விவாகரத்து செய்யப்பட்ட பெண்ணுக்கு கண்ணியமான தங்குமிடத்திற்கும், நியாயமானவற்றுக்கும் உரிமை உண்டு




விவாகரத்து செய்யப்பட்ட பெண்ணுக்கு கண்ணியமான தங்குமிடத்திற்கும், நியாயமானவற்றுக்கும் உரிமை உண்டு

அல்லாஹ் உயர்வானவன் தன் நம்பிக்கையுள்ள அடியார்களுக்கு இவ்வாறு கட்டளையிடுகிறான்: உங்களில் ஒருவர் தன் மனைவியை விவாகரத்து செய்தால், அவளுடைய `இத்தா' காலம் முடியும் வரை அவளுக்கு தங்குமிடம் வழங்க வேண்டும்,


أَسْكِنُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ سَكَنتُم


(நீங்கள் வசிக்கும் இடத்தில் அவர்களையும் குடியமர்த்துங்கள்,) அதாவது, உங்களுடன்,


مِّن وُجْدِكُمْ


(உங்களிடம் உள்ளதைக் கொண்டு,) இப்னு அப்பாஸ் (ரழி), முஜாஹித் (ரழி) மற்றும் பலர் இது "உங்கள் வசதியைக்" குறிக்கிறது என்று கூறினார்கள். கத்தாதா (ரழி) கூறினார்கள், "உங்கள் வீட்டின் ஒரு மூலையில் மட்டுமே அவளுக்கு இடமளிக்க முடிந்தால், அவ்வாறே செய்யுங்கள்."

விவாகரத்து செய்யப்பட்ட பெண்களைத் துன்புறுத்துவதைத் தடை செய்தல்




விவாகரத்து செய்யப்பட்ட பெண்களைத் துன்புறுத்துவதைத் தடை செய்தல்

அல்லாஹ்வின் கூற்று,


وَلاَ تُضَآرُّوهُنَّ لِتُضَيِّقُواْ عَلَيْهِنَّ


(அவர்களை நெருக்கடிக்குள்ளாக்குவதற்காக அவர்களுக்குத் தீங்கு செய்யாதீர்கள்.) முகாதில் பின் ஹய்யான் கூறினார்கள், "அதாவது, அவள் பணத்தைக் கொடுத்து தன்னை விடுவித்துக் கொள்ளும்படி கட்டாயப்படுத்த அவளைத் தொந்தரவு செய்யாதீர்கள் அல்லது அவளை உங்கள் வீட்டிலிருந்து வெளியேற்றாதீர்கள்." அத்-தவ்ரீ, மன்சூரிடமிருந்தும், அவர் அபூ அத்-துஹாவிடமிருந்தும் அறிவிக்கிறார்கள்:


وَلاَ تُضَآرُّوهُنَّ لِتُضَيِّقُواْ عَلَيْهِنَّ


(அவர்களை நெருக்கடிக்குள்ளாக்குவதற்காக அவர்களுக்குத் தீங்கு செய்யாதீர்கள்) "அவன் அவளை விவாகரத்து செய்கிறான், சில நாட்கள் மீதமிருக்கும்போது, அவன் அவளைத் திரும்ப அழைத்துக்கொள்கிறான்."

மீளமுடியாதபடி விவாகரத்து செய்யப்பட்ட கர்ப்பிணிப் பெண்ணுக்கு, பிரசவிக்கும் வரை கணவனிடமிருந்து ஜீவனாம்சம் பெறும் உரிமை உண்டு




மீளமுடியாதபடி விவாகரத்து செய்யப்பட்ட கர்ப்பிணிப் பெண்ணுக்கு, பிரசவிக்கும் வரை கணவனிடமிருந்து ஜீவனாம்சம் பெறும் உரிமை உண்டு

அல்லாஹ் கூறினான்,


وَإِن كُنَّ أُولَاتِ حَمْلٍ فَأَنفِقُواْ عَلَيْهِنَّ حَتَّى يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ


(அவர்கள் கர்ப்பமாக இருந்தால், அவர்கள் பிரசவிக்கும் வரை அவர்களுக்காகச் செலவு செய்யுங்கள்.) இது மீளமுடியாதபடி விவாகரத்து செய்யப்பட்ட பெண்ணைப் பற்றியது. அவள் கர்ப்பமாக இருந்தால், அவள் பிரசவிக்கும் வரை அவளுக்காகச் செலவு செய்யப்பட வேண்டும். மீளக்கூடிய விவாகரத்து செய்யப்பட்டிருந்தால், அவள் கர்ப்பமாக இருந்தாலும் இல்லாவிட்டாலும் ஜீவனாம்சம் பெறும் உரிமை அவளுக்கு உண்டு என்ற உண்மையின் அடிப்படையில் இது ஆதரிக்கப்படுகிறது.

விவாகரத்து செய்யப்பட்ட தாய் தன் குழந்தைக்குப் பாலூட்டுவதற்காக கூலி பெறலாம்




விவாகரத்து செய்யப்பட்ட தாய் தன் குழந்தைக்குப் பாலூட்டுவதற்காக கூலி பெறலாம்

அல்லாஹ் கூறினான்,


فَإِنْ أَرْضَعْنَ لَكُمْ


(பின்னர் அவர்கள் உங்களுக்காக (குழந்தைகளுக்குப்) பாலூட்டினால்,) அதாவது, கர்ப்பிணிப் பெண்கள் பிரசவித்து, `இத்தா' காலம் முடிவடைவதன் மூலம் மீளமுடியாதபடி விவாகரத்து செய்யப்பட்டால், அந்த நேரத்தில் அவர்கள் குழந்தைக்குப் பாலூட்டலாம் அல்லது பாலூட்டாமலும் இருக்கலாம். ஆனால், குழந்தையின் நலனுக்கு அவசியமான சீம்பாலைக் கொண்டு அவள் குழந்தைக்கு ஊட்டிய பின்னரே இது சாத்தியம். பின்னர், அவள் பாலூட்டினால், அதற்கான கூலியைப் பெறும் உரிமை அவளுக்கு உண்டு. தந்தை அல்லது அவரது பிரதிநிதியுடன் அவர்கள் ஒப்புக்கொள்ளும் எந்தவொரு கட்டணத்திற்கும் ஈடாக அவள் ஒரு ஒப்பந்தத்தில் நுழைய அனுமதிக்கப்படுகிறாள். இதனால்தான் அல்லாஹ் உயர்வானவன் கூறினான்,


فَإِنْ أَرْضَعْنَ لَكُمْ فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ


(அவர்கள் உங்களுக்காக குழந்தைகளுக்குப் பாலூட்டினால், அவர்களுக்குரிய கூலியை அவர்களுக்குக் கொடுங்கள்,) அல்லாஹ் கூறினான்,


وَأْتَمِرُواْ بَيْنَكُمْ بِمَعْرُوفٍ


(மேலும், உங்களுக்குள் நன்மையான முறையில் கலந்தாலோசித்துக் கொள்ளுங்கள்.) அதாவது, விவாகரத்து செய்யப்பட்ட தம்பதியரின் விவகாரங்கள், அவர்களில் யாருக்கும் தீங்கு விளைவிக்காமல், நியாயமான முறையில் நிர்வகிக்கப்பட வேண்டும். அல்லாஹ் உயர்வானவன் சூரத்துல் பகராவில் கூறியது போலவே,


لاَ تُضَآرَّ وَلِدَةٌ بِوَلَدِهَا وَلاَ مَوْلُودٌ لَّهُ بِوَلَدِهِ


(எந்தத் தாயும் தன் குழந்தையின் காரணமாகத் துன்புறுத்தப்படக் கூடாது, எந்தத் தந்தையும் தன் குழந்தையின் காரணமாகத் துன்புறுத்தப்படக் கூடாது.) (2:233) அல்லாஹ் கூறினான்,


وَإِن تَعَاسَرْتُمْ فَسَتُرْضِعُ لَهُ أُخْرَى


(ஆனால் நீங்கள் ஒருவருக்கொருவர் சிரமங்களை ஏற்படுத்திக் கொண்டால், வேறு ஒரு பெண் அவனுக்காகப் பாலூட்டுவாள்.) அதாவது, விவாகரத்து செய்யப்பட்ட தம்பதியினர் உடன்படவில்லை என்றால், ஏனென்றால், பெண் தன் குழந்தைக்குப் பாலூட்டுவதற்கு நியாயமற்ற கட்டணத்தைக் கேட்கிறாள், தந்தை அந்தத் தொகையைச் செலுத்த மறுக்கிறார் அல்லது நியாயமற்ற தொகையை வழங்குகிறார் என்றால், அவர் தன் குழந்தைக்குப் பாலூட்ட வேறு ஒரு பெண்ணைக் கண்டுபிடிக்கலாம். பாலூட்ட ஒப்புக்கொண்ட பெண்ணுக்குச் செலுத்தப்பட வேண்டிய தொகையைத் தாய் ஏற்றுக்கொள்ள ஒப்புக்கொண்டால், தன் சொந்தக் குழந்தைக்குப் பாலூட்ட அவளுக்கே அதிக உரிமை உண்டு. அல்லாஹ்வின் கூற்று,


لِيُنفِقْ ذُو سَعَةٍ مِّن سَعَتِهِ


(வசதியுள்ளவர் தன் வசதிக்கேற்ப செலவு செய்யட்டும்;) அதாவது, வசதியான தந்தை அல்லது அவரது பிரதிநிதி தன் வசதிக்கேற்ப குழந்தைக்காகச் செலவு செய்ய வேண்டும்,


وَمَن قُدِرَ عَلَيْهِ رِزْقُهُ فَلْيُنفِقْ مِمَّآ ءَاتَاهُ اللَّهُ لاَ يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْساً إِلاَّ مَآ ءَاتَاهَا


(யாருடைய வாழ்வாதாரம் நெருக்கடியான நிலையில் உள்ளதோ, அவர் அல்லாஹ் தனக்குக் கொடுத்ததிலிருந்து செலவு செய்யட்டும். அல்லாஹ் எந்தவொரு ஆத்மாவுக்கும் அவன் கொடுத்ததைத் தாண்டி சுமையை சுமத்துவதில்லை.) இது அல்லாஹ் கூறியது போலவே உள்ளது,


لاَ يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلاَّ وُسْعَهَا


(அல்லாஹ் எந்தவொரு ஆத்மாவையும் அதன் சக்திக்கு மீறி சிரமப்படுத்துவதில்லை.) 2:286

தக்வா (இறையச்சம்) கொண்ட ஒரு பெண்ணின் கதை




தக்வா (இறையச்சம்) கொண்ட ஒரு பெண்ணின் கதை

அல்லாஹ்வின் கூற்று;


سَيَجْعَلُ اللَّهُ بَعْدَ عُسْرٍ يُسْراً


(சிரமத்திற்குப் பிறகு அல்லாஹ் இலகுவை ஏற்படுத்துவான்.) இது அவனிடமிருந்து ஒரு உறுதியான வாக்குறுதியாகும், மேலும், அல்லாஹ்வின் வாக்குறுதிகள் உண்மையானவை, அவன் அவற்றை ஒருபோதும் மீறுவதில்லை. இது அல்லாஹ்வின் கூற்றாகும்;


فَإِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْراً - إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْراً


(நிச்சயமாக, ஒவ்வொரு சிரமத்துடனும் ஓர் இலகுவு இருக்கிறது. நிச்சயமாக, ஒவ்வொரு சிரமத்துடனும் ஓர் இலகுவு இருக்கிறது.) 94:5-6 இங்கே நாம் குறிப்பிட வேண்டிய ஒரு தொடர்புடைய ஹதீஸ் உள்ளது. இமாம் அஹ்மத் பதிவு செய்தார்கள், அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "ஒரு மனிதர் தன் குடும்பத்தாரிடம் நுழைந்தார். அவர்கள் (வறுமையால்) சிரமப்படுவதைக் கண்ட அவர், (வெளியேறி) பாலைவனத்திற்குச் சென்றார். அவருடைய மனைவி இதைக் கண்டபோது, எழுந்து சென்று உரலைத் தயார் செய்தாள்; அடுப்பை மூட்டினாள். பிறகு அவள், `யா அல்லாஹ்! எங்களுக்கு வாழ்வாதாரத்தை வழங்குவாயாக!' என்று கூறினாள். அவள் (பாத்திரத்தைப்) பார்த்தபோது, அது (மாவால்) நிரம்பியிருப்பதைக் கண்டாள். அவள் அடுப்பிற்குச் சென்று பார்த்தபோது அதுவும் (உணவால்) நிரம்பியிருப்பதைக் கண்டாள். கணவர் திரும்ப வந்து, `(நான் சென்ற) பிறகு ஏதேனும் கிடைத்ததா?' என்று கேட்டார். அதற்கு அவள், `ஆம், எங்கள் இறைவனிடமிருந்து' என்று கூறினாள். அவர் அந்த உரலைப் போய்ப் பார்த்தார்." அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் மேலும் கூறினார்கள், "அபுல் காசிமின் (நபிகள் நாயகம் (ஸல்)) உயிர் எவன் கைவசம் உள்ளதோ அவன் மீது சத்தியமாக! இது முஹம்மது (ஸல்) அவர்கள் கூறிய அதே கூற்றாகும்,"


«لَوْ أَخَذَتْ مَا فِي رَحْيَيْهَا وَلَمْ تَنْفُضْهَا (لَطَحَنَتْهَا) إِلى يَوْمِ الْقِيَامَة»


(அவள் தன் உரலில் இருந்ததை எடுத்து, அதை முழுமையாகக் குலுக்கி காலி செய்யாமல் இருந்திருந்தால், அது மறுமை நாள் வரை தானியங்களை அரைத்துக் கொண்டே இருந்திருக்கும்.)"