ஸமூது: அவர்களின் நிலமும் அவர்களின் வம்சாவளியும்

தஃப்ஸீர் மற்றும் வம்சாவளி அறிஞர்கள் கூறுகிறார்கள்: ஸமூது கோத்திரத்தினர் ஸமூது பின் ஆதர் பின் இராம் பின் ஸாம் பின் நூஹ் (அலை) என்பவரின் வழித்தோன்றல்கள் ஆவர். இவர் ஆதரின் மகனான ஜதீஸின் சகோதரர் ஆவார். இதேபோன்று தஸ்ம் கோத்திரத்தாரும் இப்ராஹீம் (அலை) அவர்களின் காலத்திற்கு முன்பு வாழ்ந்த 'அல்-அரிபா' எனப்படும் பண்டைய அரேபியர்கள் ஆவர். ஆது கூட்டத்தாருக்குப் பிறகு ஸமூது கூட்டத்தார் வந்தனர். அவர்கள் ஹிஜாஸ் (மேற்கு அரேபியா) மற்றும் அஷ்-ஷாம் (பெரிய சிரியா) ஆகிய பகுதிகளுக்கு இடையே வசித்தனர். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஹிஜ்ரி ஒன்பதாம் ஆண்டு தபூக் நோக்கிச் சென்றபோது, ஸமூது கூட்டத்தாரின் நிலப்பகுதியையும் அவர்களின் இடிபாடுகளையும் கடந்து சென்றார்கள். இமாம் அஹ்மத் அவர்கள் இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள் கூறியதாகப் பதிவு செய்துள்ளார்கள்: "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் மக்களுடன் தபூக்கில் உள்ள அல்-ஹிஜ்ர் பகுதிக்குச் சென்றபோது, ஸமூது கூட்டத்தாரின் வீடுகளுக்கு அருகில் முகாமிட்டார்கள். மக்கள் ஸமூது கூட்டத்தார் முன்பு பயன்படுத்திய கிணறுகளிலிருந்து தண்ணீர் எடுத்து வந்தனர். அந்தத் தண்ணீரைக் கொண்டு மாவு பிசைந்து, சமைப்பதற்காக அடுப்பில் பாத்திரங்களை வைத்தனர். ஆனால், நபி (ஸல்) அவர்கள் அந்தப் பாத்திரங்களில் உள்ளவற்றைக் கொட்டிவிடவும், பிசைந்த மாவை ஒட்டகங்களுக்குக் கொடுத்துவிடவும் கட்டளையிட்டார்கள். பின்னர், அவர்கள் அந்த இடத்தை விட்டுப் புறப்பட்டு, (பின்னால் விவரிக்கப்படவுள்ள) அந்தப் பெண் ஒட்டகம் தண்ணீர் குடித்த கிணற்றுக்கு அருகில் முகாமிட்டார்கள். வேதனை செய்யப்பட்ட மக்கள் வாழ்ந்த அந்தப் பகுதிக்குள் நுழைவதைத் தன் ஸஹாபாக்களுக்குத் தடை செய்தார்கள். அப்போது அவர்கள் கூறினார்கள்:

«إِنِّي أَخْشَى أَنْ يُصِيبَكُمْ مِثْلُ مَا أَصَابَهُمْ فَلَا تَدْخُلُوا عَلَيْهِم»

(அவர்களுக்கு நேர்ந்த வேதனை உங்களுக்கும் ஏற்பட்டு விடுமோ என்று நான் அஞ்சுகிறேன். எனவே, அவர்களிடம் (அவர்கள் வாழ்ந்த இடத்திற்குள்) நுழையாதீர்கள்.)" அஹ்மத் அவர்கள் அப்துல்லாஹ் பின் உமர் (ரழி) அறிவித்ததாகக் கூறுகிறார்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஹிஜ்ர் பகுதியில் இருந்தபோது கூறினார்கள்:

«لَا تَدْخُلُوا عَلَى هؤُلَاءِ الْمُعَذَّبِينَ إِلَّا أَنْ تَكُونُوا بَاكِينَ فَإِنْ لَمْ تَكُونُوا بَاكِينَ فَلَا تَدْخُلُوا عَلَيْهِمْ أَنْ يُصِيبَكُمْ مِثْلَ مَا أَصَابَهُم»

(வேதனை செய்யப்பட்ட இவர்களிடம் நீங்கள் அழுதவர்களாக அன்றி நுழையாதீர்கள். நீங்கள் அழவில்லை என்றால், அவர்களுக்கு நேர்ந்தது உங்களுக்கும் நேர்ந்துவிடாதிருக்க அவர்களிடம் நுழையாதீர்கள்.) இந்த ஹதீஸின் அடிப்படை இரண்டு ஸஹீஹ் (புகாரி, முஸ்லிம்) நூல்களிலும் இடம் பெற்றுள்ளது.

நபி ஸாலிஹ் மற்றும் ஸமூது கூட்டத்தாரின் கதை

அல்லாஹ் கூறினான்:

وَإِلَى ثَمُودَ

(மேலும் ஸமூது கூட்டத்தாரிடம்), அதாவது ஸமூது கோத்திரத்திடம், அவர்களின் சகோதரர் ஸாலிஹ் (அலை) அவர்களை நாம் அனுப்பினோம்.

قَالَ يَاقَوْمِ اعْبُدُواْ اللَّهَ مَا لَكُمْ مِّنْ إِلَـهٍ غَيْرُهُ

(அவர் கூறினார்: "என் மக்களே! அல்லாஹ்வை வணங்குங்கள்! அவனைத் தவிர உங்களுக்கு வேறு இறைவன் இல்லை.") அல்லாஹ்வின் தூதர்கள் அனைவரும் இணை துணையின்றி அல்லாஹ்வை மட்டுமே வணங்குமாறு அழைப்பு விடுத்தனர். அல்லாஹ் பிற வசனங்களில் கூறினான்:

وَمَآ أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ مِن رَّسُولٍ إِلاَّ نُوحِى إِلَيْهِ أَنَّهُ لا إِلَـهَ إِلاَّ أَنَاْ فَاعْبُدُونِ

(உமக்கு முன்னால் நாம் அனுப்பிய தூதர்களுக்கெல்லாம், "நிச்சயமாக என்னைத் தவிர வேறு இறைவனில்லை; எனவே என்னையே நீங்கள் வணங்குங்கள்" என்று வஹீ (இறைச்செய்தி) அறிவிக்காமல் நாம் அனுப்பவில்லை.) 21:25 மற்றும்,

وَلَقَدْ بَعَثْنَا فِى كُلِّ أُمَّةٍ رَّسُولاً أَنِ اعْبُدُواْ اللَّهَ وَاجْتَنِبُواْ الطَّاغُوتَ

(நிச்சயமாக நாம் ஒவ்வொரு சமூகத்தாரிடமும் ஒரு தூதரை அனுப்பினோம்; "அல்லாஹ்வையே வணங்குங்கள், தாகூத்தை (போலி தெய்வங்களை)த் தவிர்ந்து கொள்ளுங்கள்" என்று (அவர் போதித்தார்).) 16:36.

பாறையிலிருந்து ஒட்டகம் வெளிப்பட வேண்டுமென ஸமூது கூட்டத்தினர் கேட்டனர், அது நிகழ்ந்தது

நபி ஸாலிஹ் (அலை) அவர்கள் கூறினார்கள்:

قَدْ جَآءَتْكُم بَيِّنَةٌ مِّن رَّبِّكُمْ هَـذِهِ نَاقَةُ اللَّهِ لَكُمْ ءَايَةً

("நிச்சயமாக உங்கள் இறைவனிடமிருந்து ஒரு தெளிவான அத்தாட்சி உங்களிடம் வந்துள்ளது. அல்லாஹ்வின் இந்தப் பெண் ஒட்டகம் உங்களுக்கு ஓர் அத்தாட்சியாகும்;") அதாவது, நான் உங்களிடம் கொண்டு வந்துள்ள செய்தியின் உண்மைத்தன்மைக்குச் சான்றாக அல்லாஹ்விடமிருந்து ஓர் அற்புதம் உங்களிடம் வந்துள்ளது. ஸாலிஹ் (அலை) அவர்களின் மக்கள் ஒரு அற்புதத்தை நிகழ்த்திக் காட்டும்படி அவரிடம் கேட்டனர். அவர்கள் ஹிஜ்ர் பகுதியில் தனித்து நின்ற 'அல்-காதிபா' எனப்படும் ஒரு குறிப்பிட்ட திடமான பாறையைச் சுட்டிக்காட்டினர். அந்தப் பாறையிலிருந்து ஒரு கர்ப்பிணி ஒட்டகத்தை வெளியே கொண்டு வருமாறு கேட்டனர். அல்லாஹ் அவர்களின் சவாலை ஏற்றால், தாங்கள் அவரை நம்பிப் பின்பற்றுவதாக ஸாலிஹ் (அலை) அவர்களிடம் அவர்கள் உடன்படிக்கையும் வாக்குறுதிகளும் அளித்தனர். அவர்கள் அவ்வாறு உறுதியளித்ததும், ஸாலிஹ் (அலை) அவர்கள் தொழத் தொடங்கி அல்லாஹ்விடம் அந்த அற்புதத்தை நிகழ்த்துமாறு பிரார்த்தித்தார்கள். திடீரென்று, அந்தப் பாறை அசைந்து பிளவுபட்டு, அடர்த்தியான உரோமங்களைக் கொண்ட ஒரு பெண் ஒட்டகம் அதிலிருந்து வெளிப்பட்டது. ஸாலிஹ் (அலை) அவர்களின் மக்கள் கேட்டது போலவே, அது கர்ப்பமாகவும் அதன் வயிற்றில் கரு அசைவது தெளிவாகத் தெரியும் நிலையிலும் இருந்தது. இதைக் கண்டதும் அவர்களின் தலைவரான ஜுன்துஉ பின் அம்ர் மற்றும் அவரைப் பின்தொடர்ந்த சிலர் ஈமான் கொண்டனர். ஸமூது கூட்டத்தின் மற்ற பிரமுகர்களும் ஈமான் கொள்ள விரும்பினர், ஆனால் சிலைகளைப் பராமரித்து வந்த துஆப் பின் அம்ர் பின் லபீத், அல்-ஹப்பாப் மற்றும் ரப்பாப் பின் ஸும்அர் பின் ஜில்ஹிஸ் ஆகியோர் அவர்களைத் தடுத்தனர். ஜுன்துஉ பின் அம்ரின் உறவினர்களில் ஒருவரான ஷிஹாப் பின் கலீஃபா பின் மிக்லத் பின் லபீத் பின் ஜவ்வாஸ் என்பவரும் அந்தச் செய்தியை ஏற்க விரும்பினார். இருப்பினும், நாம் குறிப்பிட்ட தலைவர்கள் அவரைத் தடுத்ததால், அவரும் அவர்களின் தூண்டுதலுக்கு இணங்கிவிட்டார். அந்த ஒட்டகமும், அது அவர்களுக்கு முன்னாலேயே ஈன்ற அதன் குட்டியும் ஸமூது கூட்டத்தாருடன் தங்கியிருந்தன. அந்த ஒட்டகம் ஒரு நாள் கிணற்றில் தண்ணீர் குடிக்கும், அடுத்த நாள் அந்தக் கிணற்றை ஸமூது கூட்டத்தாருக்கு விட்டுவிடும். அது தண்ணீர் குடிக்கும் நாட்களில் அவர்கள் அதன் பாலைக் கறந்து தங்கள் பாத்திரங்களை நிரப்பிக் கொள்வார்கள். அல்லாஹ் மற்ற வசனங்களில் கூறினான்:

وَنَبِّئْهُمْ أَنَّ الْمَآءَ قِسْمَةٌ بَيْنَهُمْ كُلُّ شِرْبٍ مُّحْتَضَرٌ

(தண்ணீர் அவர்களுக்கிடையே பங்கிடப்பட்டுள்ளது என்பதை அவர்களுக்குத் தெரிவிப்பீராக! ஒவ்வொரு முறையும் அவரவர் முறை வரும்போது ஆஜராக வேண்டும்.) 54:28 மற்றும்,

هَـذِهِ نَاقَةٌ لَّهَا شِرْبٌ وَلَكُمْ شِرْبُ يَوْمٍ مَّعْلُومٍ

(இதோ ஒரு பெண் ஒட்டகம்; அதற்கு ஒரு முறை (தண்ணீர் குடிக்கும் உரிமை) உண்டு; உங்களுக்கு ஒரு குறிப்பிட்ட நாளில் ஒரு முறை (தண்ணீர் குடிக்கும் உரிமை) உண்டு.) 26:155 அந்த ஒட்டகம் அவர்களின் சில பள்ளத்தாக்குகளில் மேயும்; ஒரு கணவாய் வழியாக நுழைந்து மற்றொரு கணவாய் வழியாக வெளியே வரும். அது அதிக அளவு தண்ணீர் குடித்ததால், எளிதாக நகர்வதற்காக அவ்வாறு செய்யும். அது வியக்கத்தக்க அழகான தோற்றத்தைக் கொண்ட ஒரு பிரம்மாண்டமான விலங்காக இருந்தது. அது அவர்களின் கால்நடைகளைக் கடந்து செல்லும்போது, அவை அதைக் கண்டு அஞ்சி ஓடும். இந்த நிலை நீண்ட காலம் நீடித்தது. ஸாலிஹ் (அலை) அவர்களைப் புறக்கணிப்பது தீவிரமடைந்தபோது, தினமும் தண்ணீரைத் தாங்களே பயன்படுத்திக் கொள்வதற்காக அந்த ஒட்டகத்தைக் கொல்ல அவர்கள் முடிவு செய்தனர். ஸமூது கூட்டத்தின் நிராகரிப்பாளர்கள் அனைவரும் சேர்ந்து அந்த ஒட்டகத்தைக் கொல்லச் சதி செய்ததாகக் கூறப்படுகிறது. கதாதா (ரழி) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்: "ஒட்டகத்தைக் கொல்ல நியமிக்கப்பட்டவன், அந்தச் சமூகத்தின் பெண்கள் மற்றும் குழந்தைகள் உட்பட அனைவரிடமும் இது குறித்துக் கேட்டான். அவர்கள் அனைவரும் அதைக் கொல்லச் சம்மதித்ததைக் கண்டான்." இந்த உண்மை பின்வரும் வசனங்களிலிருந்து தெளிவாகிறது:

فَكَذَّبُوهُ فَعَقَرُوهَا فَدَمْدَمَ عَلَيْهِمْ رَبُّهُمْ بِذَنبِهِمْ فَسَوَّاهَا

(ஆனால் அவர்கள் அவரைப் பொய்யாக்கி, அதைக் கொன்றார்கள். ஆகவே, அவர்களின் பாவம் காரணமாக அவர்களின் இறைவன் அவர்கள் மீது வேதனையை இறக்கி அவர்களைச் சமமாக்கினான்.) 91:14, மற்றும்,

وَءَاتَيْنَا ثَمُودَ النَّاقَةَ مُبْصِرَةً فَظَلَمُواْ بِهَا

(மேலும் நாம் ஸமூது கூட்டத்தாருக்குப் பெண் ஒட்டகத்தைத் தெளிவான அத்தாட்சியாகக் கொடுத்தோம்; ஆனால் அவர்கள் அதற்கு அநியாயம் செய்தனர்.) 17:59 இங்கு அல்லாஹ் கூறினான்:

فَعَقَرُواْ النَّاقَةَ

(ஆகவே அவர்கள் அந்தப் பெண் ஒட்டகத்தைக் கொன்றார்கள்). இந்த வசனங்கள் அக்குற்றத்தைச் செய்வதில் முழு கோத்திரமும் ஒருமித்த கருத்துடன் இருந்ததை உணர்த்துகின்றன. அல்லாஹ்வே மிக அறிந்தவன்.

ஸமூது கூட்டத்தினர் பெண் ஒட்டகத்தைக் கொல்லுதல்

இமாம் அபூ ஜஃபர் இப்னு ஜரீர் மற்றும் பிற தஃப்ஸீர் அறிஞர்கள் கூறுகிறார்கள்: அந்த ஒட்டகத்தைக் கொல்வதற்குப் பின்னணியில் இருந்தது, அவர்களிடையே வாழ்ந்த உனைஸா பின்த் ஃகனம் என்ற நிராகரிக்கும் வயதான பெண்மணி ஆவாள். ஃகனம் பின் மிஜ்லஸின் மகளான இவள், ஸமூது கூட்டத்திலேயே ஸாலிஹ் (அலை) அவர்கள் மீது அதிக விரோதம் கொண்டவளாக இருந்தாள். இவளுக்கு அழகான மகள்கள் இருந்தனர், மேலும் இவள் பெரும் செல்வந்தியாகவும் இருந்தாள். ஸமூது கூட்டத்தின் தலைவர்களில் ஒருவரான துஆப் பின் அம்ர் இவளது கணவர் ஆவார். ஸதூஃப் பின்த் அல்-முஹய்யா என்ற மற்றொரு உயர்குடிப் பெண்ணும் இருந்தாள்; இவளும் செல்வந்தியாகவும் அழகாகவும் இருந்தாள். இவள் ஸமூது கூட்டத்தைச் சேர்ந்த ஒரு முஸ்லிம் ஆணைத் திருமணம் செய்திருந்தாள், பின்னர் அவரை விட்டுப் பிரிந்துவிட்டாள். இந்த இரண்டு பெண்களும், ஒட்டகத்தைக் கொல்லத் துணியும் ஆண்களுக்குப் பரிசு தருவதாக வாக்களித்தனர். ஸதூஃப், அல்-ஹப்பாப் என்ற மனிதனை அழைத்து, அவன் ஒட்டகத்தைக் கொன்றால் தன்னை அவனுக்குத் தருவதாகக் கூறினாள்; ஆனால் அவன் மறுத்துவிட்டான். பின்னர் அவள் தன் உறவினனான முஸத்திஉ பின் மிஹ்ராஜை அழைக்க, அவன் ஒப்புக்கொண்டான். உனைஸா என்பவள், குதார் பின் ஸாலிஃப் என்பவனை அழைத்தாள். இவன் குட்டையானவன், செந்நீல நிறத் தோலைக் கொண்டவன். இவன் சட்டவிரோதமாகப் பிறந்தவன் என்று மக்கள் கருதினர். குதார் மற்றும் முஸத்திஉ ஆகிய இருவரும் சேர்ந்து, ஒட்டகத்தைக் கொல்ல ஸமூது கூட்டத்தின் சில தீயவர்களைத் திரட்டினர். மேலும் ஏழு பேர் இவர்களுடன் இணைய, அந்தச் சதிக்கூட்டம் ஒன்பது பேராக மாறியது. அல்லாஹ் இதைப் பற்றி இவ்வாறு விவரிக்கிறான்:

وَكَانَ فِى الْمَدِينَةِ تِسْعَةُ رَهْطٍ يُفْسِدُونَ فِى الْأَرْضِ وَلاَ يُصْلِحُونَ

(மேலும் அந்த நகரத்தில் ஒன்பது பேர் இருந்தனர்; அவர்கள் பூமியில் குழப்பம் விளைவித்துக் கொண்டிருந்தனர்; சீர்திருத்தம் செய்யவில்லை.) இந்த ஒன்பது பேரும் தங்கள் கூட்டத்தின் தலைவர்களாக இருந்தனர். அவர்கள் முழு கோத்திரத்தையும் ஒட்டகத்தைக் கொல்லச் சம்மதிக்க வைத்தனர். ஒட்டகம் கிணற்றிலிருந்து வெளியேறும் வரை அவர்கள் காத்திருந்தனர். குதார் அதன் பாதையில் ஒரு பாறைக்கு அருகிலும், முஸத்திஉ மற்றொரு பாறைக்கு அருகிலும் பதுங்கியிருந்தனர். ஒட்டகம் முஸத்திஉவைக் கடந்து சென்றபோது, அவன் அம்பு எய்து அதன் காலினைத் துளைத்தான். அப்போது உனைஸா வெளியே வந்து, தன் மகள்களில் மிக அழகான ஒருத்தியிடம் குதாருக்காகத் தன் முகத்தை வெளிப்படுத்துமாறு கூறினாள். இது குதாரைத் தூண்ட, அவன் தன் வாளால் ஒட்டகத்தின் முழங்காலில் வெட்டினான். அது தரையில் விழுந்து தன் குட்டியை எச்சரிக்க ஒருமுறை கத்தியது. குதார் அதன் கழுத்தில் குத்தி அதை அறுத்தான். அதன் குட்டி ஓர் உயர்ந்த பாறையின் மேல் ஏறி அலறியது. அப்துர்-ரஸ்ஸாக் அவர்கள் மஃமர் வழியாகவும், அவர் ஹஸன் அல்-பஸரி வழியாகவும் பதிவு செய்துள்ள ஒரு அறிவிப்பில், அந்தக் குட்டி "என் இறைவனே! என் தாய் எங்கே?" என்று கதறியதாகக் கூறப்பட்டுள்ளது. அந்தக் குட்டி மூன்று முறை அலறிவிட்டு ஒரு பாறைக்குள் நுழைந்து மறைந்துவிட்டதாகவும், அல்லது அவர்கள் அதையும் பின்தொடர்ந்து சென்று அதன் தாயுடன் சேர்த்துக் கொன்றதாகவும் கூறப்படுகிறது. அல்லாஹ்வே மிக அறிந்தவன். அவர்கள் ஒட்டகத்தைக் கொன்று முடித்த செய்தி நபி ஸாலிஹ் (அலை) அவர்களுக்கு எட்டியதும், அவர் மக்கள் கூடியிருந்த இடத்திற்கு வந்தார். இறந்த ஒட்டகத்தைப் பார்த்த அவர் அழுதுகொண்டே இவ்வாறு அறிவித்தார்:

تَمَتَّعُواْ فِى دَارِكُمْ ثَلَـثَةَ أَيَّامٍ

("உங்கள் வீடுகளில் மூன்று நாட்கள் சுகம் அனுபவித்துக் கொள்ளுங்கள்.") 11:65

தீயவர்கள் நபி ஸாலிஹைக் கொல்லச் சதி செய்தல் மற்றும் அவர்கள் மீது வேதனை இறங்குதல்

அந்த ஒன்பது தீயவர்களும் ஒரு புதன்கிழமை அன்று ஒட்டகத்தைக் கொன்றனர். அதே இரவில் அவர்கள் ஸாலிஹ் (அலை) அவர்களைக் கொல்லச் சதி செய்தனர். "அவர் சொல்வது உண்மையாக இருந்தால், நாம் அழிவதற்கு முன்பே அவரை முடித்துவிடுவோம். அவர் பொய்யராக இருந்தால், அவர் ஒட்டகத்திற்கு நேர்ந்ததையே அவருக்கும் நேரும்படி செய்வோம்" என்று பேசிக்கொண்டனர்.

قَالُواْ تَقَاسَمُواْ بِاللَّهِ لَنُبَيِّتَنَّهُ وَأَهْلَهُ ثُمَّ لَنَقُولَنَّ لِوَلِيِّهِ مَا شَهِدْنَا مَهْلِكَ أَهْلِهِ وَإِنَّا لَصَادِقُونَ - وَمَكَرُواْ مَكْراً وَمَكَرْنَا مَكْراً وَهُمْ لاَ يَشْعُرُونَ

(அவர்கள் கூறினார்கள்: "நாம் அவர் மீதும் அவர் குடும்பத்தினர் மீதும் இரவிலேயே திடீர்த் தாக்குதல் நடத்துவோம்; அதன் பின்னர், 'அவருடைய குடும்பத்தினர் அழிக்கப்பட்டதை நாங்கள் நேரில் காணவில்லை; நிச்சயமாக நாங்கள் உண்மையையே கூறுகிறோம்' என்று அவருடைய வாரிசுதாரர்களிடம் கூறிவிடுவோம்' என்று அல்லாஹ் மீது ஒருவருக்கொருவர் சத்தியம் செய்து கொள்ளுங்கள்." இவ்வாறு அவர்கள் ஒரு சூழ்ச்சி செய்தனர்; அவர்கள் அறியாதவாறு நாமும் ஒரு சூழ்ச்சி செய்தோம்.) 27:49-50 அவர்கள் ஸாலிஹ் (அலை) அவர்களைக் கொல்லத் திட்டமிட்டு இரவில் ஒன்றுகூடியபோது, தன் தூதர்களைப் பாதுகாக்கும் சர்வ வல்லமையுள்ள அல்லாஹ், கற்களைப் பொழியச் செய்து, கோத்திரத்தின் மற்றவர்கள் அழிவதற்கு முன்பே இந்த ஒன்பது பேரின் தலைகளையும் நசுக்கினான். வியாழக்கிழமை காலை, அதாவது அவகாசத்தின் முதல் நாள், நபி ஸாலிஹ் (அலை) அவர்கள் எச்சரித்தது போலவே மக்களின் முகங்கள் மஞ்சளாக மாறின. இரண்டாம் நாளான வெள்ளிக்கிழமை, அவர்களின் முகங்கள் சிவப்பாக மாறின. மூன்றாம் நாளான சனிக்கிழமை, அவர்களின் முகங்கள் கறுப்பாக மாறின. ஞாயிற்றுக்கிழமை காலை, அவர்கள் மரணத்தைச் சந்திப்பதற்காக 'ஹானுத்' எனும் நறுமணத்தைப் பூசிக்கொண்டு, அல்லாஹ்வின் வேதனைக்காகவும் பழிவாங்கலுக்காகவும் காத்திருந்தனர். அதிலிருந்து நாம் அல்லாஹ்விடம் பாதுகாப்புத் தேடுகிறோம். வேதனை எப்படி, எங்கிருந்து வரும் என்று அவர்களுக்குத் தெரியவில்லை. சூரியன் உதித்தபோது, வானத்திலிருந்து ஒரு பெரும் சப்தமும் (ஸய்ஹா), பூமிக்குக் கீழிருந்து ஒரு பயங்கரமான நடுக்கமும் அவர்களைத் தாக்கின. ஒரே ஒரு மணி நேரத்தில் அவர்களின் உயிர்கள் பிரிக்கப்பட்டு, உடல்கள் ஜடமாகின.

فَأَصْبَحُواْ فِي دَارِهِمْ جَـثِمِينَ

(அவர்கள் தங்கள் வீடுகளில் முகங்குப்புற விழுந்து (இறந்து) கிடந்தனர்.) அவர்கள் அனைவரும் உயிரற்ற பிணங்களாக மாறினர். சிறியவர், பெரியவர், ஆண், பெண் என எவரும் அந்த வேதனையிலிருந்து தப்பவில்லை. நபி ஸாலிஹ் (அலை) அவர்களையும் அவரை ஈமான் கொண்டவர்களையும் தவிர ஸமூது கூட்டத்தைச் சேர்ந்த எவரும் மிஞ்சவில்லை என்று தஃப்ஸீர் அறிஞர்கள் கூறுகிறார்கள். அபூ ரிஃகால் என்ற நிராகரிக்கும் மனிதன் மட்டும் அந்த நேரத்தில் புனித எல்லையான ஹரம் பகுதிக்குள் இருந்ததால், வேதனை அவனைத் தீண்டவில்லை. ஆனால் அவன் ஒரு நாள் அந்தப் புனித எல்லையை விட்டு வெளியேறியபோது, வானத்திலிருந்து ஒரு கல் விழுந்து அவனைக் கொன்றது. அப்துர்-ரஸ்ஸாக் அவர்கள் மஃமர் வழியாகவும், அவர் இஸ்மாயீல் பின் உமைய்யா வழியாகவும் அறிவிக்கிறார்கள்: நபியவர்கள் அபூ ரிஃகாலின் கல்லறைக்கு அருகில் சென்றபோது, தன் ஸஹாபாக்களிடம் இது யாருடைய கல்லறை என்று தெரியுமா எனக் கேட்டார்கள். "அல்லாஹ்வும் அவனது தூதருமே நன்கறிந்தவர்கள்" என்று அவர்கள் கூறினர். அதற்கு அவர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

«أَتَدْرُونَ مَنْ هَذَا؟»
قالوا الله ورسوله أعلم، قال
«هَذَا قَبْرُ أَبِي رِغَالٍ رَجُلٍ مِنْ ثَمُودَ كَانَ فِي حَرَمِ اللهِ فَمَنَعَهُ حَرَمُ اللهِ عَذَابَ اللهِ، فَلَمَّا خَرَجَ أَصَابَهُ مَا أَصَابَ قَوْمَهُ فَدُفِنَ هَاهُنَا وَدُفِنَ مَعَهُ غُصْنٌ مِنْ ذَهَبٍ، فَنَزَلَ الْقَوْمُ فَابْتَدَرُوهُ بِأَسْيَافِهِمْ فَبَحَثُوا عَنْهُ فَاسْتَخْرَجُوا الْغُصْن»

(இது ஸமூது கூட்டத்தைச் சேர்ந்த அபூ ரிஃகால் என்பவனின் கல்லறை. அவன் அல்லாஹ்வின் புனித எல்லையான ஹரம் பகுதியில் இருந்தான். ஹரம் பகுதி அவனை அல்லாஹ்வின் வேதனையிலிருந்து தடுத்தது. ஆனால் அவன் அதிலிருந்து வெளியே வந்தபோது, அவனது மக்களுக்கு நேர்ந்த வேதனை அவனுக்கும் நேர்ந்தது. அவன் ஒரு தங்கக் கிளையுடன் இங்கு புதைக்கப்பட்டான்.) இதைக் கேட்ட மக்கள் தங்கள் வாள்களால் தேடி அந்தத் தங்கக் கிளையைத் தோண்டி எடுத்தனர். அஸ்-ஸுஹ்ரி அவர்கள், இந்த அபூ ரிஃகால் என்பவனே தகீஃப் கோத்திரத்தின் தந்தை என்று கூறியதாக அப்துர்-ரஸ்ஸாக் குறிப்பிட்டுள்ளார்.