّواْ إِلَى اللَّهِ مَوْلَـهُمُ الْحَقِّ
(பின்னர் அவர்கள் தங்கள் எஜமானனும், நீதியான இறைவனுமாகிய அல்லாஹ்விடம் திருப்பப்படுகிறார்கள்.) இமாம் அஹ்மத் அவர்கள் அபூஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்ததாகப் பதிவு செய்துள்ளார்கள், நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்,
«إِنَّ الْمَيِّتَ تَحْضُرُهُ الْمَلَائِكَةُ فَإِذَا كَانَ الرَّجُلُ الصَّالِحُ، قَالُوا: اخْرُجِي أَيَّتُهَا النَّفْسُ الطَّيِّبَةُ كَانَتْ فِي الْجَسَدِ الطَّيِّبِ،اخْرُجِي حَمِيدَةً، وَأَبْشِرِي بِرَوْحٍ وَرَيْحَانٍ، وَرَبَ غَيْرِ غَضْبَانَ، فَلَا تَزَالُ يُقَالُ لَهَا ذَلِكَ حَتَّى تَخْرُجَ، ثُمَّ يُعْرَجَ بِهَا إِلَى السَّمَاءِ، فَيَسْتَفْتَحُ لَهَا فَيُقَالُ مَنْ هَذَا؟ فَيُقَالُ: فُلَانٌ، فَيُقَالَ: مَرْحبًا بِالنَّفْسِ الطَّيِّبَةِ، كَانَتْ فِي الْجَسَدِ الطَّيِّبِ، ادْخُلي حَمِيدَةً وَأَبْشِرِي بِرَوْحٍ وَرَيْحَانٍ وَرَبَ غَيْرِ غَضْبَانَ، فَلَا تَزَالُ يُقَالُ لَهَا ذَلِكَ حَتَّى يُنْتَهَى بِهَا إِلَى السَّمَاءِ الَّتِي فِيهَا اللهُ عَزَّ وَجَلَّ، وَإِذَا كَانَ الرَّجُلُ السَّوْءُ، قَالُوا: اخْرُجِي أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْخَبِيثَةُ كَانَتْ فِي الْجَسَدِ الْخَبِيثِ، اخْرُجِي ذَمِيمَةً وَأَبْشِري بِحَمِيمٍ وَغَسَّاقٍ، وَآخَرَ مِنْ شَكْلِهِ أَزْوَاج، فَلَا تَزَالُ يُقَالُ لَهَا ذَلِكَ حَتَّى تَخْرُجَ، ثُمَّ يُعْرَجَ بِهَا إِلَى السَّمَاءِ، فَيُسْتَفْتَحُ لَهًا فَيُقَالُ: مَنْ هَذَا؟ فَيُقَالُ: فُلَانٌ، فَيُقَالُ: لَا مَرْحَبًا بِالنَّفْسِ الْخَبِيثَةِ كَانَتْ فِي الْجَسَدِ الْخَبِيثِ، ارْجِعِي ذَمِيمَةً، فَإِنَّهُ لَا يُفْتَحُ لَكَ أَبْوَابُ السَّمَاءِ، فَتُرْسَلُ مِنَ السَّمَاءِ ثُمَّ تَصِيرُ إِلَى الْقَبْرِ، فَيُجْلَسُ الرَّجُلُ الصَّالِحُ، فَيُقَالُ لَهُ مِثْلُ مَا قِيلَ فِي الْحَدِيثِ الأَوَّلِ، وَيُجْلَسُ الرَّجُلُ السَّوْءُ فَيُقَالُ لَهُ مِثْلُ مَا قِيلَ فِي الْحَدِيثِ الثَّانِي»
(வானவர்கள் மரணிக்கும் நபரிடம் வருகிறார்கள். அவர் ஒரு நல்ல மனிதராக இருந்தால், வானவர்கள், ‘தூய்மையான உடலில் இருந்து வந்த தூய்மையான ஆன்மாவே! மரியாதையுடன் வெளியே வா, மேலும் ஓய்வு, திருப்தி மற்றும் கோபப்படாத இறைவனின் நற்செய்தியைப் பெற்றுக்கொள்’ என்று கூறுவார்கள். அந்த ஆன்மா அதன் உடலை விட்டு வெளியேறும் வரை வானவர்கள் இதைக் கூறிக்கொண்டே இருப்பார்கள், பின்னர் அவர்கள் அதை வானத்திற்கு உயர்த்துவார்கள், மேலும் அந்த ஆன்மாவுக்காக கதவைத் திறக்கக் கேட்பார்கள், மேலும் ‘இது யார்?’ என்று கேட்கப்படும். ‘(இன்னாரின் ஆன்மா)’ என்று கூறப்படும். ‘தூய்மையான உடலில் வசித்த தூய்மையான ஆன்மாவே, உனக்கு நல்வரவு. மரியாதையுடன் நுழைந்து, ஓய்வு, திருப்தி மற்றும் கோபப்படாத இறைவனின் நற்செய்தியைப் பெற்றுக்கொள்’ என்று கூறப்படும். அல்லாஹ் இருக்கும் வானத்தை அந்த ஆன்மா அடையும் வரை இந்த வார்த்தை மீண்டும் மீண்டும் கூறப்படும். மரணிக்கும் நபர் தீயவராக இருந்தால், வானவர்கள், ‘தீய உடலில் இருந்து வந்த தீய ஆன்மாவே, (உன் உடலில் இருந்து) வெளியேறு! அவமானத்துடன் வெளியேறு, மேலும் கொதிக்கும் திரவம், இருண்ட, கலங்கிய, மிகவும் குளிரான திரவம் மற்றும் அதுபோன்ற பிற (வேதனைகளின்) செய்திகளைப் பெற்றுக்கொள் - அனைத்தும் ஒன்றாக - அவற்றுக்குப் பொருத்தமாக’ என்று கூறுவார்கள். அந்தத் தீய ஆன்மா அதன் உடலை விட்டு வெளியேறும் வரை இந்த வார்த்தை மீண்டும் மீண்டும் கூறப்படும். அந்த ஆன்மா வானத்திற்கு உயர்த்தப்பட்டு, அதற்காக கதவைத் திறக்க ஒரு கோரிக்கை வைக்கப்படும். ‘இது யார்?’ என்று கேட்கப்படும். ‘(இன்னாரின் ஆன்மா)’ என்று கூறப்படும். ‘தீய உடலில் இருந்து வந்த தீய ஆன்மாவுக்கு வரவேற்பு இல்லை. அவமானத்துடன் திரும்பு, ஏனெனில் வானத்தின் கதவுகள் உனக்காகத் திறக்கப்படாது’ என்று கூறப்படும். எனவே அது வானத்திலிருந்து வீசப்பட்டு, அது கல்லறைக்குத் திரும்பும் வரை (வீசப்படும்). எனவே நல்ல மனிதர் அமர வைக்கப்படுவார், முன்பு போலவே அவரிடமும் கூறப்படும். மேலும் தீய மனிதர் அமர வைக்கப்படுவார், முன்பு போலவே அவரிடமும் கூறப்படும்.) இதன் பொருள் பின்வருமாறும் இருக்க வாய்ப்புள்ளது,
ثُمَّ رُدُّواْ
(பின்னர் அவர்கள் திருப்பப்படுகிறார்கள்...) என்பது, உயிர்த்தெழுதல் நாளில் அனைத்துப் படைப்புகளும் அல்லாஹ்விடம் திரும்புவதைக் குறிக்கிறது, அப்போது அவன் அவர்களைத் தனது நீதியான தீர்ப்புக்கு உட்படுத்துவான். அல்லாஹ் மற்ற ஆயத்துகளில் கூறினான்,
قُلْ إِنَّ الاٌّوَّلِينَ وَالاٌّخِرِينَ - لَمَجْمُوعُونَ إِلَى مِيقَـتِ يَوْمٍ مَّعْلُومٍ
(கூறுவீராக: "(ஆம்) நிச்சயமாக, முற்காலத்தவர்களும், பிற்காலத்தவர்களும். அனைவரும் நிச்சயமாக அறியப்பட்ட ஒரு நாளின் நியமிக்கப்பட்ட சந்திப்பிற்காக ஒன்று திரட்டப்படுவார்கள்.") 56:49-50 மேலும்,
وَحَشَرْنَـهُمْ فَلَمْ نُغَادِرْ مِنْهُمْ أَحَداً
(மேலும் நாம் அவர்கள் அனைவரையும் ஒன்று திரட்டுவோம், அவர்களில் ஒருவரையும் விட்டு வைக்க மாட்டோம்...) 18:47 என்பது வரை,
وَلاَ يَظْلِمُ رَبُّكَ أَحَدًا
(மேலும் உமது இறைவன் எவருக்கும் அநீதி இழைக்க மாட்டான்.) 18:49. அல்லாஹ் இங்கே கூறினான்,
مَوْلَـهُمُ الْحَقِّ أَلاَ لَهُ الْحُكْمُ وَهُوَ أَسْرَعُ الْحَـسِبِينَ
(அவர்களின் எஜமானன், நீதியான இறைவன். நிச்சயமாக, தீர்ப்பு அவனுடையதுதான், மேலும் அவன் கணக்கெடுப்பதில் மிகவும் விரைவானவன்.) 6:62