குர்ஆனின் மீது நம்பிக்கை கொள்வதைத் தவிர வேறு ஈடேற்றம் இல்லை

அல்லாஹ் கூறுகிறான்: ஓ முஹம்மதே, கூறுங்கள்,
يَـأَهْلَ الْكِتَـبِ لَسْتُمْ عَلَى شَىْءٍ
(வேதத்தையுடையவர்களே! நீங்கள் ஒன்றிலும் இல்லை...) அதாவது, நீங்கள் தவ்ராத்தையும் இன்ஜீலையும் கடைப்பிடித்து செயல்படுத்தும் வரை எந்த உண்மையான மார்க்கத்திலும் இல்லை.

அதாவது, நபிமார்களுக்கு அல்லாஹ் அருளிய, உங்களிடம் உள்ள அனைத்து வேதங்களையும் நீங்கள் நம்பிக்கை கொள்ளும் வரை. இந்த வேதங்கள் முஹம்மது (ஸல்) அவர்களைப் பின்பற்றி, அவருடைய சட்டங்களைக் கடைப்பிடித்து, அவருடைய நபித்துவத்தை நம்பிக்கை கொள்ளுமாறு கட்டளையிடுகின்றன. இதற்கு முன்பு, அல்லாஹ்வின் இந்தக் கூற்றை நாம் விளக்கினோம்:

وَلَيَزِيدَنَّ كَثِيراً مِّنْهُم مَّآ أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ طُغْيَـناً وَكُفْراً
(நிச்சயமாக, உமது இறைவனிடமிருந்து உமக்கு அருளப்பட்ட வஹீ (இறைச்செய்தி), அவர்களில் பலருக்கு வரம்பு மீறுதலையும் நிராகரிப்பையும் அதிகப்படுத்துகிறது.)

فَلاَ تَأْسَ عَلَى الْقَوْمِ الْكَـفِرِينَ
(ஆகவே நிராகரிக்கும் கூட்டத்தினருக்காக நீர் கவலைப்படாதீர்), அவர்களுடைய நிராகரிப்பால் நீங்கள் வருத்தப்படவோ திகைப்படையவோ வேண்டாம். இதையடுத்து அல்லாஹ் கூறினான்,

إِنَّ الَّذِينَ ءَامَنُواْ
(நிச்சயமாக, நம்பிக்கை கொண்டவர்கள்) இது முஸ்லிம்களைக் குறிக்கிறது,

وَالَّذِينَ هَادُواْ
(யூதர்களாக இருப்பவர்கள்) அவர்களிடம் தவ்ராத் ஒப்படைக்கப்பட்டிருந்தது,

وَالصَّـبِئُونَ
(மேலும் ஸாபியீன்கள்...) முஜாஹித் (ரழி) அவர்கள் கூறியதைப் போல, இவர்கள் கிறிஸ்தவர்கள் மற்றும் மஜூஸிகளிலிருந்து வந்த ஒரு பிரிவினர் ஆவர், அவர்கள் எந்த ஒரு குறிப்பிட்ட மார்க்கத்தையும் பின்பற்றவில்லை.

கிறிஸ்தவர்களைப் பொறுத்தவரை, அவர்கள் அறியப்பட்டவர்கள், மேலும் அவர்களிடம் இன்ஜீல் ஒப்படைக்கப்பட்டிருந்தது. இங்கு இதன் பொருள் என்னவென்றால், முஹம்மது (ஸல்) அவர்கள் முழு மனிதகுலத்திற்கும் ஜின்களுக்கும் அனுப்பப்பட்ட பிறகு, இந்தக் குழுக்களில் ஒவ்வொன்றும் அல்லாஹ்வையும், தீர்ப்பு மற்றும் விசாரணை நாளாகிய மறுமையையும் நம்பிக்கை கொண்டு, நற்செயல்களைச் செய்தால் - அந்த நற்செயல்கள் முஹம்மது (ஸல்) அவர்களின் சட்டத்திற்கு இணங்கியதாக இருக்க வேண்டும்.

இந்தக் குழுக்களில் எவரேனும் இந்த நம்பிக்கைகளைக் கொண்டிருந்தால், அவர்களுக்கு வரவிருப்பதைப் பற்றி எந்த பயமும் இருக்காது, அவர்கள் இழந்ததைப் பற்றி எந்த துக்கமும் இருக்காது, கவலையும் அவர்களை ஒருபோதும் பாதிக்காது.

சூரத்துல் பகராவின் 2:62-ல் இதே போன்ற ஒரு ஆயத்தை நாம் இதற்கு முன்பு விவாதித்தோம்.