மக்களின் வாழ்வாதார விஷயங்களில் ஓர் அத்தாட்சியும் அருளும் உண்டு

அல்லாஹ்வுக்கு கூட்டாளிகள் இருப்பதாக இணைவைப்பாளர்கள் வாதிடுகின்றனர். அதேசமயம், அந்த கூட்டாளிகள் அவனுடைய அடிமைகள் என்றும் ஒப்புக்கொள்கின்றனர். அவர்களின் இந்த வாதத்தில் உள்ள அறியாமையையும் நிராகரிப்பையும் அல்லாஹ் விளக்குகிறான். ஹஜ்ஜின்போது அவர்கள் கூறும் தல்பியாவில், "இதோ நான் வந்துவிட்டேன், உனக்கு எந்தக் கூட்டாளியும் இல்லை, உனக்குரிய ஒரு கூட்டாளியைத் தவிர. அவனும் அவனுக்குச் சொந்தமான அனைத்தும் உனக்கே உரியவை" என்று கூறுவார்கள். அல்லாஹ் அவர்களைக் கண்டித்துக் கூறுகிறான்: `உங்கள் செல்வத்தில் உங்கள் அடிமைக்கு சமபங்கு இருப்பதை நீங்கள் ஏற்றுக்கொள்ள மாட்டீர்கள். அப்படியிருக்க, அவனுடைய அடிமை, அவனது தெய்வீகத்திலும் மகிமையிலும் அவனுக்குச் சமமாக இருப்பதை அல்லாஹ் எப்படி ஏற்றுக்கொள்வான்?` அல்லாஹ் மற்றோர் இடத்தில் கூறுவது போல்: ﴾ضَرَبَ لَكُمْ مَّثَلاً مِّنْ أَنفُسِكُمْ هَلْ لَّكُمْ مِّن مَّا مَلَكَتْ أَيْمَـنُكُمْ مِّن شُرَكَآءَ فِى مَا رَزَقْنَـكُمْ فَأَنتُمْ فِيهِ سَوَآءٌ تَخَافُونَهُمْ كَخِيفَتِكُمْ أَنفُسَكُمْ﴿

(அவன் உங்களுக்கு உங்களிலிருந்தே ஓர் உவமையைக் கூறுகிறான்: நாம் உங்களுக்கு வழங்கிய செல்வத்தில், உங்கள் அடிமைகளிலிருந்து உங்களுக்குக் கூட்டாளிகள் இருக்கிறார்களா? நீங்கள் ஒருவருக்கொருவர் அஞ்சுவதைப் போல் அவர்களுக்கும் அஞ்சி, அந்தச் செல்வத்தில் நீங்களும் அவர்களும் சமமாக இருக்கிறீர்களா?) (30:28)

அல்-அவ்ஃபீ அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள், இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் இந்த வசனத்தைக் குறிப்பிட்டு கூறினார்கள், "அல்லாஹ் கூறுகிறான் - `அவர்கள் தங்களின் செல்வத்திலும் மனைவியரிலும் தங்கள் அடிமைக்கு பங்கு இருப்பதை விரும்பவில்லை என்றால், என் அதிகாரத்தில் என் அடிமைக்கு எப்படி பங்கு இருக்க முடியும்?'" ஆகவே அல்லாஹ் கூறுகிறான்: ﴾أَفَبِنِعْمَةِ اللَّهِ يَجْحَدُونَ﴿

(அப்படியென்றால், அவர்கள் அல்லாஹ்வின் அருட்கொடையையா மறுக்கிறார்கள்?)

மற்றொரு அறிவிப்பின்படி, இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "தங்களுக்காக எதை அவர்கள் ஏற்றுக்கொள்ள மாட்டார்களோ, அதை எனக்காக எப்படி அவர்கள் ஏற்றுக்கொள்கிறார்கள்?" ﴾أَفَبِنِعْمَةِ اللَّهِ يَجْحَدُونَ﴿

(அப்படியென்றால், அவர்கள் அல்லாஹ்வின் அருட்கொடையையா மறுக்கிறார்கள்?) அதாவது, அவன் உருவாக்கிய பயிர்களிலிருந்தும் கால்நடைகளிலிருந்தும் ஒரு பங்கை அல்லாஹ்வுக்கு என ஒதுக்குகிறார்கள். அவர்கள் அவனுடைய அருட்கொடைகளை மறுத்து, அவனுடன் மற்றவர்களை வணக்கத்தில் இணைவைத்தனர்.

அல்-ஹசன் அல்-பஸ்ரி அவர்கள் கூறினார்கள்: "உமர் பின் அல்-கத்தாப் (ரழி) அவர்கள் அபூ மூஸா அல்-அஷ்அரீ (ரழி) அவர்களுக்கு இந்தக் கடிதத்தை எழுதினார்கள்: `இந்த உலகில் உமக்குக் கொடுக்கப்பட்ட வாழ்வாதாரத்தைக் கொண்டு திருப்தியடையுங்கள், ஏனெனில், அளவற்ற அருளாளன் தன் அடியார்களில் சிலரை வாழ்வாதாரத்தின் அடிப்படையில் மற்றவர்களை விட மேன்மைப்படுத்தியுள்ளான். இது அவர்கள் இருவரையுமே சோதிப்பதற்காகும். யாருக்கு தாராளமாக வழங்கப்பட்டதோ, அவர் அல்லாஹ்வுக்கு நன்றி செலுத்துகிறாரா என்றும், தன் செல்வத்தின் காரணமாக அவர் மீதுள்ள கடமைகளை நிறைவேற்றுகிறாரா என்றும் சோதிக்கப்படுகிறார்...`"' இதை இப்னு அபீ ஹாதிம் அவர்கள் அறிவித்தார்கள்.