அளவற்ற அருளாளனின் அடியார்களின் பண்புகள்

இவை அல்லாஹ்வின் நம்பிக்கையுள்ள அடியார்களின் பண்புகளாகும்,
الَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى الاٌّرْضِ هَوْناً
(அவர்கள் பூமியில் ஹவ்னா (பணிவுடன்) நடப்பார்கள்,) அதாவது, அவர்கள் கர்வத்துடனும் பெருமையுடனும் இல்லாமல், கண்ணியத்துடனும் பணிவுடனும் நடப்பார்கள். இது இந்த வசனத்தைப் போன்றது:
وَلاَ تَمْشِ فِى الاٌّرْضِ مَرَحًا
(மேலும், பூமியில் கர்வத்துடனும் பெருமையுடனும் நடக்காதே...) (17:37). எனவே, இந்த மக்கள் கர்வத்துடனோ, அகந்தையடனோ அல்லது பெருமையுடனோ நடப்பதில்லை. அவர்கள் தங்களின் பணிவைக் காட்டுவதற்காக நோயாளிகளைப் போல் நடக்க வேண்டும் என்று இதற்கு அர்த்தமில்லை, ஏனென்றால், ஆதமுடைய மக்களின் தலைவர் (நபி (ஸல்) அவர்கள்) ஒரு மலையிலிருந்து இறங்கி வருவது போலவும், பூமி அவர்களுக்குக் கீழ் சுருட்டப்பட்டது போலவும் நடப்பார்கள். இங்கே ஹவ்ன் என்பதன் பொருள் அமைதியும் கண்ணியமும் ஆகும், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
«إِذَا أَتَيْتُمُ الصَّلَاةَ فَلَا تَأْتُوهَا وَأَنْتُمْ تَسْعَونَ، وَأْتُوهَا وَعَلَيْكُمُ السَّكِينَةُ فَمَا أَدْرَكْتُمْ مِنْهَا فَصَلُّوا، وَمَا فَاتَكُمْ فَأَتِمُّوا»
(நீங்கள் தொழுகைக்கு வரும்போது, அவசரமாக ஓடி வராதீர்கள். அமைதியுடனும் நிதானத்துடனும் வாருங்கள், உங்களுக்குக் கிடைத்ததை தொழுது கொள்ளுங்கள், நீங்கள் தவறவிட்டதை பூர்த்தி செய்யுங்கள்.)

وَإِذَا خَاطَبَهُمُ الجَـهِلُونَ قَالُواْ سَلاَماً
(அறிவீனர்கள் அவர்களுடன் பேசும்போது, அவர்கள் "சலாமா" என்று கூறுவார்கள்.) அறிவில்லாதவர்கள் அவர்களைத் தீய வார்த்தைகளால் இழிவுபடுத்தினால், அவர்கள் அதே போன்று பதிலளிக்க மாட்டார்கள், மாறாக மன்னித்து, புறக்கணித்து, நல்ல வார்த்தைகளைத் தவிர வேறு எதுவும் பேச மாட்டார்கள். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் இதைத்தான் செய்தார்கள்: மக்கள் எவ்வளவு அறிவீனர்களாக இருக்கிறார்களோ, அவ்வளவு பொறுமையாக அவர்கள் இருப்பார்கள். இது அல்லாஹ் கூறுவதைப் போல:
وَإِذَا سَمِعُواْ اللَّغْوَ أَعْرَضُواْ عَنْهُ
(மேலும், அவர்கள் அல்-லஃக்வ் (தீய அல்லது வீணான பேச்சு) கேட்கும்போது, அதிலிருந்து விலகிவிடுவார்கள்) (28:55). பின்னர் அல்லாஹ், அவர்களுடைய இரவுகள் சிறந்த இரவுகள் என்று கூறுகிறான், அவன் கூறுவது போல்:
وَالَّذِينَ يِبِيتُونَ لِرَبِّهِمْ سُجَّداً وَقِيَـماً
(மேலும், அவர்கள் தங்கள் இறைவனுக்கு ஸஜ்தா செய்தும், நின்றும் வணக்கத்தில் இரவைக் கழிப்பார்கள்.) அதாவது, அவனை வணங்கியும் அவனுக்குக் கீழ்ப்படிந்தும் இருப்பார்கள். இது இந்த வசனங்களைப் போன்றது:
كَانُواْ قَلِيلاً مِّن الَّيْلِ مَا يَهْجَعُونَ - وَبِالاٌّسْحَـرِ هُمْ يَسْتَغْفِرُونَ
(அவர்கள் இரவில் சிறிதளவே உறங்குவார்கள். மேலும், விடியலுக்கு முந்தைய நேரங்களில், அவர்கள் மன்னிப்புக் கோரிக் கொண்டிருப்பார்கள்) (51:17-18).
تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ
(அவர்களுடைய விலாப்பகுதிகள் படுக்கைகளை விட்டு விலகியிருக்கும்...) (32:16).
أَمَّنْ هُوَ قَانِتٌ ءَانَآءَ الَّيْلِ سَـجِداً وَقَآئِماً يَحْذَرُ الاٌّخِرَةَ وَيَرْجُواْ رَحْمَةَ رَبِّهِ
(இரவின் நேரங்களில் ஸஜ்தா செய்தவராகவும், நின்றவராகவும் அல்லாஹ்வுக்குக் கீழ்ப்படிந்து, மறுமையை அஞ்சி, தன் இறைவனின் அருளை நம்பியிருப்பவர் (நிராகரிப்பவரைப் போன்றவரா)...) (39:9).

அல்லாஹ் கூறுகிறான்:
وَالَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا اصْرِفْ عَنَّا عَذَابَ جَهَنَّمَ إِنَّ عَذَابَهَا كَانَ غَرَاماً
(மேலும், அவர்கள் கூறுவார்கள்: "எங்கள் இறைவனே! நரகத்தின் வேதனையை எங்களை விட்டுத் திருப்பிவிடுவாயாக. நிச்சயமாக, அதன் வேதனை ஒருபோதும் பிரிக்க முடியாத தண்டனையாகும்.") அதாவது, எப்போதும் இருக்கக்கூடிய மற்றும் ஒருபோதும் முடிவடையாதது. அல்-ஹசன் (ரழி) அவர்கள் இந்த வசனத்தைப் பற்றிக் கூறினார்கள்,
إِنَّ عَذَابَهَا كَانَ غَرَاماً
(நிச்சயமாக, அதன் வேதனை எப்போதும் பிரிக்க முடியாத, நிரந்தரமான தண்டனையாகும்.) ஆதமுடைய மகனைத் தாக்கி, பின்னர் மறைந்துவிடும் எதுவும், பிரிக்க முடியாத, நிரந்தரமான தண்டனையாக அமையாது. பிரிக்க முடியாத, நிரந்தரமான தண்டனை என்பது வானங்களும் பூமியும் நீடிக்கும் காலம் வரை நீடிப்பதாகும். இதுவே சுலைமான் அத்-தைமி அவர்களின் கருத்தாகவும் இருந்தது.

إِنَّهَا سَآءَتْ مُسْتَقَرّاً وَمُقَاماً
(நிச்சயமாக, அது தங்குமிடமாகவும் ஓய்வெடுக்கும் இடமாகவும் மிகவும் கெட்டது.) அதாவது, அது வசிப்பதற்கு எவ்வளவு கெட்ட இடமாகவும், ஓய்வெடுப்பதற்கு எவ்வளவு கெட்ட இடமாகவும் இருக்கிறது.

وَالَّذِينَ إِذَآ أَنفَقُواْ لَمْ يُسْرِفُواْ وَلَمْ يَقْتُرُواْ
(மேலும், அவர்கள் செலவு செய்யும்போது, வீண்விரயம் செய்ய மாட்டார்கள், கஞ்சத்தனம் செய்யவும் மாட்டார்கள்...) அவர்கள் தேவைக்கு அதிகமாக செலவு செய்து வீண்விரயம் செய்பவர்களும் அல்லர், அல்லது தங்கள் குடும்பத்தினருக்கு அவர்களின் தேவைகளுக்குப் போதுமான அளவு செலவு செய்யாமல் கஞ்சத்தனம் செய்பவர்களும் அல்லர். மாறாக, அவர்கள் சிறந்த மற்றும் நியாயமான வழியைப் பின்பற்றுகிறார்கள். விஷயங்களில் சிறந்தது, நடுநிலையானவை, ஒரு பக்கமோ அல்லது மறு பக்கமோ தீவிரமாக இல்லாதவை.

وَكَانَ بَيْنَ ذَلِكَ قَوَاماً
(ஆனால் அவற்றுக்கு இடையில் ஒரு சமநிலையில் இருப்பார்கள்.) இது இந்த வசனத்தைப் போன்றது,
وَلاَ تَجْعَلْ يَدَكَ مَغْلُولَةً إِلَى عُنُقِكَ وَلاَ تَبْسُطْهَا كُلَّ الْبَسْطِ
(மேலும், உமது கையை உமது கழுத்துடன் கட்டப்பட்டதாக ஆக்காதீர், மேலும் அதை முழுவதுமாக விரித்து விடாதீர்.)(17:29)