அனைவரும் நரகத்திற்கு கொண்டு வரப்படுவார்கள், பின்னர் இறையச்சமுடையவர்கள் காப்பாற்றப்படுவார்கள்

இப்னு ஜரீர் அவர்கள் அப்துல்லாஹ் (ரழி) அவர்களிடமிருந்து அறிவிக்கிறார்கள், அல்லாஹ்வின் கூற்றைப் பற்றி அவர்கள் கூறினார்கள்,
وَإِن مِّنكُمْ إِلاَّ وَارِدُهَا
(உங்களில் அதை கடந்து செல்லாதவர் எவரும் இல்லை.) "நரகத்தின் மீதான பாலம் வாளின் கூர்மையான முனையைப் போன்றது. அதைக் கடக்கும் முதல் குழுவினர் மின்னலைப் போல கடந்து செல்வார்கள். இரண்டாவது குழுவினர் காற்றைப் போல கடந்து செல்வார்கள். மூன்றாவது குழுவினர் அதிவேகக் குதிரையைப் போல கடந்து செல்வார்கள். நான்காவது குழுவினர் அதிவேகப் பசுவைப் போல கடந்து செல்வார்கள். பின்னர், மீதமுள்ளவர்கள் கடந்து செல்லும்போது, வானவர்கள், 'யா அல்லாஹ் அவர்களைக் காப்பாற்று, அவர்களைக் காப்பாற்று' என்று கூறிக்கொண்டிருப்பார்கள்.'' இந்த அறிவிப்பிற்கு ஆதரவாக இதே போன்ற அறிவிப்புகள் நபிகளாரிடமிருந்து இரு ஸஹீஹ்களிலும் மற்ற நூல்களிலும் உள்ளன. இந்த அறிவிப்புகளை அனஸ், அபூ ஸயீத், அபூ ஹுரைரா, ஜாபிர் மற்றும் பிற நபித்தோழர்கள் (ரழி) அறிவித்துள்ளார்கள். ஸைத் பின் ஹாரிஸா (ரழி) அவர்களின் மனைவியான உம்மு முபஷ்ஷர் (ரழி) அவர்கள் கூறியதாக அஹ்மத் அவர்களும் பதிவு செய்துள்ளார்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஹஃப்ஸா (ரழி) அவர்களின் வீட்டில் இருந்தபோது கூறினார்கள்,

«لَا يَدْخُلُ النَّارَ أَحَدٌ شَهِدَ بَدْرًا وَالْحُدَيْبِيَّة»
(பத்ரு மற்றும் ஹுதைபிய்யா போர்களில் கலந்து கொண்ட (முஸ்லிம்களில்) எவரும் நரக நெருப்பில் நுழைய மாட்டார்கள்.) அப்போது, ஹஃப்ஸா (ரழி) அவர்கள், "அல்லாஹ் இப்படிக் கூறவில்லையா,

وَإِن مِّنكُمْ إِلاَّ وَارِدُهَا
(உங்களில் அதை (நரகத்தை) கடந்து செல்லாதவர் எவரும் இல்லை;) அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஓதிக்காட்டி பதிலளித்தார்கள்,

ثُمَّ نُنَجِّى الَّذِينَ اتَّقَواْ
(பின்னர் தக்வா (இறையச்சம்) உடையவர்களை நாம் காப்பாற்றுவோம்.) இரு ஸஹீஹ்களிலும் அஸ்-ஸுஹ்ரி அவர்கள் வழியாக, ஸயீத் அவர்களிடமிருந்து, அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கும் ஒரு ஹதீஸ் உள்ளது. அதில் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்,

«لَا يَمُوتُ لِأَحَدٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ ثَلَاثَةٌ مِنَ الْوَلَدِ تَمَسُّهُ النَّارُ إِلَّا تَحِلَّةَ الْقَسَم»
(முஸ்லிம்களில் எவருக்கேனும் மூன்று குழந்தைகள் இறந்துவிட்டால், நிறைவேற்றப்பட வேண்டிய ஒரு சத்தியத்தைத் தவிர, நரக நெருப்பு அவரைத் தீண்டாது.) அப்துர்-ரஹ்மான் பின் ஸைத் பின் அஸ்லம் அவர்கள் அல்லாஹ்வின் கூற்றைப் பற்றிக் கருத்துரைத்தார்கள்,

وَإِن مِّنكُمْ إِلاَّ وَارِدُهَا
(உங்களில் அதை கடந்து செல்லாதவர் எவரும் இல்லை;) "முஸ்லிம்கள் (நரக நெருப்பைக்) கடப்பது என்பது அதன் மீதுள்ள ஒரு பாலத்தைக் கடப்பதைக் குறிக்கிறது. ஆனால், இணைவைப்பாளர்கள் நரக நெருப்பைக் கடப்பது என்பது அவர்கள் அந்த நெருப்பிற்குள் புகுவதைக் குறிக்கிறது." அஸ்-ஸுத்தீ அவர்கள் முர்ரா வழியாக, இப்னு மஸ்ஊத் (ரழி) அவர்களிடமிருந்து அறிவிக்கிறார்கள். இப்னு மஸ்ஊத் (ரழி) அவர்கள் அல்லாஹ்வின் கூற்றைப் பற்றி கூறினார்கள்,

كَانَ عَلَى رَبِّكَ حَتْماً مَّقْضِيّاً
(இது உம்முடைய இறைவனிடம்; ஒரு ஹத்மன் (தவிர்க்க முடியாத) தீர்ப்பாகும்.) "நிறைவேற்றப்பட வேண்டிய ஒரு சத்தியம்." முஜாஹித் அவர்கள், "ஹத்மன் என்றால் முன்கூட்டியே தீர்மானிக்கப்பட்டது என்று பொருள்" என்றார்கள். இப்னு ஜுரைஜ் அவர்களும் அதையே கூறினார்கள். அல்லாஹ்வின் கூற்றைப் பொறுத்தவரை,

ثُمَّ نُنَجِّى الَّذِينَ اتَّقَواْ
(பின்னர் தக்வா (இறையச்சம்) உடையவர்களை நாம் காப்பாற்றுவோம்.) எல்லா படைப்பினங்களும் நரக நெருப்பைக் கடந்து செல்லும்போதும், நிராகரிப்பாளர்களும், கீழ்ப்படியாதவர்களும் தங்கள் கீழ்ப்படியாமை காரணமாக அதில் விழ விதிக்கப்பட்டிருக்கும்போதும், அல்லாஹ் நம்பிக்கையாளர்களையும் நல்லோர்களையும் அவர்களின் செயல்களின் காரணமாக அதிலிருந்து காப்பாற்றுவான். எனவே, அவர்கள் பாலத்தைக் கடப்பதும், அவர்களின் வேகமும் இவ்வுலகில் அவர்கள் செய்த செயல்களைப் பொறுத்தே அமையும். பின்னர், பெரும் பாவங்கள் செய்த நம்பிக்கையாளர்களுக்குப் பரிந்துரை செய்ய அனுமதிக்கப்படும். வானவர்கள், நபிமார்கள், நம்பிக்கையாளர்கள் அனைவரும் பரிந்துரை செய்வார்கள். இதனால், பாவிகளில் பெரும் எண்ணிக்கையிலானோர் நரகத்திலிருந்து வெளியேற அனுமதிக்கப்படுவார்கள். நெருப்பு அவர்களின் முகங்களில் ஸஜ்தா செய்த இடங்களைத் தவிர, அவர்களின் உடல்களின் பெரும்பகுதியைத் தின்றிருக்கும். அவர்களின் இதயங்களில் உள்ள ஈமான் (நம்பிக்கை) காரணமாகவே அவர்கள் நரக நெருப்பிலிருந்து வெளியேற்றப்படுவார்கள். முதலில் வெளியே வருபவர், தன் இதயத்தில் ஒரு தீனார் அளவு ஈமான் (நம்பிக்கை) கொண்டவராக இருப்பார். பின்னர், அவருக்குப் பிறகு அடுத்த மிகக் குறைந்த அளவு ஈமான் கொண்டவர். பின்னர், அவருக்கு அடுத்தவர், இப்படியே தொடரும். இது, ஓர் அணுவின் எடைக்குச் சமமான, மிகச் சிறிய அளவு ஈமான் தன் இதயத்தில் கொண்டவர் வரை தொடரும். பின்னர், அல்லாஹ் தன் வாழ்நாளில் ஒரே ஒரு நாள் "லா இலாஹ இல்லல்லாஹ்" என்று கூறியவரையும், அவர் எந்த நற்செயலும் செய்யாவிட்டாலும் கூட, நெருப்பிலிருந்து வெளியேற்றுவான். இதற்குப் பிறகு, நரக நெருப்பில் நிரந்தரமாக இருக்கக் கடமைப்பட்டவர்களைத் தவிர, வேறு யாரும் அதில் மிஞ்சியிருக்க மாட்டார்கள். இது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடமிருந்து பல நம்பகமான ஹதீஸ்களில் அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது. இதனால்தான் அல்லாஹ் கூறுகிறான்,

ثُمَّ نُنَجِّى الَّذِينَ اتَّقَواْ وَّنَذَرُ الظَّـلِمِينَ فِيهَا جِثِيّاً
(பின்னர் தக்வா (இறையச்சம்) உடையவர்களை நாம் காப்பாற்றுவோம். அநீதி இழைத்தவர்களை அதில் முழந்தாளிட்டவர்களாக விட்டுவிடுவோம்.)