முஹாஜிரீன்களும் அன்சார்களும் ஒருவருக்கொருவர் ஆதரவாளர்கள்
இங்கு அல்லாஹ் நம்பிக்கையாளர்களின் வகைகளைப் பற்றிக் குறிப்பிடுகிறான். அவர்களை முஹாஜிரீன்கள் எனப் பிரிக்கிறான்; இவர்கள் அல்லாஹ்வின் மார்க்கத்தை நிலைநாட்டுவதற்காகவும், அல்லாஹ்விற்கும் அவனது தூதருக்கும் ஆதரவளிக்கவும் தங்கள் இல்லங்களையும் உடைமைகளையும் துறந்து ஹிஜ்ரத் செய்தவர்கள். இந்த உயரிய நோக்கத்திற்காக அவர்கள் தங்களது செல்வங்களையும் உயிர்களையும் அர்ப்பணித்தார்கள். மேலும், அன்சார்களும் உள்ளனர்; இவர்கள் மதீனாவின் முஸ்லிம்கள். அவர்கள் தங்களது முஹாஜிர் சகோதரர்களுக்குத் தங்கள் இல்லங்களில் புகலிடம் அளித்து, தங்களது செல்வங்களைக் கொண்டு அவர்களுக்கு உதவினார்கள். முஹாஜிரீன்களுடன் இணைந்து போரிட்டதன் மூலம் அல்லாஹ்விற்கும் அவனது தூதருக்கும் அவர்கள் உதவி செய்தார்கள். நிச்சயமாக அவர்கள்,
بَعْضُهُمْ أَوْلِيَآءُ بَعْضٍ
(ஒருவருக்கொருவர் பாதுகாவலர்கள் ஆவர்), ஏனெனில் அவர்களில் ஒவ்வொருவருக்கும் மற்றவர் மீது மற்றவர்களை விட அதிக உரிமை உண்டு. இதனால்தான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் முஹாஜிரீன்களுக்கும் அன்சார்களுக்கும் இடையே சகோதரத்துவ உறவை ஏற்படுத்தினார்கள் என இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் வழியாக புகாரியில் பதிவாகியுள்ளது. வாரிசுரிமை சட்டத்தில் நெருங்கிய உறவினர்களுக்கான பங்குகளை அல்லாஹ் நிர்ணயித்து, முந்தைய நடைமுறையை ரத்து செய்யும் வரை, அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் வாரிசாக இருந்து வந்தனர்; இறந்தவரின் உறவினர்களை விட இவர்களுக்கே வாரிசுரிமையில் அதிக உரிமை இருந்தது. இமாம் அஹ்மத் அவர்கள் ஜரீர் பின் அப்துல்லாஹ் அல்-பஜாலி (ரழி) அவர்கள் வழியாகப் பதிவு செய்துள்ளார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
«
الْمُهَاجِرُون وَالْأَنْصَارُ أَوْلِيَاءُ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ، وَالطُّلَقَاءُ مِنْ قُرَيْشٍ، وَالْعُتَقَاءُ مِنْ ثَقِيفٍ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَة»
(முஹாஜிரீன்களும் அன்சார்களும் ஒருவருக்கொருவர் ஆதரவாளர்கள் ஆவர். குரைஷிகளில் 'துலகா' (மக்கா வெற்றியின் போது நபி (ஸல்) அவர்களால் விடுவிக்கப்பட்டவர்கள்) மற்றும் ஸகீஃப் கோத்திரத்தில் 'உதகா' (ஹுனைன் போருக்குப் பின் விடுவிக்கப்பட்ட கைதிகள்) ஆகியோரும் மறுமை நாள் வரை ஒருவருக்கொருவர் ஆதரவாளர்களாக இருப்பார்கள்.)
இந்த ஹதீஸை அஹ்மத் மட்டுமே பதிவு செய்துள்ளார்.
அல்லாஹ் தனது வேதத்தின் பல வசனங்களில் முஹாஜிரீன்களையும் அன்சார்களையும் புகழ்ந்துள்ளான்; அவனது தூதர் (ஸல்) அவர்களும் அவர்களைப் புகழ்ந்துள்ளார்கள். அல்லாஹ் கூறினான்:
وَالسَّـبِقُونَ الاٌّوَّلُونَ مِنَ الْمُهَـجِرِينَ وَالأَنْصَـرِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُم بِإِحْسَانٍ رَّضِىَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُواْ عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّـتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الأَنْهَـرُ
(முஹாஜிரீன்களிலும் அன்சார்களிலும் முதன்முதலில் (இஸ்லாத்தை ஏற்று) முந்தியவர்களும், அவர்களை நன்முறையில் பின்பற்றியவர்களும் இருக்கிறார்களே, அல்லாஹ் அவர்களைப் பொருந்திக் கொண்டான்; அவர்களும் அவனைப் பொருந்திக் கொண்டார்கள். மேலும், அவர்களுக்குக் கீழே ஆறுகள் ஓடிக்கொண்டிருக்கும் சுவனச் சோலைகளை அவன் அவர்களுக்காகச் சித்தம் செய்துள்ளான்.)
9:100,
لَقَدْ تَابَ الله عَلَى النَّبِىِّ وَالْمُهَـجِرِينَ وَالاٌّنصَـرِ الَّذِينَ اتَّبَعُوهُ فِى سَاعَةِ الْعُسْرَةِ
(நிச்சயமாக அல்லாஹ், நபியையும் கஷ்ட காலத்தில் அவரைப் பின்பற்றிய முஹாஜிரீன்களையும் அன்சார்களையும் மன்னித்தான்.)
9:117, மேலும்,
لِلْفُقَرَآءِ الْمُهَـجِرِينَ الَّذِينَ أُخْرِجُواْ مِن دِيَـرِهِمْ وَأَمْوَلِهِمْ يَبْتَغُونَ فَضْلاً مِّنَ اللَّهِ وَرِضْوَناً وَيَنصُرُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ أُوْلَـئِكَ هُمُ الصَّـدِقُونَ وَالَّذِينَ تَبَوَّءُوا الدَّارَ وَالإِيمَـنَ مِن قَبْلِهِمْ يُحِبُّونَ مَنْ هَاجَرَ إِلَيْهِمْ وَلاَ يَجِدُونَ فِى صُدُورِهِمْ حَاجَةً مِّمَّآ أُوتُواْ وَيُؤْثِرُونَ عَلَى أَنفُسِهِمْ وَلَوْ كَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ
((போரில் கிடைத்த இப்பொருட்கள்) ஏழை முஹாஜிரீன்களுக்கும் உரியதாகும்; அவர்கள் தங்கள் இல்லங்களிலிருந்தும் உடைமைகளிலிருந்தும் வெளியேற்றப்பட்டனர்; அவர்கள் அல்லாஹ்விடமிருந்து அருளையும் (அவனது) உவப்பையும் தேடுகின்றனர்; மேலும் அல்லாஹ்விற்கும் அவனது தூதருக்கும் உதவி செய்கின்றனர். இவர்களே உண்மையாளர்கள். மேலும் எவர்கள் அவர்களுக்கு முன்னரே (மதீனா எனும்) இல்லத்திலும் இறைநம்பிக்கையிலும் நிலைபெற்றிருந்தார்களோ, அவர்கள் தம்மிடம் ஹிஜ்ரத் செய்து வருபவர்களை நேசிக்கின்றனர். அவர்களுக்கு (முஹாஜிரீன்களுக்கு) வழங்கப்படுவதைக் குறித்துத் தங்கள் உள்ளங்களில் எந்தக் குறையும் காணமாட்டார்கள். தங்களுக்குத் தேவையிருந்த போதிலும், தங்களை விட அவர்களுக்கே முன்னுரிமை அளிப்பார்கள்.)
59:8-9.
அல்லாஹ்வின் கூற்றான,
وَلاَ يَجِدُونَ فِى صُدُورِهِمْ حَاجَةً مِّمَّآ أُوتُواْ
(...அவர்களுக்கு வழங்கப்படுவதைக் குறித்துத் தங்கள் உள்ளங்களில் எந்தக் குறையும் காணமாட்டார்கள்) என்பதற்குச் சிறந்த விளக்கம் என்னவென்றால்: முஹாஜிரீன்கள் ஹிஜ்ரத் செய்ததற்காக அல்லாஹ் அவர்களுக்கு வழங்கிய வெகுமதிகளைக் கண்டு அன்சார்கள் பொறாமைப்பட மாட்டார்கள் என்பதாகும். இந்த வசனங்கள் அன்சார்களை விட முஹாஜிரீன்கள் அந்தஸ்தில் உயர்ந்தவர்கள் என்பதைக் காட்டுகின்றன; அறிஞர்களிடையே இது ஒருமித்த கருத்தாகும் (இஜ்மா).
ஹிஜ்ரத் செய்யாத நம்பிக்கையாளர்கள் இன்னும் விலாயத்தின் பலன்களைப் பெறவில்லை
அல்லாஹ் கூறினான்:
وَالَّذِينَ ءَامَنُواْ وَلَمْ يُهَاجِرُواْ مَا لَكُم مِّن وَلـيَتِهِم مِّن شَىْءٍ حَتَّى يُهَاجِرُواْ
(நம்பிக்கை கொண்டு, ஆனால் ஹிஜ்ரத் செய்யாதவர்களைப் பொறுத்தவரை, அவர்கள் ஹிஜ்ரத் செய்யும் வரை அவர்களுக்குப் பாதுகாப்பு அளிக்கும் பொறுப்பு உங்களுக்கு எதுவுமில்லை,)
8:72.
இது நம்பிக்கையாளர்களின் மூன்றாவது வகையாகும். இவர்கள் ஈமான் கொண்டவர்கள், ஆனால் ஹிஜ்ரத் செய்யாமல் தங்கள் இடங்களிலேயே தங்கிவிட்டவர்கள். இவர்கள் போரில் கலந்துகொண்டாலன்றி, போரில் கிடைத்த பொருட்களிலோ (கனீமத்) அல்லது அல்லாஹ்விற்கும் அவனது தூதருக்கும், நபியின் உறவினர்களுக்கும், அனாதைகளுக்கும், ஏழைகளுக்கும், வழிப்போக்கர்களுக்கும் உரியதாக அறிவிக்கப்பட்ட ஐந்தில் ஒரு பங்கிலோ (குமுஸ்) இவர்களுக்கு எந்தப் பங்கும் இல்லை.
இமாம் அஹ்மத் அவர்கள் புரைதா பின் அல்-ஹஸீப் அல்-அஸ்லமி (ரழி) அவர்கள் வழியாகப் பதிவு செய்துள்ளார்கள்: "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஒரு படையை அல்லது இராணுவத்தைத் தலைமை தாங்கிச் செல்லும் தளபதியிடம், அல்லாஹ்வை அஞ்சுமாறும் (தக்வா), அவருடன் இருக்கும் முஸ்லிம்களிடம் கனிவாக இருக்குமாறும் அறிவுரை வழங்குவார்கள். அவர்கள் கூறுவார்கள்:
«
اغْزُوا بِاسْمِ اللهِ فِي سَبِيلِ اللهِ، قَاتِلُوا مَنْ كَفَرَ بِاللهِ، إِذَا لَقِيتَ عَدُوَّكَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ فَادْعُهُمْ إِلَى إِحْدَى ثَلَاثِ خِصَالٍ أَوْ خِلَالٍ فَأَيَّتُهُنَّ مَا أَجَابُوكَ إِلَيْهَا فَاقْبَلْ مِنْهُمْ، وَكُفَّ عَنْهُمْ.
ادْعُهُمْ إِلَى الْإِسْلَامِ، فَإِنْ أَجَابُوكَ فَاقْبَلْ مِنْهُمْ وَكُفَّ عَنْهُمْ.
ثُمَّ ادْعُهُمْ إِلَى التَّحَوُّلِ مِنْ دَارِهِمْ إِلَى دَارِ الْمُهَاجِرِينَ، وَأَعْلِمْهُمْ إِنْ فَعَلُوا ذَلِكَ أَنَّ لَهُمْ مَا لِلْمُهَاجِرِينَ، وَأَنَّ عَلَيْهِمْ مَا عَلَى الْمُهَاجِرِينَ، فَإِنْ أَبَوْا وَاخْتَارُوا دَارَهُمْ، فَأَعْلِمْهُمْ أَنَّهُمْ يَكُونُونَ كَأَعْرَابِ الْمُسْلِمِينَ، يَجْرِي عَلَيْهِمْ حُكْمُ اللهِ الَّذِي يَجْرِي عَلَى الْمُؤْمِنِينَ، وَلَا يَكُونُ لَهُمْ فِي الْفَيْءِ وَالْغَنِيمَةِ نَصِيبٌ،إِلَّا أَنْ يُجَاهِدُوا مَعَ الْمُسْلِمِينَ، فَإِنْ هُمْ أَبَوْا، فَادْعُهُمْ إِلَى إِعْطَاءِ الْجِزْيَةِ.
فَإِنْ أَجَابُوا فَاقْبَلْ مِنْهُمْ وَكُفَّ عَنْهُمْ، فَإِنْ أَبَوْا فَاسْتَعِنْ بِاللهِ ثُمَّ قَاتِلْهُم»
(அல்லாஹ்வின் பெயரால், அல்லாஹ்வின் பாதையில் போர் புரியுங்கள். அல்லாஹ்வை நிராகரிப்பவர்களுடன் போரிடுங்கள். உங்கள் எதிரிகளான முஷ்ரிக்குகளை நீங்கள் சந்திக்கும்போது, அவர்களிடம் மூன்று விஷயங்களை முன்வையுங்கள்; அதில் எதை அவர்கள் ஏற்றுக்கொண்டாலும் அதை அங்கீகரித்து அவர்களிடம் போரிடுவதைத் தவிர்ந்துகொள்ளுங்கள். அவர்களை இஸ்லாத்திற்கு அழையுங்கள்; அதை அவர்கள் ஏற்றுக்கொண்டால், அவர்களிடமிருந்து அதை அங்கீகரித்து போரை நிறுத்துங்கள். பின்னர், அவர்கள் தங்களது இடங்களிலிருந்து முஹாஜிரீன்கள் இருக்கும் இடத்திற்கு இடம்பெயருமாறு அழையுங்கள். அவர்கள் அவ்வாறு செய்தால், முஹாஜிரீன்களுக்கு உள்ள அதே உரிமைகளும் கடமைகளும் அவர்களுக்கும் உண்டு என்பதை அவர்களுக்குத் தெரியப்படுத்துங்கள். ஒருவேளை அவர்கள் இடம்பெயர மறுத்துத் தங்கள் இடங்களிலேயே இருக்க விரும்பினால், அவர்கள் கிராமப்புற முஸ்லிம்களைப் போன்றவர்கள் என்பதைத் தெரியப்படுத்துங்கள்; மற்ற நம்பிக்கையாளர்களுக்குப் பொருந்தும் அல்லாஹ்வின் சட்டம் இவர்களுக்கும் பொருந்தும். இருப்பினும், அவர்கள் முஸ்லிம்களுடன் இணைந்து ஜிஹாத் செய்தாலன்றி, போரில் கிடைத்த கனீமத் அல்லது ஃபைஉ (போரின்றி கிடைத்த செல்வம்) ஆகியவற்றில் இவர்களுக்குப் பங்கு கிடையாது. அவர்கள் இதையும் மறுத்தால், ஜிஸ்யா வரியைச் செலுத்துமாறு அவர்களிடம் கோருங்கள். அதை அவர்கள் ஏற்றுக்கொண்டால், அதைப் பெற்றுக்கொண்டு அவர்களை விட்டுவிடுங்கள். இம்மூன்றையும் அவர்கள் மறுத்தால், அல்லாஹ்விடம் உதவி தேடி அவர்கள் மீது போர் தொடுங்கள்.)
இந்த ஹதீஸை முஸ்லிம் பதிவு செய்துள்ளார்.
தொடர்ந்து அல்லாஹ் கூறுகிறான்:
وَإِنِ اسْتَنصَرُوكُمْ فِى الدِّينِ فَعَلَيْكُمُ النَّصْرُ
(ஆனால் அவர்கள் மார்க்க விஷயத்தில் உங்களிடம் உதவி தேடினால், அவர்களுக்கு உதவுவது உங்கள் கடமையாகும்.)
ஹிஜ்ரத் செய்யாமல் தங்களது இடங்களில் தங்கியிருக்கும் இக்கிராமப்புற வாசிகள், தங்களது எதிரிக்கு எதிராக உங்களிடம் உதவி கோரினால் அவர்களுக்கு உதவுமாறு அல்லாஹ் கட்டளையிடுகிறான். அவர்கள் இஸ்லாத்தில் உங்கள் சகோதரர்கள் என்பதால் அவர்களுக்கு உதவுவது உங்கள் மீது கடமையாகும். ஆனால், உங்களுடன் சமாதான உடன்படிக்கை செய்துள்ள ஒரு சமூகத்திற்கு எதிராக அவர்கள் உதவி கோரினால் (அவர்களுக்கு உதவக்கூடாது). அவ்வாறான சூழலில், நீங்கள் உடன்படிக்கை செய்துள்ளவர்களிடம் உங்கள் வாக்குறுதிகளை மீறவோ அல்லது துரோகம் செய்யவோ கூடாது. இது இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்களிடமிருந்து அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது.