பொறுமையைக் கடைப்பிடிக்குமாறு கட்டளையும், வெற்றியின் நற்செய்தியும்
﴿فَاصْبِرْ إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ﴾
தன்னை நிராகரிப்பவர்களின் செயல்களைப் பொறுமையுடன் சகித்துக் கொள்ளுமாறு அல்லாஹ் தன் தூதருக்கு (ஸல்) இங்கு கட்டளையிடுகிறான்: "அல்லாஹ் உமக்கு அளித்த வாக்குறுதியை நிச்சயமாக நிறைவேற்றுவான். நீங்கள் வெற்றியடைந்து உங்கள் மக்கள் மீது ஆதிக்கம் செலுத்துவீர்கள். நீங்களும் உங்களைப் பின்பற்றுபவர்களும் இவ்வுலகிலும் மறுமையிலும் வெற்றி பெறுவீர்கள்."
﴿فَإِمَّا نُرِيَنَّكَ بَعْضَ الَّذِى نَعِدُهُمْ﴾
(அவர்களுக்கு நாம் வாக்களித்தவற்றில் சிலவற்றை நாம் உமக்குக் காட்டினாலும்,) இதன் பொருள் இவ்வுலகிலேயே (அவர்களுக்குரிய தண்டனையைக் காட்டுவோம்) என்பதாகும். அல்லாஹ் அவ்வாறே செய்தும் காட்டினான்; பத்ருப் போரின்போது கொல்லப்பட்ட குறைஷித் தலைவர்களும் பிரமுகர்களும் இழிவுபடுத்தப்பட்டதைக் கண்டு அல்லாஹ் அவர்களுக்கு மகிழ்ச்சியை அளித்தான். பின்னர், நபி (ஸல்) அவர்களின் வாழ்நாளிலேயே மக்காவையும் ஒட்டுமொத்த அரேபிய தீபகற்பத்தையும் அல்லாஹ் அவர்களுக்கு வெற்றியாக அளித்தான்.
﴿أَوْ نَتَوَفَّيَنَّكَ فَإِلَيْنَا يُرْجَعُونَ﴾
(அல்லது நாம் உம்மை மரணிக்கச் செய்தாலும், அவர்கள் அனைவரும் நம்மிடமே திரும்பக் கொண்டுவரப்படுவார்கள்.) இதன் பொருள்: 'மறுமையில் அவர்களுக்குக் கடுமையான தண்டனையை நாம் வழங்குவோம்' என்பதாகும். பிறகு, அல்லாஹ் தன் நபிக்கு (ஸல்) ஆறுதல் கூறும் விதமாக இவ்வாறு கூறுகிறான்:
﴿وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلاً مِّن قَبْلِكَ مِنْهُم مَّن قَصَصْنَا عَلَيْكَ﴾
(நிச்சயமாக உமக்கு முன்னரும் நாம் தூதர்களை அனுப்பினோம்; அவர்களில் சிலரது வரலாற்றை உமக்கு நாம் கூறியிருக்கிறோம்.) ஸூரத்துந் நிஸாவிலும் அல்லாஹ் இதைக் குறிப்பிடுகிறான். அதாவது, 'தூதர்களில் சிலருடைய வரலாறுகளையும், அவர்களை அவர்களது மக்கள் எவ்வாறு நிராகரித்தார்கள் என்பதையும் நாம் வஹீ (இறைச்செய்தி)யாக அறிவித்துள்ளோம்; ஆனால் இறுதியாகத் தூதர்களே வெற்றி பெற்றார்கள்'.
﴿وَمِنْهُم مَّن لَّمْ نَقْصُصْ عَلَيْكَ﴾
(இன்னும் சிலரது வரலாற்றை உமக்கு நாம் கூறவில்லை.) வரலாறுகள் கூறப்பட்டவர்களை விடக் கூறப்படாதவர்களின் எண்ணிக்கை மிக மிக அதிகமாகும். இது ஸூரத்துந் நிஸாவில் கூறப்பட்டுள்ளது. அல்லாஹ்வுக்கே புகழும் அருளும் உரித்தாகட்டும்.
﴿وَمَا كَانَ لِرَسُولٍ أَن يَأْتِيَ بِآيَةٍ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ﴾
(அல்லாஹ்வின் அனுமதியின்றி எந்தவொரு தூதரும் எந்த ஓர் அத்தாட்சியையும் கொண்டு வருவதற்கு அதிகாரம் இல்லை.) அதாவது, எந்த ஒரு நபியும் தான் கொண்டு வந்த செய்தியின் உண்மைத் தன்மைக்கு அத்தாட்சியாக அற்புதங்களை நிகழ்த்த அல்லாஹ் அனுமதித்தால் ஒழிய, தானாக அவற்றைச் செய்ய இயலாது.
﴿فَإِذَا جَاءَ أَمْرُ اللَّهِ﴾
(ஆனால், அல்லாஹ்வின் கட்டளை வரும்போது,) அதாவது, நிராகரிப்பாளர்கள் மீது இறங்கும் அவனது தண்டனையும் பழிவாங்குதலுமாகும்.
﴿قُضِيَ بِالْحَقِّ﴾
(அப்பொழுது சத்தியத்தைக் கொண்டு தீர்ப்பளிக்கப்படும்.) அதன் மூலம் விசுவாசிகள் காப்பாற்றப்படுவார்கள்; நிராகரிப்பாளர்கள் அழிக்கப்படுவார்கள். அல்லாஹ் கூறுகிறான்:
﴿وَخَسِرَ هُنَالِكَ الْمُبْطِلُونَ﴾
(அந்நேரத்தில் அசத்தியவாதிகள் நஷ்டமடைவார்கள்.)