தஃப்சீர் இப்னு கஸீர் - 8:70-71

பத்ர் போரில் சிறைபிடிக்கப்பட்ட இணைவைப்பாளர்கள், எதிர்காலத்தில் அவர்கள் நேர்மையானவர்களாக மாறினால், அவர்கள் இழந்ததை விடச் சிறந்ததை வழங்குவதாக வாக்களிக்கப்பட்டனர்

முஹம்மது பின் இஸ்ஹாக் அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்: பத்ர் போருக்கு முன்னதாக அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் இவ்வாறு கூறினார்கள் என்று அப்துல்லாஹ் பின் அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:

«إِنِّي قَدْ عَرَفْتُ أَنَّ أُنَاسًا مِنْ بَنِي هَاشِمٍ وَغَيْرِهِمْ قَدْ أُخْرِجُوا كَرْهًا لَا حَاجَةَ لَهُمْ بِقِتَالِنَا فَمَنْ لَقِيَ مِنْكُمْ أَحَدًا مِنْهُمْ أَيْ مِنْ بَنِي هَاشِمٍ فَلَا يَقْتُلْهُ، وَمَنْ لَقِيَ أَبَا الْبُخْتَرِي بْنَ هِشَامٍ مُسْتَكرِهًا»

(பனூ ஹாஷிம் வம்சத்தாரிலும் இன்னும் பிறரிலும் சிலர் நம்முடன் போரிட விருப்பமில்லாத நிலையில், கட்டாயத்தின் பேரில் இணைவைப்பாளர்களுடன் அழைத்து வரப்பட்டுள்ளனர் என்பதை நான் அறிந்துள்ளேன். எனவே, உங்களில் யாராவது அவர்களை (பனூ ஹாஷிம் வம்சத்தாரை) சந்தித்தால், அவரைக் கொல்ல வேண்டாம். அபூ அல்-பக்தரி பின் ஹிஷாமைச் சந்திப்பவர் அவரைக் கொல்ல வேண்டாம். அல்-அப்பாஸ் பின் அப்துல் முத்தலிபைச் சந்திப்பவர் அவரைக் கொல்ல வேண்டாம்; ஏனெனில் அவர் (போருக்கு வர) வற்புறுத்தப்பட்டார்.) அப்போது அபூ ஹுதைஃபா பின் உத்பா (ரழி) அவர்கள், "நாம் நமது தந்தையர்களையும், பிள்ளைகளையும், சகோதரர்களையும், உறவினர்களையும் கொன்றுவிட்டு, அல்-அப்பாஸை மட்டும் விட்டுவிட வேண்டுமா? அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக! நான் அவரைச் சந்தித்தால், எனது வாளால் அவரைக் கொல்லவே செய்வேன்" என்று கூறினார்கள். இந்த விஷயம் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்கு எட்டியபோது, அவர்கள் உமர் பின் அல்-கத்தாப் (ரழி) அவர்களிடம் கூறினார்கள்,

«يَا أَبَا حَفْص»

(அபூ ஹஃப்ஸே!), அதற்கு உமர் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், "அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக! அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் என்னை 'அபூ ஹஃப்ஸ்' என்று அழைத்தது அதுவே முதல் முறையாகும்."

«أَيُضْرَبُ وَجْهُ عَمِّ رَسُولِ اللهِ بِالسَّيْف»

(அல்லாஹ்வின் தூதருடைய சித்தப்பாவின் முகத்தில் வாளால் வெட்டப்படுமா?) உமர் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! எனக்கு அனுமதி கொடுங்கள், நான் இவரது (அபூ ஹுதைஃபாவின்) கழுத்தைத் துண்டிக்கிறேன். அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக! இவர் நயவஞ்சகத்தில் வீழ்ந்துவிட்டார்!" அன்று முதல் அபூ ஹுதைஃபா (ரழி) அவர்கள், "அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக! நான் அன்று சொன்ன அந்த வார்த்தையின் விளைவுகளில் இருந்து நான் பாதுகாப்பாக உணரவில்லை. அல்லாஹ் தனது அருளால் எனக்குத் தியாக மரணத்தை (ஷஹாதத்) வழங்கி மன்னிக்காவிட்டால், அதன் விளைவுகளைக் குறித்து நான் அஞ்சிக்கொண்டே இருப்பேன்" என்று கூறி வந்தார்கள். அபூ ஹுதைஃபா (ரழி) அவர்கள் அல்-யமாமா போரின் போது தியாக மரணமடைந்தார்கள். அல்லாஹ் அவர்களைப் பொருந்திக்கொள்வானாக.

இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "பத்ர் போருக்குப் பிந்தைய இரவில், கைதிகள் கட்டப்பட்டிருந்த நிலையில் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் இரவின் முற்பகுதியை உறங்காமல் விழித்திருந்தார்கள். அவர்களது தோழர்கள் அவர்களிடம், 'அல்லாஹ்வின் தூதரே! நீங்கள் ஏன் உறங்கவில்லை?' என்று கேட்டார்கள். அல்-அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் அன்சாரிகளில் ஒருவரால் சிறைபிடிக்கப்பட்டிருந்தார். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அவர்களிடம் கூறினார்கள்,

«سَمِعْتُ أَنِينَ عَمِّي الْعَبَّاسِ فِي وِثَاقِهِ فَأَطْلِقُوه»

(எனது சித்தப்பா அல்-அப்பாஸ் கட்டப்பட்டிருப்பதனால் எழும் அவரது வேதனைக் குரலை நான் கேட்கிறேன். எனவே அவரது கட்டுகளைத் தளர்த்தி விடுங்கள்.) அவரது சித்தப்பாவின் வேதனைக் குரல் நின்ற பின்னரே அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் உறங்கச் சென்றார்கள்." இமாம் புகாரி அவர்கள் தனது ஸஹீஹ் நூலில், மூஸா பின் உக்பா, இப்னு ஷிஹாப் வழியாக அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்த ஒரு ஹதீஸைப் பதிவு செய்துள்ளார்கள்: அன்சாரிகளில் சிலர் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! எங்களுக்கு அனுமதி அளித்தால் எங்களது சகோதரி மகனான அல்-அப்பாஸிடமிருந்து பிணைத்தொகை ஏதும் பெறாமல் அவரை விடுவித்து விடுகிறோம்" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்,

«لَا وَاللهِ لَا تَذَرُونَ مِنْهُ دِرْهَمًا»

(இல்லை, அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக! அதிலிருந்து ஒரு திர்ஹமைக் கூட விட்டுவிடாதீர்கள்.) மேலும் யூனுஸ் பிக்கிர், முஹம்மது பின் இஸ்ஹாக், யஸீத் பின் ரூமான், உர்வா வழியாக அஸ்-ஸுஹ்ரி அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள், பலர் அவரிடம் கூறினார்கள்: "குறைஷிகள் தங்கள் கைதிகளைப் பிணைத்தொகை செலுத்தி மீட்பது தொடர்பாக அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்குத் தூது அனுப்பினார்கள். ஒவ்வொரு கோத்திரமும் தங்கள் கைதிகளுக்காக நிர்ணயிக்கப்பட்ட பிணைத்தொகையைச் செலுத்தினார்கள். அப்போது அல்-அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள், 'அல்லாஹ்வின் தூதரே! நான் (போருக்கு முன்பே) முஸ்லிமாகிவிட்டேன்' என்று கூறினார்கள். அதற்கு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்,

«اللهُ أَعْلَمُ بِإِسْلَامِكَ فَإِنْ يَكُنْ كَمَا تَقُولُ فَإِنَّ اللهُ يُجْزِيكَ وَأَمَّا ظَاهِرُكَ فَقَدْ كَانَ عَلَيْنَا فَافْتَدِ نَفْسَكَ وَابْنَي أَخِيكَ نَوْفَلَ بْنَ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِالْمُطَّلِبِ وَعَقِيلَ بْنَ أَبِي طَالِبِ بْنِ عَبْدِالْمُطَّلِبِ ، وَحَلِيفَكَ عُتْبَةَ بْنَ عَمْرٍو أَخِي بَنِي الْحَارِثِ بْنِ فِهْر»

(உமது இஸ்லாத்தைப் பற்றி அல்லாஹ்வே நன்கறிந்தவன்! நீர் கூறுவது உண்மையானால், அல்லாஹ் உமக்கு நற்கூலி வழங்குவான். ஆனால் உமது வெளித்தோற்றம் எங்களுக்கு எதிராகவே இருந்தது. எனவே உமக்காகவும், உமது சகோதரர் மகன்களான நவ்ஃபல் பின் அல்-ஹாரிஸ் பின் அப்துல் முத்தலிப், அகீல் பின் அபூ தாலிப் மற்றும் உமது உடன்படிக்கையாளர் பனூ அல்-ஹாரிஸ் பின் ஃபிஹ்ரைச் சேர்ந்த உத்பா பின் அம்ர் ஆகியோருக்காகவும் பிணைத்தொகையைச் செலுத்துவீராக.) அதற்கு அல்-அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள், 'அல்லாஹ்வின் தூதரே! என்னிடம் அவ்வளவு பணம் இல்லையே' என்று கூறினார்கள். அதற்கு தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்,

«فَأَيْنَ الْمَالُ الَّذِي دَفَنْتَهُ أَنْتَ وَأُمُّ الْفَضْلِ فَقُلْتَ لَهَا: إِنْ أَصَبْتُ فِي سَفَرِي هَذَا، فَهَذَا الْمَالُ الَّذِي دَفَنْتُهُ لِبَنِي الْفَضْلِ وَعَبْدِاللهِ وَقُثَمٍ؟»

(நீரும் உம்முல் ஃபழ்லும் புதைத்து வைத்த அந்தச் செல்வம் எங்கே? நீங்கள்தான் அவரிடம், 'ஒருவேளை இந்தப் பயணத்தில் எனக்கு ஏதேனும் நேர்ந்துவிட்டால், நான் புதைத்து வைத்துள்ள இந்தச் செல்வம் எனது பிள்ளைகளான அல்-ஃபழ்ல், அப்துல்லாஹ் மற்றும் குதமிற்குச் சேரட்டும்' என்று கூறினீர்களே?) அதற்கு அல்-அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள், "அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக! அல்லாஹ்வின் தூதரே! நீங்கள் நிச்சயமாக இறைத்தூதர் என்பதை நான் இப்போது உணர்கிறேன். ஏனெனில் இந்த விஷயத்தை என்னையும் உம்முல் ஃபழ்லையும் தவிர வேறு எவரும் அறியமாட்டார்கள். எனினும் அல்லாஹ்வின் தூதரே! போரின் போது என்னிடமிருந்து நீங்கள் கைப்பற்றிய அந்த இருபது ஊகியாக்களை (எடை அளவு) எனது பிணைத்தொகையில் கழித்துக் கொள்ள முடியுமா?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்,

«لَا ذَاكَ شَيْءٌ أَعْطَانَا اللهُ تَعَالَى مِنْك»

(இல்லை, அது அல்லாஹ் உன்னிடமிருந்து எங்களுக்குப் போர்ச் செல்வமாக வழங்கியதாகும்.)

அவ்வாறே அல்-அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் தனக்கும், தனது இரு சகோதரர் மகன்களுக்கும், ஒரு உடன்படிக்கையாளருக்கும் பிணைத்தொகை வழங்கினார்கள். அப்போது அல்லாஹ் இந்த வசனத்தை அருளினான்,

يَـأَيُّهَا النَّبِىُّ قُل لِّمَن فِى أَيْدِيكُم مِّنَ الاٌّسْرَى إِن يَعْلَمِ اللَّهُ فِي قُلُوبِكُمْ خَيْراً يُؤْتِكُمْ خَيْراً مِّمَّآ أُخِذَ مِنكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ

(நபியே! உங்கள் கைகளில் உள்ள கைதிகளிடம் கூறுவீராக: "உங்கள் இதயங்களில் ஏதேனும் நன்மையை அல்லாஹ் அறிந்தால், உங்களிடமிருந்து எடுக்கப்பட்டதை விடச் சிறந்ததை அவன் உங்களுக்கு வழங்குவான்; மேலும் உங்களை மன்னிப்பான். அல்லாஹ் மிகவும் மன்னிப்பவனாகவும், நிகரற்ற அன்புடையவனாகவும் இருக்கிறான்.") (8:70). இதற்கு அல்-அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் இவ்வாறு கூறினார்கள்: "நான் முஸ்லிமான பிறகு, நான் இழந்த அந்த இருபது ஊகியாக்களுக்குப் பதிலாக அல்லாஹ் எனக்கு இருபது வேலையாட்களை வழங்கினான். மேலும் அல்லாஹ்வின் மன்னிப்பையும் நான் எதிர்பார்க்கிறேன்."

அல்-ஹாஃபிஸ் அபூ பக்ர் அல்-பைஹகீ அவர்கள் பதிவு செய்துள்ளார்கள்: அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களிடம் பஹ்ரைனிலிருந்து பெரும் செல்வம் கொண்டு வரப்பட்டது. அப்போது அவர்கள் கூறினார்கள்;

«انْثُرُوهُ فِي مَسجِدِي»

(இதை எனது மஸ்ஜிதில் பரப்புங்கள்). அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்கு வந்த செல்வங்களிலேயே அதுதான் மிகப்பெரிய தொகையாக இருந்தது. அவர்கள் தொழுகைக்குச் சென்றார்கள்; அந்தப் பொருட்களைத் திரும்பிப் பார்க்கக்கூட இல்லை. தொழுகை முடிந்ததும் அச்செல்வத்திற்கு அருகில் அமர்ந்து, தன்னிடம் வந்த அனைவருக்கும் வழங்கத் தொடங்கினார்கள். அப்போது அல்-அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் அங்கு வந்து, 'அல்லாஹ்வின் தூதரே! எனக்கும் வழங்குங்கள். ஏனெனில் நான் எனக்காகவும் அகீலுக்காகவும் பிணைத்தொகை செலுத்தியுள்ளேன்' என்று கேட்டார்கள். நபி (ஸல்) அவர்கள் அவரை எடுத்துக் கொள்ளுமாறு கூறினார்கள். அவர் தனது ஆடையால் அச்செல்வத்தை மூட்டை கட்டித் தூக்க முயன்றார்; ஆனால் அவரால் முடியவில்லை. அவர், 'இதைத் தூக்க எனக்கு யாரையாவது உதவச் சொல்லுங்கள்' என்று கேட்டார். நபி (ஸல்) அவர்கள் மறுத்துவிட்டார்கள். பிறகு அவர் நபிகளிடம், 'நீங்களாவது இதைத் தூக்க எனக்கு உதவுங்களேன்' என்று கேட்டார். அதற்கும் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் மறுத்துவிட்டார்கள். பிறகு அல்-அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் அதில் சிலவற்றை எடுத்து வைத்துவிட்டு, மீதியைத் தன் தோளில் சுமந்து கொண்டு சென்றார்கள். அவர் மறையும் வரை அவரது பேராசையைக் கண்டு ஆச்சரியப்பட்டவர்களாக நபி (ஸல்) அவர்கள் அவரைப் பார்த்துக் கொண்டிருந்தார்கள். அந்தச் செல்வத்தின் கடைசி நாணயம் வரை விநியோகிக்கும் முன்னால் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அங்கிருந்து எழவில்லை." இமாம் புகாரி அவர்களும் தனது ஸஹீஹ் நூலில் பல இடங்களில் இச்சம்பவத்தைச் சுருக்கமான அறிவிப்பாளர் தொடருடன் பதிவு செய்துள்ளார்கள்.

அல்லாஹ் கூறினான்,

وَإِن يُرِيدُواْ خِيَانَتَكَ فَقَدْ خَانُواْ اللَّهَ مِن قَبْلُ

(ஆனால் அவர்கள் உமக்குத் துரோகம் செய்யக் கருதினால், நிச்சயமாக அவர்கள் இதற்கு முன்னரே அல்லாஹ்வுக்கும் துரோகம் செய்திருக்கிறார்கள்) அதாவது,

وَإِن يُرِيدُواْ خِيَانَتَكَ

(ஆனால் அவர்கள் உமக்குத் துரோகம் செய்யக் கருதினால்) அவர்கள் தங்களின் வாயால் கூறுவதற்கு மாறாகச் செயல்பட நினைத்தால்,

فَقَدْ خَانُواْ اللَّهَ مِن قَبْلُ

(நிச்சயமாக அவர்கள் இதற்கு முன்னரே அல்லாஹ்வுக்கும் துரோகம் செய்திருக்கிறார்கள்), பத்ர் போருக்கு முன்னதாகவே அவனை நிராகரித்ததன் மூலம்,

فَأَمْكَنَ مِنْهُمْ

(ஆகவே, அவன் அவர்கள் மீது (உமக்கு) அதிகாரத்தை வழங்கினான்), பத்ர் போரில் அவர்கள் சிறைபிடிக்கப்படக் காரணமாகினான்,

وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ

(அல்லாஹ் நன்கறிந்தவன், ஞானமிக்கவன்.)

அவன் தனது செயல்களை எப்போதும் கவனிப்பவனாகவும், தான் எடுக்கும் முடிவுகளில் மகா ஞானவானாகவும் இருக்கிறான்.