காரூனும் அவனுடைய சமூகத்தாரின் உபதேசமும்

இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:﴾إِنَّ قَـرُونَ كَانَ مِن قَوْمِ مُوسَى﴿
(நிச்சயமாக, காரூன் மூஸாவின் சமூகத்தைச் சேர்ந்தவனாக இருந்தான்,) "அவன் அவருடைய தந்தையின் சகோதரனின் மகன்." இது இப்ராஹீம் அந்-நகஈ, அப்துல்லாஹ் பின் அல்-ஹாரித் பின் நவ்ஃபல், சிமாக் பின் ஹர்ப், கதாதா, மாலிக் பின் தீனார், இப்னு ஜுரைஜ் மற்றும் பலரின் கருத்தாகவும் இருந்தது; அவர்கள் அனைவரும் அவன் மூஸா (அலை) அவர்களின் உறவினன் என்று கூறினார்கள். இப்னு ஜுரைஜ் அவர்கள் கூறினார்கள்: "அவன் காரூன் பின் யஸ்ஹர் பின் காஹித், மேலும் மூஸா (அலை) அவர்கள் இம்ரான் பின் காஹித் அவர்களின் மகன்."

﴾وَءَاتَيْنَاهُ مِنَ الْكُنُوزِ﴿
(மேலும் நாம் அவனுக்குப் புதையல்களில் இருந்து வழங்கினோம்,) அதாவது, செல்வத்தை;﴾مَآ إِنَّ مَفَاتِحَهُ لَتَنُوأُ بِالْعُصْبَةِ أُوْلِى الْقُوَّةِ﴿
(அதன் சாவிகள் பலம்வாய்ந்த ஒரு கூட்டத்திற்கே பளுவாக இருந்தன.) அவை மிகவும் அதிகமாக இருந்ததால், பலம்வாய்ந்த ஆண்களின் கூட்டங்களால்கூட அவற்றைச் சுமக்க முடியவில்லை. அல்-அஃமஷ் அவர்கள் கைதமாவிடமிருந்து அறிவிக்கிறார்கள், "காரூனின் புதையலின் சாவிகள் தோலால் செய்யப்பட்டிருந்தன, ஒவ்வொரு சாவியும் ஒரு விரலைப் போல இருந்தது, மேலும் ஒவ்வொரு சாவியும் ஒரு தனிப்பட்ட கிடங்கிற்கு உரியதாக இருந்தது. அவன் எங்கு சவாரி செய்து சென்றாலும், அந்தச் சாவிகள், நெற்றியில் வெள்ளைக் குறிகளும் வெள்ளை நிறக் கால்களும் கொண்ட அறுபது கோவேறு கழுதைகளின் மீது சுமந்து செல்லப்படும்." வேறு கருத்துக்களும் கூறப்பட்டுள்ளன, மேலும் அல்லாஹ்வே மிக அறிந்தவன்.

﴾إِذْ قَالَ لَهُ قَوْمُهُ لاَ تَفْرَحْ إِنَّ اللَّهَ لاَ يُحِبُّ الْفَرِحِينَ﴿
(அவனுடைய சமூகத்தார் அவனிடம் கூறியதை நினைவுகூருங்கள்: "பெரு மகிழ்ச்சி கொள்ளாதே. நிச்சயமாக, பெரு மகிழ்ச்சி கொள்பவர்களை அல்லாஹ் விரும்புவதில்லை.") அதாவது, அவனுடைய சமூகத்தாரில் இருந்த நல்லவர்கள் அவனுக்கு உபதேசம் செய்தார்கள். நேர்மையான அறிவுரை மற்றும் வழிகாட்டுதலின் அடிப்படையில் அவர்கள் கூறினார்கள்: "உன்னிடம் உள்ளதைக் கொண்டு பெரு மகிழ்ச்சி கொள்ளாதே," அதாவது, 'உன் செல்வத்தைக் குறித்து ஆணவமும் பெருமையும் கொள்ளாதே.'

﴾إِنَّ اللَّهَ لاَ يُحِبُّ الْفَرِحِينَ﴿
(நிச்சயமாக, பெரு மகிழ்ச்சி கொள்பவர்களை அல்லாஹ் விரும்புவதில்லை.) இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், "இதன் பொருள், களிப்படைந்து பூரிப்படைபவர்கள் என்பதாகும்." முஜாஹித் அவர்கள் கூறினார்கள், "இதன் பொருள், ஆணவமும் அடாவடித்தனமும் கொண்டவர்கள், மேலும் தங்களுக்கு அல்லாஹ் வழங்கியதற்காக அவனுக்கு நன்றி செலுத்தாதவர்கள் என்பதாகும்."

அவனின் கூற்று:﴾وَابْتَغِ فِيمَآ ءَاتَاكَ اللَّهُ الدَّارَ الاٌّخِرَةَ وَلاَ تَنسَ نَصِيبَكَ مِنَ الدُّنْيَا﴿
(ஆனால், அல்லாஹ் உனக்கு வழங்கியவற்றைக் கொண்டு மறுமையின் வீட்டைத் தேடிக்கொள், இவ்வுலகில் உனக்கு அனுமதிக்கப்பட்ட இன்பத்தில் உன் பங்கையும் மறந்துவிடாதே;) இதன் பொருள், 'அல்லாஹ் உனக்கு வழங்கிய இந்த மாபெரும் செல்வத்தையும் மகத்தான அருட்கொடையையும் உன் இறைவனை வணங்குவதற்கும், இவ்வுலகிலும் மறுமையிலும் உனக்குப் பலனைப் பெற்றுத் தரும் பல்வேறு நற்செயல்களைச் செய்வதன் மூலம் அவனிடம் நெருங்குவதற்கும் பயன்படுத்திக்கொள்.'

﴾وَلاَ تَنسَ نَصِيبَكَ مِنَ الدُّنْيَا﴿
(இவ்வுலகில் உனக்கு அனுமதிக்கப்பட்ட இன்பத்தில் உன் பங்கையும் மறந்துவிடாதே;) 'உணவு, பானம், உடை, இருப்பிடம் மற்றும் பெண்கள் ஆகியவற்றில் அல்லாஹ் அனுமதித்தவை. உன் இறைவன் உனக்கு மேல் உரிமைகள் கொண்டிருக்கிறான், உன் ஆன்மா உனக்கு மேல் உரிமைகள் கொண்டிருக்கிறது, உன் குடும்பம் உனக்கு மேல் உரிமைகள் கொண்டிருக்கிறது, மேலும் உன் விருந்தினர்கள் உனக்கு மேல் உரிமைகள் கொண்டிருக்கிறார்கள். எனவே, அவர்கள் ஒவ்வொருவருக்கும் உரியதை வழங்கு.'

﴾وَأَحْسِن كَمَآ أَحْسَنَ اللَّهُ إِلَيْكَ﴿
(அல்லாஹ் உனக்கு தாராளமாக வழங்கியது போல் நீயும் தாராளமாக வழங்கு,) 'அவன் உனக்கு தாராளமாக வழங்கியது போல், அவனுடைய படைப்புகளுக்கு நீயும் தாராளமாக வழங்கு.'

﴾وَلاَ تَبْغِ الْفَسَادَ فِى الاٌّرْضِ﴿
(மேலும் பூமியில் குழப்பத்தை தேடாதே.) அதாவது: 'பூமியில் ஊழலைப் பரப்புவதும், அல்லாஹ்வின் படைப்புகளுக்குத் தீங்கு விளைவிப்பதும் உன் நோக்கமாக இருக்க வேண்டாம்.'

﴾إِنَّ اللَّهَ لاَ يُحِبُّ الْمُفْسِدِينَ﴿
(நிச்சயமாக, அல்லாஹ் குழப்பம் விளைவிப்பவர்களை விரும்புவதில்லை.)