தஃப்சீர் இப்னு கஸீர் - 44:1-8

மக்காவில் அருளப்பட்டது

முஸ்னத் அல்-பஸ்ஸாரில், அபூ அத்-துஃபைல் ஆமிர் பின் வாத்திலா (ரழி) அவர்கள், ஸைத் பின் ஹாரிஸா (ரழி) அவர்களிடமிருந்து அறிவிக்கிறார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் இப்னு சய்யாதிடம் கூறினார்கள்:

«إِنِّي قَدْ خَبَأْتُ خَبْأً فَمَا هُوَ؟»

(நான் ஒன்றை மறைத்து வைத்திருக்கிறேன், அது என்ன?) மேலும் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் சூரத்துத் துகானை அவனிடமிருந்து மறைத்து வைத்திருந்தார்கள். அவன் (இப்னு சய்யாத்) கூறினான்: "அது அத்-துக்." அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்,

«اخْسَأْ مَا شَاءَ اللهُ (كَانَ

(உன்னை விட்டுத் தள்ளு! அல்லாஹ் நாடியது நடக்கும்.)

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَـنِ الرَّحِيمِ

அளவற்ற அருளாளனும், நிகரற்ற அன்புடையோனுமாகிய அல்லாஹ்வின் பெயரால்.

குர்ஆன் லைலத்துல் கத்ரில் அருளப்பட்டது

அல்லாஹ், தான் மகத்துவமிக்க குர்ஆனை பாக்கியம் நிறைந்த இரவான லைலத்துல் கத்ரில் (விதி நிர்ணயிக்கப்படும் இரவு) அருளினான் என்று நமக்குக் கூறுகிறான். அவன் மற்றோர் இடத்தில் கூறுவது போல்:

إِنَّا أَنزَلْنَـهُ فِى لَيْلَةِ الْقَدْرِ

(நிச்சயமாக, நாம் அதை அல்-கத்ர் இரவில் இறக்கினோம்) (97:1). இது ரமளான் மாதத்தில் நிகழ்ந்தது, அல்லாஹ் நமக்குக் கூறுவது போல்:

شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِى أُنزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ

(ரமளான் மாதம் எத்தகையதென்றால் அதில் தான் குர்ஆன் அருளப்பட்டது) (2:185). இது தொடர்பான ஹதீஸ்களை நாம் ஏற்கனவே சூரத்துல் பகராவின் (தஃப்ஸீரில்) குறிப்பிட்டுள்ளோம், அவற்றை இங்கு மீண்டும் குறிப்பிடுவதற்குத் தேவையில்லை.

إِنَّا كُنَّا مُنذِرِينَ

(நிச்சயமாக, நாம் எச்சரிக்கை செய்து கொண்டே இருக்கிறோம்.) இதன் பொருள், ஷரீஅத்தின்படி, அவர்களுக்கு நன்மை தருவது எது, தீங்கு விளைவிப்பது எது என்பதை அவர்களுக்குக் கூறுவதாகும், அதனால் அல்லாஹ்வின் ஆதாரம் அவனது அடியார்களுக்கு எதிராக நிலைநாட்டப்படும்.

فِيهَا يُفْرَقُ كُلُّ أَمْرٍ حَكِيمٍ

(அதில் (அந்த இரவில்) உறுதியான ஒவ்வொரு காரியமும் தீர்மானிக்கப்படுகிறது, ஹகீம்.) இதன் பொருள், லைலத்துல் கத்ரில், விதிகள் அல்-லவ்ஹுல் மஹ்ஃபூஸிலிருந்து (வானவர்) எழுத்தர்களுக்கு மாற்றப்படுகின்றன; அவர்கள் (வரவிருக்கும்) ஆண்டின் ஆயுட்காலம், வாழ்வாதாரம், மற்றும் ஆண்டு முடியும் வரை என்ன நடக்கும் என்பது உட்பட அனைத்து விதிகளையும் எழுதுகிறார்கள். இது இப்னு உமர் (ரழி), முஜாஹித் (ரழி), அபூ மாலிக் (ரழி), அத்-தஹ்ஹாக் (ரழி) மற்றும் ஸலஃபுகளில் உள்ள மற்றவர்களிடமிருந்து அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது.

حَكِيمٌ

(ஹகீம்) என்பதன் பொருள் தீர்மானிக்கப்பட்டது அல்லது உறுதி செய்யப்பட்டது என்பதாகும், அதை மாற்றவோ அல்லது திருத்தவோ முடியாது. அல்லாஹ் கூறுகிறான்:

أَمْراً مِّنْ عِنْدِنَآ

(நம்மிடமிருந்து ஒரு கட்டளையாக.) இதன் பொருள், நடக்கும் மற்றும் அல்லாஹ்வால் தீர்மானிக்கப்படும் அனைத்தும் மற்றும் அவன் இறக்கும் வஹீ (இறைச்செய்தி) -- அனைத்தும் அவனது கட்டளைப்படியும், அவனது அனுமதியுடனும், அவனது அறிவுடனும் நடக்கிறது.

إِنَّا كُنَّا مُرْسِلِينَ

(நிச்சயமாக, நாம் அனுப்பிக்கொண்டே இருக்கிறோம்,) இதன் பொருள், மனிதகுலத்திற்கு, அல்லாஹ்வின் தெளிவான அடையாளங்களை அவர்களுக்கு ஓதிக் காட்டும் தூதர்களை அனுப்புவதாகும். இதன் தேவை அவசரமாக இருந்தது.

رَحْمَةً مِّن رَّبِّكَ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ رَّبُّ السَّمَـوَتِ وَالاٌّرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا

((இது) உமது இறைவனிடமிருந்து ஒரு கருணையாகும். நிச்சயமாக, அவன் யாவற்றையும் கேட்பவன், யாவற்றையும் அறிந்தவன். வானங்கள் மற்றும் பூமிக்கும், அவற்றுக்கு இடையில் உள்ள அனைத்திற்கும் இறைவன்,) இதன் பொருள், குர்ஆனை இறக்கியவன் வானங்கள், பூமி மற்றும் அவற்றுக்கு இடையில் உள்ள அனைத்தின் இறைவன், படைப்பாளன் மற்றும் அதிபதி ஆவான்.

إِن كُنتُمْ مُّوقِنِينَ

(நீங்கள் உறுதியான நம்பிக்கையுடையவர்களாக இருந்தால்.) பிறகு அல்லாஹ் கூறுகிறான்:

لاَ إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ يُحْىِ وَيُمِيتُ رَبُّكُمْ وَرَبُّ ءَابَآئِكُمُ الاٌّوَّلِينَ

(லா இலாஹ இல்லா ஹுவ. அவன் உயிர்ப்பிக்கிறான், மரணிக்கச் செய்கிறான் -- உங்கள் இறைவனும், உங்கள் முன்னோர்களின் இறைவனும் ஆவான்.) இது இந்த வசனத்தைப் போன்றது:

قُلْ يَأَيُّهَا النَّاسُ إِنِّى رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ جَمِيعًا الَّذِى لَهُ مُلْكُ السَّمَـوَتِ وَالاٌّرْضِ لا إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ يُحْىِ وَيُمِيتُ

(கூறுவீராக: "மனிதர்களே! நிச்சயமாக, நான் உங்கள் அனைவருக்கும் அல்லாஹ்வின் தூதராக அனுப்பப்பட்டுள்ளேன் -- வானங்கள் மற்றும் பூமியின் ஆட்சி அவனுக்குரியது. லா இலாஹ இல்லா ஹுவ. அவன் உயிர்ப்பிக்கிறான், மரணிக்கச் செய்கிறான்...) (7:158)