இணைவைப்பாளர்களும் அவர்களுடைய கூட்டாளிகளும் மறுமையில் அவர்களுக்கு இடையேயான பகைமையும்
மறுமை நாளில் இணைவைப்பாளர்களை அல்லாஹ் கடிந்துகொள்ளும் விதத்தைப் பற்றி அவன் தெரிவிக்கிறான். அப்போது அவர்களை அழைத்து அவன் கூறுவான்:
أَيْنَ شُرَكَآئِىَ الَّذِينَ كُنتُمْ تَزْعُمُونَ
("நீங்கள் வாதிட்டுக்கொண்டிருந்த என்னுடைய (என அழைக்கப்படும்) கூட்டாளிகள் எங்கே?") இதன் பொருள், 'இவ்வுலகில் நீங்கள் வணங்கி வந்த தெய்வங்கள், சிலைகள் மற்றும் இணை தெய்வங்கள் எங்கே? அவர்களால் உங்களுக்கு உதவ முடியுமா அல்லது உங்களைக் காப்பாற்ற முடியுமா?' என்பதாகும். இது கடிந்துகொள்ளும் மற்றும் எச்சரிக்கும் விதத்தில் கூறப்படுகிறது, இந்த வசனத்தில் உள்ளதைப் போல,
وَلَقَدْ جِئْتُمُونَا فُرَادَى كَمَا خَلَقْنَـكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَتَرَكْتُمْ مَّا خَوَّلْنَـكُمْ وَرَاءَ ظُهُورِكُمْ وَمَا نَرَى مَعَكُمْ شُفَعَآءَكُمُ الَّذِينَ زَعَمْتُمْ أَنَّهُمْ فِيكُمْ شُرَكَآءُ لَقَد تَّقَطَّعَ بَيْنَكُمْ وَضَلَّ عَنكُم مَّا كُنتُمْ تَزْعُمُونَ
(நிச்சயமாக, நாம் உங்களை முதல் முறை படைத்ததைப் போலவே நீங்கள் தனியாக நம்மிடம் வந்துவிட்டீர்கள். நாம் உங்களுக்கு வழங்கிய அனைத்தையும் நீங்கள் உங்கள் பின்னால் விட்டுவிட்டு வந்துவிட்டீர்கள். அல்லாஹ்வுடன் கூட்டாளிகள் என்று நீங்கள் வாதிட்ட உங்கள் பரிந்துரையாளர்களை உங்களுடன் நாம் காணவில்லை. இப்போது உங்களுக்கும் அவர்களுக்கும் இடையிலான அனைத்து உறவுகளும் துண்டிக்கப்பட்டுவிட்டன, நீங்கள் வாதிட்டுக்கொண்டிருந்த அனைத்தும் உங்களை விட்டு மறைந்துவிட்டன.) (
6:94) அவன் கூறுவது:
قَالَ الَّذِينَ حَقَّ عَلَيْهِمُ الْقَوْلُ
(எவர்கள் மீது வாக்கு முழுமையாகிவிட்டதோ அவர்கள்) என்பது ஷைத்தான்களையும் தீய ஜின்களையும், மேலும் நிராகரிப்பை ஆதரித்தவர்களையும் குறிக்கிறது.
رَبَّنَا هَـؤُلاءِ الَّذِينَ أَغْوَيْنَآ أَغْوَيْنَـهُمْ كَمَا غَوَيْنَا تَبَرَّأْنَآ إِلَيْكَ مَا كَانُواْ إِيَّانَا يَعْبُدُونَ
("எங்கள் இரட்சகனே! இவர்கள்தான் நாங்கள் வழிகெடுத்தவர்கள். நாங்கள் வழிகெட்டதைப் போலவே இவர்களையும் வழிகெடுத்தோம். உன் முன்னிலையில் நாங்கள் நிரபராதிகள் என அறிவிக்கிறோம். அவர்கள் எங்களை வணங்கவில்லை.") அவர்கள் இவர்களுக்கு எதிராகச் சாட்சி கூறுவார்கள், மேலும் தாங்கள்தான் அவர்களை வழிகெடுத்தோம் என்று சொல்வார்கள். பிறகு, அவர்களுடைய வணக்கத்திலிருந்து தாங்கள் நிரபராதிகள் என அறிவிப்பார்கள். இது இந்த வசனங்களைப் போன்றது:
وَاتَّخَذُواْ مِن دُونِ اللَّهِ ءالِهَةً لِّيَكُونُواْ لَهُمْ عِزّاً
كَلاَّ سَيَكْفُرُونَ بِعِبَـدَتِهِمْ وَيَكُونُونَ عَلَيْهِمْ ضِدّاً
(மேலும் அவர்கள் தங்களுக்கு கண்ணியம், ஆற்றல் மற்றும் பெருமை அளிக்கக்கூடும் என்பதற்காக அல்லாஹ்வைத் தவிர வேறு தெய்வங்களை எடுத்துக்கொண்டார்கள். இல்லை, ஆனால் அவர்கள் தங்களை வணங்கியதை மறுப்பார்கள், மேலும் அவர்களுக்கு எதிரிகளாக மாறுவார்கள்.) (
19:81-82)
وَمَنْ أَضَلُّ مِمَّن يَدْعُو مِن دُونِ اللَّهِ مَن لاَّ يَسْتَجِيبُ لَهُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَـمَةِ وَهُمْ عَن دُعَآئِهِمْ غَـفِلُونَ -
وَإِذَا حُشِرَ النَّاسُ كَانُواْ لَهُمْ أَعْدَآءً وَكَانُواْ بِعِبَادَتِهِمْ كَـفِرِينَ
(மறுமை நாள் வரை தனக்கு பதிலளிக்காத, அல்லாஹ்வைத் தவிர மற்றவர்களை அழைப்பவனை விட வழிகெட்டவன் யார்? அவர்களோ தங்களுடைய அழைப்புகளைப் பற்றி அறியாதவர்களாக இருக்கிறார்கள். மேலும் மனிதர்கள் ஒன்று திரட்டப்படும்போது, அவர்கள் இவர்களுக்கு எதிரிகளாகி, இவர்கள் தங்களை வணங்கியதை மறுப்பார்கள்.) (
46:5-6). இப்ராஹீம் அல்-கலீல் (அலை) அவர்கள் தம் மக்களிடம் கூறினார்கள்:
إِنَّمَا اتَّخَذْتُمْ مِّن دُونِ اللَّهِ أَوْثَـناً مَّوَدَّةَ بَيْنِكُمْ فِى الْحَيَوةِ الدُّنْيَا ثُمَّ يَوْمَ الْقِيَـمَةِ يَكْفُرُ بَعْضُكُمْ بِبَعْضٍ وَيَلْعَنُ بَعْضُكُمْ بَعْضاً
(நீங்கள் அல்லாஹ்விற்குப் பதிலாக சிலைகளை எடுத்துக்கொண்டிருக்கிறீர்கள். உங்களுக்கு இடையேயான அன்பு இவ்வுலக வாழ்க்கையில் மட்டுமே உள்ளது, ஆனால் மறுமை நாளில், நீங்கள் ஒருவரையொருவர் மறுத்து, ஒருவரையொருவர் சபித்துக்கொள்வீர்கள்.) (
29:25)
إِذْ تَبَرَّأَ الَّذِينَ اتُّبِعُواْ مِنَ الَّذِينَ اتَّبَعُواْ وَرَأَوُاْ الْعَذَابَ وَتَقَطَّعَتْ بِهِمُ الاٌّسْبَابُ
(பின்பற்றப்பட்டவர்கள் பின்பற்றியவர்களை மறுக்கும்போது, அவர்கள் வேதனையைக் காணும்போது, அவர்களிடமிருந்து அவர்களின் எல்லா உறவுகளும் துண்டிக்கப்படும்) என்பது முதல்:
وَمَا هُم بِخَـرِجِينَ مِنَ النَّارِ
(மேலும் அவர்கள் ஒருபோதும் நெருப்பிலிருந்து வெளியேற மாட்டார்கள்.) (
2:166-167). அல்லாஹ் கூறுகிறான்:
وَقِيلَ ادْعُواْ شُرَكَآءَكُمْ
(மேலும் (அவர்களிடம்) கூறப்படும்: "உங்கள் கூட்டாளிகளை அழையுங்கள்,") இதன் பொருள், 'இவ்வுலகில் அவர்கள் செய்வார்கள் என்று நீங்கள் நம்பியதைப் போல, நீங்கள் இருக்கும் இந்த இக்கட்டான சூழ்நிலையிலிருந்து உங்களைக் காப்பாற்றுவதற்காக.'
فَدَعَوْهُمْ فَلَمْ يَسْتَجِيبُواْ لَهُمْ وَرَأَوُاْ الْعَذَابَ
(மேலும் அவர்கள் அவர்களை அழைப்பார்கள், ஆனால் அவர்கள் இவர்களுக்கு எந்த பதிலும் அளிக்க மாட்டார்கள், மேலும் அவர்கள் வேதனையைக் காண்பார்கள்.) இதன் பொருள், தாங்கள் தவிர்க்க முடியாமல் நெருப்பிற்குச் செல்ல விதிக்கப்பட்டுள்ளோம் என்பதை அவர்கள் நிச்சயமாக உணர்ந்துகொள்வார்கள். அவன் கூறுவது:
لَوْ أَنَّهُمْ كَانُواْ يَهْتَدُونَ
(அவர்கள் நேர்வழி பெற்றிருந்திருக்கக் கூடாதா!) இதன் பொருள், அவர்கள் தண்டனையைத் தங்கள் கண்களால் காணும்போது, இவ்வுலகில் நேர்வழி பெற்றவர்களில் தாங்களும் இருந்திருக்க வேண்டும் என்று விரும்புவார்கள். இது இந்த வசனத்தைப் போன்றது,
وَيَوْمَ يَقُولُ نَادُواْ شُرَكَآئِىَ الَّذِينَ زَعَمْتُمْ فَدَعَوْهُمْ فَلَمْ يَسْتَجِيبُواْ لَهُمْ وَجَعَلْنَا بَيْنَهُم مَّوْبِقاً -
وَرَأَى الْمُجْرِمُونَ النَّارَ فَظَنُّواْ أَنَّهُمْ مُّوَاقِعُوهَا وَلَمْ يَجِدُواْ عَنْهَا مَصْرِفًا
(மேலும் அவன் கூறும் அந்த நாளில்: "நீங்கள் வாதிட்ட என்னுடைய கூட்டாளிகளை அழையுங்கள்." அப்போது அவர்கள் அவர்களை அழைப்பார்கள், ஆனால் அவர்கள் இவர்களுக்குப் பதிலளிக்க மாட்டார்கள், மேலும் நாம் அவர்களுக்கு இடையில் ஒரு மவ்பிக் (ஒரு தடையை) வைப்போம். மேலும் குற்றவாளிகள், நெருப்பைக் கண்டு அதில் தாங்கள் விழப்போகிறோம் என்பதை உணர்ந்துகொள்வார்கள். மேலும் அவர்கள் அங்கிருந்து தப்பிக்க எந்த வழியையும் காண மாட்டார்கள்.) (
18:52-53) மறுமை நாளில் தூதர்கள் மீதான அவர்களின் அணுகுமுறை
وَيَوْمَ يُنَـدِيهِمْ فَيَقُولُ مَاذَآ أَجَبْتُمُ الْمُرْسَلِينَ
(மேலும் அவன் அவர்களை அழைத்து, "தூதர்களுக்கு நீங்கள் என்ன பதிலளித்தீர்கள்?" என்று கேட்கும் அந்த நாளில்) முதல் அழைப்பு தவ்ஹீத் பற்றியதாக இருக்கும், அதில் நபித்துவத்திற்கான சான்றுகளும் அடங்கும் -- 'உங்களுக்கு அனுப்பப்பட்ட தூதர்களுக்கு உங்கள் பதில் என்னவாக இருந்தது? நீங்கள் அவர்களுடன் எப்படி நடந்துகொண்டீர்கள்?' இது ஒரு மனிதனிடம் அவனுடைய கல்லறையில் கேட்கப்படும் கேள்விகளைப் போன்றது: 'உன் இறைவன் யார்? உன் நபி யார்? உன் மார்க்கம் என்ன?' நம்பிக்கையாளர் அல்லாஹ்வைத் தவிர வேறு இறைவன் இல்லை என்றும், முஹம்மது (ஸல்) அவர்கள் அவனுடைய அடியாரும் தூதரும் ஆவார்கள் என்றும் சாட்சியம் கூறுவார், ஆனால் நிராகரிப்பாளர்கள், "ஓ, ஓ, எனக்குத் தெரியாது" என்று கூறுவார்கள். எனவே மறுமை நாளில் மௌனமாக இருப்பதைத் தவிர அவனிடம் வேறு பதில் இருக்காது, ஏனென்றால் இவ்வுலகில் குருடனாக (அதாவது, அல்லாஹ்வின் அடையாளங்களைக் காணாமல், அவனை நம்பாமல்) இருப்பவன், மறுமையிலும் குருடனாக, மேலும் வழிகெட்டவனாக இருப்பான். அல்லாஹ் கூறுகிறான்:
فَعَمِيَتْ عَلَيْهِمُ الاٌّنبَـآءُ يَوْمَئِذٍ فَهُمْ لاَ يَتَسَآءَلُونَ
(பின்னர் அந்த நாளில் ஒரு நல்ல பதிலின் செய்தி அவர்களுக்கு மறைக்கப்படும், மேலும் அவர்களால் ஒருவரையொருவர் கேட்டுக்கொள்ள முடியாது.) முஜாஹித் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "சான்று அவர்களிடமிருந்து மறைக்கப்பட்டுவிடும்," எனவே அவர்கள் தங்கள் இரத்த உறவுகளின் காரணமாக ஒருவருக்கொருவர் உதவி கேட்டுக்கொள்ள முடியாது. அல்லாஹ்வின் கூற்று:
فَأَمَّا مَن تَابَ وَءَامَنَ وَعَمِلَ صَـلِحاً
(ஆனால் எவன் பாவமன்னிப்புக் கேட்டு, நம்பிக்கை கொண்டு, நல்ல செயல்களைச் செய்தானோ,) இதன் பொருள், இவ்வுலகில்.
فَعَسَى أَن يَكُونَ مِنَ الْمُفْلِحِينَ
(அப்போது அவன் வெற்றி பெற்றவர்களில் ஒருவனாக இருக்கலாம்.) இதன் பொருள், மறுமை நாளில் என்பதாகும். மேலும் 'ஒருவேளை' ('அஸா') என்ற வார்த்தை, உயர்ந்தவனாகிய அல்லாஹ்வைக் குறிப்பிடும்போது பயன்படுத்தப்பட்டால், விவரிக்கப்பட்ட விஷயம் தவிர்க்க முடியாமல் நிகழும் என்பதைக் குறிக்கிறது, மேலும் இது அல்லாஹ்வின் அருளாலும் கருணையாலும் சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி நடக்கும்.