சூனியக்காரர்கள் ஃபிர்அவ்னுக்கு அறிவுரை கூறுகிறார்கள்

இதன் தெளிவான நோக்கம், சூனியக்காரர்கள் ஃபிர்அவ்னுக்குக் கூறிய அறிவுரையின் நிறைவாக இருப்பதாகும். அவர்கள் அல்லாஹ்வின் பழிவாங்குதல் மற்றும் அவனது நிரந்தரமான, முடிவில்லாத தண்டனை குறித்து அவனை எச்சரித்தார்கள். மேலும் அவர்கள், அல்லாஹ்வின் நிரந்தரமான, முடிவில்லாத வெகுமதியைத் தேடுமாறு அவனை ஊக்குவித்தார்கள். அவர்கள் கூறினார்கள்:
إِنَّهُ مَن يَأْتِ رَبَّهُ مُجْرِماً
(நிச்சயமாக, எவன் தன் இறைவனிடம் குற்றவாளியாக வருகிறானோ,) இதன் பொருள், எவன் மறுமை நாளில் அல்லாஹ்வை குற்றவாளியாக இருக்கும் நிலையில் சந்திக்கிறானோ (அவன்).
فَإِنَّ لَهُ جَهَنَّمَ لاَ يَمُوتُ فِيهَا وَلاَ يَحْيَى
(அப்படியானால், நிச்சயமாக அவனுக்கு நரகம் உண்டு, அதில் அவன் சாகவும் மாட்டான், வாழவும் மாட்டான்.) இது அல்லாஹ்வின் கூற்றைப் போன்றதாகும்:
لاَ يُقْضَى عَلَيْهِمْ فَيَمُوتُواْ وَلاَ يُخَفَّفُ عَنْهُمْ مِّنْ عَذَابِهَا كَذَلِكَ نَجْزِى كُلَّ كَفُورٍ
(அவர்கள் இறந்துவிடுவதற்காக அவர்களுக்கு மரணமும் விதிக்கப்படாது, மேலும் அவர்களுக்கு அதன் வேதனை இலேசாக்கப்படவும் மாட்டாது. இவ்வாறே நிராகரிப்பாளர்கள் ஒவ்வொருவருக்கும் நாம் கூலி கொடுக்கிறோம்!) 35:36 அல்லாஹ் மேலும் கூறினான்:
وَيَتَجَنَّبُهَا الاٌّشْقَى - الَّذِى يَصْلَى النَّارَ الْكُبْرَى - ثُمَّ لاَ يَمُوتُ فِيهَا وَلاَ يَحْيَا
(ஆனால் துர்பாக்கியசாலி அதைத் தவிர்த்துக்கொள்வான், அவன் பெரும் நெருப்பில் நுழைவான். அதில் அவன் சாகவும் மாட்டான், வாழவும் மாட்டான்.) 87:11-13
وَنَادَوْاْ يمَـلِكُ لِيَقْضِ عَلَيْنَا رَبُّكَ قَالَ إِنَّكُمْ مَّـكِثُونَ
(மேலும் அவர்கள், "ஓ மாலிக் (நரகத்தின் காவலரே)! உமது இறைவன் எங்களை முடித்துவிடட்டும்" என்று அழுவார்கள். அவர் கூறுவார்: "நிச்சயமாக, நீங்கள் என்றென்றும் தங்கியிருப்பீர்கள்.") 43:77 இமாம் அஹ்மத் பின் ஹன்பல் அவர்கள் அபூ ஸஈத் அல்-குத்ரீ (ரழி) அவர்கள் அறிவித்ததாகப் பதிவுசெய்துள்ளார்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்,
«أَمَّا أَهْلُ النَّارِ الَّذِينَ هُمْ أَهْلُهَا، فَإِنَّهُمْ لَا يَمُوتُونَ فِيهَا وَلَا يَحْيَوْنَ، وَلكِنْ أُنَاسٌ تُصِيبُهُمُ النَّارُ بِذُنُوبِهِمْ فَتُمِيتُهُمْ إِمَاتَةً حَتَّى إِذَا صَارُوا فَحْمًا أُذِنَ فِي الشَّفَاعَةِ فَجِيءَ بِهِمْ ضَبَائِرَ ضَبَائِرَ، فَبُثُّوا عَلَى أَنْهَارِ الْجَنَّةِ، فَيُقَالُ: يَا أَهْلَ الْجَنَّةِ أَفِيضُوا عَلَيْهِمْ، فَيَنْبُتُونَ نَبَاتَ الْحِبَّةِ تَكُونُ فِي حَمِيلِ السَّيْل»
(நரகவாசிகள், அதாவது அதற்குத் தகுதியானவர்கள், அவர்கள் அதில் சாகவும் மாட்டார்கள், வாழவும் மாட்டார்கள். மாறாக, அவர்கள் தங்கள் பாவங்களின் காரணமாக நெருப்பால் தண்டிக்கப்படும் ஒரு கூட்டத்தினராக இருப்பார்கள். அவர்கள் எரிந்த கரிகளாக மாறும் வரை அது அவர்களைப் படிப்படியாகக் கொன்று விழுங்கும். பின்னர், பரிந்துரைக்கு அனுமதிக்கப்படும், அவர்கள் (நரகத்திலிருந்து) குழு குழுவாகக் கொண்டுவரப்பட்டு சொர்க்கத்தின் நதிகளில் பரப்பப்படுவார்கள். பிறகு, "ஓ சொர்க்கவாசிகளே, அவர்கள் மீது (தண்ணீரை) ஊற்றுங்கள்" என்று கூறப்படும். பின்னர், அவர்கள் ஓடும் ஆற்றின் சேற்றுக்கரையில் ஒரு விதை வளர்வது போல் வளரத் தொடங்குவார்கள்.) மக்களில் ஒருவர், "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் பாலைவனத்தில் வாழ்ந்தது போலிருக்கிறது" என்று கூறினார். இமாம் முஸ்லிம் அவர்கள் இந்த அறிவிப்பைத் தமது ஸஹீஹில் இவ்வாறு பதிவு செய்துள்ளார்கள். அல்லாஹ்வின் கூற்றைப் பொறுத்தவரை,
وَمَن يَأْتِهِ مُؤْمِناً قَدْ عَمِلَ الصَّـلِحَـتِ
(ஆனால், எவர் அவனிடம் (அல்லாஹ்விடம்) நம்பிக்கையாளராக, நல்லறங்கள் செய்தவராக வருகிறாரோ,) எவர் மறுமை நாளில் தன் இறைவனை உள்ளத்தில் நம்பிக்கையாளராக சந்திக்கிறாரோ, நிச்சயமாக, அவரது உள்ளத்தில் உள்ள எண்ணங்கள் அவரது கூற்றுகள் மற்றும் செயல்களால் உண்மையானவை என உறுதிப்படுத்தப்படும்.
فَأُوْلَـئِكَ لَهُمُ الدَّرَجَـتُ الْعُلَى
(அத்தகையவர்களுக்கு உயர் பதவிகள் உண்டு,) அதாவது சொர்க்கம், அதில் மிக உயர்ந்த நிலைகளும், மிகவும் அமைதியான அறைகளும், மிகச்சிறந்த வீடுகளும் உள்ளன. இமாம் அஹ்மத் அவர்கள் உபாதா பின் அஸ்-ஸாமித் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்ததாகக் கூறுகிறார்கள், நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்,
«الْجَنَّةُ مِائَةُ دَرَجَةٍ مَا بَيْنَ كُلِّ دَرَجَتَيْنِ كَمَا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ، وَالْفِرْدَوْسُ أَعْلَاهَا دَرَجَةً، وَمِنْهَا تَخْرُجُ الْأَنْهَارُ الْأَرْبَعَةُ، وَالْعَرْشُ فَوْقَهَا، فَإِذَا سَأَلْتُمُ اللهَ فَاسْأَلُوهُ الْفِرْدَوْس»
(சொர்க்கத்திற்கு நூறு நிலைகள் உள்ளன, ஒவ்வொரு நிலைக்கும் இடையில் வானத்திற்கும் பூமிக்கும் இடையிலான தூரம் போன்ற தூரம் உள்ளது. அல்-ஃபிர்தவ்ஸ் என்பது அதன் நிலைகளிலேயே மிக உயர்ந்ததின் பெயர். அதிலிருந்து நான்கு நதிகள் உற்பத்தியாகின்றன, அர்ஷு அதற்கு மேலே உள்ளது. எனவே, நீங்கள் அல்லாஹ்விடம் கேட்டால், அவனிடம் அல்-ஃபிர்தவ்ஸைக் கேளுங்கள்.) இந்த அறிவிப்பை அத்-திர்மிதி அவர்களும் பதிவு செய்துள்ளார்கள். இரண்டு ஸஹீஹ்களிலும் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறியதாகப் பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளது:
«إِنَّ أَهْلَ عِلِّيِّينَ لَيَرَوْنَ مَنْ فَوْقَهُمْ كَمَا تَرَوْنَ الْكَوْكَبَ الْغَابِرَ فِي أُفُقِ السَّمَاءِ لِتَفَاضُلِ مَا بَيْنَهُمْ قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ تِلْكَ مَنَازِلُ الْأَنْبِيَاءِ قَالَ: بَلى، وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ رِجَالٌ آمَنُوا بِاللهِ وَصَدَّقُوا الْمُرْسَلِين»
(நிச்சயமாக, இல்லிய்யீனில் உள்ள மக்கள், வானத்தின் அடிவானத்தில் மறையும் நட்சத்திரத்தை நீங்கள் காண்பது போல், தங்களுக்கு மேலே உள்ளவர்களைக் காண்பார்கள், இது அவர்களுக்கிடையேயான நற்பண்புகளில் உள்ள தகுதி வேறுபாட்டின் காரணமாகும்.) மக்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதரே (ஸல்), இவை நபிமார்களின் இருப்பிடங்களா?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு அவர்கள் பதிலளித்தார்கள், (நிச்சயமாக. மேலும் யாருடைய கையில் என் உயிர் உள்ளதோ அவன் மீது சத்தியமாக, (இது) அல்லாஹ்வின் மீது நம்பிக்கை கொண்டு தூதர்களை உண்மையென ஏற்றுக்கொண்ட ஆண்களுக்காக உள்ளது.) சுனன் தொகுப்புகளில் இந்த அறிவிப்பு கூடுதல் வார்த்தைகளுடன் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது:
«وَإِنَّ أَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ لَمِنْهُمْ وَأَنْعَمَا»
(நிச்சயமாக அபூபக்கர் (ரழி) அவர்களும், உமர் (ரழி) அவர்களும் அவர்களில் உள்ளவர்கள், மேலும் அவர்கள் மிகவும் விரும்பப்படுவார்கள்.) அவனுடைய கூற்று,
جَنَّـتِ عَدْنٍ
(அத்ன் தோட்டங்கள்,) அதாவது வசிப்பிடமாக நிறுவப்பட்டது. இது முன்னர் குறிப்பிடப்பட்ட உயர் பதவிகளைக் குறிப்பதற்காகவே இங்கு பயன்படுத்தப்பட்டுள்ளது.
تَجْرِى مِن تَحْتِهَا الاٌّنْهَارُ خَـالِدِينَ فِيهَا
(அதன் கீழே ஆறுகள் ஓடுகின்றன, அதில் அவர்கள் என்றென்றும் தங்கியிருப்பார்கள்,) அதாவது அவர்கள் அதில் நித்தியமாக தங்கியிருப்பார்கள்.
وَذلِكَ جَزَآءُ مَن تَزَكَّى
(தங்களைத் தூய்மைப்படுத்திக் கொண்டவர்களின் கூலி இதுவே.) அழுக்கு, அசுத்தம் மற்றும் அல்லாஹ்வுக்கு இணை வைப்பதில் இருந்து தன்னைத் தூய்மைப்படுத்திக் கொள்பவர். இவரே அல்லாஹ்வுக்கு எந்த இணையையும் கற்பிக்காமல் அவனை மட்டும் வணங்குபவர், மேலும் தூதர்கள் கொண்டு வந்த நன்மைகளிலும் அவர்கள் கூறும் அனைத்திலும் அவர்களைப் பின்பற்றுபவர்.