எதிரிக்கு எதிராக முன்னெச்சரிக்கை நடவடிக்கைகளின் அவசியம்

அல்லாஹ், தனது நம்பிக்கையுள்ள அடியார்களுக்கு அவர்களின் எதிரிகளுக்கு எதிராக முன்னெச்சரிக்கை நடவடிக்கைகளை எடுக்குமாறு கட்டளையிடுகிறான். தேவையான ஆயுதங்கள் மற்றும் பொருட்களைத் தயார் செய்வதன் மூலமும், அவனது பாதையில் போராடும் துருப்புகளின் எண்ணிக்கையை அதிகரிப்பதன் மூலமும் (அவர்கள் முன்னெச்சரிக்கையாக இருக்க வேண்டும்).﴾ثُبَاتٍ﴿
(பிரிவுகளாக) என்பதன் அர்த்தம், குழு குழுவாக, பிரிவு பிரிவாக, மற்றும் படைப்பிரிவு படைப்பிரிவாக என்பதாகும். அலி பின் தல்ஹா (ரழி) அவர்கள், இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறியதாக அறிவித்தார்கள்,﴾فَانفِرُواْ ثُبَاتٍ﴿
(நீங்கள் பிரிவுகளாகப் புறப்படுங்கள்) என்பதன் அர்த்தம், "குழுக்களாக, படைப்பிரிவு படைப்பிரிவாக,"﴾أَوِ انْفِرُواْ جَمِيعاً﴿
(அல்லது அனைவரும் ஒன்றுசேர்ந்து புறப்படுங்கள்), என்பதன் அர்த்தம், நீங்கள் அனைவரும் என்பதாகும்." முஜாஹித், இக்ரிமா, அஸ்-ஸுத்தி, கதாதா, அத்-தஹ்ஹாக், அதா அல்-குராஸானி, முகாதில் பின் ஹய்யான் மற்றும் குஸைஃப் அல்-ஜஸரி ஆகியோரிடமிருந்தும் இதே போன்ற கருத்து அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது.

ஜிஹாதில் சேராமல் இருப்பது நயவஞ்சகர்களின் அடையாளம்

அல்லாஹ் கூறினான்,﴾وَإِنَّ مِنْكُمْ لَمَن لَّيُبَطِّئَنَّ﴿
(நிச்சயமாக உங்களில் பின்தங்கி விடுபவர் இருக்கிறார்.) முஜாஹித் மற்றும் பலர் இந்த வசனம் நயவஞ்சகர்களைப் பற்றி அருளப்பட்டது என்று கூறினார்கள். முகாதில் பின் ஹய்யான் அவர்கள் கூறினார்கள்,﴾لَّيُبَطِّئَنَّ﴿
(பின்தங்குவது) என்பதன் அர்த்தம், பின்தங்கி நின்று ஜிஹாதில் சேராமல் இருப்பது. இந்த நபர் தானும் பின்தங்கி, மற்றவர்களையும் ஜிஹாதில் சேராமல் இருக்குமாறு தூண்டுவதற்கும் வாய்ப்புள்ளது. உதாரணமாக, அப்துல்லாஹ் பின் உபை பின் சலூல், அல்லாஹ் அவனைச் சபிக்கட்டும், இப்னு ஜுரைஜ் மற்றும் இப்னு ஜரீர் ஆகியோர் கூறியது போல, அவன் பின்தங்கி மற்றவர்களையும் அவ்வாறே செய்யுமாறும் ஜிஹாதில் சேராமல் இருக்குமாறும் தூண்டினான். இதனால்தான் அல்லாஹ் நயவஞ்சகனைப் பற்றிக் கூறினான், அவன் ஜிஹாதிலிருந்து பின்தங்கும்போது, பிறகு:﴾فَإِنْ أَصَـبَتْكُمْ مُّصِيبَةٌ﴿
(உங்களுக்கு ஒரு துரதிர்ஷ்டம் ஏற்பட்டால்) மரணம், தியாக மரணம், அல்லது - அல்லாஹ்வின் ஞானத்தால் - எதிரியால் தோற்கடிக்கப்படுதல்,﴾قَالَ قَدْ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَىَّ إِذْ لَمْ أَكُنْ مَّعَهُمْ شَهِيداً﴿
(அவன் கூறுகிறான், "நிச்சயமாக அல்லாஹ் என் மீது கருணை காட்டிவிட்டான், ஏனெனில் நான் அவர்களுடன் இருக்கவில்லை.") அதாவது, நான் அவர்களுடன் போரில் சேராததால். ஏனெனில், அவன் போரைத் தாங்கிக்கொண்டதாலோ அல்லது கொல்லப்பட்டிருந்தால் தியாக மரணத்தின் மூலமோ கிடைத்திருக்கக்கூடிய நற்கூலியைப் பற்றி அறியாமல், இதை அல்லாஹ் தனக்குச் செய்த அருட்கொடைகளில் ஒன்றாகக் கருதுகிறான்.﴾وَلَئِنْ أَصَـبَكُمْ فَضْلٌ مِنَ الله﴿
(ஆனால் அல்லாஹ்விடமிருந்து உங்களுக்கு ஒரு கொடை கிடைத்தால்) வெற்றி, வாகை சூடுதல் மற்றும் போரில் கிடைத்த பொருட்கள் போன்றவை,﴾لَيَقُولَنَّ كَأَن لَّمْ تَكُنْ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُ مَوَدَّةٌ﴿
(உங்களுக்கும் அவனுக்கும் இடையில் ஒருபோதும் பாசப்பிணைப்பு இல்லாதது போல, அவன் நிச்சயமாகச் சொல்வான்,) அதாவது, அவன் உங்கள் மார்க்கத்தைப் பின்பற்றுபவன் அல்ல என்பது போல,﴾يلَيتَنِى كُنتُ مَعَهُمْ فَأَفُوزَ فَوْزاً عَظِيماً﴿
("ஆ! நான் அவர்களுடன் இருந்திருக்கக் கூடாதா! அப்படியிருந்தால் நான் ஒரு மாபெரும் வெற்றியை அடைந்திருப்பேன்.") போரில் கிடைத்த பொருட்களில் ஒரு பங்கு ஒதுக்கப்பட்டு, அந்தப் பங்கை உடமையாக்கிக் கொள்வதன் மூலம். இதுவே அவனது இறுதி லட்சியமும் நோக்கமுமாகும்.

ஜிஹாதில் பங்கேற்க ஊக்குவித்தல்

பின்னர் அல்லாஹ் கூறினான்,﴾فَلْيُقَاتِلْ﴿
(எனவே போரிடட்டும்) (போரிடுவதை) வெறுக்கும் நம்பிக்கையாளர்,﴾فِى سَبِيلِ اللَّهِ الَّذِينَ يَشْرُونَ الْحَيَوةَ الدُّنْيَا بِالاٌّخِرَةِ﴿
(இவ்வுலக வாழ்க்கையை மறுமைக்காக விற்பவர்கள்) இது இவ்வுலகின் அற்பமான பொருட்களுக்காக தங்கள் மார்க்கத்தை விற்பவர்களைக் குறிக்கிறது, அவர்கள் தங்கள் நிராகரிப்பு மற்றும் நம்பிக்கையின்மை காரணமாக மட்டுமே இதைச் செய்கிறார்கள். பின்னர் அல்லாஹ் கூறினான்;﴾وَمَن يُقَـتِلْ فِى سَبِيلِ اللَّهِ فَيُقْتَلْ أَو يَغْلِبْ فَسَوْفَ نُؤْتِيهِ أَجْراً عَظِيماً﴿
(மேலும், எவர் அல்லாஹ்வின் பாதையில் போரிட்டு, கொல்லப்பட்டாலும் அல்லது வெற்றி பெற்றாலும், நாம் அவருக்கு ஒரு மகத்தான நற்கூலியை வழங்குவோம்.) அதாவது, அல்லாஹ்வின் பாதையில் போரிடுபவர், அவர் கொல்லப்பட்டாலும் சரி, வெற்றி பெற்றாலும் சரி, அவர் அல்லாஹ்விடம் ஒரு மகத்தான ஈட்டையும், பெரும் நற்கூலியையும் பெறுவார். இரு ஸஹீஹ்களிலும் பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளது,﴾«وَتَكَفَّلَ اللهُ لِلْمُجَاهِدِ فِي سَبِيلِهِ، إِنْ تَوَفَّاهُ أَنْ يُدْخِلَهُ الْجَنَّةَ، أَوْ يَرْجِعَهُ إِلى مَسْكَنِهِ الَّذِي خَرَجَ مِنْهُ، بِمَا نَالَ مِنْ أَجْرٍ أَوْ غَنِيمَة»﴿
(அல்லாஹ் தனது பாதையில் உள்ள முஜாஹித்திற்கு உத்தரவாதம் அளித்துள்ளான். ஒன்று அவனுக்கு மரணத்தை அளித்து, சொர்க்கத்தில் நுழையச் செய்வான்; அல்லது, அவன் பெற்ற நற்கூலி மற்றும் போரில் கிடைத்த பொருட்களுடன் பாதுகாப்பாக அவன் வீட்டிற்குத் திரும்ப உதவுவான்.)