வரம்பு மீறுபவனுக்கு அவகாசம் வழங்கப்படுகிறது, ஆனால் அவன் மறக்கப்படுவதில்லை
உயர்ந்தோனாகிய அல்லாஹ் கூறுகிறான்:
﴾قُلْ﴿
(கூறுவீராக!) இதன் பொருள்: "முஹம்மதே (ஸல்)! தாங்கள் சத்தியத்தைப் பின்பற்றுவதாகக் கூறிக்கொண்டே, தங்கள் இறைவனுக்கு இணை வைக்கும் இவர்களிடம், உண்மையில் அவர்கள் அசத்தியத்தையே (பொய்யையே) பின்பற்றுகிறார்கள் என்று கூறுவீராக."
﴾مَن كَانَ فِى الضَّلَـلَةِ﴿
(யார் வழிகேட்டில் இருக்கிறாரோ) இதன் பொருள்: 'அவர் நம்மைச் சேர்ந்தவராக இருந்தாலும் சரி, அல்லது உங்களைச் சேர்ந்தவராக இருந்தாலும் சரி.'
﴾فَلْيَمْدُدْ لَهُ الرَّحْمَـنُ مَدّاً﴿
(அளவற்ற அருளாளன் அவருக்கு அவகாசத்தை நீட்டிப்பான்.) இதன் பொருள்: அவன் தனது இறைவனைச் சந்திக்கும் வரையிலும், அவனுக்கு நிர்ணயிக்கப்பட்ட தவணை வரும் வரையிலும், அவன் இருக்கும் அதே நிலையிலேயே அளவற்ற அருளாளன் அவனுக்கு அவகாசம் அளிப்பான் என்பதாகும்.
﴾حَتَّى إِذَا رَأَوْاْ مَا يُوعَدُونَ إِمَّا العَذَابَ﴿
(இறுதியாக, தங்களுக்கு எச்சரிக்கப்பட்டதை அவர்கள் காணும்போது, அது வேதனையாக இருக்கலாம்;) அது அவனைத் தாக்கும்,
﴾وَإِمَّا السَّاعَةَ﴿
(அல்லது மறுமை நாளாக இருக்கலாம்;) அது திடீரென வரும்,
﴾فَسَيَعْلَمُونَ﴿
(அந்த நேரத்தில் அவர்கள் அறிந்து கொள்வார்கள்;)
﴾مَنْ هُوَ شَرٌّ مَّكَاناً وَأَضْعَفُ جُنداً﴿
(யார் தகுதியில் மிகக் கெட்டவர், படையில் மிக பலவீனமானவர் என்று.) இது, தங்களின் அழகான வீடுகள் மற்றும் சிறப்பான சபைகள் குறித்து அவர்கள் முன்வைத்த வாதத்திற்கான மறுப்பாகும். தாங்கள் செய்வதெல்லாம் நேர்வழியே என்று வாதிடும் இணைவைப்பாளர்களுக்கு விடுக்கப்பட்ட சவாலாகும் இது. யூதர்களைப் பற்றி அல்லாஹ் குறிப்பிடும் சவாலுக்கு இது ஒத்திருக்கிறது. அல்லாஹ் கூறுகிறான்:
﴾يأَيُّهَا الَّذِينَ هَادُواْ إِن زَعمْتُمْ أَنَّكُمْ أَوْلِيَآءُ لِلَّهِ مِن دُونِ النَّاسِ فَتَمَنَّوُاْ الْمَوْتَ إِن كُنتُمْ صَـدِقِينَ﴿
(யூதர்களே! மற்ற மக்களை விடுத்து நீங்கள் மட்டுமே அல்லாஹ்வின் நண்பர்கள் என்று நீங்கள் எண்ணினால், நீங்கள் உண்மையாளர்களாக இருந்தால் மரணத்தை விரும்புங்கள்.)
62:6. இதன் பொருள்: "நீங்கள் உண்மையிலேயே சத்தியத்தில் இருப்பதாகக் கூறினால், நம்மில் அசத்தியத்தைப் பின்பற்றுபவர்களுக்கு மரணம் வரட்டும் எனப் பிரார்த்தியுங்கள். நீங்கள் உண்மையாளர்களாக இருந்தால், இந்தப் பிரார்த்தனை உங்களுக்கு எவ்விதத் தீங்கும் செய்யாது." ஆனால் அவர்கள் அவ்வாறு செய்ய மறுத்துவிட்டார்கள். இது குறித்த விரிவான விளக்கம் ஏற்கனவே ஸூரத்துல் பகராவில் இடம்பெற்றுள்ளது. புகழனைத்தும் அல்லாஹ்வுக்கே உரியது.
அவ்வாறே, ஸூரா ஆலு இம்ரானில் கிறிஸ்தவர்களுக்கு விடுக்கப்பட்ட சவாலையும் அல்லாஹ் குறிப்பிட்டுள்ளான். அவர்கள் தங்கள் நிராகரிப்பில் பிடிவாதமாகவும் வரம்பு மீறலிலும் தொடர்ந்தபோது, ஈஸா (அலை) அல்லாஹ்வின் மகன் எனும் தங்களின் மிகைப்படுத்தப்பட்ட வாதத்தைக் கைவிட மறுத்துவிட்டார்கள். எனவே, ஈஸாவை (அலை) வணங்குவதற்கு எதிராகத் தனது வாதங்களையும் ஆதாரங்களையும் அல்லாஹ் முன்வைத்தான். மேலும், அவர் ஆதம் (அலை) அவர்களைப் போன்றதொரு படைப்பே என்றும் தெளிவுபடுத்தினான். இதற்குப் பிறகு அல்லாஹ் கூறினான்:
﴾فَمَنْ حَآجَّكَ فِيهِ مِن بَعْدِ مَا جَآءَكَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعَالَوْاْ نَدْعُ أَبْنَآءَنَا وَأَبْنَآءَكُمْ وَنِسَآءَنَا وَنِسَآءَكُمْ وَأَنفُسَنَا وأَنفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَل لَّعْنَتُ اللَّهِ عَلَى الْكَـذِبِينَ ﴿
(உமக்கு (இது பற்றிய) அறிவு வந்த பின்னரும், அவரைப் பற்றி உம்மிடம் எவரேனும் தர்க்கம் செய்தால், கூறுவீராக: "வாருங்கள்! எங்கள் புதல்வர்களையும் உங்கள் புதல்வர்களையும், எங்கள் பெண்களையும் உங்கள் பெண்களையும், எங்களையும் உங்களையும் நாம் அழைப்போம். பின்னர் (உண்மையான உள்ளத்தோடு) இறைவனிடம் வேண்டுவோம்; பொய்யர்கள் மீது அல்லாஹ்வின் சாபத்தை உண்டாக்குவோம்.")
3:61. இருப்பினும், அவர்களும் (கிறிஸ்தவர்களும்) இந்தச் சவாலிலிருந்து பின்வாங்கிவிட்டார்கள்.